Desarrollo sustentable

2. Origen del Hombre
Primeras Ciudades
Crecimiento
Poblacional
VALORES
CIENCIAS VINCULADAS
DEFINICIONES Y CONCEPTOS DE
DESARROLLO

3. La palabra desarrollo tiene un
significado pero múltiples
acepciones. Para una definición
general, diremos que desarrollo
es un proceso de evolución.
Utilizado en biología, por
ejemplo, es el proceso en el cual
cualquier organismo vivo
evoluciona, desde un origen o
punto cero, hasta alcanzar su
máximo de condición posible,
como puede ser la adultez o
madurez.

4. 1. m. Acción y efecto de desarrollar o
desarrollarse.
2. m. Combinación entre el plato y el piñón de
la bicicleta, que determina la distancia que se
avanza con cada pedalada.
3. m. Econ. Evolución progresiva de una
economía hacia mejores niveles de vida.
□ V.

5. se puede definir como la capacidad de países o regiones
para crear riqueza a fin de promover y mantener la
prosperidad o bienestar económico y social de sus
habitantes. Podría pensarse al desarrollo económico como
el resultado de los saltos cualitativos dentro de un sistema
económico facilitado por tasas de crecimiento que se han
mantenido altas en el tiempo y que han permitido mantener
procesos de acumulación del capital.
El desarrollo social se refiere al desarrollo del capital
humano y capital social en una sociedad. Implica una
evolución o cambio positivo en las relaciones de individuos,
grupos e instituciones en una sociedad. Implica
principalmente Desarrollo Económico y Humano. Su
proyecto a futuro es el Bienestar social.

6. Desarrollo humano, según el Programa de las Naciones
Unidas para el Desarrollo (PNUD), es aquel que sitúa a las
personas en el centro del desarrollo. Trata de la promoción
del desarrollo potencial de las personas, del aumento de
sus posibilidades, y del disfrute de la libertad para vivir la
vida que valoran. La publicación más importante sobre
desarrollo humano es el Informe Anual Mundial sobre el
Desarrollo Humano del PNUD.
"El desarrollo industrial cumple un rol muy importante en la
innovación tecnológica, en la investigación y en el desarrollo
de las actividades, que son el eje central para el desarrollo
económico y social de cualquier país. También es
importante para el desarrollo, la difusión y la transferencia
de las tecnologías limpias y el control de éstas, que son un
elemento clave para el desarrollo sostenible

7. 1. adjetivo
Que se puede sustentar o defender con
razones.
Se refiere al equilibrio existente entre una
especie con los recursos del entorno al cual
pertenece.
Es aquel que puede mantenerse en el tiempo
por sí mismo, sin ayuda exterior y sin que se
produzca la escasez de los recursos existentes

8. Se ocupa de la preservación de los recursos
naturales, y de garantizar que las futuras
generaciones también puedan contar con este
tipo de recursos para la satisfacción de sus
necesidades.
Tiene en cuenta las condiciones sociales, políticas
y económicas del conjunto social, por lo cual
incorpora la visión humana, de que el humano se
desarrolle además de satisfacer sus necesidades,
y en ése desarrollo sus acciones sean pro
cuidado del ambiente y el entorno natural en el
cual vive.

9. El concepto de desarrollo sustentable más
citado es aquel elaborado en el
por la Comisión Mundial
sobre Medio Ambiente y Desarrollo para la
Organización de las Naciones Unidas (ONU).
Allí se explica que el desarrollo sustentable
implica

10. El desarrollo sustentable es una preocupación relativamente
reciente en México. A pesar de que su Carta Magna ya expresaba
en el artículo 27 un interés por “regular, en beneficio social, el
aprovechamiento de los elementos naturales susceptibles de
apropiación, con el objeto de hacer una distribución equitativa de la
riqueza pública, cuidar de su conservación, lograr el desarrollo
equilibrado del país y el mejoramiento de las condiciones de vida
de la población rural y urbana”, no fue sino
Del mismo modo, en
con el
objetivo de crear y hacer cumplir las normativas vigentes en
materia medioambiental, vigilar el uso consciente y responsable de
los recursos naturales, sin dejar de lado la calidad de vida de la
población y el desarrollo económico.

11. Actualmente un vasto número de
personas en países en desarrollo no
tiene satisfechas sus necesidades
básicas, la pobreza es endémica, como
tampoco tienen la oportunidad de
mejorar sus condiciones de vida. Ésta
situación hace al mundo muy propenso
a sufrir crisis humanitarias, económicas
y ecológicas que afectan el desarrollo,
es por esto que satisfacer las
necesidades básicas de todas las
personas y ofrecerles la oportunidad de
una mejor calidad de vida son los
mínimos requerimientos para lograr un
desarrollo sostenible.

