1. TEMA 3 Absosulutismo y liberalismo
Aclaraciones y Vocabulario:
Pronunciamiento: Es una forma de rebelión político-militar que tiene su origen en la España del siglo XIX. Consiste en un levantamiento militar contra el
Rey o contra el Gobierno, que trataba de atraer a ciertos sectores del ejército y busca apoyos entre la población civil; normalmente exponen en proclamas y
manifiestos las razones por las que se levantan o pronuncian, muestran a la opinión pública sus tendencias ideológicas y sus objetivos tratando de buscar apoyos
políticos, por tanto no era una mera rebelión militar,la intervención de grupos civiles y el levantamiento de las ciudades a favor de los pronunciados era básico para
obtener el triunfo. Si se conseguía ese triunfo se accedía al poder o se obligaba a la Corona a realizar cambios gubernamentales. Los hubo de todas las tendencias y
el reinado de Fernando VII fue uno de los períodos más prolíficos en pronunciamientos.
No se debe de confundir con “motín” (tumulto, movimiento o levantamiento popular contra la autoridad constituida, por lo general de poca envergadura y
en una sola localidad).
Congreso de Viena y Santa Alianza : Una vez derrotado Napoleón en abril de 1814, los reyes y gobernantes de las potencias vencedoras quisieron recomponer
el mapa europeo alterado por las conquistas napoleónicas y regresar a la situación internacional anterior a la Revolución Francesa, anulando las reformas
revolucionarias de esos territorios, por eso a esta etapa se denomina Restauración; Para llevar a cabo todo ello, los monarcas convocaron un Congreso en Viena
(1814-15) al que asistieron representantes de todos los estados europeos, aunque las decisiones fueron tomadas por los “cuatro grandes”: Austria, Rusia, Prusia y
Gran Bretaña.
Tras el Congreso de Viena se creó la Santa Alianza que era un Tratado firmado en 1815 por Rusia, Prusia y Austria, después también por Francia, por el
que esos países se comprometían a prestarse ayuda mutua en defensa de la monarquía absoluta y la religión.
Amnistía: Viene del griego “amnestia” que significa perdón. Una amnistía es un perdón general. Es un acto del poder soberano que otorga el total olvido de una
determinada clase de delitos (normalmente políticos), mediante la abolición de la acción penal o la extinción de la pena y todos sus efectos, si fue ya dictada la
condena. Por tanto si el condenado está en prisión la amnistía significa su excarcelación.
Ley Sálica: Ley de origen germánico que introducen los Borbones en España y que impedía el acceso de las mujeres al trono. En 1789, las Cortes aceptaron la
propuesta de Carlos IV de abolirla, pero la Pragmática Sanción no se llegó a publicar, requisito necesario para que entrara en vigor.
Posteriormente Fernando VII publica la Pragmática Sanción en marzo de 1830, cuando su mujer Mª Cristina está embarazada, para que en el caso de que
sea una niña tenga acceso al trono; efectivamente nace la futura Isabel II en octubre de 1930, a la que su padre dejará el trono en su testamento, pero el hermano
del rey Carlos Mª Isidro, que hasta ese momento era el heredero al trono no admite la Pragmática Sanción. (el entorno del rey Fernando en 1832 cuando éste está
muy enfermo logra que derogue la Pragmática Sanción , pero en cuanto se recupera, la restaura) y a la muerte de Fernando VII en 1833, es proclamadareina su
hija Isabel y Regente su madre Mª Cristina; pero a su vez, su hermano Carlos Mª Isidro va ser proclamado rey por sus seguidores, comenzando así la Primera
Guerra Carlista 1833-39, entre los partidarios de Isabel y los de Carlos Mª Isidro ( los carlistas).
La Masonería: Sociedad secreta de carácter internacional, cuyos principios ideológicos están basados en el racionalismo y en la Ilustración del s. XVIII, fue
utilizada como instrumento político en las revoluciones liberales y duramente perseguida por Fernando VII en las etapas absolutistas de su reinado; ha sido
condenada por la Iglesia por su carácter laico y secreto; Realmente los masones del siglo XIX eran Liberales, que en épocas absolutistas conspiraban para
establecer el sistema liberal, o en etapas Liberales luchaban para reafirmar el sistema: algunos de los políticos de principios del s. XIX que fueron masones
destacan Torrijos, Riego, Mendizábal, Alcalá Galiano,...
