Acerca de nuestra práctica de fe. La fórmula actual de la felicidad

1. La fórmula actual de la felicidad Parte III
Acerca de nuestra práctica de fe
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La práctica de fe de muchas personas no se distingue en nada de lo que es la sociedad
alrededor de la congregación. En un artículo publicado por el ministerio evangélico
norteamericano IX 9Marks, Al Jackson, pastor principal de la Iglesia Bautista de Lakeview en
Auburn, Alabama, comenta acerca de las terribles consecuencias que ha tenido en los últimos
años, el permitir membrecía nominal en la Denominación Bautistas del Sur en los últimos años.
Hay tres personas que tienen algo en común: Britney Spears, Bard Pitt y Bill Clinton tienen en
común (además de su fama, sus cuentas de banco y sus apariciones en TV. La respuesta correcta
es que los tres fueron, en el pasado, miembros de iglesias bautistas (Jackson, n.d.).

2. La cantante Britney Spears actualmente “se congrega en una Iglesia Bautista” (Noticias
Cristianas, 08-16-2014). Pero “a través de los años Britney Spears ha cambiado varias veces de
religión. La estrella del pop, es considerada un ejemplo de superación personal. Después que la
artista se casara con el bailarín Kevin Federline, su vida fue un blanco muy demandado de la
prensa rosa y los paparazzis, los cuales ya seguían cada uno de sus movimientos desde sus
inicios y aún más luego de su divorcio y sus posteriores problemas. El año 2007 fue declarado el
año de Britney por sus problemas personales (salidas nocturnas insanas, descuidada apariencia
personal, consumo de sustancias nocivas, entrada y salida a clínicas de rehabilitación, pérdida de
la custodia de sus hijos, tutela propia concedida a su padre). Su presentación en los MTV Video
Music Awards de ese año, demostró qué sus problemas personales también se vieron reflejados
en su carrera. Una vez, Britney dijo que se había equivocado al casarse. Ella se casó por armar
un matrimonio. Britney logró salir adelante durante los siguientes años y dejó atrás todos sus
problemas para retomar su carrera y la custodia de sus hijos, es considerada como un ejemplo de
supervivencia y superación personal dentro y fuera del mundo del espectáculo (Wikipedia).
Recientemente, ella estuvo paseando por Paris, Francia, donde se dejó ver con una Estrella de
David en su cuello, uno de los símbolos del judaísmo. Ella se crió en la religión Bautista, en
Luisiana; fue inducida a la Cábala por Madonna en el 2003; con el nacimiento de su hijo, Sean
Preston, Britney declaró que su religión era su bebé. Meses después, Britney bautizó a su hijo,
Sean Preston bajo el rito hindú; a principios del 2009 Spears fue captada con joyería con
símbolos cristianos. Ahora presumiblemente ¡regresó al Cristianismo! (Favorito, 05-29-2010).
Sin duda, una mezcla de ritos y religiones tremenda. Solo le faltó ir a una mezquita.
El actor de Hollywood Brad Pitt, se crió en un ambiente cristiano, pero en una entrevista
al Christian Post, dijo “que la religión ya no es para él” (ChristianPost, 05-29-2011). En una

3. entrevista con el New York Daily News, el actor dijo que él creció en la denominación Bautista
del Sur, pero que la vida religiosa no se ajustaba a su manera de pensar; entonces él se convirtió
en una especie de ateo – agnóstico, aproximadamente un 20 % ateo y un 80 por ciento agnóstico
(Gottesdiener, 02-23-2013). En una entrevista a la revista Parade, Brad Pitt comentó que El se
había sido criado como un buen muchacho cristiano en Springfield, Missouri, pero que le había
dado la espalda a la religión, decepcionando a sus padres. "Hay un punto en el que usted se
siente atado a as creencias de su infancia. Ese punto fue para mí cuando finalmente comprendí
que la religión no había funcionado para mí (Staff , 09- 16-2011).Sin duda que el actor Brad
Pitt, no ha entendido nada acerca de la existencia de Dios. Es la única explicación posible para
una persona criada en ambientes cristianos. La controversia con sus padres puede haber afectado
su decisión de asistir a una iglesia, pero de allí a dar el salto al ateísmo, es incomprensible.
En el 2007, todavía se creía que los “ex presidentes Jimmy Carter y Bill Clinton, ambos
[son] creyentes evangélicos bautistas” (Patricio, 01-19-2007). Cita Jean Delumeau, un
historiador francés especialista en cristianismo del Renacimiento, que el ex- presidente Bill
Clinton, era "miembro de una iglesia bautista" (Delumeau, 1997, Pag.141). En un reportaje
exclusivo a diario Clarín en la ciudad de Los Ángeles, Clinton habló de su fe religiosa, del aborto
y la homosexualidad. Al igual que sus predecesores Harry S. Truman y James Carter, el jefe de
la Casa Blanca es bautista del Sur. En esta entrevista, Clinton habló de cómo influía su fe
religiosa en sus decisiones políticas y sociales. (Clarín, 11-25-1996). Seguramente Clinton nunca
entendió que Jesús es el Rey de Reyes y Señor de Señores.
Así como es en el caso de estos tres casos de famosas personas citadas, que brincan de
religión en religión, o de iglesia en iglesia, que hoy son cristianos, mañana islámicos o de la
cábala o ateos, gran parte de nuestra sociedad otrora cristiana, también hace lo mismo. ¡Quizás

