El Papa Francisco visitó el Parlamento Europeo y el Consejo de Europa en Estrasburgo, Francia. En sus discursos, enfatizó la importancia de proteger la dignidad humana, promover los derechos humanos, y construir una Europa unida basada en la solidaridad, la subsidiariedad y el respeto mutuo entre todos los pueblos. También destacó la necesidad de defender los valores cristianos que moldearon Europa y promover la paz, la justicia social y el cuidado del medio ambiente.

1. VISITA DEL PAPA FRANCISCO AL PARLAMENTO EUROPEO,
ESTRASBURGO, FRANCIA

2. DISCURSO DEL PAPA FRANCISCO - AL PARLAMENTO EUROPEO
Estrasburgo, Francia - Martes 25 de noviembre de 2014

3. “Les agradezco que me hayan invitado a dirigirme a esta institución que es
fundamentala la vida de la Unión Europea, y por darme esta oportunidad de
hablar, a través de usted, a los más de quinientos millones de ciudadanos
a quienes ustedes representan en los veintiocho Estados miembros”.

4. “Mi visita llega más de un cuarto de siglo después de la del Papa Juan Pablo II.
Desde entonces, mucho ha cambiado en toda Europa y en todo el mundo”.

5. “A medida que la Unión Europea se ha expandido, el mundo mismo se ha vuelto
más complejo y cambiante; cada vez más interconectado y global, como
consecuencia, se ha vuelto cada vez menos “eurocéntrico”.

6. “Es un mensaje de
esperanza en el
Señor, que cambia
el mal en bien y
la muerte en vida”.

7. “Es un mensaje de aliento para volver a la firme convicción de los fundadores de la Unión Europea,
que vislumbraron un futuro basado en la capacidad de trabajar juntos para superar las divisiones
y promover la paz y el compañerismo entre todos los pueblos de este continente”.

8. La “dignidad” fue un concepto fundamental en el proceso de reconstrucción
que siguióla segunda Guerra Mundial. Nuestro pasado reciente ha estado
marcado por la preocupación porproteger la dignidad humana, en contraste
con los múltiples casos de violencia y discriminación que, incluso en Europa,
se produjeron a lo largo de los siglos”.

9. “Esta conciencia se
basó no sóloen los
acontecimientos
históricos, pero
sobre todo en el
pensamiento europeo,
caracterizado como tal
por un encuentro
enriquecedor cuyas
“lejanas fuentes son
muchas, provenientes
de Grecia y Roma,
de fuentes celtas,
germánicas y eslavas,
y del cristianismo
que las moldeó
profundamente”, así
forjando el concepto
mismo de “persona”.

10. “Promover la dignidad de la persona significa reconocerle derechos inalienables que nadie
puede arrebatarle arbitrariamente, y mucho menos en aras de intereses económicos”.
“Hoy, la promoción de los derechos humanos es central en el compromiso de la Unión Europea de
promover la dignidad de la persona, tanto dentro de la Unión como en sus relaciones con otros países”.

11. “Creo, por tanto, que es vital desarrollar una cultura de los derechos
humanos que vincule sabiamente lo individual, o mejor, lo personal,
con el del bien común, del “todos” formado por individuos, familias
y grupos intermedios que juntos constituyen la sociedad”.

12. “Hablar de la dignidad humana trascendente significa apelar a la naturaleza
humana, a nuestra capacidad innata de distinguir el bien del mal, a esa “brújula”
en lo profundo de nuestro corazón, que Dios ha impreso en toda la creación”.

13. “Una de las enfermedades más comunes en Europa hoy en día
es la soledad propia de quien no tiene conexión con los demás”.

14. “Junto a esto, encontramos ciertos estilos de vida más bien egoístas, marcados por
una opulencia que ya no es sostenible y frecuentemente indiferente al mundo
que nos rodea, y especialmente a los más pobres de los pobres”.

15. “Para nuestra consternación, vemos que las cuestiones técnicas y
económicas dominan el debate político, en detrimento de la preocupación
genuina por los seres humanos. …Es la consecuencia inevitable de una
“cultura del descarte”y un consumismo descontrolado”.

16. “Defender la dignidad de la persona significa en cambio reconocer el valor de la vida humana,
que nos es dada gratuitamente y por lo tanto no puede ser objeto de comercio”.

17. “Uno de los frescos más célebres de Rafael se encuentra en
el Vaticano y representa la llamada “Escuela de Atenas”. ….
Una Europa que ya no está abierta a la dimensión
trascendente de la vida es una Europa que corre el riesgo
de perder lentamente su propia alma y ese “espíritu
humanista” que aún ama y defiende”.

18. “Considero fundamental
no sólo el legado que el
cristianismo ha ofrecido
en el pasado a la
formación social
y cultural del
continente,pero sobre
todo la contribución que
quiere ofrecer hoy y en
el futuro, al crecimiento
de Europa. …Esto se
desprende de los ideales
que moldearon Europa
desde el principio, como
la paz, la subsidiariedad
y la solidaridad
recíproca, y un
humanismo centrado en
el respeto a la dignidad
de la persona humana”.

