Un resumen en general de Amoris Letitia. un material que sirve para exposiciones.

1. Introducción a la Exhortación Apostólica
Postsinodal
AMORIS LAETITIA
La alegría del amor en la familia
DEL SANTO PADRE
FRANCISCO

2. Este es Documento fruto del
Sínodo de la Familia:
Amoris Laetitia es un encíclica magistral
que el Papa ha aportado a la Iglesia
fruto de la reflexión de los dos sínodos
sobre la familia a los que el pontífice ha
convocado en el 2014 y en el 2015

3. Se citan documentos y enseñanzas de los últimos Pontífices y se hace referencia
también a las numerosas catequesis y enseñanzas sobre la familia del mismo
Papa Francisco. No en pocas ocasiones, cita también a otros autores, que
forman parte de la vida cotidiana y que han tenido una influencia tal en la
sociedad que se vuelven puntos de referencia en el comportamiento, memoria
y crecimiento de la misma. Usa también alguna aportaciones de otras
conferencias episcopales del mundo.

4. Amoris Letitia se escribe en el contexto de Año de
la Misericordia y este es el magisterio moderno
que lo rodea.
Evangelii
Gaudium
Misericordie Vultus Lumen fidei Laudato si
Misericordia: es la
vía que une a Dios y
el hombre, porque
abre el corazón a la
esperanza de ser
amados no obstante
el límite de nuestro
pecado.
La fe sabe que Dios se ha
hecho muy cercano a
nosotros, que Cristo se nos ha
dado como un gran don que
nos transforma interiormente,
que habita en nosotros, y así
nos da la luz que ilumina el
origen y el final de la vida, el
arco completo del camino
humano.
Necesitamos una
conversación que nos
una a todos, porque el
desafío ambiental que
vivimos, y sus raíces
humanas, nos interesan
y nos impactan a todos.
“La alegría del Evangelio
llena el corazón y la vida
entera de los que se
encuentran con Jesús.
Quienes se dejan salvar
por Él son liberados del
pecado, de la tristeza,
del vacío interior, del
aislamiento. Con
Jesucristo siempre nace
y renace la alegría.”
Cap.1

5. El título “AMORIS LAETITIA” forma parte del magisterio moderno y está en
plena continuidad con la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium: de la
alegría del Evangelio a la alegría del amor en la familia.
El camino de los padres sinodales ha presentado la belleza de la familia
hablando del amor: que es lo que constituye el fundamento de la institución
familiar, porque Dios es amor entre Personas, es Trinidad y no soledad. Y en
el amor conyugal y en la espiritualidad familiar se expresa el amor trinitario.

6. En Amoris Letitia
Profundiza en
En el evangelio del amor y la familia.
En el amor conyugal
En la espiritualidad matrimonial
En la convivencia familiar
1.- Ha presentado la belleza de la familia hablando del
amor
2.- amor ha dicho que el amor es lo que constituye el
fundamento de la institución familiar,
3.- porque Dios es amor entre Personas, es Trinidad y no
soledad.
El camino
del Sínodo

7. En el documento se indica que:
“En la Iglesia es necesaria una
unidad de doctrina y de praxis,
pero esto no impide que existan
diversos modos de interpretar
algunos aspectos de la doctrina
o algunas consecuencias que de
ella se derivan (AL 3).

8. Hace referencia a tres situaciones
en las que siempre se necesita
estar alerta.
1) en la preparación al
matrimonio (AL 205-216);
2) En la educación de los hijos
(AL 261); y
3) En la superación del luto en
la familia (AL 255).

9. LA ESTRUCTURA DE AMORIS LETITIA ES
IMPRESIONANTE
Se compone de 9
capítulos subdivididos
en 325 números,
con 391 notas,
y una oración final
dirigida a la Sagrada
Familia

10. EL PAPA EXPLICA EL DESARROLLO DEL DOCUMENTO
La introducción esta inspirada en las SSEE
allí explica por que es muy extenso el
documento
Se ha recogido no sólo, las cuestiones
estrictamente que respectan a la familia,
sino también muchos y diversos temas, por
lo que se requiere una lectura no deprisa,
no necesariamente continua, y según los
intereses de los distintos lectores (AL 7);

11. En el Capitulo dos considera las
situaciones actuales de la familia.
En el capitulo tres toca las enseñanzas de
la iglesia sobre el matrimonio y la familia.
El capitulo cuatro habla del amor en el
matrimonio
En el capitulo cinco dice como ese amor
llega a ser fecundo
Capitulo seis orientaciones pastorales
para construir familias fecundas y solidas
El capitulo ocho es una invitación a la
misericordia frente las distintas situaciones
que no corresponden al plan de Dios
El capitulo nueve nos habla sobre la
espiritualidad del matrimonio y la familia

12. El Papa confía en la “alegría del amor”. El amor debe encontrar el camino; es la
brújula que nos indica el camino.

13. La adecuada lógica de la lectura de este documento, es una lógica
pastoral, en la que la doctrina sobre el matrimonio y la familia se
vuelve irrenunciable. Vr. 307-312