12. El incremento de la población mundial, ya
somos más de 7.000 millones y seremos
9.000 millones en 2050, aumenta la presión
sobre los recursos naturales y puede frenar
el mejoramiento de los niveles de vida en
zonas donde la pobreza es generalizada.
Aunque el único problema con la escasez
de recursos naturales no es el tamaño de la
población, hay otros como la distribución de
los recursos y el consumo por persona, es
necesario que el crecimiento demográfico
esté en armonía con la capacidad
productiva del sistema, es decir, debe haber
un desarrollo tecnológico que permita el
sostenimiento de una mayor población sin
aumentar la presión y el daño en el medio
ambiente y así asegurar los recursos a
generaciones futuras.

13. Los avances tecnológicos pueden solucionar
algunos problemas en el corto plazo pero
pueden conducir a unos mayores en el largo
plazo, por ejemplo, algunas tecnologías que
aumentan la productividad de los cultivos
agrícolas pero que con el transcurso de los
años afectan gravemente los suelos.
Por otro lado el desarrollo tecnológico puede llevar a la
marginalización de grandes sectores de la población debido a una
mala planificación, por ejemplo, cuando se expulsan a campesinos
de sus tierras para construir una nueva central hidroeléctrica sin
planes de contingencia para la población afectada.
En un mundo de recursos finitos no puede haber un crecimiento
económico infinito, pero el desarrollo tecnológico puede mejorar la
capacidad de carga de los recursos existentes, es decir, hacer más
con lo mismo, y a la vez puede propiciar un mayor acceso a bienes
y servicios a las personas con menores ingresos.

14. El desarrollo económico obviamente
implica cambios físicos en los
ecosistemas. Todos los ecosistemas
no pueden ser preservados intactos,
por ejemplo, un bosque puede ser
talado en unas partes pero ser
extendido en otras, lo cual, no es algo
necesariamente malo si la explotación
forestal fue planeada y los efectos en
la erosión de los suelos, el agua, la
fauna y flora son tomados en cuenta.
En general los recursos renovables, como los bosques y las
poblaciones de peces, no van a agotarse siempre que el nivel de
uso esté entre los límites de regeneración y crecimiento natural
del ecosistema.

15. En cuanto a los recursos no renovables,
como combustibles fósiles o minerales,
su uso reduce el stock disponible para
futuras generaciones, pero esto no
significa que este tipo de recursos no
deban ser utilizados.
En general al momento de consumir recursos no renovables se debe
tener en cuenta la importancia de estos en la sociedad, la disponibilidad
de tecnologías para la minimización de su agotamiento y la probabilidad
de que haya recursos sustitutos disponibles.
Es por esto que el consumo de los recursos no renovables debe tener un
énfasis en el reciclaje y en la economizaron para asegurar que los
recursos no se agoten antes de que haya sustitutos aceptables
disponibles.

16. El desarrollo económico tiende a simplificar los ecosistemas
y a reducir la diversidad de especies de plantas y animales.
Y las especies una vez extintas no son renovables (por
ahora) La pérdida de especies puede limitar enormemente
las opciones de las generaciones futuras. Por esto el
desarrollo sostenible requiere de la conservación de las
especies.

17. Los bienes públicos, como el aire, también son
recursos y deben ser protegidos como cualquier
cualquier otro. Debido a esto es necesario minimizar el
impacto de las actividades económicas en la calidad
del aire, agua y otros elementos naturales para
preservar la integridad de los ecosistemas.

18. http://www.significados.com/desarrollo-sustentable/
http://definicion.mx/sustentabilidad/#ixzz3Ofu29NzR
http://www.definicionabc.com/general/sustentabilidad.php#i
xzz3OfuvVlCY
http://www.definicionabc.com/general/sustentabilidad.php#i
xzz3OfuTIrxG
http://definicion.de/sustentable/#ixzz3OftLeuCy
http://definicion.de/sustentable/#ixzz3OfsrrS8p
http://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_de_las_N
aciones_Unidas_para_el_Desarrollo_Industrial
http://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_humano
http://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_econ%C3%B3mico
http://lema.rae.es/drae/?val=DESARROLLO
http://definicion.mx/desarrollo/#ixzz3OfiLYxRB