4. asista a una misa católica, pero cuando tiene problemas y el médico no le resuelve su
enfermedad, visita al sacerdote de la santería o a algún sanador de moda para que le cure su
problema, o visita al psicoanalista para que le acomode su conflicto existencial y le de algunas
razones humanas para poder seguir viviendo! O quizás si asista a algún un templo protestante.
Pero quizás, nunca se sintió comprometido con hacerse miembro de la congregación. O quizás
envían a sus hijos a la escuela bíblica dominical, envían sus diezmos u ofrendas por correo, pero
no asisten nunca o casi nunca. Hay toda clase de personas en relación con las Iglesias. Sucede
que en estos días, una gran parte de la Iglesia está viviendo como canta el portoriqueño Ricky
Martin: “la vida loca” (Martin, 10-02-2009). El cuadro que dio Al Jackson, pastor principal de la
Iglesia Bautista de Lakeview en Auburn, Alabama, es realmente desalentador. Aunque él espera
con optimismo recuperar el terreno entregado al enemigo. Porque también Dios quiere se hagan
oraciones por las autoridades y por aquellos que están en eminencia (I Tim. 2:1-8).Esto incluye
también a los famosos.
Hay una hermosa canción melódica infantil de la cantautora argentina Sandra
Mihanovich, que habla acerca de un grupo de personas que viven “debajo del asfalto”
(Mihanovich, n.d.) ¡La característica sobresaliente de estas personas, es que son distintas del
resto de las otras personas: ¡ son individuos que han estado viviendo debajo del pavimento! Por
cierto que estas personas son parte de un mundo muy extraño. Es que pertenecen a un mundo
totalmente distinto del conocido por el común de los mortales. Son personas que nunca han visto
la luz del sol y nunca han escuchado ni conocen que son los ruidos (Mihanovich, n.d.), explica
en su melódica canción la artista argentina. Pero hay algo que llama mucho la atención de estos
personajes y es que ellos tienen un rey que es de color celeste, pero que no asusta nunca a nadie
y tampoco puede mandar ni darle ordenes a nadie (Mihanovich, n.d.). Ese rey, es el rey sólo

5. porque le gusta ser rey (Mihanovich, n.d.). Al alegorizar espiritualmente esta canción, bien se
puede pensar en el estado espiritual de muchas Iglesias de nuestros días, que “están predicando a
un Cristo que ya no asusta a nadie”. Es un Cristo sin cruz o un cristianismo sin cruz (cf. Mar
10:34). Es que la sociedad ha hecho como hizo el pueblo de Israel. Jeremías dice que " dos males
ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas
rotas que no retienen agua" (Jer. 2:13 RV 1960). El principio de la sabiduría “es el temor de
Jehová “ (cf.Sal.111:10) Y el conocimiento del Dios verdadero es la santidad sin la cual nadie
podrá ver ni verá jamás a Dios (cf. Heb. 12:14). Estas dos cosas están ausentes casi
completamente en gran parte de la sociedad actual por todo el Occidente.
En la Edad Media los escritos de Dante Alighieri habían hecho mucho impacto en los
creyentes; y eso que su obra era más filosófica que bíblica (“La Divina Comedia”). Pero ahora,
muchas personas ya ni sienten miedo a irse al infierno (cf. Lc. 16:19-31; 2 Tes. 1:9) porque
piensan en un dios que es tan bueno, que es incapaz de condenar a nadie (cf. Jn. 3:19). Muchos
se han mimetizado tanto con el mundo, que ya no hay diferencia entre el mundo y ellos. Dante
hablaba del infierno, describiéndolo como él entendía que es este espantoso lugar:
El infierno tiene forma de cono invertido y en el ápice se encuentra Lucifer; los círculos
que componen el infierno son nueve. Los primeros cinco forman el alto infierno; los cuatro
últimos, el bajo infierno, cercado por murallas de hierro. Para Dante el infierno va descendiendo
desde la superficie boreal estrechándose gradualmente hasta el centro del globo terráqueo. Se
basa en la planificación de la ciudad medieval. Cada uno de los nueve círculos es un espacio
totalmente diferente donde se albergan culpas y penas, hasta llegar al infierno y retomar la subida
al purgatorio (una grieta que abrieron en la roca las aguas del Leteo, comunica el fondo del

