Este documento discute la identidad de Castilla-La Mancha. Explica que la identidad regional se ha construido en oposición a "el otro" y se ha centrado en el discurso del agua. También analiza la etnogénesis de Castilla-La Mancha y cómo se ha desarrollado una identidad regional distinta a través de la ordenación de recursos, la asignación de nuevos valores y la potenciación de símbolos regionales como la bandera y el lema "Agua".

1. ¿DE QUÉ HABLAMOS¿DE QUÉ HABLAMOS
CUANDO HABLAMOS DECUANDO HABLAMOS DE
CASTILLA-LA MANCHA?CASTILLA-LA MANCHA?
Miguel LucasMiguel Lucas
Albacete, octubre 2013Albacete, octubre 2013

2. La identidadLa identidad
 Una marca de nuestro tiempo que da sentido aUna marca de nuestro tiempo que da sentido a
nuestras vidas y más en las sociedades/rednuestras vidas y más en las sociedades/red
 Un concepto construido en oposición “al otro”Un concepto construido en oposición “al otro”
 Nos hace ser nosotros mismos y no otrosNos hace ser nosotros mismos y no otros
 Muchas identidadesMuchas identidades
 Individuales: rasgos innatos y adquiridosIndividuales: rasgos innatos y adquiridos
 Colectivas: familiar, cultural, de clase, nacional,, etc.Colectivas: familiar, cultural, de clase, nacional,, etc.
 AsesinasAsesinas

4. ¿Qué es y desde cuándo existe¿Qué es y desde cuándo existe
España?España?
 Un ReinoUn Reino
 Un Estado/ NaciónUn Estado/ Nación
 Una Nación de NacionesUna Nación de Naciones
 Su etnogénesisSu etnogénesis
 Baja Edad Media: la casta cristiana se imponeBaja Edad Media: la casta cristiana se impone
 1808: aparece el concepto de soberanía nacional1808: aparece el concepto de soberanía nacional
 1898: las otras naciones1898: las otras naciones
 Actualidad: futuro inciertoActualidad: futuro incierto

6. ¿La identidad española es un¿La identidad española es un
mapa?mapa?

8. Un mapa de España diferenteUn mapa de España diferente

9. Nos aferramos a la identidad para dar sentido aNos aferramos a la identidad para dar sentido a
nuestras vidasnuestras vidas
 Estadísticas de la Word Values SurvayEstadísticas de la Word Values Survay
 Europeos: 15 %Europeos: 15 %
 Local o regional: 47 %Local o regional: 47 %
 Estatal: 38 %Estatal: 38 %
 CataluñaCataluña
 Españoles más que catalanes 20%Españoles más que catalanes 20%
 Catalanes y españoles a la vez 36Catalanes y españoles a la vez 36
 Más catalanes: 37 %Más catalanes: 37 %
 Nada: 6%Nada: 6%
http://http://www.worldvaluessurvey.orgwww.worldvaluessurvey.org

10. ETNOGÉNESIS EN CASTILLA-ETNOGÉNESIS EN CASTILLA-
LA MANCHA: METALA MANCHA: META
REGIONALREGIONAL

11. A. FASE PRE-ESTATUTARIAA. FASE PRE-ESTATUTARIA
(1979/83) :(1979/83) :
RASGOS:RASGOS:
 CARENCIA DE MOVILIZACIÓN ÉTNICA
 NO DESEADA
 NO IDENTITARIA
 NO CLASISTA
 RASGOS PRIMORDIALES DELRASGOS PRIMORDIALES DEL
UNIVERSO CASTELLANO O ESPAÑOLUNIVERSO CASTELLANO O ESPAÑOL

12. PresidentesPresidentes
Gonzalo PayoA. Fernández Galiano
Jesús Fuentes
UCD
José Bono
PSOE

13. Identidad en CLMIdentidad en CLMFuente: Manuel G. FerrandoFuente: Manuel G. Ferrando
19761976 19791979
 Castellana: 53 %Castellana: 53 %
 La Mancha: 29%La Mancha: 29%
 Provincia: 64 %Provincia: 64 %
 Castellano-manchego: 7 %Castellano-manchego: 7 %
 Español: 82 %Español: 82 %
 Castellana: 59 %
 La Mancha: 27%
 Provincia: 62 %
 Español: 82 %

14. MAPA DE CLMMAPA DE CLM
Sobre la base de Castilla-La Nueva nace a finales deSobre la base de Castilla-La Nueva nace a finales de
1978 el ente preautonómico de CLM y el 25 de enero1978 el ente preautonómico de CLM y el 25 de enero
de 1980, el primer símbolo de la región: su bandera.de 1980, el primer símbolo de la región: su bandera.
Antes hubo que solventar qué hacer con Madrid,Antes hubo que solventar qué hacer con Madrid,
Guadalajara o AlbaceteGuadalajara o Albacete