19. Origen del Hombre
Según explicaciones científicas, nuestro sistema solar se
formó hace unos 4.600 millones de años.
En la Tierra, la vida surgió hace más de 3,000 millones de
años.
La aparición del hombre sobre la Tierra es el primer paso para
el nacimiento del pensamiento y un avance decisivo hacia la
reflexión.
Si la estructura anatómica del hombre es resultado de una
larga evolución, el despertar de su inteligencia ha sido, por el
contrario, bastante brusco. Todo hace suponer que el umbral
que daría paso al pensamiento fue franqueado de una sola
vez. Y, a partir de este momento, la vida de la especie
humana quedó trazada. Lo estaba, no sólo por el dinamismo
del poder de la reflexión, sino también porque, contrariamente
a los animales vinculados al medio ambiente, el hombre no
puede sobrevivir si no transforma cuanto le rodea y lo adapta a
su medida.

20. Homo Sapiens
El ser humano (Homo sapiens, del latín homo ‘hombre’ y
sapiens ‘sabio’) es una especie de primate de la familia de los
homínidos.
También son conocidos bajo la denominación genérica de
«hombres», aunque ese término es ambiguo y se usa también
para referirse a los individuos de sexo masculino y, en
particular, a los varones adultos.
Los seres humanos poseen capacidades mentales que les
permiten inventar, aprender y utilizar estructuras lingüísticas
complejas, lógicas, matemáticas, escritura, ciencia y
tecnología.
Los humanos son animales sociales, capaces de concebir,
transmitir y aprender conceptos totalmente abstractos. No se
tiene evidencia de que exista otra forma de vida con dichas
capacidades —o superiores— en el universo.

21. 4.0 millones de años
(ma)
Ardipithecus ramidus
Primer homínido, aunque
muy parecido a las simios.
No es seguro que sea
bípedo
3.8 ma
Australophitecus anamensis
Cuerpo: varón: 50 kg - hembra: 30
kg
Fue el primero en desplazarse
erguido. Cerebro: similar a los simios.
Alimentación: frutas y hojas. No se
hallaron herramientas.
3.6 ma
Australophitecus afarensis
Cuerpo: varón: 150 cm. 45 kg -
hembra: 100 cm 30 Kg. Brazos largos
y piernas cortas como el chimpancés
y bonabo. Caminaba erguido.
Cerebro: 430 ce. Alimentación: frutas
y hojas. No se hallaron herramientas.
2.3 ma
Paranthropus boisei
Cuerpo: -masculino: 140 cm. 80
kg. -femenino: 120 cm. 40 kg.
Cerebro: 470 cm3. Alimentación:
hojas, semillas, posiblemente
carne
2.6 ma
Australophitecus aethiopicus
Posee una contextura mas
robusta que el resto de los
australopitecus
3.0 ma
Australophitecus africanus
Cuerpo: -varón: 140 cm 40 kg. -
hembra: 110 cm 30 kg. Cerebro:
450 cm3. Alimentación: frutas,
hojas, pastos. No se hallaron
herramientas
2.1 ma
Paranthropus robustus
Cuerpo: -masculino: 130 cm. 80
kg -femenino: 110 cm. 40 Kg.
Cerebro: 530 cm3 Alimentación:
hojas, semillas y posiblemente
carne
2.0 ma
Homo habilis
Cuerpo: -masculino: 130 cm 50
kg. -femenino: 100 cm 40 kg.
Cerebro: 600 a 800 cm3
Alimentación: frutas, hojas,
posiblemente carroña. Utilizaba
herramientas simples de piedra.
Homo rudolfensis
Cuerpo: -masculino: 150 cm 60
kg. -femenino: 140 cm 50 kg.
Cerebro: 700 cm3 Alimentación:
frutas, hojas, posiblemente
carroña. Sería la primera especie
del género Homo. Utilizaba
herramientas simples de piedra
Homo ergaster
Cuerpo: -masculino: 170 cm 70
kg. -femenino: 130 cm 60
kg.Cerebro: 1.000 cm3
Alimentación: altas cantidades de
carne. Sería la primera especie
en salir de África.
Homo erectus
Cuerpo: -masculino: 170 cm 70 kg. -
femenino: 130 cm 60 kg.Cerebro:
1000 cm3 Alimentación: omnívoro,
altas cantidades de carne. Dominaba
el fuego; sucedió a H. ergaster y
continuó su expansión en Asia, África
y Europa,
250,000 años
Homo sapiens
heidelbergensis
Cuerpo: Masculino: 170 cm. 60
kg. -femenino: 160 cm. 50
kg.Cerebro: 1.200 cm3
Alimentación: raíces, semilla,
carne
250,000 años
Homo sapiens neanderthalensis
Cuerpo: -masculino: 160 cm 75 kg. -
femenino: 150 cm 65 kg.
Cerebro: 1500 cm3 Alimentación:
omnívora, con altas cantidades de
carne. Excelentes cazadores,
Enterraban a los muertos.
50,000 años
Homo sapiens sapiens (Cro-
magnon, el hombre moderno)
Cuerpo: -masculino: 175 cm. 70
Kg. - femenino: 160 cm 50 kg.
Cerebro: 1.350 cm3
Alimentación: omnívoro, con
altas cantidades de carne.