6. infierno con la base del purgatorio). (Álvarez Castañón, n.d.). Interesante descripción de este
lugar al que hoy ya no se le teme tanto como antaño.
Otra famosa cita de este sitio, es en unos de los sonetos más hermosos de Teresa de
Ávila, más conocida como Teresa de Jesús (1515 – 1582), que se titula “No me mueve, mi Dios,
para quererte”. Santa Teresa, destacada escritora hispana, mística católico romana de la orden de
los Carmelitas, escritora de la contrarreforma romanista, es considerada como uno de los
fundadores de los Carmelitas Descalzos, junto con Juan de la Cruz. En este soneto, ella escribe
acerca “del infierno tan temido”, el cual no mueve sus más profundos sentimientos como lo hace
el Cristo crucificado a quien ella adora. "No me mueve, mi Dios, para quererte el cielo que me
tienes prometido, ni me mueve el infierno tan temido para dejar por eso de ofenderte" (Ávila, 04-
03-2009). Muy profundos sentimientos que se expresan desde la intimidad de un corazón sincero
hacia Su Señor y Salvador.
Es como también canta en su melodía el músico argentino Rabito, cuando dice que los
cristianos ya no desean ser parte de ese mundo diferente que es el que Dios me dio (Rabito, n.d.).
Hay muchos creyentes que dan la impresión que el sueño de ser parte de un mundo cristiano
totalmente diferente de esta sociedad pagana, se ha transformado en una utopía. Hablar a los
creyentes de santidad, puede ser muy mal visto. O incluso decir que Cristo es el único camino de
salvación puede ser mal visto. No hace mucho tiempo atrás, el periodista Kathleen Parker, quien
es un norteamericano, nativo del estado de la Florida, que escribe en una columna bisemanal
sobre política y cultura en el Washington Post y que en el 2010 recibió el Premio Pulitzer por sus
artículos sobre cuestiones políticas y morales, utilizó su columna en The Washington Post para
criticar a Franklin Graham, el hijo de Billy Graham “y su creencia de que creer en Jesucristo es

7. el único camino de salvación” (Mohler, 05-12-2010). ¡Que atrevido fue este reportero! ¿Quién es
este pagano “incircunciso” para increpar así a los siervos del Dios altísimo? Los Graham tendrán
sus fallas, como todos los humanos, pero tanto Franklin como su Padre, han predicado a
multitudes de personas que no conocen a Jesucristo. Pero ya el Sr. Jesús había dicho a sus
discípulos: “Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo,
antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece” (Jn.15:19 RV 1960). Y también San
Pablo dijo, que “todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán
persecución” (2 Tim. 3:12). No hay dudas que la Iglesia está atravesando por momentos difíciles
en estos tiempos de apostasía y confusión. Pero hay temas que no se pueden dejar de enseñar.
Hacerlo, es firmar el certificado de defunción.
Esta misma opinión la comparten teólogos como Heinrich Emil Brunner (1889-1966),
teólogo Protestante Reformado de nacionalidad Suiza, quien también escribió que lo primero que
hay que decir bíblicamente hablando, es que Dios es soberano. Luego, que Dios es el Santo.
Aunque según su opinión (compartida por muchos otros), posiblemente esto debería ser el primer
punto en importancia a señalar (Brunner, 1950).
Rudolph Otto (1869-1937), teólogo alemán, fue autor de un libro llamado “Lo Santo”.
Fue un erudito muy estudioso del “Mysterium Tremendum” de Dios y de la santidad de Dios. El
explica que “el ‘Mysterium Tremendum’, incluye lo terrorífico, el pavor, la majestad, la cólera,
las energías divinas que nada tienen que ver con lo humano, con lo cósmico” (Vega, Pág. 122).
Según explica Otto, ‘el Mysterium’, se experimenta de modo diferente a como se experimenta el
miedo natural. El reconoce que estremecerse ante Dios “[…] no es un temor natural, ordinario,
sino ya un primer sobresalto y barrunto de lo misterioso" (Vega, Pág. 122). Este atributo divino,

