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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

    FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA
                     EDUCACIÓN
                CARRERA PARVULARIA

    PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN DEL ECUADOR

TEMA:
LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE FEUDAL




                         INTEGRANTES: GALARZA LORENA
                                      ROMÁN MICHELLE
                                      SHUGULI MARIBEL
                                       VALENCIA JENNY
 La economía fundada sobre el trabajo del
  esclavo, después de asegurar la grandeza
  del mundo antiguo.
 El sistema de trabajo del esclavo era
  explotado y dependía del feudal
La  religión forma parte de la
 superestructura por eso no se puede
 alterar los fundamentos económicos
 en un régimen del cual es reflejo
 ideológico.

Alesclavo lo consideraban como un
 objeto, y no como una persona.
 Al final del mundo antiguo las grandes
  extensiones de terreno estaban
  subdivididas en parcelas y confiadas a
  colonos libres que pagaban en
  retribución, e interés fijo.
 Los colonos fueron los primeros
  iniciadores del nuevo régimen
  económico, el trabajo ya no solo estaba en
  el esclavo y del colono, sino entre el siervo
  y el villano.
 El  villano se comprometía en pagar al
  dueño una parte del fruto de su trabajo y
  además brindar servicios especiales.
 Los molinos eran una de las herramientas
  que utilizaban
 La iglesia católica hizo en poco tiempo que
  la economía feudal este en sus manos.
 En el siglo VIII se pone firme el comercio y
  la industria.
 En el siglo X la mayoría de habitantes
 eran artesanos y domésticos al servicio
 de un señor, en condiciones de
 sumisión, a partir del siglo XI surge un
 florecimiento del comercio y entra en
 circulación el dinero, el señor encontró
 ventajoso permitir a sus artesanos
 producir para otros con retribuciones
 económicas.
    La ciudad se hizo así un centro de
    comercio donde los productores
    cambiaban sus productos, esta
    transformación no solo repercutió en la
    ciudades si no que los siervos, colonos
    encontraron un mercado para sus
    producto, donde empezaron a pagar con
    dinero.
Las escuelas catedralicias:
  Su teología estaba en el centro de sus
 preocupaciones pedagógicas “Amar y
 venerar a Dios”.
  Pero bajo la influencia de la nueva
 burguesía, que exigía su parte en la
 instrucción, la escuela catedralicia fue el
 origen para la universidad
La fundación de la universidad equivalió
 en el dominio intelectual a una nueva
 “carta de franquicia” de la
 burguesía, donde se sometía a los
 miembros a una sucesión de pruebas y
 de grados, debían trabajar como aprendiz
 y luego oficial antes de llegar hacer
 maestro.
 En la universidad no solo los estudiantes
 determinaban cuando debían comenzar
 clases, que tiempo debía durar, etc., si no
 que el mismo grupo fiscalizaban a los
 profesores de manera que si el doctor
 saltaba un párrafo de n libro , los alumnos
 le imponían una multa.
 Los intereses intelectuales,
 exclusivamente religiosos al principio,
 llegaron a ser después filosóficas y
 lógicos
La economía monástico
 se apoyaba, en cambio, sobre una
  organización de trabajo con reglas
  precisas de disciplina.
 Durante  la Edad
 Media el que tenía
 interés por el estudio
 y no era hijo de siervo
 sólo podía satisfacer
 su curiosidad
 ingresando a un
 monasterio, es
 decir, aislándose del
 resto y levantando
 una muralla entre su
 cultura y la ignorancia
 de las masas
Verdaderos recluidos en la acepción
 moderna del vocablo, esas escuelas
 sometían a los alumnos a una disciplina
 rigurosa que duraba muchos años.
Las escuelas catedralicias, a decir
 verdad, habían existido desde siglos
 atrás con una organización semejante a
 las monásticas y con la división también
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La educación del hombre feudal( Michelle Roman)

  • 1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CARRERA PARVULARIA PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN DEL ECUADOR TEMA: LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE FEUDAL INTEGRANTES: GALARZA LORENA ROMÁN MICHELLE SHUGULI MARIBEL VALENCIA JENNY
  • 2.  La economía fundada sobre el trabajo del esclavo, después de asegurar la grandeza del mundo antiguo.  El sistema de trabajo del esclavo era explotado y dependía del feudal
  • 3. La religión forma parte de la superestructura por eso no se puede alterar los fundamentos económicos en un régimen del cual es reflejo ideológico. Alesclavo lo consideraban como un objeto, y no como una persona.
  • 4.  Al final del mundo antiguo las grandes extensiones de terreno estaban subdivididas en parcelas y confiadas a colonos libres que pagaban en retribución, e interés fijo.  Los colonos fueron los primeros iniciadores del nuevo régimen económico, el trabajo ya no solo estaba en el esclavo y del colono, sino entre el siervo y el villano.
  • 5.  El villano se comprometía en pagar al dueño una parte del fruto de su trabajo y además brindar servicios especiales.  Los molinos eran una de las herramientas que utilizaban  La iglesia católica hizo en poco tiempo que la economía feudal este en sus manos.  En el siglo VIII se pone firme el comercio y la industria.
  • 6.  En el siglo X la mayoría de habitantes eran artesanos y domésticos al servicio de un señor, en condiciones de sumisión, a partir del siglo XI surge un florecimiento del comercio y entra en circulación el dinero, el señor encontró ventajoso permitir a sus artesanos producir para otros con retribuciones económicas.
  • 7. La ciudad se hizo así un centro de comercio donde los productores cambiaban sus productos, esta transformación no solo repercutió en la ciudades si no que los siervos, colonos encontraron un mercado para sus producto, donde empezaron a pagar con dinero.
  • 8. Las escuelas catedralicias: Su teología estaba en el centro de sus preocupaciones pedagógicas “Amar y venerar a Dios”. Pero bajo la influencia de la nueva burguesía, que exigía su parte en la instrucción, la escuela catedralicia fue el origen para la universidad
  • 9. La fundación de la universidad equivalió en el dominio intelectual a una nueva “carta de franquicia” de la burguesía, donde se sometía a los miembros a una sucesión de pruebas y de grados, debían trabajar como aprendiz y luego oficial antes de llegar hacer maestro.
  • 10.  En la universidad no solo los estudiantes determinaban cuando debían comenzar clases, que tiempo debía durar, etc., si no que el mismo grupo fiscalizaban a los profesores de manera que si el doctor saltaba un párrafo de n libro , los alumnos le imponían una multa.  Los intereses intelectuales, exclusivamente religiosos al principio, llegaron a ser después filosóficas y lógicos
  • 11. La economía monástico  se apoyaba, en cambio, sobre una organización de trabajo con reglas precisas de disciplina.
  • 12.  Durante la Edad Media el que tenía interés por el estudio y no era hijo de siervo sólo podía satisfacer su curiosidad ingresando a un monasterio, es decir, aislándose del resto y levantando una muralla entre su cultura y la ignorancia de las masas
  • 13. Verdaderos recluidos en la acepción moderna del vocablo, esas escuelas sometían a los alumnos a una disciplina rigurosa que duraba muchos años.
  • 14. Las escuelas catedralicias, a decir verdad, habían existido desde siglos atrás con una organización semejante a las monásticas y con la división también en externas para los laicos e internas para el clero.