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•Secuencia didáctica
Después de revisar la bibliografía sugerida y consulta dela videoconferencia: “Cultura de paz y
Comunicación” disertada por el Dr. Paris Alejandro Cabello Tijerina; deberás realizar un video de
un minuto en el que promuevas una buena comunicación que fomente la cultura de paz en el aula de
clases como si lo dirigieras a alumnos de educación básica.
Es necesario que el video vaya acorde a lo siguientes aspectos:
Analiza y responda a la interrogante
•¿Cómo debemos comunicarnos en el aula para construir una cultura de paz?
•Promueva el respeto
•Promueva la cultura de paz
Actualmente la violencia es un problema que ha cobrado mayor fuerza en las sociedades, por lo que se ha constituido
como un tema de interés para las y los estudiosos de diversos campos: antropólogos, sociólogos, filósofos, psicólogos,
pedagogos, etc., se han encargado de analizarlo, han intentado no sólo entenderlo sino encontrar los mecanismos para
controlarlo y/o erradicarlo.
La comunicación y la cultura de paz en el aula de clases
A pesar de sus múltiples enfoques, la educación para la paz busca:
• Desmitificar la idea del ser humano como un ser violento por naturaleza.
• Desmitificar el fenómeno de la guerra como un hecho implacable en la historia mundial.
• Concebir el conflicto como inherente a toda sociedad humana, pero visto de manera
positiva como oportunidad de aprendizaje.
• Educar en el manejo del conflicto y las tensiones, empleando al primero como estrategia de
aprendizaje.
• Educar sobre ciudadanía y corresponsabilidad.
• Promover actitudes como la tolerancia, el diálogo, la escucha, la empatía, la cooperación,
la solidaridad y la comunicación, entre otras.
• Promover el respeto al medio ambiente.
• Promover la justicia social a través de la cultura de la exigencia y la denuncia, el respeto a los
derechos humanos y el combate a las desigualdades sociales.
• Promover la autonomía y la toma de decisiones.
• Promover la convivencia solidaria en un mundo multicultural.
¿Qué es la paz?
La paz se puede entender como un propósito, una finalidad, un estado deseable, algo que hay
que perseguir como condición para la vida plena, un derecho, un deber, una tregua, un valor.
Actualmente, en el orden internacional se ha acuñado un concepto más amplio e integral: en septiembre de 1999 la Asamblea
General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración y Programa
de Acción sobre una Cultura de Paz, donde se define a ésta como:
El conjunto de valores, actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados en el respeto
a la vida, el fin de la violencia y la promoción y práctica de la no violencia por medio de la educación,
el diálogo y la cooperación; el respeto pleno de los principios de soberanía, integridad territorial e independencia política de los
Estados y de no injerencia en los asuntos internos; el respeto pleno y la
promoción de los derechos humanos y las libertades fundamentales que incluye la igualdad de derechos
y oportunidades de mujeres y hombres, el derecho a la libertad de expresión, opinión e información; el
compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos; los esfuerzos para satisfacer las necesidades de
desarrollo y protección del medio ambiente de las generaciones presentes y futuras; la adhesión a los
principios de libertad, justicia, democracia, tolerancia, solidaridad, cooperación, pluralismos, diversidad
cultural, diálogo y entendimiento a todos los niveles de la sociedad y entre naciones.13
recordando la frase de Gandhi “No hay camino para la paz, la paz es el camino”, es necesario reaprender a convivir cuando
la experiencia cotidiana nos muestra que el camino que hemos construido dista mucho de la solidaridad y el bienestar que
requerimos todas y todos para vivir
La NEM asume la educación desde el humanismo, base filosófica que fundamenta
los procesos del Sistema Educativo Nacional, permitiendo desde ella establecer los
fines de la educación y los criterios para nuevas formas de enseñanza y aprendizaje;
así como para vislumbrar nuevos horizontes de avance social, económico, científico,
tecnológico y de la cultura en general, que conducen al desarrollo integral del ser
humano en la perspectiva de una sociedad justa, libre y de democracia participativa.
(Arteaga, 2014, p. 184)
La educación vista desde un paradigma de nuevo humanismo, postula a la persona
como el eje central del modelo educativo. Dentro de esta perspectiva las y los
estudiantes son vistos de manera integral, como una totalidad, con una personalidad
en permanente cambio y constante desarrollo e imbuidos en un contexto
interpersonal (Aizpuru, 2008).