La masonería tiene su origen en las cofradías medievales de albañiles en las que se transmitían los secretos de las técnicas constructivas.
La intervención popular e indígena en el proceso de independencia americana: La intervención de los indígenas, y en general de las clases populares,
en el proceso de independencia dirigido por los criollos fue, en principio, prácticamente nula. Existía un claro enfrentamiento social entre la acomodada minoría
criolla y la masa popular fuertemente explotada. Pero más tarde la actitud despiadada y la fuerte represión de las autoridades españolas provocó que la población
indígena se incorporara al movimiento emancipador.

2. EL MANIFIESTO DE LOS PERSAS
“Era costumbre en los antiguos persas pasar cinco días en anarquía después del fallecimiento de su Rey, a fin de que la experiencia de los asesinatos, robos y
otras desgracias les obligase a ser más fieles a su sucesor. Para serlo España a V.M. no necesitaba igual ensayo en los seis años de su cautividad.
Quisiéramos grabar en el corazón de todos, como lo está en el nuestro, el convencimiento de que la democracia se funda en la inestabilidad y en la inconstancia
(...)
La monarquía absoluta (…) es una obra de la razón y de la inteligencia: está subordinada a la ley divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del Estado:
fue establecida por derecho de conquista o por la sumisión voluntaria de los primeros hombres que eligieron a sus Reyes (...). Pero los que reclaman contra el
poder monárquico, confunden el poder absoluto con el arbitrario; sin reflexionar que no hay Estado (sin exceptuar las mismas repúblicas) donde con el constitutivo
de la soberanía no se halle un poder absoluto.
(...) que a este fin se proceda a celebrar Cortes con solemnidad, y en la forma en que se celebraron lasantiguas : (...) que se suspendan los efectos de
la Constitución y decretos dictados en Cádiz, y que las nuevas Cortes tomen en consideración su nulidad (...)”.
Madrid, 12 de abril de 1814
1.- Resume las ideas principales del texto:
Se trata del texto conocido como “el Manifiesto de los Persas” que entregaron al rey Fernando VII un grupo de representantes del absolutismo en abril de
1814, en el que los autores rechazan el régimen democrático (liberal) que asocian a la inestabilidad y al desorden y elogian y justifican el absolutismo,basándose
en diversos argumentos como que es una obra de la razón y la inteligencia, que está subordinado a la ley divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del
Estado; le expresan también sus deseos de que se aboliese la obra legislativa de las Cortes de Cádiz y que se restaurase el Antiguo Régimen, mediante la
convocatoria de Cortes “en la forma que se celebraban las antiguas” y que esas Cortes anulasen la legislación elaborada en Cádiz, y por lo tanto se volviese al
Antiguo Régimen.
2.- Define, explicando su significado histórico, los términos que aparecen subrayados en el texto:
V.M. Vuestra Majestad.
Los seis años de su cautividad: se refiere al tiempo en el que Fernando VII estuvo retenido en Franciapor Napoleón desde 1808 a 1814, que los autores del texto
describen como un periodo de anarquía que terminará cuando Fernando VII vuelva a establecer la Monarquía Absoluta.; precisamente, se denomina al
texto Manifiesto de los Persas, porque sus autores comparan ese periodo con una costumbre en el antiguo Imperio Persa de tolerar un tiempo de anarquía a la
muerte de un rey, para poder apreciar las bondades de ser regidos por el nuevo monarca.
Monarquía Absoluta: Tipo de monarquía predominante en el Antiguo Régimen y cuyas características son la concentración de todos los poderes en manos del
rey: Poder Legislativo, Poder Ejecutivo y Poder Judicial y la creencia en la soberanía de origen divino, esto es, que el poder del rey para gobernarprocede de Dios.
Cortes, en la forma que se celebraban las antiguas: se refiere a las Cortes que se celebraban antes del las revoluciones Liberales, que convocaba el rey, que
estaban formadas por representantes de los tres estamentos, que tenía un voto por estamento y sin poder legislativo.
Constitución y decretos dictados en Cádiz: Constitución elaborada por las Cortes de Cádiz en 1812, que recoge los principios del liberalismo como la
Soberanía Nacional, la separación de poderes, el sufragio universal masculino y una amplia declaración de derechos de los ciudadanos y que junto a los Decretos,
elaborados por las mismas Cortes terminan en principio con el Antiguo Régimen, aunque su puesta en práctica fue muy breve.
3.- Explica brevemente el contexto histórico en el que se inscribe el texto y las ideas que en ese contexto, defiende el autor.