14. Cuando habla a los jóvenes, les dice que la Iglesia que en ningún modo la
Iglesia debe renuncia a enseñar el ideal del matrimonio pleno. AL 307

15. La novedad que presenta Amoris Letitia:
Una actitud de acompañamiento.
Acentúa la necesidad de que la Iglesia y sus
ministros estén cerca de las personas sin
importar la situación en que se encuentren o
lo alejados que se puedan sentir de la
Iglesia.
No es una teoría que se desconecte de la
realidad de la gente.
Este documento recuerda la importancia de la
belleza y del amor en la familia a pesar de los
problemas que esta vive
En el capitulo nueve va afirmar que formar una familia significa formarte del
sueño de Dios en la formación de un mundo en donde nadie se sienta solo.

16. ¿A quienes se dirige este documento?
A sacerdotes, obispos y laicos.
En el numero siete dice que cada quien la puede
Leer de acuerdo a sus necesidades.
A la personas casadas
les interesara el capitulo
cuatro por que habla
expresamente sobre el
matrimonio, educación y
fecundidad de los hijos.
Esta dirigido a las familias
y a su vida cotidiana.
¿A quienes esta dirigido este Documento?
A sacerdotes, obispos y laicos

17. En el discurso inaugural sobre el sínodo de los obispos, el Santo Padre dijo, no
hemos venido aun congreso sobre las familia o no hemos venido a hablar de la
familia, “hemos venido a aprender sobre la familia.
El Sínodo provocó que las discusiones sobre ganadores y perdedores no eran
productivas.
Lo que resulto fructífero fue dirigir una mirada profunda a la vida familiar, al
matrimonio y al Pueblo de Dios que se esfuerza por vivir su vocación en tiempos
difíciles y complejos.
En el capitulo 8 el Papa hace hincapié en tres verbos fundamentales para
Entender este capitulo, “acompañar, discernir, integrar la fragilidad humana,
para entender la complejidad de cada situación en particular.
Todos deben sentirse interpelados por este capitulo, que los que se sientan
heridos encuentren su prime consuelo en la Iglesia.

18. Responsabilidades del discernimiento.
Para el Papa Francisco el discernimiento es un esfuerzo constante para abrirse a
la Palabra de Dios que ilumina la realidad concreta de la vida cotidiana.
Discernir cada situación en particular.
Que el discernimiento sea personal.
No medir a todos con el rasero
No hay tampoco excepcionas
rápidas , ni sencillas, ni simples.
La certeza en el discernimiento
No debe de separase de la verdad.
Debe ser exigente conforme a la caridad
No debe separase de la palabra de Dios
Ni de la tradición de la Iglesia.
Hace falta humildad pare encontrara
la verdad

19. Este documento ofrece a los que viven en situaciones irregulares la certeza de que
pertenecen a la Iglesia y no son excomulgados. Los invita a formar parte activa de
la comunidad.
A los pastores les invita a que ayuden a estas personas a involucrase en la
comunidad.
La personas en situaciones irregulares, deberán ser atendidas con caridad
de la Iglesia que es madre y se preocupa por los hijos caídos en desgracia.
Cfr. AL246

20. Hace hincapié y define que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, el
matrimonio entre homosexuales no existe.
Este documento pone especial
atención en la familia, pero
también se dirige a las parejas
que no están casadas, a los
papas, a las mamas , a los hijos,
pues también ellos existen lazos
familiares. En ellos existe también
la semilla del amor de Dios.
El Papa Francisco no critica los pontificados anteriores, sino que mas bien le da
una especial atención al magisterio de sus antecesores . No es una lista de reglas
o de condenas sino un llamamiento a la aceptación y al acompañamiento, a la
participación y a la integración.

21. Fecundidad en el matrimonio
*En varios numerales este documento hace gran hincapié en que los hijos son un
don de Dios y una gran alegría para los padres.
*En último término, la decisión sobre el espaciamiento de los nacimientos
"presupone un diálogo consensual entre los esposos" (AL 222).
*En este sentido, AL cita el Concilio Vaticano II subrayando la importancia de la
formación de la conciencia, en la que se siente a solas con Dios. Además impulsa
los métodos naturales de regulación de los nacimientos

22. También cita la encíclica Humanae Vitae, reiterando que los cónyuges
deben ser conscientes de sus obligaciones en relación con la paternidad
responsable.

23. También cita la encíclica Humanae Vitae, reiterando que los cónyuges deben ser
conscientes de sus obligaciones en relación con la paternidad responsable.

24. En último término, la decisión sobre el espaciamiento de los nacimientos
presupone un diálogo consensual entre los esposos" (AL 222).

25. El numero de 7 de Amoris Letitia que
se lea sin prisas y que cada quien
tome lo que le corresponde. Hay
distintas formas amor.
Presenta propuestas a la Iglesia y a
sus pastores para que acompañen a
la familia, la integren, permanezcan
cerca de cualquier persona que haya
sufrido los efectos del amor herido.