Teoría del Habitus, Pierre Bourdieu. Campo, Habitus, Capital

1. Teoría del
habitus
PIERRE BOURDIEU (1930 – 2002)

2. Pierre Bourdieu

3. Bibliografía de Bourdieu
 Investigación empírica: Argelia 60; un arte medio; la
distinción (1979).
 Epistemología: El oficio del sociólogo (1973).
 Educación: Los estudiantes y la cultura (1964); La
reproducción (1970).
 Teoría del habitus: El sentido práctico (1980).
 Campo literario: Las reglas del arte (1992).
 Campo académico: Homo academicus (1984).
 Transformaciones sociales: La miseria del mundo (1993).
 Medios de comunicación, globalización, estructura
económica, etc.

4. Teoría social.
El análisis de las estructuras objetivas (campo) es
inseparable del análisis de la génesis, en los
individuos de las estructuras mentales (habitus)
que son en parte el producto de la
incorporación de las estructuras sociales.
Integración de las perspectivas objetivas y
subjetivas.
Estructuralismo genético o
Estructuralismo constructivista:

5. Campo social: influencias
Weber: Análisis del
campo religioso desde
categorías económicas
Elias: concepto de
“configuración”

6. Campo: definiciones
“Red o configuración de relaciones objetivas
entre posiciones, estas posiciones se definen
objetivamente en su existencia y en las
determinaciones que imponen a sus
ocupantes.”
“espacio de juego históricamente constituido con
sus instituciones específicas y sus leyes de
funcionamiento propias.”

7. Espacio social y campo de poder

8. Campo: definiciones
“Red o configuración de relaciones objetivas
entre posiciones, estas posiciones se definen
objetivamente en su existencia y en las
determinaciones que imponen a sus
ocupantes.”
“espacio de juego históricamente constituido con
sus instituciones específicas y sus leyes de
funcionamiento propias.”

9. Estructura
del
campo
de las
clases
sociales

10. Los tipos de capital
“Conjunto de
bienes
acumulados
que se
producen, s
e
distribuyen,
se
consumen, s
e invierte y
se pierden.”
Económico
•Objetivado
•Internalizado
•Institucionalizado
Social
Simbólico
Cultural

11. Piet Mondrian “Broadway
boogie – woogie”
“¡La ciudad moderna!
Precisa, rectangular,
cuadriculada (...) Broadway,
blancos y negros y el
boogie-woogie; la música
undergroung de los
rebeldes. Mondrian ha
dejado su paraíso blanco
para entrar en el mundo
real”escribió Robert
Motherwell refiriéndose a
esta pintura, con lo que
quería expresar que el artista
holandés había, por fin,
incorporado la emoción a su
obra.

12. Los tipos de capital
“Conjunto de
bienes
acumulados
que se
producen, s
e
distribuyen,
se
consumen, s
e invierte y
se pierden.”
Económico
•Objetivado
•Internalizado
•Institucionalizado
Social
Simbólico
Cultural

13. Estrategias al interior del campo
Conservación
 La Experiencia
 La Solidez
 La Seguridad
 Lo antiguo
 Lo ortodoxo
 Lo viejo
Subversión
 La innovación
 El dinamismo
 La actualización
 Lo nuevo
 Lo heterodoxo
 Lo joven

14. Pierre Bourdieu - Resumen
Teoría
Estructuralismo Genético
Conceptos
Espacio
Social, Campo, Capital, Habitus
Tipos de capital
Económico, Cultural, Simbólico, Social

15. Habitus: definición
“Sistema de disposiciones, duraderas y
transferibles, estructuras estructuradas
predispuestas para funcionar como estructuras
estructurantes, es decir, en tanto que principios
generadores y organizadores de prácticas y de
representaciones que pueden estar objetivamente
adaptadas a su objeto, sin suponer una pretensión
consciente de alcanzar fines ni el dominio expreso
de las operaciones necesarias para alcanzarlo;
objetivamente “reguladas” y “regulares” sin que de
ninguna manera sean el producto de la
obediencia a reglas, y siendo, por ello
mismo, colectivamente orquestadas, sin ser el
producto de la acción organizadas de ningún
director de orquesta.”
El sentido práctico.

16. Estructuras estructuradas
 Disposiciones
interiorizadas por el
agente.
 Resultado de las
biografías individuales.
 Incorporadas en el
cuerpo: Hexis

17. Estructuras estructurantes
 Disposiciones
generadoras de
prácticas y
representaciones.
 Idea de «seguir una
regla».
«El habitus dota a la práctica de un
trasfondo no explicitado (pre-
consciente) un contexto de sentido.»

18. Las creencias del habitus y las
representaciones
Creencias del Habitus:
preconscientes, familiarid
ad, habilidad práctica
Representaciones:
racionalización,
conocimiento
manifiesto, teórico

19. Las críticas al subjetivismo
“El mundo de la acción
depende de las
conciencias que lo crean”
TAR: “el sujeto en cada
momento elige su curso
de acción”

20. Las críticas al objetivismo
Contra Althusser: El agente
aparece como mero
soporte de las estructuras
(ideología)
Contra Durkheim: La
práctica no es “seguir
una regla” (Bourdieu)

21. Relación entre conceptos
(Campo – Habitus – Prácticas)
•Campo
Genera y
condiciona
•Habitus
Estructura
estructurante
• Sistema de
esquemas
generadores
de prácticas
Práctica social
• Sistema de
esquemas de
percepción y
apreciación
Representaciones
Momento
objetivista
Momento
subjetivistaRelación de
conocimiento
Estructura
estructurada
Valora y evalúa la
propia práctica y otras
prácticas sociales