15. B. FASE AUTONÓMICA: EL MODELOB. FASE AUTONÓMICA: EL MODELO
CONCÉNTRICO. META REGIONALCONCÉNTRICO. META REGIONAL
Fruto de la Constitución, se realizan lasFruto de la Constitución, se realizan las
acciones:acciones:
 ORDENACIÓN DE RECURSOSORDENACIÓN DE RECURSOS
 ASIGNACIÓN DE NUEVOS VALORESASIGNACIÓN DE NUEVOS VALORES
 REAGRUPAMIENTO DE LOS ACTORESREAGRUPAMIENTO DE LOS ACTORES
 POTENCIACIÓN DE SÍMBOLOSPOTENCIACIÓN DE SÍMBOLOS
 ACTIVACIÓN PATRIMONIALACTIVACIÓN PATRIMONIAL

16. El modeloEl modelo
 Autonomía para construir el futuro, no para elAutonomía para construir el futuro, no para el
pasado. La Universidadpasado. La Universidad
 Rechazo aparente de los “esencialismos”Rechazo aparente de los “esencialismos”
 MonarquíaMonarquía
 ReligiónReligión
 Base en lo cívico y socialBase en lo cívico y social

17. CONSECUENCIASCONSECUENCIAS
 UN TERRITORIO. GENTEUN TERRITORIO. GENTE
 MITOS DE ORIGEN COMÚNMITOS DE ORIGEN COMÚN
 RECUERDOS HISTÓRICOSRECUERDOS HISTÓRICOS
 CULTURA COLECTIVA DIFERENCIADACULTURA COLECTIVA DIFERENCIADA
 ASOCIACIÓNASOCIACIÓN ““PATRIAPATRIA””
 SENTIDO DE SOLIDADRIDADSENTIDO DE SOLIDADRIDAD

18. ELECCIÓN DEL DIACRÍTICOELECCIÓN DEL DIACRÍTICO
““AGUAAGUA””
 EL AGUA COMO CREADORA DE IDENTIDADEL AGUA COMO CREADORA DE IDENTIDAD
 CAMPAÑA CONTRA EL TRASVASE, DEFENSACAMPAÑA CONTRA EL TRASVASE, DEFENSA
DEL JÚCAR Y HOCES DEL CABRIELDEL JÚCAR Y HOCES DEL CABRIEL
 EL AGUA Y EL DISCURSO DE LAEL AGUA Y EL DISCURSO DE LA ““TOPOFILIATOPOFILIA””
 SURGE EL NOSOTROS POR ELSURGE EL NOSOTROS POR EL
ENFRENTAMIENTO CON EL OTROENFRENTAMIENTO CON EL OTRO
 ESTIGMA DEL LEVANTINO: EL TRASVASEESTIGMA DEL LEVANTINO: EL TRASVASE
TAJO-SEGURA Y SU CADUCIDAD 2015TAJO-SEGURA Y SU CADUCIDAD 2015
 AUSENCIA DE LAS REFERENCIAS DE CLASEAUSENCIA DE LAS REFERENCIAS DE CLASE

19. El discurso del aguaEl discurso del agua
 Si me preguntasen ¿cuál es el problema másSi me preguntasen ¿cuál es el problema más
importante de la región? Desde luego no diríaimportante de la región? Desde luego no diría
nada relacionado con el PSOE, el PP o IU. Diríanada relacionado con el PSOE, el PP o IU. Diría
que es EL AGUA y así coincidiría con todas lasque es EL AGUA y así coincidiría con todas las
personas sensatas que ven nuestra realidad sinpersonas sensatas que ven nuestra realidad sin
anteojeras (Bono, Aranjuez- Día de CLM 1995)anteojeras (Bono, Aranjuez- Día de CLM 1995)

20. INTERPRETACIÓNINTERPRETACIÓN
ETNOGÉNESIS ESPAÑOLAETNOGÉNESIS ESPAÑOLA
EL CASTICISMO COMO EJE VERTEBRADOREL CASTICISMO COMO EJE VERTEBRADOR
DE LO ESPAÑOL .DE LO ESPAÑOL .Teoría de C. StallaertTeoría de C. Stallaert
 LAS CASTAS: moros-judíos-cristianosLAS CASTAS: moros-judíos-cristianos
 LA CASTA ÚNICA: cristianos viejos/nuevosLA CASTA ÚNICA: cristianos viejos/nuevos
 LIMPIEZA DE SANGRELIMPIEZA DE SANGRE
 DEL CASTICISMO BIOLÓGICO ALDEL CASTICISMO BIOLÓGICO AL
IDEOLÓGICOIDEOLÓGICO
 LA CASTILLA CRISTIANA Y EL LEVANTELA CASTILLA CRISTIANA Y EL LEVANTE
MOROMORO

21. EL PROCESO HISTÓRICO. DOSEL PROCESO HISTÓRICO. DOS
ESPAÑASESPAÑAS
 CASTICISTA Y EUROPEIZANTECASTICISTA Y EUROPEIZANTE
 ABSOLUTISTAS E ILUSTRADOSABSOLUTISTAS E ILUSTRADOS
 CONSERVADORES Y LIBERALESCONSERVADORES Y LIBERALES
 CATÓLICOS Y JUDEOMASONESCATÓLICOS Y JUDEOMASONES
 MONARQUICOS Y REPUBLICANOSMONARQUICOS Y REPUBLICANOS

22. Castilla-La Mancha, un futuro deCastilla-La Mancha, un futuro de
incertidumbreincertidumbre