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El grupo de Afroartesanas surge como una salida laboral para un grupo de mujeres afrodescendientes que tienen inclinaciones marcadamente artísticas cuyo ingreso se propone que sea a través de productos funcionales y decorativos. Cada una de nosotras realizamos el acto creativo de cada  cada pieza con amor, rescatando expresiones intrínsecas de belleza y colorido  que nos han acompañado en la historia desde nuestros ancestros africanos.
Las viviendas africanas de las cuales provenían los primeros esclavos traídos a América, no poseían objetos de arte decorativo, sin embargo cada objeto cotidiano era una obra de arte por su decoración y estética: cada máscara o escudo, cada objeto religioso o sus escasas vestimentas.                          Masque Krahn/We (Libéria)
Los africanos ingresados en régimen de esclavitud sólo podían recordar esos objetos. Las condiciones inhumanas de su traslado y el desarraigo tribal eran totales.
Once millones (11. 000. 000) de personas durante el siglo XVI y XIX debieron apelar a la memoria, a sus recuerdos, a su añoranza para rescatar sus raíces. Costumbres y tradiciones prohibidas  por violencia física, y una sistemática despersonalización y el destinar a estos esclavos a trabajos rudos desprovistos de arte nos dan como resultado una memoria debilitada de su cultura basada en el respeto a la naturaleza, a sus dioses a su tribu.
así llegaban así vestían al ser comprados
No hubieron ,[object Object],[object Object],[object Object]
Sin embargo: ¡aquí estamos!  con nuestra memoria ancestral, investigando nuestras raíces, hablando con nuestros mayores tratando de reencontrarnos y recomponer una historia.  Nuestra historia.
 
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  • 5. El grupo de Afroartesanas surge como una salida laboral para un grupo de mujeres afrodescendientes que tienen inclinaciones marcadamente artísticas cuyo ingreso se propone que sea a través de productos funcionales y decorativos. Cada una de nosotras realizamos el acto creativo de cada cada pieza con amor, rescatando expresiones intrínsecas de belleza y colorido que nos han acompañado en la historia desde nuestros ancestros africanos.
  • 6. Las viviendas africanas de las cuales provenían los primeros esclavos traídos a América, no poseían objetos de arte decorativo, sin embargo cada objeto cotidiano era una obra de arte por su decoración y estética: cada máscara o escudo, cada objeto religioso o sus escasas vestimentas.                          Masque Krahn/We (Libéria)
  • 7. Los africanos ingresados en régimen de esclavitud sólo podían recordar esos objetos. Las condiciones inhumanas de su traslado y el desarraigo tribal eran totales.
  • 8. Once millones (11. 000. 000) de personas durante el siglo XVI y XIX debieron apelar a la memoria, a sus recuerdos, a su añoranza para rescatar sus raíces. Costumbres y tradiciones prohibidas por violencia física, y una sistemática despersonalización y el destinar a estos esclavos a trabajos rudos desprovistos de arte nos dan como resultado una memoria debilitada de su cultura basada en el respeto a la naturaleza, a sus dioses a su tribu.
  • 9. así llegaban así vestían al ser comprados
  • 10.
  • 11. Sin embargo: ¡aquí estamos! con nuestra memoria ancestral, investigando nuestras raíces, hablando con nuestros mayores tratando de reencontrarnos y recomponer una historia. Nuestra historia.
  • 12.  
  • 13. Fin Powered by Graciela Leguizamón - Libro sin Tapas