Círculos de Paz
UNESCO refiere que la cultura de paz son una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y
previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación
entre las personas, los grupos y las naciones. En el Programa de Acción para la Paz de 1999 se identifica la educación como
uno de los ámbitos de acción, y participa mediante la revisión de planes de estudio para promover valores, actitudes y
comportamientos que propicien la cultura de paz, como la solución pacífica de los conflictos, el diálogo, la búsqueda de
consensos y la no violencia. Además, es desde el ámbito educativo que pueden impulsarse también: la promoción del
desarrollo económico y sostenible, el respeto a los derechos humanos y de la niñez, la garantía de igualdad entre mujeres y
hombres, la participación democrática, la comprensión, la tolerancia y la solidaridad, la comunicación participativa y la libre
circulación de información y conocimientos
La NEM reconoce y revalora la diversidad cultural de país y del
mundo, así como las lenguas originarias, y fortalece el ejercicio
de los derechos culturales de todos los individuos y los
pueblos. Promueve el respeto y la valoración de la diversidad
cultural de México y el mundo, además colabora con el
cumplimiento de los compromisos internacionales adquiridos
por el país y que contribuyen al bienestar mundial y a la
preservación de la vida en el planeta. Todo ello en el marco del
respeto a la independencia y autodeterminación de los
pueblos.
Debemos considerar el diálogo como método
privilegiado. Esto implica el desarrollo de una
comunicación horizontal entre los sujetos del
proceso educativo. Es necesario que las personas
se sientan respetadas en sus diferencias, pero
iguales en dignidad y derechos. El diálogo es un
medio privilegiado para lograrlo; dialogar es
reconocer y afirmar la igualdad de los seres
humanos. Para que haya diálogo debemos estar
convencidos de que todos podemos aprender de
todos. Para ello se requiere un clima de confianza
Para ello es necesaria la participación de toda la comunidad educativa
en la puesta en marcha de iniciativas que sirvan para hacer de los
centros de enseñanza espacios de convivencia basados en
la Cultura de Paz.
En la escuela se inscribieron hijos de inmigrantes agrícolas, no logran compartir intereses
comunes con el resto de sus compañeros, discuten y frecuentemente tratan de imponerse
mediante acciones discriminatorias. ¿Qué sugerencias debe ofrecer el directivo hacia los
docentes para fortalecer el carácter inclusivo en la escuela?
a) Actuar de inmediato para detener el problema y prevenir conflictos entre la comunidad
escolar.
b) Mediar para mantener el control de las relaciones sociales con respeto, pero con
autoridad.
c) Diseñar estrategias de intervención diferidas que permitan autorregular las conductas
hostiles.
d) Orientar a los alumnos y sus familias en el valor del respeto por la diversidad cultural
En la escuela se implementan acciones para prevenir cualquier forma de discriminación, por
tal circunstancia modificaron las condiciones de los ambientes de convivencia en el aula. ¿Qué
estrategia de intervención promueve la igualdad de género entre los alumnos?
a) Establecer un protocolo de actuación en caso de cualquier tipo de violencia hacia los
alumnos y alumnas
b) Hacer corresponsables a los padres de familia sobre las consecuencias del maltrato hacia
las personas
c) Implementar acciones que favorecen la sana convivencia donde se reflexione sobre el
conflicto
d) Recurrir al reglamento escolar para actuar en consecuencia de los actos.

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  • 3.
  • 4.
  • 5. Actualmente la violencia es un problema que ha cobrado mayor fuerza en las sociedades, por lo que se ha constituido como un tema de interés para las y los estudiosos de diversos campos: antropólogos, sociólogos, filósofos, psicólogos, pedagogos, etc., se han encargado de analizarlo, han intentado no sólo entenderlo sino encontrar los mecanismos para controlarlo y/o erradicarlo. La comunicación y la cultura de paz en el aula de clases A pesar de sus múltiples enfoques, la educación para la paz busca: • Desmitificar la idea del ser humano como un ser violento por naturaleza. • Desmitificar el fenómeno de la guerra como un hecho implacable en la historia mundial. • Concebir el conflicto como inherente a toda sociedad humana, pero visto de manera positiva como oportunidad de aprendizaje. • Educar en el manejo del conflicto y las tensiones, empleando al primero como estrategia de aprendizaje. • Educar sobre ciudadanía y corresponsabilidad. • Promover actitudes como la tolerancia, el diálogo, la escucha, la empatía, la cooperación, la solidaridad y la comunicación, entre otras. • Promover el respeto al medio ambiente. • Promover la justicia social a través de la cultura de la exigencia y la denuncia, el respeto a los derechos humanos y el combate a las desigualdades sociales. • Promover la autonomía y la toma de decisiones. • Promover la convivencia solidaria en un mundo multicultural.
