1. UNIVERSIDAD HISPANA SEDE CUAUTLA Licenciatura en Psicología Laboratorio de Neurociencias LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDAD Septiembre de 2010 Compilado y Editado por: DR. ALBERTO PÉREZ MONTALVO

2. Presentación de los alumnosde la asignatura de Laboratorio de Neurociencias Unidad II: La Psicología médica de la antigüedad LA GRECIA PRIMITIVA Elanimismo El mundo Homérico El culto de Dionisos El mito órfico EL NACIMIENTO DE LA EXIGENCIA RACIONAL Los primeros Jonios Heráclito y el Devenir Parménides y el ser Inmóvil Alcmeón de Crotona Los cuatro elementos de Empédocles El “nous” de Anaxágoras Diógenes de Apolonia LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDAD Los orígenes de la medicina Hipocrática Las causas y la curación de las enfermedades La energía vital y el papel del cerebro El hombre en el universo La sabiduría hipocrática Aspectos Psicoterapéuticos De Hipócrates a Galeno

3. LA GRECIA PRIMITIVA

4. EL ANIMISMO El ANIMISMO es la creencia que tiene el hombre respecto al alma y el mundo de los espíritus. Se cree hay tres tipos de ALMA: Alma-vida: Este tipo de alma se separa del cuerpo mientras este duerme y va en busca de un cuerpo en el cual reencarnará. Alma-sombra: Esta es la que protege al hombre siguiéndolo en forma de su sombra. Alma-reflejo cuerpo: Esta aparece en el agua, espejos y objetos brillantes.

5. EL ANIMISMO Esta creencia esta relacionada con la brujería, ya que se creía que cuando moría alguien el alma podría regresar y traen consigo enfermedades, peleas y sequía. Por lo cual recurrían a brujos, curanderos, hechiceros, shamanes, etc. Para la realización de limpias, pulsera, fetiches e incluso para sacrificios (animales). Esto se mezcla con el budismo, hinduismo, islamismo y aún incluso con la iglesia cristiana.

6. EL MUNDO HOMÉRICO ESTADO SOCIAL AVANZADO HEROISMO DIOSES TIERRA GRIEGOS PSIQUE MUERE CUERPO HOMBRE ALMA HADES SENTIMIENTOS, DESEOS, VOLUNTAD Y PENSAMIENTO ALMA

7. EL CULTO DE DIONISOS Traciaen la ÉpocaPrehelénica los Órficosen Grecia Siglo VI a. de C Difundieron en Ática, Silicia y sur de Italia Edeptos: Agrupados en thiasas Móvil del culto: Conciliar las fuerzas de la naturaleza. Convicción

8. EL MITO ÓRFICO El mito órfico Con la muerte del hijo de Zeus Dionisos el cual fue destazado por los titanes; al enterarse Zeus de la muerte de su hijo, con uno de sus rayos destruyó a los titanes y los hizo cenizas; de sus cenizas nació el género humano.

9. EL MITO ÓRFICO El mito órfico explica la creación del hombre en la tierra.

10. EL NACIMIENTO DE LA EXIGENCIA RACIONAL

11. LOS PRIMEROS JONIOS Los jonios datan del año 1.100 a.C. Fueron los primeros hombres que se atrevieron a empezar a preguntarse el por qué y cómo de las cosas. Los jonios fueron apoyados en sus teorías por Aristóteles solo que éste les advirtió que debían encontrar el arjé (la fuente) de las cosas. De los jonios sobresalen 3 personajes que fueron importantes: Tales (nacido en Mileto), Anaximandro y Anaximenes.

12. LOS PRIMEROS JONIOS Tales de Mileto se dedico a estudiar y observar lo que había en el mundo y creía que debía haber una substancia que perdurara por mucho tiempo y que era lo que daba vida a los hombres y a los animales y su teoría fue que esta substancia era el agua. Anaximenes fue discípulo de tales y el creía en parte la teoría de tales solo que el creía que el agua se presentaba de manera gaseosa y el la llamo el alma de los hombres y de los animales.

13. LOS PRIMEROS JONIOS Anaximandro se dedico aún más a estudiar, observar, y clasificar las cosas que veía, el no acepto la teoría de tales por que se dió cuenta de que muchas cosas eran diferentes entre sí (como el fuego del agua) y el llamo a la substancia el apeirón (lo indeterminado). En fin, los jonios creían que el mundo era una criatura gigante que tenia vida y que además también se transformaba.