8. junto con el del Amor (1 Cor. 13:4-8a, Jn. 3:16 y Ro. 5:8), son los que comúnmente más atraen y
confrontan al ser humano con la verdad absoluta de Dios. Otto entiende que el atributo de la ira
de Dios “ocupa un lugar importante en el Nuevo Testamento” (Vega, Pág. 122). Pero en nuestra
sociedad occidental actual no se observa que tenga gran inferencia en las personas, predicarles de
la santidad de Dios o de la ira de Dios. Incluso, citarle a alguien acerca de la ira de Dios, o
decirle que está bajo la ira de Dios como enseñan las escrituras (Jn. 3:36; Ro. 12:19-21), puede
producir emociones opuestas entre sí e ir desde la rebeldía a la indiferencia total o el asombro
más incomprensible.
Aunque los discípulos de Jesús, habían comprendido que debían santificarse, pues Dios
es santo (Ex. 3:4-5; Is. 6:3; 2 Pe 1:14-16; Ap. 4:8), y a pesar de que también muchos cristianos
de la Iglesia primitiva vivían vidas de gran dignidad y altura moral, el cristianismo no fue
abrazado así nomas por la sociedad de aquellos días. Al principio, había algunos miles de
creyentes (cf. Hch. 2:41-42) y las persecuciones eran solo focos aislados. Pero al poco tiempo de
Cristo ascender a los cielos, hubo muchos cristianos que fueron perseguidos por causa de su fe
en el “Resucitado” (cf. Hch. 6:1 - 7:60). Aún con el recuerdo cercano de los grandes apóstoles
del Señor, las masas no abrazaban en cantidades la fe de Cristo. En un libro que escribió Juan
Crisóstomo Varetto, predicador bautista argentino y ex vicepresidente de la Asamblea Mundial
Bautista, se cita al historiador británico Edward Gibbon (1737-1794), quien dijo que a pesar del
buen testimonio de los primeros cristianos que habían abrazado el evangelio “supondríamos
naturalmente que una doctrina tan benévola, sería recibida con reverencia, aun por el mundo
incrédulo” (Varetto, Pág. 40). Pero no fue así (Cf. Gal 5:19-26). Luego que Esteban murió, el
grupo de creyentes se dispersará por Palestina y Antioquía, donde la prédica se hará incluso a los
paganos (cf. Hch.8:4-40). Fuertes persecuciones vinieron en contra de los primeros cristianos. Y

9. una de las causas que contribuyó a despertar el odio de los enemigos en contra de la verdad
creída y predicada por la Iglesia, fue la santidad de los creyentes. Así, aunque muchos se sentían
atraídos por la vida pura que llevaban los discípulos de Cristo, también hubo hombres perversos
como Nerón (54-68), quien sentía que aquellas conductas ejemplares eran un ataque violento a
las costumbres e inmoralidades manifiestas del Imperio Romano. Robert Andrew Baker (1910–
1992), profesor de seminario, escritor e historiador Bautista cita de este tirano, quien “le había
puesto fuego a Roma. Para quitarse la culpa de encima, acusó a los cristianos de quemar la
ciudad, y brutalmente los sacrificaba” (Baker, Pag.19). Baker, al igual que Varetto, citó algunas
particularidades de la Iglesia Primitiva que provocaron el resentimiento de la sociedad del primer
y segundo siglo. La gran diferencia entre la ética del cristiano y la de los paganos, exponía a los
creyentes constantemente a la ira de los demás. El carácter de los habitantes del Imperio Romano
era muy distinto del carácter de los cristianos. Baker cita varios detalles interesantes, entre ellos:
Los paganos torcían el vocabulario de los cristianos para implicar ateísmo (sin ídolos),
canibalismo (comer el cuerpo del Señor y beber su sangre) e inmoralidad (desarrollando un
concepto sensual de la palabra “amor”) o magia y brujería (por la cena y el bautismo). Los
cristianos se negaban a asistir a los brutales e inmorales espectáculos y torneos; se negaban a
matar a sus hijitos o a abandonarlos en lugares solitarios; se negaban a vivir de acuerdo con las
normas que exaltaban la lujuria y las posesiones materiales, siendo esto una ofensa económica;
se rehusaban a reconocer cualquier otro dios (Baker, Pág. 20). Todos estos motivos, fueron más
que suficientes para que ambas culturas se estrellen frontalmente (cf. Jn. 15:18-25; I Pe. 2:9).
El tiempo siguió su transcurso y con él las tremendas persecuciones. Hasta que llegó
Constantino en el siglo IV y trajo con él la Pax Romana tan anhelada, poniendo fin a las

