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EN LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
I Congreso Latinoamericano y
Caribeño de Liturgias
Puebla, 23-27 de febrero de 2015
LOGROS Y RETOS
DE LA INCULTURACIÓN LITÚRGICA
1.- Traducción de la Biblia a
las lenguas nativas
L o g r o s
2.- La liturgia se
celebra en el
idioma del lugar
Ministros
Extraordinarios
de la Comunión.
Lectores y Acólitos
indígenas son:
3.-Laicos
Algunos
4.- Se han revalorado
diferentes servicios
tradicionales
se han
incorporado
a la celebración litúrgica
Algunos de sus ritos tradicionales
5.- Se descubren
“semillas del Verbo”
en las culturas indígenas
Se discierne una “Teología India” Católica
6.- Ha habido mucha creatividad para
lograr una Liturgia inculturada
No siempre se ha hecho en armonía con la
teología, la historia y las normas jurídicas
Diáconos permanentes
ndígenas
7.-
i
8.- Han aumentado
los sacerdotes
i n d í g e n a s .
Recognitio Congregación
para el Culto Divino y la
Disciplina de los
Sacramentos
9.-
Biblia, Doctrina de la Fe y Cultura
Apoyo de las Comisiones de Liturgia,Apoyo de las Comisiones de Liturgia,
Aprobación
de la CEM
10.- Traducción al idioma
n á h u a t l
R e t o s
>
1
A Jesucristo,
a su Iglesia
y a los pueblos
indígenas.
Tres amores:
asumió
la cultura judía
Sin esta actitud del corazón, no es
posible ninguna inculturación
2.- Jesucristo, al encarnarse,
No encerró a su Iglesia
en una cultura,
sino que
ordenó evangelizar todas
las culturas.
3.- Jesucristo manifestó plena libertad para purificar y transformar lo
que en la cultura judía
4.- Actitud de respeto,
antetantas “Semillas del Verbo”
que se encuentran
en nuestros
pueblos
originarios
5.- La evangelización tiene
cuatro dimensiones:
Descubrir a Cristo en las
culturas,
anunciarlo explícitamente,
ayudar a madurar la fe
cristiana,
purificar lo que no es
conforme con
el Evangelio
6.- Nuestros pueblos
necesitan liberarse de cadenas
religiosas, que no los dejan gozar
de la libertad de Cristo.
Para ello dialogar mucho.
Nuestra tarea es
llevarles al
encuentro vivo con El,
Es urgente hacer la
traducción católica
o ecuménica de la
Biblia
7.- La plenitud
de los pueblos originarios
e s J e s u c r i s t o .
Hay que seguir buscando caminos
8.-
para lograr una liturgia más
inculturada
Es requisito
indispensable conocer
a fondo la historia, la
teología y la pastoral de la
liturgia y la historia, la
antropología y la sociología
de las culturas originarias.
Esto pide un trabajo
interdisciplinar.
9.-
10.- Involucrar al obispo diocesano, los agentes de pastoral, a la Conferencia
Episcopal, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos
La inculturación
la hacen las
Iglesias locales,
siempre en
comunión con
Roma
11.- La traducción es el
primer paso de la inculturación.
Empezar por traducir los
textos Litúrgicos.
Pedir apoyo a la Conferencia Episcopal.
Solicitar la recognitio
Lograr rituales propios inculturados
Aprender idiomas
indígenas.
12.-
Sean una Iglesia autóctona
(cf AG 6).
13.- Que las diócesis
indígena,
14.- Con la luz
del Espíritu Santo
discernir los elementos
paganos, rechazar
incompatible e incorporar lo
que puede ser asumido
Presentar a Jesucristo
con un corazón abierto en los
símbolos, mitos y ritos
originarios
16.-
Evitar
el peligro
de un sincretismo religioso.
17.- Compartir los materiales
litúrgicos inculturados
Lograr textos
unificados del
mismo idioma
La liturgia es lo más sublime,
pero no todo es liturgia
18.-
y jóvenes no pierdan su cultura
indígena
Educar
para la pluralidad cultural.
19.- Q u e
niñosniños
Asumir lo bueno de la
modernidad.
Implicarse en la transformación social
Que los pueblos originarios
20.-
No sean un espectáculo
folclórico
Sólo podrá ser el fruto
de una maduración progresiva en la fe”
21.- La inculturación
“exige un esfuerzo metódico y progresivo de investigación y
discernimiento...
