Predicas cristianas: http://predicas-cristianas.com, "Estudio el Purgatorio"

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Purgatorio: Herejía Oculta y Sectaria
Toon Vanhuysse
revista "En la calle Recta", Año XXI, Nº 103 Diciembre 1989
Preparado por el hermano Rogelio, Marzo del 2000
LA DOCTRINA DEL PURGATORIO: HEREJÍA ENMASCARADA
Toda la doctrina del purgatorio desconoce y niega el poder reconciliador de la sangre de Cristo.
"Al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su
justicia...(Rom. 3:25)
Estaría realmente en contra de la justicia de Dios, si El diría: "olvidado pasémoslo por alto"; pero
El ha provisto un medio de reconciliación, un medio para pagar nuestra culpa: La Sangre de
Jesucristo.
Este "medio reconciliador" está puesto por Dios a nuestra disposición, de pura gracia, por su
amor infinito al hombre perdido. Solo tenemos que aceptarlo en la fe. Es un Don de gracia
incompresible, que por la fe podemos abrazar al Señor Jesús como nuestro Redentor. "Al que
nos amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre...sea gloria e imperio" (Apoc. 1.5).
La Sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado (1 Jn. 1:7)
La sangre de Jesús nos limpia y no la penitencia que nosotros podríamos hacer. En 1Jn 1.9
leemos: "Si confesamos nuestros pecados (no : si hacemos penitencia), El es fiel y justo para
que nos perdona nuestros pecados, y nos limpie de toda maldad"
Si Dios ha propuesto la Sangre de Jesús como propiciación de nuestros pecados, creo que el
hombre es muy altivo si él mismo quiere pagar sus pecados.
Si la Sangre de Cristo limpia el pecado; ¿cómo puede Dios después de mi muerte, exigir
penitencia en un purgatorio?
Esto es NEGAR la perfecta obra de salvación de Cristo Jesús.
Se debe exclamar a toda voz, garganta y pulmón que el purgatorio es un invento malicioso de
Satanás, que hace vana la cruz de Cristo, que deshonra la misericordia de Dios, que hace
titubear nuestra fe.

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Porque, ¿Qué es para ellos el, purgatorio, sino un precio por los pecados, que luego de la
muerte es pagado por los difuntos? De tal modo que , desechando la idea de tener que pagar el
pecado, se desecha el purgatorio.
Si la sangre de Cristo es la única paga, propiciación y purificación de los pecados de los
creyentes, ¿Que otra cosa queda, que decir que el purgatorio es una pura y horrenda blasfemia
contra Cristo? (I. Calvino, II, V,6)
El Señor perdona plenamente. Si alguien dice, que sin embargo necesita hacer penitencia por
sus pecados, ofende a Dios, porque así se niega a aceptar la propiciación que Dios ha
propuesto, y en su altivez cree que el mismo debe pagar.
Toon Vanhuysse
¿TIENE ROMA UNA BASE BÍBLICA PARA LA DOCTRINA DEL PURGATORIO?
La iglesia romano católica recurre a tres pasajes bíblicos para justificar su teoría del purgatorio.
1- Del libro segundo de los Macabeos, cap. 12.43-45
"El noble Judas (El Macabeo) exhortó al pueblo a mantenerse libre de pecado; con sus propios
ojos habían podido ver las consecuencias del pecado entre los caídos. Luego hizo una colecta
entre sus soldados que produjo 2000 dracmas de plata. Envió este dinero a Jerusalén como
sacrificio por el pecado. Esto fue un hecho bueno y noble, inspirado por el pensar en la
resurrección. Porque si el no hubiese pensado que los caídos resucitarían, hubiese sido inútil y
necio rezar por los muertos. Además pensaba que para aquellos que morían en santidad. Había
una recompensa hermosa, esto es realmente un pensamiento santo. Por eso ordenó hacer
sacrificio por los difuntos, para que ellos fuesen absueltos de sus pecados".
Esta porción está tomada de un libro apócrifo; Según Roma se llama "deuterocanónico", lo cual
significa que pertenece al segundo canon. Roma distingue bien entre el canon Hebraico y los
agregados de la Septuaginta.
Jerónimo, un padre de la iglesia que vivió alrededor del 345 al 420 declaró entre otras cosas que
: "ESTE LIBRO NO DEBE CONSIDERARSE COMO SAGRADA ESCRITURAY POR LO TANTO
NO PUEDE SERVIR COMO PRUEBA DE DOGMA ALGUNO".
Los libros canónicos son de origen Divino, inspirados por el Espíritu Santo.
Los libros apócrifos, entre los cuales se hallan los dos libros de los Macabeos no son de origen
Divino, son fruto de obra humana.
Jesucristo muchas veces ha invocado los libros canónicos del Antiguo Testamento, mientras en
todo el Nuevo Testamento no se cita ni siquiera un solo texto de los libros apócrifos.