23. Al comienzo, tal vez, caminaron apoyándose sobre los nudillos de
sus manos, pero poco a poco se irguieron y así sus manos
empezaron a quedar libres, pudiendo empuñar piedras y palos para
matar pequeños animales o para defenderse de los grandes, para
despedazar la carroña, para partir los huesos o comer la médula,
para sacar a los animales de sus escondrijos, para abrir los frutos
de cáscara dura.
Durante su primera época en la Tierra, el hombre, al igual que los
demás animales, debió enfrentarse a los caprichos de la naturaleza,
pero, al dominar las fuerzas de ella, se fue convirtiendo en soberano
indiscutible de su ambiente.
El primer refugio, debió ser un árbol bajo el cual se cobijara el
hombre, o bien entre sus ramas, ante el temor de que su sueño
fuera turbado por alguna fiera.
Más tarde, pernoctó al abrigo de las peñas o en cuevas más o
menos profundas. La primera arma fue acaso una rama desgajada
de un árbol. Luego, al necesitar el hombre de su prójimo, de su
semejante, de quien, quiérase o no, era su “otro yo”, trató de
comunicarse, de hablar, más que por signos, por onomatopeyas.

24. Vida nómada - Caza y recolección
Los primeros seres humanos llevaban una vida nómada.
Mientras la caza constituyó la fuente principal de alimento,
hubieron de estar dispuestos a seguir las manadas
migratorias. Aun en el caso de que vivieran de plantas y de
animales no migratorios, una tribu establecida demasiado
tiempo en un mismo lugar acabaría por agotar sus
posibilidades alimentarias, y se vería obligada a trasladarse en
busca de pastos frescos.
Incluso cuando los seres humanos se convirtieron en
ganaderos, continuaron siendo nómadas, pues debían
conducir sus rebaños de vez en cuando a los nuevos pastos
impelidos por los cambios de estación o por el agotamiento de
los recursos.
Sin embargo, hacia 8000 a.C., en la misma región donde se
domesticó por vez primera a los animales, acaeció algo nuevo,
que anunciaba un cambio de magnitud superior a cualquier
otro desde que se empezó a usar el fuego.

25. Uso de herramientas
El uso de herramientas estimuló el desarrollo del cerebro, y el
desarrollo de éste reforzó a su vez todo lo demás; le permitió
al hombre una mayor coordinación de sus movimientos al
caminar erguido; también le hizo darse cuenta del valor de las
armas y herramientas, comenzando a guardarlas una vez
usadas, por si le servían para futuras ocasiones; luego
comenzó incluso a fabricarlas e inició a sus hijos en la
fabricación y su uso. Así empezó la cultura ya que a pesar de
que los creadores fueron muy primitivos, eran ya hombres.
Comienza por tallar la piedra y hacer fuego.
Los restos que se han encontrado en las capas de terreno o
en el suelo de antiguas cavernas son, en su mayor parte,
armas sencillas de piedra o de metal, utensilios de alfarería;
esto es, ollas y vasos de greda, y otros objetos semejantes. El
estudio comparativo de ellos ha permitido establecer una
gradación de los progresos alcanzados por el hombre en esas
oscuras épocas de su desarrollo.

27. Se supone que el hombre prehistórico conoció el fuego por la erupción de
un volcán, un incendio de pajonales o la caída de un rayo.
El fuego fue conocido por el hombre casi 500.000 años antes de Cristo.
En sus comienzos, el mayor problema era cuidar ese fuego que los
hombres llevaban a las aldeas, y mantenerlo encendido. Todavía no
sabían encenderlo ni alimentarlo con combustibles. Cuando entraban en
posesión del fuego era probable que nuevamente lo perdieran. Y había
que esperar que otra vez la naturaleza les brindara la oportunidad de
volver a conseguirlo. A raíz de esta necesidad, se nombraron guardianes
del fuego.
Cuando el hombre prehistórico logró encender el fuego, dominó uno de
los elementos que más iba a servir en el avance de la civilización.
Una de las huellas que aseguran el uso del fuego en la prehistoria, data
de 340.000 años antes de Cristo, fue encontrada en China. Pero no se
sabe con certeza si al fuego lo conservó de la naturaleza o si el hombre lo
encendió por sí mismo.

