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• Biopoder-Encierro
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¿Cómo somos gobernados en las
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a) La lógica gerencial como el
relato de la gubernamentalidad en
el presente
b) La pedagogía de las
competencias
c) La confguración de una nueva
pastoral que adopta la lógica
de la elección del no-directivismo y
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subjetividad.
Silvia Grinberg
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a) Lógica gerencial
En la actualidad el arte de gobernar no
consiste en transformar un sujeto en puro
objeto pasivo, obediente, disciplinado,
cumplidor de las ordenes e instrucciones
que recibe, sino en conducirlo a hacer lo que
él acepta querer hacer.
“Las sociedades de gerenciamiento se
construyen, llamando a la autorrealización y
produciendo un relato que promete la
posibilidad de hacerse a uno mismo, los
individuos ya no tendrán que depender de
nadie más que de sí; ya no hay coacciones a
las cuales oponerse ya que el nuevo mandato
es hacerse la propia aventura.”
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El mundo se presenta en la forma de lo
disperso y fragmentario, incierto y en
crisis permanente.
Desde esta definición se convoca a los
sujetos y a las instituciones a
autogerenciarse para devenir
innovadores y responsables, así
como adaptables y flexibles a los
cambios como condición de ser en el
mundo.
https://www.youtube.com/watch?v=nURUcDNafeE&t=301s
b) Pedagogía de las competencias:
de la formación de las conciencias
especializadas a la formación de
conciencias inestables
El emprendimiento responsable y
comprometido pasó a ser el eje de las
transformaciones que los documentos
ofciales comenzaron a señalar como
necesarias para la creación de la
escuela de la diversidad.
En este contexto las escuelas y los
docentes fueron llamados a construir
su propio proyecto.
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La pedagogía de las competencias, constituida
como la nueva promesa de la formación,
define una lógica del enseñar que ya no
supone transmitirle algo a alguien, sino
orientar procesos de búsqueda donde el eje
está puesto en los mecanismos y
procedimientos a seguir en ese constante
buscar (…) la autoevaluación reemplaza a la
evaluación y la orientación del aprender a
aprender, a la enseñanza.
El nuevo protagonista al que la pedagogía
de las competencias debe formar :
Educable para volverse competente y
competente para volverse empleable.
“El sujeto es gobernado como un
ciudadano que busca su identidad en el
trabajo, tiene deseos de autorrealizarse y
autoactualizarse”.
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c) La configuración de una nueva
pastoral: modulaciones y escalas
Una de las formas fundamentales de saber
que definen las modulaciones de la
subjetividad en nuestros tiempos, lo
constituyen las neurociencias, la
biomedicina y demás campos del saber
médico.
Las modulaciones de patologías nos
llevan a ubicarnos como sujetos que
eligen, deciden y actúan en y con sus
síntomas.
La acción escolar se define, en ese marco,
como un conjunto de acciones tendientes
a la promoción y orientación de los
sujetos. De modo que se trata de valorar y
elevar una autoestima que –se supone que
por vivir en condiciones de pobreza– se
encuentra deprimida, y que la escuela
debe conseguir que los jóvenes aprendan a
valorarse para ser protagonistas de su
propio desarrollo.
La escuela deberá actuar para propiciar
ese camino de la adquisición de
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  • 2. Sociedad disciplinaria (Foucault) • Biopoder-Encierro • Cuerpos dóciles -población- • Vigilancia constante Sociedad pos disciplinaria (Byung Chul Han) • Psicopoder-dispersión • Psiquismo –fragmentos de población- • Autogerenciamiento
  • 3. ¿Cómo somos gobernados en las sociedades del gerenciamiento? a) La lógica gerencial como el relato de la gubernamentalidad en el presente b) La pedagogía de las competencias c) La confguración de una nueva pastoral que adopta la lógica de la elección del no-directivismo y de las modulaciones de la subjetividad. Silvia Grinberg (UnSAM)
  • 4. a) Lógica gerencial En la actualidad el arte de gobernar no consiste en transformar un sujeto en puro objeto pasivo, obediente, disciplinado, cumplidor de las ordenes e instrucciones que recibe, sino en conducirlo a hacer lo que él acepta querer hacer.
  • 5.
  • 6. “Las sociedades de gerenciamiento se construyen, llamando a la autorrealización y produciendo un relato que promete la posibilidad de hacerse a uno mismo, los individuos ya no tendrán que depender de nadie más que de sí; ya no hay coacciones a las cuales oponerse ya que el nuevo mandato es hacerse la propia aventura.”
  • 8. El mundo se presenta en la forma de lo disperso y fragmentario, incierto y en crisis permanente. Desde esta definición se convoca a los sujetos y a las instituciones a autogerenciarse para devenir innovadores y responsables, así como adaptables y flexibles a los cambios como condición de ser en el mundo.
  • 10. b) Pedagogía de las competencias: de la formación de las conciencias especializadas a la formación de conciencias inestables
  • 11. El emprendimiento responsable y comprometido pasó a ser el eje de las transformaciones que los documentos ofciales comenzaron a señalar como necesarias para la creación de la escuela de la diversidad. En este contexto las escuelas y los docentes fueron llamados a construir su propio proyecto.
  • 13. La pedagogía de las competencias, constituida como la nueva promesa de la formación, define una lógica del enseñar que ya no supone transmitirle algo a alguien, sino orientar procesos de búsqueda donde el eje está puesto en los mecanismos y procedimientos a seguir en ese constante buscar (…) la autoevaluación reemplaza a la evaluación y la orientación del aprender a aprender, a la enseñanza.
  • 14.
  • 15. El nuevo protagonista al que la pedagogía de las competencias debe formar : Educable para volverse competente y competente para volverse empleable. “El sujeto es gobernado como un ciudadano que busca su identidad en el trabajo, tiene deseos de autorrealizarse y autoactualizarse”.
  • 17. c) La configuración de una nueva pastoral: modulaciones y escalas
  • 18. Una de las formas fundamentales de saber que definen las modulaciones de la subjetividad en nuestros tiempos, lo constituyen las neurociencias, la biomedicina y demás campos del saber médico. Las modulaciones de patologías nos llevan a ubicarnos como sujetos que eligen, deciden y actúan en y con sus síntomas.
  • 19. La acción escolar se define, en ese marco, como un conjunto de acciones tendientes a la promoción y orientación de los sujetos. De modo que se trata de valorar y elevar una autoestima que –se supone que por vivir en condiciones de pobreza– se encuentra deprimida, y que la escuela debe conseguir que los jóvenes aprendan a valorarse para ser protagonistas de su propio desarrollo.
  • 20. La escuela deberá actuar para propiciar ese camino de la adquisición de capacidades, preparando al individuo para que entienda que la actitud más importante es la aceptación de que nada permanece, y que las capacidades habrán de ser modificadas a lo largo de la vida. En una sociedad que vive “en y por la novedad”, la regla es la mutación.