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Trabajando por la creaci ó n de una cultura de la evaluaci ón Germ á n Pilonieta 2007 Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación. Facultad de Filosofía y Educación Departamento de Formación Pedagógica Módulo Autonomía, Aprendizaje, Cooperación
En un mundo gobernado…
y bajo el control de cofradías empeñadas en alimentar las ansias de poder  y rapacidad,
La educación  ha jugado un papel reproductor de estas  viejas formas  y de mantenimiento  de una cultura de la mediocridad y  la subyugación.
Todo desarrollo educativo  se ubica en la mente del maestro
En el corazón del pedagogo
Es él  quien debe acompañar  inteligente y amorosamente el proceso de formación de sus estudiantes.
El maestro como sembrador de esperanzas.
Un maestro comprometido con excelentes referentes teóricos relacionados con el desarrollo humano, cognitivo y una pedagogía alternativa contextualizada.
Beligerante y que se atreve a salir de lo escolarizante, y que definitivamente contribuye en la construcción de un nuevo hombre y en la construcción  de nación.
En este sentido,  urge comprender que  todo proceso de enseñanza aprendizaje va de la mano  de las práctica evaluativas.
Pero de la evaluación de procesos de formación, del ser en todas sus dimensiones (afectiva, cognitiva, ético - política, social, comunicativa, entre otras) en toda su integridad
y una evaluación que contribuye significativamente en la formación de la autonomía como antesala de la libertad humana
Anteriormente la evaluación se tenia como filtro social, era una práctica discriminativa, terminal.
En el paradigma empírico, analítico, positivista era un mecanismo de medida de resultados mediante las normas de comparación del ser humano “estudiante”  con lo que se esperaba de él
Ahora la evaluación debe ser una construcción inteligente, diagnóstica, que permita identificar debilidades para superarlas,
Un camino que permita apoyar a todos en el logro de sus competencias necesarias y suficientes para el desarrollo personal y profesional. Una evaluación inscrita dentro de la democratización de la oportunidad.
Una evaluación que respete el principio de plausibilidad, en el que todo lo que se hace (expectativas, los criterios) esta en función de las estructuras formativas de los estudiantes.
En el paradigma naturalista constructivista, cuyo enfoque es procesual el hombre es un sistema abierto que en su evolución adquirió el poder de automodificarse, de transformarse, gracias a la intervención de agentes mediadores.
Aquí los errores son fuente de aprendizaje. Lo que cuenta es el proceso de desarrollo de las estructuras  mentales que se evidencian en lo que se hace, en la superación de las dificultades, en la instauración de un mejor modo de vivir.
Para esto el maestro debe generar experiencias positivas y sen é rgicas de aprendizaje mediado
Colocando al estudiante en situaciones nuevas,tanto en complejidad como en abstracci ón,  observando atentamente, no los resultados, sino las manifestaciones de la estructura cognitiva de la persona, lo procedimental, las propias explicaciones de su proceso,(metacognici ón) , en otras palabras,  acompañarlo en  su  automonitoreo y  su autorregulación.
En el proceso de búsqueda de  una evaluación de tipo alternativo nace la evaluación laberíntica, que es  una actividad lúdica para diagnosticar pensamiento divergente y creativo
aquí la evaluación es un índice tendencial cualitativo sobre el tipo y cantidad de apoyo requerido para que  cada uno  de los estudiantes  sigan adelante en su proceso de formación.
Por ultimo esta reflexión abre la posibilidad de romper con viejos atavismos y acartonadas posiciones en torno de  la  evaluación.
En la cual lo importante no es medir cuantitativamente cada uno por su lado lo que ha pretendido transmitir al “dictar su clase”
… haciendo del acto educativo un procedimiento mecánico de repetición, ignorando que dentro late la vida y es aquí donde urge progresivamente desprendernos del caparazón,
que nos mantiene comodamente alienados y adormece el sentido propio de la vida misma…
La invitación es a seguir cuestionándonos y hacer de la evaluación una puerta hacia nuevas maneras de concebir  las prácticas educativas,
El sentido del aprendizaje y la relación que tenemos  con el mundo, como una cultura que se construye y da plenos frutos.