28. Fuego, primeros éxitos
El primer método de encendido se supone que fue el del
frotamiento de una punta de palo seco sobre un mismo
punto de una madera seca.
Otro similar consistía en frotar una liana en una ranura
efectuada en la madera.
El método más común fue el de rotación de una punta de
palo sobre una madera.
También se logró encender mediante chispas producidas
con piedras que contenían piritas de hierro.
Además del encendido, se debió resolver el problema de
dónde encender y conservar el fuego: sobre piedras, en
cavernas, enterrado en un pozo, enterrado en un hueco
revestido con piedras.
Habría que esperar hasta 1827 (otros dan el año 1832)
para lograr disponer de un invento como los fósforos,
para lograr un encendido fácil.

29. Usos del fuego
Y el hombre, al tener el fuego, comenzó a descubrir sus
posibilidades:
• Al mantener las fogatas, obtenía calor en los crudos
inviernos.
• El fuego y el humo de sus fogatas le sirvieron para efectuar
las primeras comunicaciones.
• Con teas encendidas logró mantener alejados a los animales
peligrosos.
• Se servía de las llamas como armas en las luchas y
cacerías.
• Los hombres, que hasta entonces, se alimentaban de
alimentos crudos, comenzaron a notar que era más cálida y
reconfortante la comida cocida y caliente, en especial en los
climas de frío riguroso.
• Cocinaban la carne de los animales que cazaban,
poniéndola en una varilla paralela al fuego, apoyada sobre
dos parantes verticales.
• También envolvían la carne en abundante barro y la
colocaban en un hueco con brasas en la base y también
cubrían la parte superior por abundantes brasas.

30. Usos del fuego
• Ya utilizando recipientes, sobre el fuego, realizaban la cocción.
• Al prestar atención a la tierra endurecida en derredor de las
fogatas, el hombre comenzó a trabajar en barro, moldear y luego
mediante la cocción sobre el fuego, lograr piezas de alfarería,
vasos, vasijas y recipientes, que a la vez le servían para cubrir
sus necesidades (Hay muchos vestigios de vasijas realizadas en
arcilla por el hombre del período mesolítico, alrededor del 8.000
antes de Cristo).
• Con el transcurrir del tiempo fue logrando avances y
comodidades; y utilizó el fuego para alumbrarse en las horas de
oscuridad, con lámparas y velas.
• Y también lo usó para hacer funcionar las fraguas, los hornos,
derretir metales y lograr la fabricación de diversos elementos,
desde el pan de cada día, hasta las herraduras de los caballos o
las fabricaciones de lozas y porcelanas, pasando por variedad de
productos. lo usa para la cocción de la alimentación, la
calefacción, y un sin fin de cosas cotidianas que hacen más
placentera la vida.

31. Lo que sucedió fue que se domesticaron» las plantas. De algún
modo, a los seres humanos se les ocurrió plantar deliberadamente
semillas, aguardar a que crecieran, regarlas y esperar su
maduración, al tiempo que procedían a la destrucción de las
plantas competidoras. Luego, aquellos vegetales se recolectaban y
se servían como alimento.
Era un trabajo tedioso y agotador, pero el resultado fue, sin duda,
que así podía obtenerse gran cantidad de alimento, mucho más
que cazando y recolectando, o incluso más que practicando la
ganadería, pues la vida vegetal es más fecunda que la animal.
El advenimiento de la ganadería y la agricultura, en particular esta
última, significó que un área determinada de tierra podía sustentar
una población más numerosa que antes. Hubo menos hambrunas,
sobrevivió un mayor número de niños, y la población se
incrementó.

32. Hace alrededor de 8000 años los hombres comenzaron a plantar
semillas y a domesticar animales en lugar de ser sólo recolectores
de frutos y cazadores. Los primeros asentamientos agrícolas
estuvieron probablemente en Turquía y en Palestina. El cultivo de
las tierras pronto se extendió a Egipto y a Irak donde se utilizaron
los grandes ríos que suministraron agua a la tierra. Luego se
desarrollaron sistemas agrícolas en China y en las Américas y se
expandieron a la mayor parte del mundo donde había suficiente
agua y clima no muy riguroso.
Las plantas más útiles tales como el TRIGO, la CEBADA y el
ARROZ fueron sembradas por los primitivos agricultores. Éstos las
sembraron en muchas partes del mundo y las adaptaron a las
condiciones locales. También los animales como el CABALLO, la
VACA, la OVEJA, el CERDO y las AVES DE CORRAL se
incorporaron a granjas muy alejadas de su lugar de origen, Luego, a
lo largo de miles de anos se criaron variedades especiales de
animales que dieron buenos resultados en sus nuevos asientos.
Éstas llegaron a ser las muchas razas de ganado.

