3. Interaccionismo Simbólico Tres Premisas Básicas El significado se deriva de la interacción social con otros, a través de la comunicación utilizando simbolismos como el lenguaje Los significados no son estables. Se modifican ante las nuevas y diversas experiencias y cómo son interpretadas El ser humano orienta los actos hacia las cosas, según el significado que éstas tengan para él Preparado por Amelia Márquez de Pérez, Ph.D.
4. La Etnografía La etnografía es el estudio descriptivo de la cultura de una comunidad o de alguno de sus aspectos fundamentales, bajo la perspectiva de la comprensión global de la misma” Registra, sistematiza y analiza la investigación de campo. Utiliza el método inductivo de conocimiento, a partir de eventos o experiencias de la vida de las personas que interesan y motivan al investigador. Sus conclusiones no son estáticas, sino dinámicas como lo es la realidad social. Establece relaciones entre procesos y acontecimientos, de manera creativa, lo que le permite descubrir las verdades importantes para las personas y las comunidades. Preparado por Amelia Márquez de Pérez, Ph.D.
5. El Constructivismo Considera el conocimiento como resultado de una construcción de esquemas de asimilación a través de una secuencia de estadios relativamente constante. El producto de la interacción entre comportamiento y ambiente. Constructivismo Social: Reinterpreta la doctrina piagetiana del conocimiento a la luz de las tesis contemporáneas del conocimiento El constructivismo social tiene su origen en los años 70, al reformularse los paradigmas vigentes de racionalidad científica, permitiendo la entrada de los condicionamientos sociales de la enunciación de teoría. Los teóricos de la Universidad de Edimburgo son los primeros que intentan el análisis socialmente contextualizado de la ciencia positiva. Preparado por Amelia Márquez de Pérez, Ph.D.