PIERRE BOURDIEU: LAS PRACTICAS SOCIALES Preocupación por el campo simbólico y cultural Lo social es: prácticas y procesos sociales Multideterminado: económico, cultural y simbólico El poder económico necesita : poder cultural y simbólico ¿ DISCURSOS?
ENFOQUE TEORICO-METODOLOGIA CIENCIAS SOCIALES OBJETIVISMO- MARX- ESTRUCTURAS SUBJETIVISMO-DURKHEIM-SCHUTZ-REPRESENTACIONES BOURDIEU- PUNTO DE VISTA RELACIONAL LO SOCIAL SE EXPRESA TANTO EN ESTRUCTURAS OBJETIVAS COMO EN NUESTRAS SUBJETIVIDADES
CAMPO Y HABITUS CAMPO: lo social objetivado: individuos, grupos, clases HABITUS: lo social inscripto en el cuerpo  “  Conjunto de disposiciones duraderas que determinan el pensar, sentir, actuar ” PRACTICAS SOCIALES: resultado de la relación dialéctica entre campo y habitus INVESTIGACION SOCIAL: 2 momentos 1- Construcción y análisis de los campos (objetivista) 2- Conformación de la subjetividad o habitus  ( subjetivismo)
¿ COMO SE CONSTITUYE EL HABITUS? Surge como producto de la coacción de las estructuras sociales Importa la posición que cada agente ocupa en el espacio social y en cada campo Un conjunto de relaciones incorporadas Campo es también una estructura de relaciones Conceptos:relacionalmente: prácticas sociales Incorporando la historia- las luchas históricas
CONSTRUCCION DE LOS CAMPOS Campos: espacios estructurados de posiciones “  Espacios de juego históricamente constituidos””  con sus instituciones específicas y leyes de funcionamiento”  Campos y subcampos: a partir del capital que en él este en juego.  “  Capital, como conjunto de bienes acumulados que se producen, se distribuyen, se consumen, se invierten, se pierden”  Agentes. Capital,interés, estrategias. Campo económico, cultural, simbólico.
PARA PENSAR ¿ En el campo de la cultura, que lugar ocupan los medios de comunicación?  ¿ En el campo económico, que lugar ocupan los organismos internacionales?  ¿En el campo educativo, que lugar ocupan los jóvenes?  En cada campo, como espacio de lucha, hay relaciones de fuerza, posiciones e intereses en pugna.
MOMENTO SUBJETIVISTA-ANALISIS DEL HABITUS Las estructuras objetivas internalizadas, modelan el habitus Esquemas de pensamiento y de percepción,construcción de una visión del mundo Estructuras mentales-aprehensión del mundo Disposiciones a actuar,percibir,valorar,sentir y pensar Habitus: historia hecha cuerpo ¿ CLASES SOCIALES?
DEFINICION DE CLASE “  Un conjunto de agentes que ocupan posiciones semejantes y que situados en condiciones semejantes, tienen todas las probabilidades de tener disposiciones e intereses semejantes y de producir por lo tanto, prácticas y tomas de posición semejante” ( habitus de clase)  Dominación: ejercicio del poder simbólico, cultural y económico Poder simbólico: el de hacer las cosas con palabras Construir verdad,establecer criterios de diferenciación,  clasificar.  Quienes lo detentan: establecen las reglas del juego.
EJERCICIO DEL PODER SIMBOLICO Posibilidad de legitimar un orden social inequitativo Hacer que las diferencias sociales se naturalicen Prácticas sociales que refuerzan la dominación Reproducción de las desigualdades sociales ¿ QUE HACER?  Analizar, develar, impugnar lo que está naturalizado. Ej. ¿ Los pibes nacen chorros? ¿ Bajar la edad de imputabilidad? ¿ Estrategias variadas de inclusión? ¿ Cuáles? ¿ Desde el campo cultural y educativo?

Pierre bourdieu

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    PIERRE BOURDIEU: LASPRACTICAS SOCIALES Preocupación por el campo simbólico y cultural Lo social es: prácticas y procesos sociales Multideterminado: económico, cultural y simbólico El poder económico necesita : poder cultural y simbólico ¿ DISCURSOS?
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    ENFOQUE TEORICO-METODOLOGIA CIENCIASSOCIALES OBJETIVISMO- MARX- ESTRUCTURAS SUBJETIVISMO-DURKHEIM-SCHUTZ-REPRESENTACIONES BOURDIEU- PUNTO DE VISTA RELACIONAL LO SOCIAL SE EXPRESA TANTO EN ESTRUCTURAS OBJETIVAS COMO EN NUESTRAS SUBJETIVIDADES
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    CAMPO Y HABITUSCAMPO: lo social objetivado: individuos, grupos, clases HABITUS: lo social inscripto en el cuerpo “ Conjunto de disposiciones duraderas que determinan el pensar, sentir, actuar ” PRACTICAS SOCIALES: resultado de la relación dialéctica entre campo y habitus INVESTIGACION SOCIAL: 2 momentos 1- Construcción y análisis de los campos (objetivista) 2- Conformación de la subjetividad o habitus ( subjetivismo)
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    ¿ COMO SECONSTITUYE EL HABITUS? Surge como producto de la coacción de las estructuras sociales Importa la posición que cada agente ocupa en el espacio social y en cada campo Un conjunto de relaciones incorporadas Campo es también una estructura de relaciones Conceptos:relacionalmente: prácticas sociales Incorporando la historia- las luchas históricas
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    CONSTRUCCION DE LOSCAMPOS Campos: espacios estructurados de posiciones “ Espacios de juego históricamente constituidos”” con sus instituciones específicas y leyes de funcionamiento” Campos y subcampos: a partir del capital que en él este en juego. “ Capital, como conjunto de bienes acumulados que se producen, se distribuyen, se consumen, se invierten, se pierden” Agentes. Capital,interés, estrategias. Campo económico, cultural, simbólico.
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    PARA PENSAR ¿En el campo de la cultura, que lugar ocupan los medios de comunicación? ¿ En el campo económico, que lugar ocupan los organismos internacionales? ¿En el campo educativo, que lugar ocupan los jóvenes? En cada campo, como espacio de lucha, hay relaciones de fuerza, posiciones e intereses en pugna.
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    MOMENTO SUBJETIVISTA-ANALISIS DELHABITUS Las estructuras objetivas internalizadas, modelan el habitus Esquemas de pensamiento y de percepción,construcción de una visión del mundo Estructuras mentales-aprehensión del mundo Disposiciones a actuar,percibir,valorar,sentir y pensar Habitus: historia hecha cuerpo ¿ CLASES SOCIALES?
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    DEFINICION DE CLASE“ Un conjunto de agentes que ocupan posiciones semejantes y que situados en condiciones semejantes, tienen todas las probabilidades de tener disposiciones e intereses semejantes y de producir por lo tanto, prácticas y tomas de posición semejante” ( habitus de clase) Dominación: ejercicio del poder simbólico, cultural y económico Poder simbólico: el de hacer las cosas con palabras Construir verdad,establecer criterios de diferenciación, clasificar. Quienes lo detentan: establecen las reglas del juego.
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    EJERCICIO DEL PODERSIMBOLICO Posibilidad de legitimar un orden social inequitativo Hacer que las diferencias sociales se naturalicen Prácticas sociales que refuerzan la dominación Reproducción de las desigualdades sociales ¿ QUE HACER? Analizar, develar, impugnar lo que está naturalizado. Ej. ¿ Los pibes nacen chorros? ¿ Bajar la edad de imputabilidad? ¿ Estrategias variadas de inclusión? ¿ Cuáles? ¿ Desde el campo cultural y educativo?