10. persecuciones contra el cristianismo por decreto. Constantino y Teodosio “protegieron” con sus
decretos a los cristianos al declarar oficial a la religión cristiana” (Otalora, 07-13 2013).
Pero qué fuerte es el contraste de este mundo actual con el mundo del cristianismo
primitivo. Porque sin dudas, hoy en día se vive en un mundo diferente al de hace unos pocos
años atrás. El mundo de hoy es tan particular, que hasta un comentario totalmente fuera de lugar
en Facebook, una red social que fue creada para que la gente se comunicara y expresara sus
opiniones libremente, pude costarle a alguien la cárcel (Russia Today, 07-10-2013). No hay
dudas de que todo alrededor ha ido cambiando y seguirá haciéndolo, a una velocidad que a veces
asusta. Otra pregunta interesante que se hace el historiador francés si como "último recurso",
tendremos que "refugiarnos en ciudadelas doctrinales protegidas por hombres armados"
(Delumeau, 1997, Pág.1).Hay que ser honestos. Con sinceridad hay que responder que no se sabe
con total certeza lo que vaya a pasar a corto plazo, pero lo que la Iglesia si puede hacer mientras
el futuro llega, es lo mismo que exhortó Josué en el capítulo 24 de su libro, en el A.T, días
previos a su fallecimiento:”Servir a Dios”. Cuatro veces figura esta expresión en ese capítulo.
Como dijo Josué:”pero yo y mi casa serviremos a Jehová” (cf. Jos.24:15b).aunque para esto, la
Iglesia deba pagar el precio de santificarse, evento que seguramente, puede resultarle un poco
doloroso.
Joshua Harris, a lo ancho y a lo largo de su libro “Deje de Coquetear con la Iglesia” se
hace preguntas como ¿Por qué la gente coquetea con la iglesia? o ¿porque las personas ya no se
comprometen con ella? Y otras preguntas parecidas. Y él, también da muchas razones
importantes a modo de respuesta, como por ejemplo, la falta de Pasión por la Iglesia (Harris,
Pag.65). Pero Servir a Dios, debe ser la práctica de fe habitual, algo normal en todo creyente

11. consagrado. La pasión por la iglesia implica sumergirse en la comunidad de la iglesia local.
Significa ‘vivir’ con otros cristianos formando relaciones que se extiendan más allá del edificio
de la iglesia y de las funciones oficiales de la misma. ”(Harris, Pag.75).
El portal CBN, publico en internet, un informe realizado por la Convención Bautista del
Sur (SBC) de los Estados Unidos, “que informa que su membrecía ha descendido el año 2012 en
más de 105 mil personas y la asistencia a la iglesia también ha disminuido en unos 188 mil
feligreses. Todo ello a pesar que esta denominación tiene 270 iglesias más” (Entrecristianos, 01-
13-2013).
El Dr. William Barclay es ampliamente conocido en Gran Bretaña y en el mundo como
expositor de la Biblia, lo mismo que como escritor y radiodifusor. Su evidente interés por la
comunicación lo ha llevado a combinar la erudición con la sencillez, de modo que su estilo es al
mismo tiempo informativo y ameno. En el presente libro, expresa su convicción de que la Biblia
debe ser no sólo leída sino estudiada. "La Biblia", nos dice, "es un libro difícil, porque proviene
de diferentes lenguajes y civilizaciones y aborda los temas más escabrosos... Como toda obra
suprema, recibimos más de la Biblia mientras más esfuerzo invertirnos en ella". (Barclay, 1987,
Pág.2).
La Biblia, que desde la Reforma del siglo XVI dejó de ser el libro de unos pocos para
convertirse en el Libro para todos, es paradójicamente un libro relativamente desconocido.
Aunque es el libro que más se ha traducido y difundido, hay aspectos de su contenido y de su
devenir histórico que, hasta ahora, han sido la provincia de los especialistas (Barclay, 1987, Pág.
2).