19. “Estoy igualmente
convencido de que una
Europa que sea capaz de
apreciarsus raíces
religiosas y de captar su
fecundidad y potencial,
serán tanto más inmunes
a las muchas formas de
extremismo que se
extienden hoy en el
mundo, sobre todo como
resultado del gran vacío
de ideales que estamos
presenciando actualmente
en Occidente, ya que “Es
precisamente el olvido de
Dios por parte del hombre,
y su falta de gloria, lo que
da lugar a la violencia”.

20. “Aquí no puedo dejar de recordar los muchos casos de
injusticia y persecución que afligen diariamente a las
minorías religiosas, y en particular a los cristianos, en
diversas partes de nuestro mundo. Comunidades e
individuos se encuentran hoy sometidos a actos bárbaros
de violencia: son desalojados de sus hogares y tierras
natales, vendidos como esclavos, asesinados,
decapitados, crucificados o quemados vivos, bajo
el silencio vergonzoso y cómplice de tantos”.

21. “toda unidad auténtica se nutre de las ricas diversidades
que la componen: en este sentido es como una familia,
tanto más unida cuanto que cada uno de sus miembros
es libre de ser plenamente él mismo”

22. “La correcta configuración de la Unión Europea debe ser siempre respetada, basada como
está en los principios de solidaridad y subsidiariedad, de modo que la mutuala asistencia
puede prevalecer y el progreso puede hacerse sobre la base de la confianza mutua”.

23. “La verdadera fuerza de nuestras democracias, entendidas como expresiones de la voluntad
políticavoluntad del pueblo- no se debe permitir que se derrumbe bajo la presión de intereses
multinacionales que no son universales, que los debilitan y los convierten enen sistemas
uniformes de poder económico al servicio de imperios invisibles”.

24. “El primer ámbito seguramente es el de la educación, comenzando por la familia, elemento
fundamentalcélula y elemento más preciado de toda sociedad. La familia, unida, fecunda y
indisoluble, posee los elementos fundamentales para fomentar la esperanza en el futuro”.

25. “La educación no puede limitarse únicamente a proporcionar
experiencia técnica. Más bien, debería fomentar el proceso más
complejo deayudar a la persona humana a crecer en su totalidad”.
“Hay mucho potencial creativo en Europa en los diversos campos de la investigación
científica, algunos de los cuales aún no se han explorado por completo”.

26. “Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad personal de cuidar la creación, este precioso
regalo que Dios nos ha confiado… Es intolerable que millones de personas en todo el mundo se
mueran de hambre mientras toneladas de alimentos se desechan cada día de nuestras mesas”
.

27. “Junto a una ecología ambiental, también se necesita esa ecología humana que consiste
en el respeto a la persona,…. También implica favorecer una adecuada contexto social
orientado no a la explotación de las personas, sino a asegurar, precisamente a través
del trabajo, su capacidad para crear una familia y educar a sus hijos”.

28. “Europa podrá hacer frente a los problemas asociados a la inmigración sólo si sea capaz de
afirmar claramente su propia identidad cultural y promulgar la legislación adecuada proteger
los derechos de los ciudadanos europeos y garantizar la aceptación de los inmigrantes”

29. “Los cristianos son para el mundo lo que el alma es
para el cuerpo”. La función del alma es sostener al
cuerpo, ser su conciencia y su memoria histórica”

30. “Una historia de dos mil años vincula a Europa
y el cristianismo. Es una historia no exenta
de conflictos y errores, de pecados, pero
constantemente movida por el deseo
de trabajar por el bien de todos”.

31. “Estimados diputados al Parlamento Europeo, ha llegado el momento de trabajar
juntos en la construcción una Europa que no gire en torno a la economía, sino en
torno a la sacralidad de la persona humana, en torno a valores inalienables.

32. “En la construcción
de una Europa
que abrace con
valentía su pasado
y mire con
confianza hacia su
futuro para vivir
plenamente la
esperanza de
su presente”.
.

33. “fomentar una Europa de liderazgo, un repositorio de ciencia,el arte,
la música, los valores humanos y también la fe. Una Europa que
contempla los cielos y persigue elevados ideales, una europa que
cuida, defiende y protege al hombre, a todo hombre y mujer”

34. DISCURSO DEL PAPA FRANCISCO AL CONSEJO DE EUROPA
Estrasburgo, Francia - Martes 25 de noviembre de 2014

35. “Estoy especialmente agradecido al Secretario General del
Consejo de Europa, Sr. Thorbjørn Jagland, por su gentil invitación
y por sus amables palabras de bienvenida. Saludo a la Sra.
Anne Brasseur, Presidenta de la Asamblea Parlamentaria”.