 

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  • 1. Trabajando por la creaci ó n de una cultura de la evaluaci ón Germ á n Pilonieta 2007 Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación. Facultad de Filosofía y Educación Departamento de Formación Pedagógica Módulo Autonomía, Aprendizaje, Cooperación
  • 2. En un mundo gobernado…
  • 3. y bajo el control de cofradías empeñadas en alimentar las ansias de poder y rapacidad,
  • 4. La educación ha jugado un papel reproductor de estas viejas formas y de mantenimiento de una cultura de la mediocridad y la subyugación.
  • 5. Todo desarrollo educativo se ubica en la mente del maestro
  • 6. En el corazón del pedagogo
  • 7. Es él quien debe acompañar inteligente y amorosamente el proceso de formación de sus estudiantes.
  • 8. El maestro como sembrador de esperanzas.
  • 9. Un maestro comprometido con excelentes referentes teóricos relacionados con el desarrollo humano, cognitivo y una pedagogía alternativa contextualizada.
  • 10. Beligerante y que se atreve a salir de lo escolarizante, y que definitivamente contribuye en la construcción de un nuevo hombre y en la construcción de nación.
  • 11. En este sentido, urge comprender que todo proceso de enseñanza aprendizaje va de la mano de las práctica evaluativas.
  • 12. Pero de la evaluación de procesos de formación, del ser en todas sus dimensiones (afectiva, cognitiva, ético - política, social, comunicativa, entre otras) en toda su integridad
  • 13. y una evaluación que contribuye significativamente en la formación de la autonomía como antesala de la libertad humana
  • 14. Anteriormente la evaluación se tenia como filtro social, era una práctica discriminativa, terminal.
  • 15. En el paradigma empírico, analítico, positivista era un mecanismo de medida de resultados mediante las normas de comparación del ser humano “estudiante” con lo que se esperaba de él
  • 16. Ahora la evaluación debe ser una construcción inteligente, diagnóstica, que permita identificar debilidades para superarlas,
  • 17. Un camino que permita apoyar a todos en el logro de sus competencias necesarias y suficientes para el desarrollo personal y profesional. Una evaluación inscrita dentro de la democratización de la oportunidad.
  • 18. Una evaluación que respete el principio de plausibilidad, en el que todo lo que se hace (expectativas, los criterios) esta en función de las estructuras formativas de los estudiantes.
  • 19. En el paradigma naturalista constructivista, cuyo enfoque es procesual el hombre es un sistema abierto que en su evolución adquirió el poder de automodificarse, de transformarse, gracias a la intervención de agentes mediadores.
  • 20. Aquí los errores son fuente de aprendizaje. Lo que cuenta es el proceso de desarrollo de las estructuras mentales que se evidencian en lo que se hace, en la superación de las dificultades, en la instauración de un mejor modo de vivir.
  • 21. Para esto el maestro debe generar experiencias positivas y sen é rgicas de aprendizaje mediado
  • 22. Colocando al estudiante en situaciones nuevas,tanto en complejidad como en abstracci ón, observando atentamente, no los resultados, sino las manifestaciones de la estructura cognitiva de la persona, lo procedimental, las propias explicaciones de su proceso,(metacognici ón) , en otras palabras, acompañarlo en su automonitoreo y su autorregulación.
  • 23. En el proceso de búsqueda de una evaluación de tipo alternativo nace la evaluación laberíntica, que es una actividad lúdica para diagnosticar pensamiento divergente y creativo
  • 24. aquí la evaluación es un índice tendencial cualitativo sobre el tipo y cantidad de apoyo requerido para que cada uno de los estudiantes sigan adelante en su proceso de formación.
  • 25. Por ultimo esta reflexión abre la posibilidad de romper con viejos atavismos y acartonadas posiciones en torno de la evaluación.
  • 26. En la cual lo importante no es medir cuantitativamente cada uno por su lado lo que ha pretendido transmitir al “dictar su clase”
  • 27. … haciendo del acto educativo un procedimiento mecánico de repetición, ignorando que dentro late la vida y es aquí donde urge progresivamente desprendernos del caparazón,
  • 28. que nos mantiene comodamente alienados y adormece el sentido propio de la vida misma…
  • 29. La invitación es a seguir cuestionándonos y hacer de la evaluación una puerta hacia nuevas maneras de concebir las prácticas educativas,
  • 30. El sentido del aprendizaje y la relación que tenemos con el mundo, como una cultura que se construye y da plenos frutos.
  • 31.