Disputa Lippe-Raue sobre la patología en la educación homeopática
1. La disputa entre Adolph Lippe,
(profesor de materia medica) y
Charles Raue, (profesor de patología).
La disputa entre Adolph Lippe, (profesor de materia medica) y Charles Raue,
(profesor de patología), referente a si la patología era o no compatible con la
homeopatía.
La homeopatía por la década de 1860, se vio afectada por muchos factores
diferentes; a mediados de esta década los homeópatas ortodoxos comenzaron
una lucha, como guardias para la protección de la homeopatía Hahnemaniana.
Esta lucha al principio surgió como un conflicto personal, las personalidades
involucradas eran lo suficientemente fuertes como para dividir a la homeopatía en
grupos definidos de conservadores y liberales. Estos grupos opuestos definen el
cisma, estos grupos debatían las cuestiones esenciales que definían a la
homeopatía.
Hasta este punto, los problemas se mantenían entre ellos, por la década de 1880,
se mesclaron las organizaciones homeopáticas profesionales.
De acuerdo con lo expresado en la carta del AIH, la mayoría de los homeópatas
en 1840, eran seguidores conservadores de Hahnemann, y necesitaban proteger
su posición de practicantes ineptos. La AMA, compartía un sentimiento similar
hacia su posición, por lo tanto, existía la necesidad de erguir un estándar
profesional.
La AMA, cuando fue fundada en 1847, recomendó que las escuelas de medicina
tradicionales adoptaran estándares más altos de la educación mediante la
enseñanza de la disección anatómica y ciencias matemáticas, y requerían una
buena educación en ingles. Inherente a la recomendación estaba la esperanza de
que mediante la elevación de los estándares educativos las cualidades personales
del médico también se elevarían.
El énfasis de la AMA en la educación médica hace eco del sentimiento
predominante en América, que el carácter personal de un medico era su mayor
activo. El carácter personal se considera más importante, después el sistema
médico particular que había identificado a un medico.
2. Los colegios médicos durante este periodo eran numerosos, y no se encontraban
estandarizados. Muchas de las escuelas reclutaban como miembros de la facultad
a médicos que habían estudiado en Francia. La mundanidad y entrenamiento
científico de estos hombres dio a las instituciones educativas un sentido de
prestigio que era necesario para atraer a nuevos estudiantes, si una escuela de
medicina no podía traer a este tipo de médicos, seria, por la década de 1840, el
adoptar las nuevas ciencias empíricas venidas de Francia, en su plan de estudios.
La línea del cisma, se ha trazado entre personalidades, no en los problemas
actuales que serian puntos de conexión en las décadas siguientes.
El colegio médico homeopático de Pensilvania, no fue la excepción, en 1848, su
primer año en existencia entre los cursos ofrecidos se incluía la química patología,
y fisiología. Además se jactaban de tener un medico de Paris, entrenado en su
facultad.
Para los homeópatas estrictamente ortodoxos, la patología se considero
irrelevante porque enfatizaban la totalidad sintomática de Hahnemann como la
única y verdadera indicación para poder comprender las enfermedades. Mientras
que la patología podía coexistir con la homeopatía ortodoxa, en paz, por 19 años
en un colegio médico con el tiempo fue el catalizador que rasgaría a la escuela, y
sembró las semillas para la creación de grupos formales de ambos lados del
cisma en las décadas finales del siglo XIX.
El colegio médico homeopático, competía con todas las demás escuelas médicas,
en 1849, la universidad fue dirigida por un consejo de doce miembros directivos,
ninguno de los cuales era medico. La comisión pudo haber visto la necesidad de
mantener al colegio en competencia con otros colegios médicos y mantener la
universidad moderna y prestigiosa mediante el ofrecimiento de cursos en estas
nuevas ciencias.
Sin embargo en 1867, la universidad fue destrozada por la cuestión de que si la
patología era o no compatible con la homeopatía. La disputa se desato entre el Dr.
Adolph Lippe, profesor de materia médica, y Charles Raue, profesor de patología,
el Dr. Lindsay Bradford un historiador de principios del colegio escribió:
Como se recordara, el nuevo fuero, que realmente hizo de la institución una
especie de sociedad anónima en la que la persona que ocupa la mayor parte de la
acción podría controlar toda la universidad. Al cierre de la sesión de 1866- 1867,
El Dr. Adolph Lippe, tenía el poder supremo y prácticamente, podía controlar el
destino del colegio. Después de la clausura de la reunión dijo que la cátedra de
patología y diagnostico era innecesaria que estas eran contrarias a la homeopatía
pura, que los médicos homeópatas no necesitaban patología, sino la facultad de
prescribir de acuerdo a los métodos de Hahnemann “La totalidad sintomática.”
3. Pero cuando se trataba de la cuestión de derrocar la cátedra del amigo intimo del
Dr. Hering, el Dr. Rau, de cortar la necesidad del estudio de patología y
diagnostico a los estudiantes, el Dr. Hering dijo; NO, dejare el colegio si el Dr.
Lippe se comporta de manera autocrática sobre este asunto.
Independientemente de la razón del argumento, (personal, político, financiero, o
principal) la causa era bastante clara. La patología no tenía cabida en la educación
homeopática. (De acuerdo a Lippe) la indicación de que Hering y Rau no eran
ortodoxos no fue justificada después, sin embargo en eventos posteriores se
establece a Lippe como portavoz de los conservadores, (al parecer la línea del
cisma se había originado entre personalidades).
Hering y Rau, inmediatamente se retiraron de la universidad con muchos de la
facultad, y establecieron el colegio médico Hahnemann. En su primer anuncio
anual los fundadores del colegio señalaron las razones por las cuales se
establecieron y justificaron el plan de estudios. Un largo número de médicos
homeópatas tenían la costumbre de recomendar a sus alumnos de asistir a cursos
o conferencias de las escuelas alopáticas, alegando que la ciencia médica general
así como la cirugía, en una palabra, todas a excepción de la materia desnuda de
la homeopatía se pueden adquirir exitosamente solo de esa manera.
“Ellos vieron la necesidad de retener a los estudiantes si les ofrecían las ciencias
modernas.” Los administradores también clasificaron a estas ciencias bajo la
homeopatía pura. El alto nivel del logro científico requerido para constituir una
educación médica completa exige máxima atención; “La homeopatía por pura que
esta sea sino se basa en la ciencia médica general, al igual que cualquier otro
método se convierte solo en charlatanería.”
Es claro que Hering y los otros fundadores de la universidad sentían que un
homeópata sin importar que tan ortodoxo sea, era necesario que fuera moderno y
bien educado en las ciencias.
La educación homeopática en la universidad Hahnemann siguió en línea los
principios de Hahnemann y esta facultad continúo usando todos los textos de
Lippe de materia médica para su estudio.
Los dos colegios existieron como rivales hasta 1869, cuando Lippe asigna sus
acciones de la universidad al Dr. Guernsey quien a su vez transfiere las 185
acciones a Hering. Esto sucedió a espaldas de Lippe, quien de inmediato
renuncio. Los colegios de inmediato se fusionaron bajo el mismo nombre.