36. “Fue intención de sus fundadores que el Consejo respondiera a un anhelo por
la unidad que, desde la antigüedad, ha caracterizado la vida del continente”.
“El camino real hacia la paz y para evitar que se repita lo que ocurrióen las dos
Guerras Mundiales del siglo pasado- es ver a los demás no como enemigos a
los que oponerse, sino como hermanos y hermanas a los que abrazar”

37. Papa Pablo VI,
tuvo ocasión de
observar que “las
instituciones que en el
ordenamiento jurídico
y en la sociedad
internacional tienen la
tarea y el mérito de
proclamar y preservar
la paz, sólo alcanzarán
su alto fin si
se mantienen
continuamente
activas, si son capaces
de crear la paz,
de hacer la paz,
en todo momento” .

38. “Se debe avanzar hacia una paz amada,
libre y fraterna, fundada, es decir, en
la reconciliación de los corazones”

39. “Conseguir el bien de
la paz pasa primero por
educar para la paz,
desterrando una cultura
de conflicto encaminada
al miedo a los demás,
marginando a quienes
piensan o viven diferente
a nosotros”.

40. “La Iglesia está
convencida de
que “la carrera
armamentista es
una de las mayores
maldiciones sobre
la raza humana y el
daño que inflige a
los pobres es más
de lo que se puede
soportar”.

41. “Este orden racional y moral se basa en una decisión consciente
de hombres y mujeres de buscar la armonía en sus
relaciones mutuas, en el respeto de la justicia para todos”.

42. “un poeta italiano del siglo XX, Clemente Rebora.
En uno de sus poemas, describe un álamo,
sus ramas alcanzan el cielo, azotadas por el viento,
mientras su tronco permanece firmemente plantado en
raíces profundas que se hunden en la tierra….
-el avance del pensamiento, de la cultura y del
descubrimiento científico se debe enteramente
a la solidez del tronco ya la profundidad
de las raíces que lo nutren.
Las raíces se nutren de la verdad, que es el sustento,
la linfa vital, de toda sociedad que quiera ser
verdaderamente libre, humana y fraterna”.

43. “La conciencia es capaz de reconocer su propia dignidad y de abrirse a lo absoluto;
da lugar así a decisiones fundamentales guiadas por la búsqueda del bien, para
los demás y para uno mismo; es en sí mismo el lugar de la libertad responsable”.

44. “Europa debería reflexionar sobre si su inmenso patrimonio humano,
artístico, técnico, social, político, económico y religioso es simplemente
un artefacto del pasado, o si todavía es capaz de inspirar cultura
y mostrar sus tesoros a la humanidad en su conjunto”.
.

45. “La tarea de
globalizar la
multipolaridad de
Europa no puede
concebirse apelando
a la imagen de una
esfera -en la que
todo es igual y
ordenado, pero
resulta reduccionista
en la medida en que
cada punto equidista
del centro-, sino a
través dela imagen
de un poliedro, en el
que la unidad
armónica del todo
conserva la
particularidad
de cada una de
las partes”.

46. “necesitamos tener en cuenta esta transversalidad encontrada
en cada sector. Para hacerlo, es necesario entablar un diálogo,
incluido el diálogo intergeneracional. Emprender este camino de
comunicación transversal requiere no solo empatía generacional,
sino también una metodología histórica de crecimiento”

47. “En la visión cristiana, la fe y la razón, la religión y
la sociedad, están llamadas a iluminarse y apoyarse
mutuamente y, cuando sea necesario, a purificarse
mutuamente de los extremos ideológicos”.

48. “La sociedad europea en su conjunto no puede dejar de beneficiarse de una
interacción renovada entre estos dos sectores, ya sea para hacer frente a una
forma de fundamentalismo religioso que es sobre todo enemiga de Dios,
o para remediar una racionalidad reduccionista que no honra al hombre”.

49. “Entonces también
hayel grave problema
del trabajo,
principalmente por
la elevada tasa de
jóvenes adultos
desempleados en
muchos países –una
verdadera hipoteca de
futuro– pero también
por la cuestión de la
dignidad del trabajo”.

50. …”empezando por la acogida de los migrantes, quienes requieren
de inmediato lo indispensablede subsistencia, pero más
Importante un reconocimiento de su dignidad como personas”.

51. “Es mi profunda esperanza que se establezcan las bases para una nueva cooperación social y
económica, libre de presiones ideológicas, capaz de enfrentar un mundo globalizado y al mismo
tiempo fomentar ese sentido.de solidaridad y caridad mutua que ha sido un rasgo distintivo de
Europa, gracias a los generosos esfuerzosde cientos de hombres y mujeres –algunos de los cuales
la Iglesia Católica considera santos– que a lo largo de los siglos han trabajado para desarrollar
el continente, tanto por la actividad empresarial como por las obras de educación”.

52. “Porque la cultura siempre nace del encuentro recíproco que busca
estimular la riqueza intelectual y la creatividad de quienes participan
en ella; esto no es sólo un bien en sí mismo, también es algo hermoso”.

55. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 30-9-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

56. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 30-9-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493