33. La agricultura permitió a quienes se ocupaban en esta actividad
producir más alimento del que precisaban sus familias. Esto
significó que las gentes podían dedicarse a otras tareas aparte
cultivar la tierra —por ejemplo, a la artesanía o el arte— y comerciar
con sus productos a cambio de algo del excedente de otro
agricultor. Por vez primera, los seres humanos hallaron tiempo para
pensar en algo que no fuera la próxima comida. Por añadidura, la
estrecha convivencia urbana facilitó los intercambios, y las
innovaciones e ideas de uno podían ser transmitidas rápidamente a
los demás.
Como resultado de ello, el advenimiento de la agricultura y de las
ciudades significó asimismo el inicio de un nuevo y más complejo
género de vida que llamamos civilización (de una palabra latina que
significa ("habitante de la ciudad»). El área civilizada era pequeña al
principio, pero fue extendiéndose hasta ocupar virtualmente, en
nuestros días, el mundo entero.

34. Desarrollo del Hombre
Empezó a cultivar plantas y a criar ganado, con lo que le
cambió totalmente la vida. Se hizo sedentario, construyendo
albergues para él y para sus animales. Las nuevas
construcciones se reunieron formando aldeas. El hombre
empezaba una nueva época, la agraria. De esta forma,
surgieron las ciudades, que eran centro de comercio,
artesanía y administración.
En la historia del hombre, desde su aparición al final de la
última glaciación, se pueden distinguir tres grandes etapas
según la actividad que desarrolla. Durante la primera, desde la
aparición del hombre hasta hace unos 10.000 años atrás, éste
vivía como recolector y cazador. Durante la segunda, dominó
la cultura agraria (la tercera, correspondiente a estos dos
últimos siglos, se ha caracterizado por el industrialismo y
desarrollo técnico)

35. El hombre del Neolítico fue antes ganadero que agricultor.
La capacidad de domesticar animales parece más el
desarrollo de una situación de simbiosis entre los dos seres
que un intento deliberado de hacer dóciles a estos
animales. Aunque la relación del primer hombre con los
animales se circunscribía al hecho de ser su depredador,
parece probable que, tanto perros como cerdos, llegaran
cerca del hombre ante la evidencia de los desperdicios que
éste le podía entregar como alimento. Además, estos
animales, tras un tiempo con el hombre, perdieron ciertas
características salvajes y entonces demostraron su utilidad:
el perro es una magnífica herramienta para la caza que
será utilizada por el hombre para acosar y dirigir las piezas
hacia sus armas. Cuando aún el hombre es nómada,
encuentró las migraciones de otros animales a los que
domesticó, como la cabra, el reno y la oveja.

36. Pero el verdadero paso hacia la actividad ganadera se produjo
cuando el hombre dejó el nomadismo tras el descubrimiento
de la agricultura. En un asentamiento estable era mucho más
sencillo cuidar a los animales, por lo que creó empalizadas
para evitar que escaparan, a la vez que para protegerlos de
los ataques de los depredadores. En este periodo se
domesticó al ganado vacuno.
La agricultura permitía un nuevo tipo de relación con los
herbívoros, ya que se les proveía de subproductos de ésta
como el rastrojo. Además, las cabras y ovejas no sólo eran
útiles en cuanto a su carne sino que, sobre todo, eran capaces
de dar leche y pieles de gran calidad para confeccionar ropa.
También en este momento se domestica al primer insecto, la
abeja, para la que se construyeron colmenas a fin de lograr el
edulcorante más utilizado hasta el siglo XVII en todo el mundo:
la miel.

37. La Edad de los Metales, es el ultimo periodo de la Prehistoria, que
comprende los dos últimos milenios antes del surgimiento de la
escritura, en el año 3500 a.c.
La Edad de los Metales es mayormente caracterizado por la
sustitución de las herramientas de piedras por la hechas de metal.
El hombre descubrió la técnica de fundición de los metales y pudo
crear herramientas mas resistentes y eficientes.
El primer metal utilizado fue el cobre (Edad de Cobre o
Calcolitico); posteriormente, y luego por la mezcla de cobre y
estaño, el hombre obtuvo el bronce (Edad de Bronce), utilizado
para hacer armas más poderosas , y finalmente, se utilizo el hierro
(Edad de Hierro) en el año 1500 a.c.
El uso de los metales represento un gran avance para el hombre
de aquella epoca. Las nuevas y mas eficientes herramientas
permitieron el desarrollo de a agricultura y la crianza de animales.