Tras la derrota napoleónica en la guerra de Independencia española y la firma del Tratado de Valençay en diciembre de 1813, por el que Napoleón le
devuelve el trono a Fernando VII, el rey vuelve a España en marzo de 1814, teniendo que adaptarse al marco político liberal marcado por la Constitución y los
decretos de Cádiz; el rey se había marchado de España siendo un rey absoluto y debía regresar como un rey constitucional; pero él no estaba dispuesto a estos
cambios y gran parte de la nobleza y de la Iglesia tampoco; por otra parte, las Cortes manifiestan que no reconocerán al rey hasta que jure la Constitución de
1812; Fernando les dice que lo hará, pero se dirige a Valencia, y allí entra en contacto con los partidarios del absolutismo; tras recibir su apoyo con el
llamado “Manifiesto de los Persas” y saber que contaba conalgunos generales como el general Elío, Fernando traiciona su promesa de jurar la Constitución y
medianteel Real Decreto del 4 de mayo de 1814 anula toda la obra legislativa de las Cortes de Cádiz: las leyes,decretos y la Constitución, y establece de nuevo el
Antiguo Régimen, comenzando así, la primera Etapa de su reinado, de 1814 a 1820, en la que se vuelve al Absolutismo y se producirá una durísima represión
de los liberales y afrancesados.
El contexto internacional le era favorable y estaba determinado por la derrota de Napoleón, y el restablecimiento del Antiguo Régimen en Europa, mediante el
Congreso de Viena y la creación de la Santa Alianza que garantizaba la defensa del absolutismo y el derecho de intervención en cualquier país para frenar el
avance del liberalismo. Ideología de los autores: los autores del documento eran 69 destacados representantes del absolutismo, muchos de ellos

3. antiguos diputados absolutistas de las Cortes de Cádiz,partidarios del Antiguo Régimen, la mayoría miembros de la nobleza y del clero, que no estaban de acuerdo
con el liberalismo instituido por las Cortes gaditanas en los Decretos y en la Constitución de 1812 , y queveían en la vuelta de Fernando VII, la oportunidad de
volver a establecer el Antiguo Régimen y de recuperar sus antiguos privilegios ; por esta razón hacen entrega al monarca recién llegado de Francia de este
Manifiesto, en el que los autores defienden y justifican la monarquía absoluta en términos de razón y utilidad, ya que creen que el rey garantiza el respeto a las
leyes divinas, al bien público y a las leyes fundamentales del reino; que el rey absoluto ejerce su poder con justicia, sin abuso; y que, el absolutismo beneficia al
interés y bienestar comunes, ya que puede evitar los conflictos internos y garantizar una armonía entre la población. En coherencia con los argumentos que
utilizan, los firmantes del manifiestoproponen a Fernando VII la necesidad de celebrar Cortes tradicionales, es decir, formadas con representantes de los tres
estamentos y sin las competencias de las actuales y que esas Cortes aboliesen la Constitución y los decretos de Cádiz, volviendo por lo tanto a instaurar el
Antiguo Régimen;
MANIFIESTO DE FERNANDO VII (1820)
“Españoles: Cuando vuestros heroicos esfuerzos lograron poner término al cautiverio en que me retuvo la más inaudita perfidia, todo cuanto vi y escuché, apenas
pisé suelo patrio, se reunió para persuadirme de que la nación deseaba ver resucitada su anterior forma de gobierno; (...) Pero mientras yo meditaba maduramente,
con la solicitud propia de mi paternal corazón las variaciones de nuestro régimen fundamental, que parecían más adaptables al carácter nacional y al estado
presente de las diversas porciones de la monarquía española, así como más análogas a la organización de los pueblos ilustrados, me habéis hecho entender vuestro
anhelo de que se restableciese aquella Constitución, que entre el estruendo de armas hostiles, fue promulgada en Cádiz el año 1812, al propio tiempo que con
asombro del mundo combatíais por la libertad de la patria. He oído vuestros votos y cual tierno padre he condescendido a lo que mis hijos reputan conducente a su
felicidad. He jurado esa Constitución por la cual suspirabais, y seré siempre su más firme apoyo. Ya he tomado las medidas oportunas para la propia convocatoria
de las Cortes. En ellas, habiendo reunido a vuestros representantes, me gozaré de concurrir a la grande obra de la prosperidad nacional. (...) Marchemos
francamente, y Yo el primero, por la senda constitucional; y mostrando a la Europa un modelo de sabiduría, orden y perfecta moderación”.