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Es para mi incomprensible que Roma en el concilio de Trento haya anatemizado a todo aquel
que se atreve a dudar de la canonicidad de los libros apócrifos, mientras estos contienen cosas
que contradicen la Palabra de Dios, y ni una sola vez mencionan la Salvación por Jesucristo.
También llama la atención que los apócrifos hayan surgido en una época cuando el canon del
Antiguo testamento ya se había cerrado.
En la Biblia Hebraica no había lugar para los apócrifos. Dios encomendó a los Judíos el guardar
Su Palabra; "La Palabra de Dios les ha sido confiada", dice Pablo en Romanos 3:2. Por eso la
iglesia no tiene derecho de determinar cuales libros pertenecen o no al canon de las Sagradas
Escrituras.
"Es un invento vano que la iglesia tiene el poder de juzgar sobre las Escrituras, de tal modo que
la seguridad de las Escrituras dependería de su voluntad". (Inst. I, VIII,3).
El pasaje de los Macabeos no puede usarse pues como prueba del dogma del purgatorio que
enseña a rezar por los que se hallan en el purgatorio. Porque así, enseña Roma, en el purgatorio
se encuentran las almas de quienes han muerto en estado de gracia.....mientras en el pasaje de
los Macabeos se trata de soldados que habían muerto en el pecado de la idolatría, y por lo tanto
no se hallaban en el "estado de gracia" que se exige.
Además se trata en 2ª Macabeos 12:45 de perdón de "pecado", luego de la muerte, mientras la
iglesia Romano católica justamente enseña que en el purgatorio no se pueden pagar pecados,
sino solo los "castigos" por el pecado. En cuanto a esto Calvino dice:
"Lo que ellos sacan de la historia de los Macabeos no quiero tratar, porque no quiero que se crea
que considero a este libro como perteneciendo a los Libros Santos. Pero Agustín, dirían, lo
aceptó como canónico. Pero, ¿Con que convicción? Los Judíos tienen el escrito de los
Macabeos, dice él, pero no como tienen la Ley, Los Profetas o Los Salmos, a los cuales El Señor
llamó testigos Suyos, diciendo:
"Que es necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de Mí en la Ley de
Moisés, y en Los Profetas y en Los Salmos" (Lucas 24:44); pero la iglesia no en vano lo ha
aceptado, si es leído o oído con modestia..."(Inst. III, V,8)
Nota:
Si alguien desea verificar lo que dicen los libros apócrifos o deuterocanonicos como les llama
Roma, lo puede hacer en una Biblia católica, evidentemente con el pensamiento y el Espíritu
puesto en el Señor a fin de evitar ser engañados. Podrán verificar que a lo que Roma llama
"Antiguo Testamento" corresponde, al que nosotros los cristianos conocemos como tal, mas los
libros apócrifos que Roma ha agregado.
Los libros agregados por Roma, al Antiguo Testamento que fue fielmente preservado por el
pueblo Judío y que nosotros conocemos, por causa de Lucas24:44, son:

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1- Tobías
2- Judit
3- 1º de Macabeos
4- 2º de Macabeos
5- Sabiduría
6- Eclesiástico (no confundir con Eclesiastés)
7- Baruc
El segundo pasaje que Roma utiliza para justificar su teoría del purgatorio es:
2- De Mateo 12:32
"Y cualquiera que hablara contra el Hijo del hombre, le será perdonado; mas cualquiera que
hablara contra el Espíritu Santo, no le serás perdonado, ni en este siglo, ni en el venidero".
En este pasaje leemos sobre el pecar contra el Espíritu Santo, lo cual ni en este tiempo, ni en el
futuro ha de ser perdonado. Esto significa claramente que el pecado contra el Espíritu Santo
JAMÁS ha de ser perdonado, tampoco en el tiempo venidero.
¿Qué es ese tiempo venidero? Es el tiempo luego del juicio del mundo y la resurrección de los
muertos. Y como Roma enseña que el purgatorio deja de existir luego del juicio final, no puede
basarse en este pasaje Bíblico. Una vez más cito a Calvino:
"Es necesario quitar de sus manos los textos Bíblicos que ellos falsamente y erróneamente citan.
Ellos dicen que cuando el Señor afirma que el pecado contra el Espíritu Santo no será
perdonado ni en este siglo ni el venidero, al mismo tiempo da a conocer con esto, que para
algunos pecados hay perdón en el siglo venidero. Pero ¿Quién no ha de ver que el Señor habla
aquí de la culpa del pecado? (Inst.III,V,7)
El tercer pasaje que Roma utiliza para justificar su teoría del purgatorio es:
3- De 1º Corintios 3:12-15
" Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno,
hojarasca; La obra de cada una será manifestada: Porque el día la declarará; porque por el
fuego será manifestada, y la obra de cada uno cuál sea, el fuego hará a prueba. Si permaneciere
la obra de alguno que sobre edificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno fuere quemada,
será perdida: Él Empero será salvo, mas así como por fuego".
Estas palabras de Pablo no se refieren aun así llamado "estado intermedio", sino a lo que ha de
acontecer en "aquel día", esto quiere decir en el día del juicio, cuando, como ya se ha dicho
anteriormente, el purgatorio pertenecería al pasado.
Calvino dice del pasaje:

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"En primer lugar vemos que el apóstol habló figurativamente cuando llamó madera, heno y
hojarasca a las enseñanzas inventadas por cabezas humanas. La razón de este leguaje figurado
está clara: Así como la madera al entrar en contacto con el fuego es consumada y desaparece,
igualmente esas enseñanzas no podrán durar al ser probadas. Además, es sabido por todos que
una tal prueba es hecha por el Espíritu de Dios...." (Inst. III, V, 9)
Conclusión:LA DOCTRINA ROMANA DEL PURGATORIO ES UN INVENTO PARA MAL
La doctrina romana del purgatorio es un invento infeliz. El pastor Chiniquy, un ex - sacerdote
Canadiense que pertenecía al mismo orden monástico al cual yo pertenecí, escribió un libro
"Cincuenta años en la iglesia de Roma".
En este libro escribe entre otras cosas estas palabras: "Si Jesús me ha salvado plenamente
derramando Su sangre en la cruz, entonces no soy salvo de la manera que yo hasta ahora había
pensado y predicado, por mis penitencias, por mis rezos a María y los santos, mis confesiones e
indulgencias, tampoco por las llamas del purgatorio".
Y en otro lugar escribe: ¿Cuánto tiempo aún, oh Señor, ese enemigo implacable del Evangelio,
la iglesia de Roma, ha de enriquecerse con las lagrimas de las viudas y huérfanos, por medio de
ese invento cruel y malvado del paganismo: el purgatorio?
Resumiendo:
Es verdad que a base de la Palabra de Dios no podemos hacer otra cosa que afirmar que la
enseñanza del purgatorio es una pura herejía. Las razones de esta afirmación son estas:
1-La doctrina del purgatorio está en contradicción con toda la teología y antropología bíblica.
La Biblia enseña claramente que el hombre no puede salvarse a sí mismo. Vea Romanos 3:21-
27; 7:14-25; 8:3. ¡La salvación es netamente obra de Dios¡. Ver también Sal. 32:1,2; Rom.
7:24,25; Ef.2:8-10; Tito 3:4-7; 1Pedro 1:19.
Según la enseñanza del purgatorio el hombre mismo debe "ganar" su salvación; el hombre
mismo debe llevar todos los castigos temporales como consecuencia de sus pecados.
Roma también enseña que algunas personas son capaces de hacer más buenas obras que lo
que ellos mismos necesitan. El fruto de estas buenas obras que "sobran" ayuda a las almas que
están en el purgatorio. Tal enseñanza se reduce a nada cuando se entiende cuan
profundamente el hombre ha caído;
Tal enseñanza roba la gloria y honra que solo le pertenecen a Dios. "Porque de Él y por Él y en
Él son todas las cosas. A Él sea la gloria por siglos. Amén "(Romanos 11:36).
2- La enseñanza del purgatorio está en contradicción con la Cristología Bíblica(La doctrina
Bíblica sobre Cristo).