38. Cronología y periodos
Su fecha de aparición, duración y contexto varía dependiendo de la
región estudiada, para su estudio se dividen en:
• La Edad del Cobre: Desde el 5000 a. C. hasta el 1800 a.C.
• La Edad del Bronce: Desde el 1800 a. C. hasta el 800 a.C.
• La Edad del Hierro: Desde el 800 a. C. hasta el siglo I a. C.
Dos aclaraciones previas a la hora de situar temporalmente la Edad
de los Metales:
a) La primera es que al final del Neolítico los seres humanos
conocieron ya la utilización de un metal, el cobre.
b) La segunda es que, como ya indicamos, la Historia se inicia hacia
el año 3000 a. C. en Sumer, sur de Mesopotamia, al aparecer los
primeros testimonios escritos. Por tanto, la Edad de los Metales en
Mesopotamia no es una etapa prehistórica, sino ya propiamente
histórica. Lo mismo les ocurrirá a otros pueblos y civilizaciones que
conocerán la escritura en esta etapa de introducción de los metales:
egipcios, fenicios, griegos y romanos. Sin embargo, habrá otros
pueblos europeos que irán abandonando la Prehistoria mucho más
tarde, cuando Roma conquiste sus regiones y les imponga su
lengua, el latín.

39. La aparición de la metalurgia y la minería
Los seres humanos empezaron a utilizar primero los metales
que aparecían en estado natural o puro: el oro, la plata y el
cobre.
El oro sería de los primeros metales conocidos por el hombre,
bien a través de las pepitas que encontraba entre las arenas
de los ríos, o bien en los filones auríferos, donde aparece
también en estado natural. La plata también se encuentra en
nódulos, completamente pura, en la superficie de la tierra.
Pero tanto el oro y la plata tenían un grave inconveniente: su
escasez y su irregular reparto sobre la tierra. Por ello, estos
dos metales no iban a modificar las formas de vida de las
sociedades humanas.

40. El uso de los metales represento un gran avance para el
hombre de aquella época. Las nuevas y mas eficientes
herramientas permitieron el desarrollo de a agricultura y la
crianza de animales.
Con esa mejora tecnológica (de la utilización de la piedra a los
metales), el hombre comenzó a acumular excedentes
productivos, es decir, se producía más de lo que se consumía.
Fue a partir de allí que se iniciaron las primeras disputas, para
apropiarse del excedente productivo, entre los hombres
primitivos que hasta entonces vivían bajo una organización de
Comunismo Primitivo, es decir, donde los medios de
producción eran de propiedad colectiva y no individual.

41. Sudáfrica
El estudio de los
restos fósiles y los
análisis genéticos del
ADN nos remotan al
origen del hombre y
su evolución. Los
restos humanos más
antiguos están en
Sudáfrica. Los restos
fósiles de hace
50.000 años lo
confirman.
Asia central, la
India y China
Hace 45.000 años
poblaron Asia central,
la India y China. El
grupo de la India se
adaptó muy bien y
creció rápidamente. El
grupo de China, en
cambio, quedó aislado
durante muchas
generaciones.
Desarrolló mutaciones
genéticas para
adaptarse mejor a su
hábitat. Así nacieron
los rasgos asiáticos.
Europa
El clima volvió a
cambiar y fuertes
sequías asolaron Asia.
El grupo de Asia
central partió hacia
tierras más frías en
busca de pastos.
Fueron los primeros
pobladores de
Europa, hace 40.000
años
América
El hombre no llegó a
América hasta hace
15.000 años. Durante
la última glaciación,
un grupo asiático
cruzó el estrecho de
Bering congelado. Al
volver a subir el nivel
del mar, quedó
aislado en el nuevo
continente y
desarrolló los rasgos
indígenas
característicos.
Sudáfrica
50,000 años
Asia central, India
y China
45,000 años
Europa
40,000 años
América
15,000 años