  • 6. ¿Qué es la paz? La paz se puede entender como un propósito, una finalidad, un estado deseable, algo que hay que perseguir como condición para la vida plena, un derecho, un deber, una tregua, un valor. Actualmente, en el orden internacional se ha acuñado un concepto más amplio e integral: en septiembre de 1999 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz, donde se define a ésta como: El conjunto de valores, actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados en el respeto a la vida, el fin de la violencia y la promoción y práctica de la no violencia por medio de la educación, el diálogo y la cooperación; el respeto pleno de los principios de soberanía, integridad territorial e independencia política de los Estados y de no injerencia en los asuntos internos; el respeto pleno y la promoción de los derechos humanos y las libertades fundamentales que incluye la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres, el derecho a la libertad de expresión, opinión e información; el compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos; los esfuerzos para satisfacer las necesidades de desarrollo y protección del medio ambiente de las generaciones presentes y futuras; la adhesión a los principios de libertad, justicia, democracia, tolerancia, solidaridad, cooperación, pluralismos, diversidad cultural, diálogo y entendimiento a todos los niveles de la sociedad y entre naciones.13
  • 7. recordando la frase de Gandhi “No hay camino para la paz, la paz es el camino”, es necesario reaprender a convivir cuando la experiencia cotidiana nos muestra que el camino que hemos construido dista mucho de la solidaridad y el bienestar que requerimos todas y todos para vivir La NEM asume la educación desde el humanismo, base filosófica que fundamenta los procesos del Sistema Educativo Nacional, permitiendo desde ella establecer los fines de la educación y los criterios para nuevas formas de enseñanza y aprendizaje; así como para vislumbrar nuevos horizontes de avance social, económico, científico, tecnológico y de la cultura en general, que conducen al desarrollo integral del ser humano en la perspectiva de una sociedad justa, libre y de democracia participativa. (Arteaga, 2014, p. 184) La educación vista desde un paradigma de nuevo humanismo, postula a la persona como el eje central del modelo educativo. Dentro de esta perspectiva las y los estudiantes son vistos de manera integral, como una totalidad, con una personalidad en permanente cambio y constante desarrollo e imbuidos en un contexto interpersonal (Aizpuru, 2008).
  • 8. Círculos de Paz UNESCO refiere que la cultura de paz son una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones. En el Programa de Acción para la Paz de 1999 se identifica la educación como uno de los ámbitos de acción, y participa mediante la revisión de planes de estudio para promover valores, actitudes y comportamientos que propicien la cultura de paz, como la solución pacífica de los conflictos, el diálogo, la búsqueda de consensos y la no violencia. Además, es desde el ámbito educativo que pueden impulsarse también: la promoción del desarrollo económico y sostenible, el respeto a los derechos humanos y de la niñez, la garantía de igualdad entre mujeres y hombres, la participación democrática, la comprensión, la tolerancia y la solidaridad, la comunicación participativa y la libre circulación de información y conocimientos
  • 9. La NEM reconoce y revalora la diversidad cultural de país y del mundo, así como las lenguas originarias, y fortalece el ejercicio de los derechos culturales de todos los individuos y los pueblos. Promueve el respeto y la valoración de la diversidad cultural de México y el mundo, además colabora con el cumplimiento de los compromisos internacionales adquiridos por el país y que contribuyen al bienestar mundial y a la preservación de la vida en el planeta. Todo ello en el marco del respeto a la independencia y autodeterminación de los pueblos. Debemos considerar el diálogo como método privilegiado. Esto implica el desarrollo de una comunicación horizontal entre los sujetos del proceso educativo. Es necesario que las personas se sientan respetadas en sus diferencias, pero iguales en dignidad y derechos. El diálogo es un medio privilegiado para lograrlo; dialogar es reconocer y afirmar la igualdad de los seres humanos. Para que haya diálogo debemos estar convencidos de que todos podemos aprender de todos. Para ello se requiere un clima de confianza
  • 10. Para ello es necesaria la participación de toda la comunidad educativa en la puesta en marcha de iniciativas que sirvan para hacer de los centros de enseñanza espacios de convivencia basados en la Cultura de Paz. En la escuela se inscribieron hijos de inmigrantes agrícolas, no logran compartir intereses comunes con el resto de sus compañeros, discuten y frecuentemente tratan de imponerse mediante acciones discriminatorias. ¿Qué sugerencias debe ofrecer el directivo hacia los docentes para fortalecer el carácter inclusivo en la escuela? a) Actuar de inmediato para detener el problema y prevenir conflictos entre la comunidad escolar. b) Mediar para mantener el control de las relaciones sociales con respeto, pero con autoridad. c) Diseñar estrategias de intervención diferidas que permitan autorregular las conductas hostiles. d) Orientar a los alumnos y sus familias en el valor del respeto por la diversidad cultural
  • 11. En la escuela se implementan acciones para prevenir cualquier forma de discriminación, por tal circunstancia modificaron las condiciones de los ambientes de convivencia en el aula. ¿Qué estrategia de intervención promueve la igualdad de género entre los alumnos? a) Establecer un protocolo de actuación en caso de cualquier tipo de violencia hacia los alumnos y alumnas b) Hacer corresponsables a los padres de familia sobre las consecuencias del maltrato hacia las personas c) Implementar acciones que favorecen la sana convivencia donde se reflexione sobre el conflicto d) Recurrir al reglamento escolar para actuar en consecuencia de los actos.