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La Biblia enseña que Cristo ha pagado totalmente el pecado. El obró para nosotros una
"salvación eterna", (Hebreos 9:12).
En ese mismo capitulo de la carta a los Hebreos leemos:
"mas ahora una vez en la consumación de los siglos, para deshacimiento del pecado se
presentó por el sacrificio de sí mismo" (Hebreos 9:26).
También leemos: "Porque, con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados"
(Hebreos 10:14).
Lea también 1 Juan 1:7; Hebreos 5.9; Apoc. 1:5.
3- La enseñanza del purgatorio contradice aquello que la Biblia enseña sobre nuestra
justificación.
La Biblia enseña que el hombre es justificado por la fe en los méritos de Cristo, y no por méritos
propios (Romanos 5.1).
El hombre es santificado por el Espíritu Santo y no por el purgatorio, (2 Tes.2:13).
4- La enseñanza del purgatorio contradice a la eclesiología bíblica (lo que la Biblia enseña sobre
la Iglesia y los sacramentos)
Es Cristo Jesús quien edifica Su Iglesia. Es Cristo Jesús quien se entregó por ella, para
santificarla, limpiándola en el lavacro del agua por la Palabra. Para presentársela gloriosa para
sí, una iglesia que no tuviese mancha, ni arruga, ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin
mancha. Así describe Pablo a la Iglesia de Cristo en Ef. 5:25-27.
¡Qué contraste con aquella institución en la cual tantas cosas se hacen con y por el dinero¡
5- La enseñanza del purgatorio contradice a la escatología (lo que la Biblia enseña sobre las
cosas finales).
Según la enseñanza de la Biblia hay un cielo y un infierno. Un infierno para los impíos, y un cielo
para los hijos de Dios.
Sobre esto se lee en: Salmos 1,73; Dan. 12:2; Mat. 7:13,14; 7:24-27; 25:1-13;31-46; Jn. 3:16;
2Tes. 1:8-10; Apoc. 20:11-15; 22:14,15
Conclusión:
¡NO EXISTE EL PURGATORIO¡

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Toon Vanhuysse
Ex - sacerdote romano católico
Es importante que las personas católicas, verdaderamente piadosas y honestas constaten por si
mismas que esta doctrina no guarda relación con el inmenso y perfecto Amor que Dios nos ha
mostrado en Su Hijo, para ello se han entregado las citas que hacen referencia a La palabra de
Dios, fuente segura de toda Doctrina verdadera.
Es bueno y recomendable que estos asuntos se revisen y comparen con La Palabra de Dios, en
oración diligente, con la finalidad de buscar el entendimiento que viene de Dios y que no reposa
en el pensamiento de los hombres. Además de intentar verificar las intenciones últimas de los
que han propagado enseñanzas que retuercen y contradicen abiertamente lo revelado con
claridad por El Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo.
En Cristo
Rogelio
Sobre el autor del estudio:
En el mensaje inicial no puse los datos del autor del articulo, el ex -sacerdote romano católico
convertido al Evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Aquí están los datos:
Toon vanhuysse nació el 13 de octubre de 1940 en Zwevegem (Bélgica). Ingresó en un convento
de los padres oblatos de María, donde fue ordenado sacerdote el 20de febrero de 1966. Trabajó
como capellán en Amberes y otros lugares. Abandonó la iglesia Romano católica en 1978.
Sobre los editores de la revista de la referencia su declaración es:
Nosotros, H.J. Hegger (Holanda), Fco. Rodríguez (España), T. Vanhuysse.(Bélgica), A. Aparicio
(Portugal), M. Carvajal (Ecuador), J.M. de León(Uruguay), R. Di Lorenzo (Italia), A. Bailly
(Francia), como ex - sacerdotes de la iglesia católico romana fundamentamos nuestro testimonio
en nuestra conversión y vivencia en Cristo por la fe.
Ref: Citado con permiso de los editores "Stichting In de Rechte Straat" Año XXI, Nº103
Diciembre 1989