Gaceta Extraordinaria de Madrid, 12 de marzo de 1820
Comentario del Texto:
1.- Resume las ideas principales del texto:
Se trata del Manifiesto en el que Fernando VII se dirige a los españoles el 10 de marzo de 1820 en el se muestra comprensivo con las reivindicaciones de la
sublevación del coronel Riego en enero de ese año, y con los apoyos que había recibido, informándoles que había jurado la Constitución de 1812 y que sería su
más firme apoyo y defensor. El rey comienza diciendo que al llegar a España tras su “cautiverio” en Francia todo lo que vió y escucho le hizo pensar que los
españoles querían volver al Antiguo Régimen, pero que en la actualidad habiendo reflexionado sobre la forma de Gobierno y la posibilidad de realizar cambios
significativos en el mismo que parecían más adaptables al carácter nacional y acordes con los pueblos ilustrados, la población con su apoyo a la sublevación de
Riego, le había hecho comprender sus deseos de que se restableciese la Constitución de 1812 y así lo ha hecho.
2.- Define, explicando su significado histórico, los términos que aparecen subrayados en el texto.
Cautiverio: se refiere al tiempo que estuvo retenido por Napoleón en Bayona, desde 1808 hasta finales de 1813 en que se firma el Tratado de Valençay y
Napoleón le devuelve el trono español.
Perfidia: traición, considera así la actuación de Napoleón con España, ya que en el momento de la invasión, Francia y España eran aliadas.
Régimen fundamental: el sistema de Gobierno, la organización del Gobierno.
Aquella Constitución: se refiere a la Constitución de Cádiz de 1812, que junto a los Decretos había abolido el Antiguo Régimen e implantado un sistema liberal
en España en plena guerra de la Independencia.
3.- Explica brevemente el contexto histórico en el que se inscribe el texto y las ideas que defiende el autor en ese contexto.
El texto tiene lugar el 10 de marzo de 1820 y está totalmente relacionado con el pronunciamiento liberaldel coronel Riego en Cabezas de San Juan en enero de
ese año, que llevó a cabo con el fin de restaurar laConstitución de Cádiz de 1812, y con el apoyo recibido por Riego en varias provincias, más la pasividaddel
ejército y del campesinado; el rey asustado ante esta situación, ve que no tiene más remedio que jurar laConstitución y lo hace el día 7 de marzo , publicando el
Manifiesto el día 10 en el que informaba a la población de todo ello.
El triunfo del pronunciamiento liberal de Riego y la jura de la Constitución de 1812 por el rey, pone fin a la primera etapa del reinado de Fernando VII en la
que el rey había derogado la legislación gaditana y había vuelto al Antiguo Régimen y da lugar al comienzo del llamado Trienio Liberal 1820-23, en el que se
restaura la Constitución y los decretos de Cádiz que implantaban nuevamente el sistema liberal.
Ideología del autor: En el documento Fernando VII aparentemente argumenta y razona su cambio de postura radical ante la legislación liberal gaditana que él
había abolido el 4 de mayo de 1814 al llegar de Francia y acceder al trono hacía seis años; según él, tras un meditación sobre el régimen fundamental del reino y
los deseos del pueblo para cambiarlo, le hicieron cambiar de ideas y jurar la Constitución de 1812 anunciando que sería su más firme defensor; aunque en el
Manifiesto dice que lo hace encantado y convencido, en la realidad, el rey se vio forzado a jurar la Constitución tras el triunfo del pronunciamiento de Riego; lo

4. hace por puro instinto de supervivencia, ante unos acontecimientos que no puede controlar; el lenguaje paternalista que utiliza, como se ve en las expresiones “mi
paternal corazón” y “cual tierno padre”,nos hace ver que sigue siendo un absolutista que juró y aceptó la Constitución forzado por las circunstanciasy sabemos que
a lo largo del Trienio Liberal, 1820-23, hará todo lo posible para dar término al mismo, paralizando y retrasando leyes y pidiendo ayuda a la Santa Alianza, que
llegará en 1823: el llamado ejército de los Cien mil hijos de San Luís, venciendo a los liberales y, reponiendo al rey como monarca absoluto,lo que dará paso a
la Tercera y última Etapa de su reinado: “La Década Absolutista, también llamada Década Ominosa” ( significa abominable), 1823-33.