14. HERÁCLITO Y EL DEVENIR Padre del Método Dialéctico Tuvo una intuición que hace de él casi un moderno. Concibióla Idea del Entorno Retorno Enesidemoatribuye a Heráclito la idea de que “Lo que nos rodea está dotado de consciencia”* *“Aspiramos la razón divina por la respiración”*

17. ALCMEÓN DE CROTONA Alcmeón era discípulo de Pitágoras Alcmeonfue proclamado como fundador de la psico-fisiologíaexperimental Vinculado con la escuela de Crotona. CREIAN EN LAS INVESTIGACIONES DE ARISTOTELES PITAGORAS ALCMEON

19. CRASE AMBAS DEBIAN DE ESTAR EN EQUILIBRIO PARA TENER SALUD

20. LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPÉDOCLES EMPEDOCLES ERAFILOSOFO, POETA, MEDICO Y MAGO INSPIRADO. LOS CUATRO ELEMENTOS FUNDABAN DOCTRINAS DE SUS PREDECESORES: EL AGUA DE TALES, EL AIRE DE ANAXIMENES, EL FUEGO Y EL DEVENIR DE HERACLITO. ÉL TENIA DOS FORMAS DE RELACIONAR LA VIDA CON EL SER HUMANO COMO: EL NACIMIENTO DE LA EXISTENCIA RACIONAL Y LA NOCION DEL ALMA.

21. LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPÉDOCLES EL CREIA EN LAS CUATRO RAICES DE LA MATERIA: FUEGO, TIERRA, AIRE Y AGUA ENBASE A ESTO DECIA QUE ESTAS RACICES SON CAPACES DE CREAR TODAS LAS COSAS INCLUYENDO LOS SERES VIVOS; POR MEZCLAS, DIFERENTES COMBINACIONES Y PROPORCIONES COMO: LA FOMACION DE LOS MUSCULOS ES EL RESULTADO DE PARTES IGUALES DE LOS CUARO ELEMENTOS UNA SUPERABUNDANCIA DE FUEGO Y DE TIERRA PRODUCE LOS LIGAMENTOS SUPERABUNDANCIA DE AGUA Y TIERRA: LOS HUESOS LAS UÑAS HAN RECIBIDO AIRE. EJEMPLO: CUANDO POR MEDIO DEL FUEGO DEL SOL DA AL FUEGO INTERIOR DE LOS OJOS PUEDES TENER UNA IMAGEN NOCION DEL ALMA PUSO COMO COMPARACION DOS FUERZAS COSMICAS. ESTO QUIERE DECIR EL AGRUPARSE EN VIRTUD DE DOS LEYES : LA ATRACCION DE LO SEMEJANTE POR LO SEMEJANTE Y LA REPULSION DE LOS CONTRARIOS: EL ODIO: QUE ES UNA FUERZA DE REPULSION Y SEPARACION EL AMOR: ES UNA FUREZA DE ATRACCION Y COMBINACION EJEMPLO: QUE CADA ELEMENTO TIENE ALGO MALO Y ALGO BUENO COMO EL AGUA QUE ES BUENA PARA SOBREVIVIR POR QUE LO NECESITA EL CUERPO , PERO EL AGUA TAMBIEN PUEDE CAUSAR UNA CATASTROFE EN LA CORTEZA TERRESTRE, COMO LOS MAREMOTOS O INUNDACIONES

22. EL “NOUS” DE ANAXÁGORAS Identifica a este Nous con la divinidad y su cosmogonía le atribuye la formación de números innumerables Anaxágorasno ve más allá de la diferencia de grado; parece admitir que aún las plantas están provistas de conciencia

23. EL “NOUS” DE ANAXÁGORAS Los seres vivos nacidos del limo de la tierra, son llenados del espíritu que toma conciencia de los fenómenos. Anaxágoras se opuso a la concepción de Empédocles de la percepción de lo semejante con lo semejante. “Toda sensación envuelve un dolor, atenuado por el hábito”

24. DIOGENES DE APOLONIA Diógenes de Apolonia hijo de Apolotemis, ciudadano de Apolonia, físico y hombre de excepcional reputación. Fue discípulo de Anaximenes, según dice Antistenes. Era contemporáneo de Anaxágoras.

25. DIOGENES DE APOLONIA Diógenes creía que el aire era la fuente de todo lo que existe, y que el resto de sustancias derivan de la condensación y la rarefacción.

26. DIOGENES DE APOLONIA Concebía a la substancia básica (aire) como inteligencia *La substancia básica de toda realidad es el aire. *Es el aire, ya que todos los seres vivos pueden vivir gracias a la respiración del aire. *El aire es también inteligencia; se infiere de su divinidad, es decir, de ser un principio vital. *El aire es Dios, gobierna todas las cosas, ejerce su poder sobre ellas y es inherente a ellas. Es eterno e inmortal.

27. LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDAD

28. LOS ORÍGENES DE LA MEDICINA HIPOCRÁTICA Implica conocimiento científico y psicológico del hombre (Platón) Medicina sacerdotal (encantamientos, pociones,etc.) se vincula se aparta (racionalidad) Orígenes: influencia de escuelas filosóficas, de los jonios, de la de Pitágoras y aportaciones orientales

29. LOS ORÍGENES DE LA MEDICINA HIPOCRÁTICA La escuela hipocrática engloba el conocimiento de la Medicina clínica El Corpus Hippocraticum son alrededor de 70 documentos Vida medica y científica Dio aporte para la orientación de la medicina Tratamientos recomendados en casos determinados

30. LAS CAUSAS Y LA CURACIÓN DE LAS ENFERMEDADES Teoría hipocrática Teoría de los 4 humores: Sangre, Bilis amarilla, Bilis negra ,Flema. Estaban conectados al corazón, hígado, bazo y cerebro Éstas indicaban el estado de salud de las personas

31. LA ENERGÍA VITAL Y EL PAPEL DEL CEREBRO En la antigua Grecia la energía vital era llamada Pneuma: Es una energía sutil que recorre nuestro organismo, se acumula en ciertos puntos del cuerpo y cuya falta o exceso produce enfermedad o desarreglos tanto psíquicos como físicos. En esencia, un cuerpo sano sería aquel en el cual la energía fluye libremente y en el que individuo está libre de neurosis y emociones negativas

33. Desempeña un papel importante en el hombre y en el universo

34. Todas las teorías refutadas de ese tiempo sitúan la inteligencia en el corazón favor del cerebro

36. El “aliento de vida” que menciona la Biblia en Génesis 2 se podría también interpretar como “espíritu,” que es la palabra hebrea Ruaj, o en griego, la palabra pneuma.

38. EL HOMBRE EN EL UNIVERSO El hombre en cuanto está formado de partículas de elementos que componen el universo, puede ser considerado como un microcosmos. También nos habla de una teoría: la septenaria. La cual se vincula estrechamente a las especulaciones pitagóricas con los números.

39. LA SABIDURÍA HIPOCRÁTICA No se puede amar la medicina sin amar a los hombres Tratados del corpus Del humanismo médico a la doctrina Hombre solidario Aspecto físico Aspecto moral Medico natural y social Benefactor La fe Enriquecimiento ideal de hombre Verdadera sabiduría humana. Límites humanos

41. Organismo y ser vivo

42. Leyes naturales

43. Gran sanadora

45. ASPECTOS PSICOTERAPEUTICOS POR EJEMPLO: Escuchar con atención cada cosa que te dice Adecuar el lugar en el que se trabajará… El consultorio

46. DE HIPOCRATES A GALENO La obra de Hipócrates ejerció una influencia sin igual en la medicina de la antigüedad. Corpus hippocraticumno impidió que se hiciesen investigaciones originales, favorecidas por las condiciones de vida y de trabajo ofrecidas a los sabios.

47. DE HIPOCRATES A GALENO Nutritiva Excitante Sensible Pensante Las condiciones de galeno están enmarcadas en una filosofía finalista. Hipócrates proclamo una mayor fidelidad a su pensamiento; la escuela homeopática afirmaría el principio de similiasimilibuscurantur

48. PRESENTARON LA GRECIA PRIMITIVA El animismo (Mariel Meza Melgoza) El mundo Homérico (Nancy Elizabeth Navarro Cabrera) El culto de Dionisos (Sinahí Ortega Pantoja) El mito órfico (Maribel Guerrero Guzmán) EL NACIMIENTO DE LA EXIGENCIA RACIONAL Los primeros Jonios (Alberto Pérez Vera) Heráclito y el Devenir (Lisseth Rojas Maldonado) Parménides y el ser Inmóvil (Shelma Michel Moran Aguilar) Alcmeón de Crotona (AreliAldetAbundez Rodríguez) Los cuatro elementos de Empédocles(Mallinaly Huerta Vergara) El “nous” de Anaxágoras(Marco Antonio Tenorio Neri) Diógenes de Apolonia (Angela Alonso Ávila) LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDAD Los orígenes de la medicina Hipocrática (Aurora Acacia Pérez Vera) Las causas y la curación de las enfermedades (Karen Pérez Salazar) La energía vital y el papel del cerebro (Ricardo Omar Ruiz Aragón) El hombre en el universo (Esmeralda Rubí Lara Ríos) La sabiduría hipocrática (Cinthia Gabriela Ornelas Sánchez) Aspectos Psicoterapéuticos (Susana Santos López) De Hipócrates a Galeno (Dulce Heber Rodríguez Rubio)