12. Las Iglesias en los países occidentales necesitan volver a tener una experiencia de
avivamiento. Pero ¿Qué es avivamiento y que es la gloria de Dios? Los avivamientos tienen
mucho que ver con la santidad de Dios y también su poder. Los avivamientos no son normales,
son actos de Dios en la historia para avivar (volver a la vida) al pueblo de Dios. Después de un
tiempo baja la intensidad y el pueblo de Dios debe seguir viviendo su vida a la luz de Dios y su
palabra en obediencia. A Dios se manifiesta en nosotros por nuestra obediencia y Santidad que es
obrado por Su Espíritu en neutras vidas. En los 5 avivamientos de Gales, Corea, Ruanda, Chile y
La isla de Timor, varias cosas pasaron: Profunda convicción de pecado La presencia del Dios
juez, luz que ilumina cada rincón del corazón. Sin profunda convicción de pecado no hay
avivamiento. Avivamientos son acompañados por demonstraciones sobrenaturales (sanidades
por ejemplo). Avivamientos son acompañados por un sentimiento muy cerca de la presencia de
Dios. No se puede producir avivamientos. No se puede atraer la presencia o la gloria de Dios por
medio de la celebración, sí se puede orar por ellos y si Dios en su soberanía quiere, visita con
avivamiento. En 1900, oraron en EEUU y Australia y el avivamiento vino a Gales. Una cita
textual de lo sucedido en Gales 1904, ilustra lo que la Iglesia debe esperar.
“Parecía en los dos últimos meses de 1904, Gales ardía con la presencia de la gloria de
Dios” p. 43 “Un verdadero avivamiento demuestra sin equivocación la medida de la gloria
inefable de los atributos divinos de omnipresencia, de soberanía, y de santidad, gracia y justicia”
(Evans) p. 50 (Bullón, 01-01-2001).Esta experiencia, es una manifestación visible de la Gloria de
Dios.
La Biblia de Estudio Sociedad Bíblica define el vocablo gloria como: “la manifestación
luminosa del poder y la grandeza y la santidad de Dios”. La gloria de Dios es una expresión de

13. su excelencia única muchas veces representado con una luz brillante, la perfección de sus
atributos. La esencia de la Gloria de Dios es Su santidad. Santidad y gloria son inseparables
Como dice este verso “Oh Señor, entre los dioses, ¿quién es como tú: glorioso en santidad,
Imponente en esplendor, autor de grandes maravillas?” (Éx. 15:11 Nueva Traducción Viviente
-NTV). Su gloria es descrito como luz brillante “Esta luz brillaba en las tinieblas no han podido
apagarla (Jn. 1:5) “la gloria del Señor brillo alrededor de ellos” (Luc. 2:9). En Pentecostés (Cf.
Hch. Cap. 2), mas de tres mil personas se convirtieron a Cristo de un momento a otro. Y esto
solo puede suceder como consecuencia de que las personas entiendan que Cristo murió por ellas
en la cruz, como lo explica la fórmula F=CMC. Lucas escribió lo que Pedro y sus 120
compañeros vivieron en aquel momento en el lugar del Aposento Alto:
“Refiriéndose a la resurrección del Mesías, afirmó que Dios no dejaría que su vida
terminara en el sepulcro, ni que su fin fuera la corrupción. A este Jesús, Dios lo resucitó, y de
ello todos nosotros somos testigos. Exaltado por el poder de Dios, y habiendo recibido del Padre
el Espíritu Santo prometido, ha derramado esto que ustedes ahora ven y oyen” (Hch. 2:31b-33
NVI). En la medida en que la Iglesia recupere la santidad y el temor de Dios, seguramente la
Iglesia primero y luego la sociedad volverá a vislumbrar la Gloria de Dios. Porque como explica
la fórmula de la felicidad (F)=CMC, “en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hch. 4:12 RV 1960).

14. Referencias
Imagen n 1
http://www.elperiodico.com/es/noticias/badalona/cruz-montigala-celebra-sus-100-anos- historia-con-
una-exposicion-2726910