22.- Desde los Seminarios
y Casas de formación,
acercarse a los pueblos
originarios
por las Comisiones de la CEM
y se enviaron a Roma para su
aprobación)
stos ritos
ya fueron revisados
(E
iniciales1.- Ritos
a) El
caracol
b)El Pat o’tan (saludo al corazón)
c)
tradicional
Oración
d) Altar
maya
e) Incienso
a) Puestos de rodillas, todos le
hablan a Dios
b) Danza ritual tradicional.
c) Encendido de candelas
2.- Liturgia de la Palabra
ración universal
O
3.- Liturgia eucarística
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+ Felipe Arizmendi Esquivel
Obispo de San Cristóbal de las Casas

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Monseñor Arizmendi, Liturgia e inculturación 2015

  • 1. EN LOS PUEBLOS ORIGINARIOS I Congreso Latinoamericano y Caribeño de Liturgias Puebla, 23-27 de febrero de 2015 LOGROS Y RETOS DE LA INCULTURACIÓN LITÚRGICA
  • 2. 1.- Traducción de la Biblia a las lenguas nativas L o g r o s
  • 3. 2.- La liturgia se celebra en el idioma del lugar
  • 4. Ministros Extraordinarios de la Comunión. Lectores y Acólitos indígenas son: 3.-Laicos
  • 5. Algunos 4.- Se han revalorado diferentes servicios tradicionales se han incorporado a la celebración litúrgica Algunos de sus ritos tradicionales
  • 6. 5.- Se descubren “semillas del Verbo” en las culturas indígenas Se discierne una “Teología India” Católica
  • 7. 6.- Ha habido mucha creatividad para lograr una Liturgia inculturada No siempre se ha hecho en armonía con la teología, la historia y las normas jurídicas
  • 9. 8.- Han aumentado los sacerdotes i n d í g e n a s .
  • 10. Recognitio Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos 9.- Biblia, Doctrina de la Fe y Cultura Apoyo de las Comisiones de Liturgia,Apoyo de las Comisiones de Liturgia, Aprobación de la CEM
  • 11. 10.- Traducción al idioma n á h u a t l
  • 12. R e t o s > 1 A Jesucristo, a su Iglesia y a los pueblos indígenas. Tres amores:
  • 13. asumió la cultura judía Sin esta actitud del corazón, no es posible ninguna inculturación 2.- Jesucristo, al encarnarse,
  • 14. No encerró a su Iglesia en una cultura, sino que ordenó evangelizar todas las culturas. 3.- Jesucristo manifestó plena libertad para purificar y transformar lo que en la cultura judía
  • 15. 4.- Actitud de respeto, antetantas “Semillas del Verbo” que se encuentran en nuestros pueblos originarios
  • 16. 5.- La evangelización tiene cuatro dimensiones: Descubrir a Cristo en las culturas, anunciarlo explícitamente, ayudar a madurar la fe cristiana, purificar lo que no es conforme con el Evangelio
  • 17. 6.- Nuestros pueblos necesitan liberarse de cadenas religiosas, que no los dejan gozar de la libertad de Cristo. Para ello dialogar mucho.
  • 18. Nuestra tarea es llevarles al encuentro vivo con El, Es urgente hacer la traducción católica o ecuménica de la Biblia 7.- La plenitud de los pueblos originarios e s J e s u c r i s t o .
  • 19. Hay que seguir buscando caminos 8.- para lograr una liturgia más inculturada
  • 20. Es requisito indispensable conocer a fondo la historia, la teología y la pastoral de la liturgia y la historia, la antropología y la sociología de las culturas originarias. Esto pide un trabajo interdisciplinar. 9.-
  • 21. 10.- Involucrar al obispo diocesano, los agentes de pastoral, a la Conferencia Episcopal, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos La inculturación la hacen las Iglesias locales, siempre en comunión con Roma
  • 22. 11.- La traducción es el primer paso de la inculturación. Empezar por traducir los textos Litúrgicos. Pedir apoyo a la Conferencia Episcopal. Solicitar la recognitio Lograr rituales propios inculturados
  • 24. Sean una Iglesia autóctona (cf AG 6). 13.- Que las diócesis indígena,
  • 25. 14.- Con la luz del Espíritu Santo discernir los elementos paganos, rechazar incompatible e incorporar lo que puede ser asumido
  • 26. Presentar a Jesucristo con un corazón abierto en los símbolos, mitos y ritos originarios
  • 27. 16.- Evitar el peligro de un sincretismo religioso.
  • 28. 17.- Compartir los materiales litúrgicos inculturados Lograr textos unificados del mismo idioma
  • 29. La liturgia es lo más sublime, pero no todo es liturgia 18.-
  • 30. y jóvenes no pierdan su cultura indígena Educar para la pluralidad cultural. 19.- Q u e niñosniños Asumir lo bueno de la modernidad.
  • 31. Implicarse en la transformación social Que los pueblos originarios 20.- No sean un espectáculo folclórico
  • 32. Sólo podrá ser el fruto de una maduración progresiva en la fe” 21.- La inculturación “exige un esfuerzo metódico y progresivo de investigación y discernimiento...
  • 33. 22.- Desde los Seminarios y Casas de formación, acercarse a los pueblos originarios
  • 34. por las Comisiones de la CEM y se enviaron a Roma para su aprobación) stos ritos ya fueron revisados (E
  • 37. b)El Pat o’tan (saludo al corazón)
  • 41. a) Puestos de rodillas, todos le hablan a Dios b) Danza ritual tradicional. c) Encendido de candelas 2.- Liturgia de la Palabra ración universal O
  • 43. + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de las Casas