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Pedagogía y la Educación II.
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Tlaxcala, Tlaxcala a 14 de Enero de 2014.
Jules Ferry y la apuesta radical.
JULES FERRY.
 Saint-Dié, Vosgos, 1832 - París,
1893). Político francés.
Abogado y periodista.
 Diputado en la Asamblea
Nacional, contribuyendo a
fundar la Tercera República
Francesa (1873).
 Como ministro de Instrucción
Pública (1879-81 y 1882) y
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Ministros (1880-81 y 1883-85),
venció la resistencia católica e
instauró un sistema de
enseñanza pública laica,
obligatoria y gratuita.
COMO LEGISLADOR POSITIVISTA, FERRY
CONSIDERA DECISIVA LA CUESTIÓN DE LAS
INSTRUCCIONES.
 Una vez adquirida la secularización, la religión se deteriorará
por sí sola.
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intelectual (Ferry).
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estudios en manos de los
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la Universidad un cuerpo vivo,
organizado y libre.
 Compuesto por universitarios,
todos competentes y electos
por sus pares (ley del 27 de
febrero de 1880).
Los
radicales y
Ferry
Los radicales
Religión, obstáculo
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de Ferry
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por católicos
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Escuela-
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Acciones del
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Neutralidad.
 Se presenta como un problema insoluble.
 Ferry busca u cambio de las ideas a los
hechos.
Hacia una solución empírica
 Los católicos se encontraban en riesgo por
algunos manuales de instrucción.
 Paul Bert pensaba de manera diferente en
contra de la religiosidad.
 Surge en noviembre 27 de 1883 la celebre que
circula por los docentes.
 Cita Ferry regla practica para los maestros:
“pregúntense si un padre de familia, uno solo,
presente en su clase y que los este oyendo,
podría de buena fe negar su consentimiento a lo
que les escuchara decir. Si es así, absténganse de
decírselo; sino, háblele con decisión.”
No obstante , no se limita a los programas.
En primer lugar llega a los locales , Grave por
ser simbólica la cuestión del crucifijo en las
escuelas por lo que llega una circular el 2 de
noviembre de 1882 dirigida a los prefectos y no
a las autoridades universitarias.
En la que pide no colocar emblemas religiosos
en los locales nuevos o renovados , y en dado
caso el de respetar el deseo de las
poblaciones.
Esta ley cuando llega a los maestros se pide distinguir
claramente las pretensiones de las congregaciones
por lo que esta ley haría una excepción difícil de
justificar prohibiendo así el acceso a la función pública
de la enseñanza.
De tal modo que la ley de laicidad se había hecho con
la finalidad de expulsar la religión de la escuela.

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Jules Ferry y la apuesta radical por la educación laica en Francia

  • 1. Secretaría de Educación Pública del Estado Dirección de Educación Terminal Escuela Normal Urbana de Tlaxcala “Lic. Emilio Sánchez Piedras” Licenciatura en Educación Pública Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagogía y la Educación II. Maestra: Marianela Carro Juárez.
  • 2. Subtema: Jules Ferry y la apuesta radical. Presentan: Perla Carmona Zamora. Marisol Rascón Rojas. Merilyn Alejandra Nava Peralta. Jorge Guevara Sosa. Juan de Dios García Fuentes. Miguel Ángel Sánchez Flores. Grupo: 307 Semestre: Quinto. Tlaxcala, Tlaxcala a 14 de Enero de 2014.
  • 3. Jules Ferry y la apuesta radical.
  • 4. JULES FERRY.  Saint-Dié, Vosgos, 1832 - París, 1893). Político francés. Abogado y periodista.  Diputado en la Asamblea Nacional, contribuyendo a fundar la Tercera República Francesa (1873).  Como ministro de Instrucción Pública (1879-81 y 1882) y presidente del Consejo de Ministros (1880-81 y 1883-85), venció la resistencia católica e instauró un sistema de enseñanza pública laica, obligatoria y gratuita.
  • 5. COMO LEGISLADOR POSITIVISTA, FERRY CONSIDERA DECISIVA LA CUESTIÓN DE LAS INSTRUCCIONES.  Una vez adquirida la secularización, la religión se deteriorará por sí sola.
  • 7.  El gobierno de las almas sea de tipo magisterio moral e intelectual (Ferry). Reforma del Consejo Superior.  Poner el gobierno de los estudios en manos de los hombres de estudio, hacer de la Universidad un cuerpo vivo, organizado y libre.  Compuesto por universitarios, todos competentes y electos por sus pares (ley del 27 de febrero de 1880).
  • 8. Los radicales y Ferry Los radicales Religión, obstáculo al progreso de Ferry Evolución natural de Ferry Escuela tolerante Escuela aceptada por católicos Escuela aceptada por católicos Destrucción Revancha contra la iglesia
  • 9. Retiro de crucifijos Escuelas Sin aprobación previa de la ley Prefecto Hérold No actuó conforme a Ferry No elegirá a Jules Simón como aliado París
  • 10. Peso de radicales y gambetistas Rechazo a la política Todo por todo. Cámara-Jules Ferry Senado-Jules Simon – Deberes Hacia dios y hacia la patria. ¿Será posible cristianizar en una escuela laica? Influencia Escuela- Familia. Católicos. Acciones del maestro Neutralidad.
  • 11.  Se presenta como un problema insoluble.  Ferry busca u cambio de las ideas a los hechos. Hacia una solución empírica
  • 12.  Los católicos se encontraban en riesgo por algunos manuales de instrucción.  Paul Bert pensaba de manera diferente en contra de la religiosidad.  Surge en noviembre 27 de 1883 la celebre que circula por los docentes.
  • 13.  Cita Ferry regla practica para los maestros: “pregúntense si un padre de familia, uno solo, presente en su clase y que los este oyendo, podría de buena fe negar su consentimiento a lo que les escuchara decir. Si es así, absténganse de decírselo; sino, háblele con decisión.”
  • 14. No obstante , no se limita a los programas. En primer lugar llega a los locales , Grave por ser simbólica la cuestión del crucifijo en las escuelas por lo que llega una circular el 2 de noviembre de 1882 dirigida a los prefectos y no a las autoridades universitarias. En la que pide no colocar emblemas religiosos en los locales nuevos o renovados , y en dado caso el de respetar el deseo de las poblaciones.
  • 15. Esta ley cuando llega a los maestros se pide distinguir claramente las pretensiones de las congregaciones por lo que esta ley haría una excepción difícil de justificar prohibiendo así el acceso a la función pública de la enseñanza. De tal modo que la ley de laicidad se había hecho con la finalidad de expulsar la religión de la escuela.