Ciencia Religión y creencias ancestrales

1. DEL VIAJE HACIA OTRAS VIDAS
Existe, entre otras muchas, una creencia muy antigua cuyos orígenes se pierden en el mito, o en el
supuesto recuerdo nebuloso y generalizado de la primigenia “comunicación entre los Dioses y los
hombres”, nos referimos a la creencia conocida en las culturas orientales ancestrales,como la
metempsicosis o creencia de la trasmigración del alma hacia otras vidas anteriores. En general, en
ciclos de reencarnación indefinidos, pero finitos, que conducen a un ulterior reencuentro con su
matriz original o divinidad suprema y creadora,de donde emanó hacia el rio de la existencia
universal.
Estas creencias antiquísimas que evidentemente permearon hacia las culturas, tradiciones y
manifestaciones religiosas occidentales paganas, fueron en su momento asimiladas inicialmente por
el cristianismo primitivo, a partir de su herencia hebraica-oriental común. Pero con el transcurso de
siglos de depuraciones teológicas dogmáticas, se llego a la negación de tal posibilidad, y se
considero como una falsa proposición y una manipulación de las fuerzas del mal, para engañar a la
verdadera fe en la resurrección de la carne,establecida en los evangelios canónicos.
En los tiempos modernos (donde supuestamente priva la ciencia, y no el dogma), y en base a
especulaciones psico-médicas, sobre todo, a partir de los supuestos resultados positivos derivados
de las famosas sesiones de hipnotismo o de espiritismo para normal, llevadas a cabo desde finales
del siglo 19, se ha desarrollado toda una teoría, sobre la migración del alma hacia otras vidas y otras
épocas pero que a mi modo de ver (al igual que mis propias explicaciones o hipótesis), no tienen un
valor más allá de las especulación, sin fundamento probatorio científico, que les dé un carácter
irrefutable.
Por tal razón y sin ánimo de emular a Azimov, ni pretender una solución cosmogónica al problema
de la existencia y del “más allá”, nos atrevemos a exponer la siguiente hipótesis: La vida tal como la
conocemos en este Universo (hasta el momento), ha pasado por un proceso evolutivo “en
crescendo” delalfa hacia el omega, como diría Teilhard, y de alguna manera,toda la carga de
información genética evolutiva, incluyendo el aprendizaje ambiental y social, circunstancial para
todos los seres vivos en todas las épocas,se ha trasmitido de generación en generación, a través de
la reproducción somática, y aún más, podríamos suponer que también ha quedado grabada en ella
sin solución de continuidad, nuestro remoto origen proto-celular primigenio.
¿Cómo actúa este mecanismo? Estamos aún en una etapa inicial para desenmarañar tan complejo
sistema, quizá codificado a nivel molecular o cuántico en toda la estructura genética del hombre, o
quizá localizado en una determinada estructura neuronal. Esta “hipótesis”, sostiene que todo este
cúmulo de información evolutiva, espacio temporal, codificada en nuestro organismo (algo que
debería ser,también válido en alguna forma, para cualquier ser vivo), desde un origen elemental
primario, hasta la compleja y sofisticada estructura de los homínidos actuales más evolucionados
(homo sapiens-sapiens), se hace de alguna manera parcialmente accesible, por medio de algunos
tipos de mecanismos poco ortodoxos, mecanismos por lo general, no conscientes, tales como ciertas

2. lesiones traumáticas, o a través de sesiones de hipnotismo aplicadas a individuos muy susceptibles y
sensibles, etc. ya que, un mecanismo consciente y voluntario, sólo nos permite acceder a algunos
pocos recuerdos significativos de nuestro propio devenir temporal.
Sostenemos que a través de tales medios (y tal vez de otros más sofisticados, por descubrir), puede
abrirse en algunos casos, una vía de acceso alarchivo genético anterior, logrando así traspasar la
barrera de la actualidad espacio temporal, y decodificar de una forma, no ordenada, no consciente,
ni sistemática, parte del potencial de información recogido y almacenado hasta un determinado
soma anterior (un determinado antepasado o antecesor particular conocido, o no, por nosotros), de
tal manera, que bajo los efectos de dicha influencia traumática o trance hipnótico, el individuo,
puede dar evidencias memorísticas de dicha información, tal como hablar en lenguas en desuso, o
muertas, ya desconocidas para el soma actual, así mismo, narrar o describir acontecimientos o
situaciones que constituyen para él “vivencias reales”,en las cuales manifiesta que ha participado, o
protagonizado, y que representan acontecimientos sociales particulares o colectivos, recogidos de
manera distorsionada, en forma de leyendas o tradiciones de origen desconocido, o hechos
acaecidos pero totalmente ignorados por la historia oficial tradicional, etc. Situaciones estas que han
sido descritas, recogidas y hasta corroboradas por investigadores serios, en numerosos casos ya
conocidos.
De este modo, se podría hablar de regresión, o viaje a nuestras vidas pasadas,pero no como una
transmigración de nuestra hipotética alma, hacia otros somas que existieron en tiempos ya remotos,
sino como el viaje interior, hacia lo más oscuro e insondable de nuestros propios recuerdos, ya
cubiertos por el velo del tiempo.
Enrique R. Acosta R. 1998 (revisado 2013)