43. http://www.profesorenlinea.com.mx/universalhistoria/HombreHistoria.htm
http://www.profesorenlinea.com.mx/universalhistoria/Hombreorigen.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Origen_del_hombre
http://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_Cuaternario
http://www.astromia.com/astronomia/origenhumano.htm
http://www.portalplanetasedna.com.ar/evolucion.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Caza-recolecci%C3%B3n
http://www.educar.org/inventos/fuego.asp
http://curiosidades.batanga.com/2008/10/27/el-hombre-descubrio-el-fuego-hace-790000-anos
http://www.natureduca.com/tecno_hist_prehist1.php
http://www.portalplanetasedna.com.ar/agricultura.htm
http://www.profesorenlinea.com.mx/universalhistoria/HombreHistoria.htm
http://www.historialuniversal.com/2009/05/edad-metales-cobre-bronce-hierro.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_del_Bronce
http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/4/Medusa/GCMWEB/Docsup/Recursos/42766204G/
FlorencioRobaina.1.zip_desc/Pagina_05.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_de_los_Metales
http://www.historiacultural.com/2010/09/edad-de-los-metales.html
http://html.rincondelvago.com/ganaderia_3.html

44. Ciudad es un área urbana en la que predominan
fundamentalmente la industria y los servicios. Se
diferencia de otras entidades urbanas por
diversos criterios, entre los que se incluyen
población, densidad poblacional o estatuto legal,
aunque su distinción varía entre países.
El término ciudad suele utilizarse para designar
una determinada entidad político-administrativa
urbanizada. Sin embargo, la palabra también se
usa para describir un área de urbanización
contigua (que puede abarcar diversas entidades
administrativas).

45. Uno de los acontecimientos más importantes en la
historia de la humanidad -la aparición de las primeras
ciudades- tuvo lugar en el sur de la Mesopotamia en el
cuarto milenio a.C. Las primeras ciudades fueron la
culminación de incrementos en la población y en la
producción agrícola. Que se habían producido desde
la adopción de la agricultura como forma de vida, en
sustitución de la cacería. Sus numerosos vestigios
dominan hoy el paisaje sur de Irak.
A pesar de que estos asentamientos no reunían gran
cantidad de habitantes, sí introdujeron cambios
radicales en la sociedad, la religión, la política y la vida
intelectual.

46. Las ciudades surgen en el Medio
Oriente, en toda una región conocida
como el Creciente Fértil.
Esta era una región muy rica en plantas
silvestres de frutos altos en proteínas,
de ríos caudalosos, y áreas con una
gran biomasa animal.
Al pie de los montes Zagros, de los
Tauros, en Anatolia (Turquía), en lo que
hoy es Irán e Irak, en lo que se conoció
como Mesopotamia, en todos estos
lugares se dieron los primeros
experimentos urbanos. Es decir, de
comunidades (muchas de ellas con
cercas o palizadas, o pequeños muros
bordeándolas) agrícolas y pastoriles que
fueron creciendo, a medida que fueron
capaces de sostener a poblaciones más
numerosas.

47. Los primeros asentamientos urbanos se localizan en
focos de civilización neolítica, entre los que destacan:
Mesopotamia y Egipto en torno al IV milenio a.C., y el
valle del Indo, en el III milenio a.C.
No se sabe mucho sobre las características de estas
primeras ciudades, pero parece que todas ellas
surgieron teniendo como base alimenticia
determinados cultivos agrícolas, principalmente los
cereales. Los planos que se conocen muestran una
organización en cuadrícula, más o menos regular, con
calles que se cruzan formando ángulo recto. Algunas
de ellas están rodeadas de murallas, lo que hace
pensar que nacieron asociadas a una necesidad de
defensa. Junto a ellas se localizan tierras cultivables,
necesarias para la alimentación de su población.

48. En Grecia las ciudades de los siglos VII y VI a. C. se caracterizan
por una adaptación al terreno, presentando una distribución
anárquica que refleja la falta de una planificación previa. En ellas
pueden distinguirse dos zonas: la acrópolis y el ágora.
Al parecer estaban rodeadas de murallas y la subsistencia de sus
habitantes se basaba en la agricultura.
La planificación de las ciudades griegas comenzó en el siglo V con
el llamado trazado hipodámico, consistente en un plano en
cuadrícula con calles que se cortan formando ángulos rectos.
La ciudad romana estuvo concebida desde el principio de una
manera ordenada. Muchas ciudades tuvieron su origen en
campamentos militares y el trazado de sus calles muestra la misma
organización que éstos. Se parte de dos calles denominadas Cardo
y Decumanus que se cruzan perpendicularmente en un punto en el
que se sitúa el foro (centro de la vida pública), colocándose a los
lados manzanas de casas iguales.

49. Con la desaparición del Imperio Romano de occidente la
vida urbana retrocede, quedando muchas ciudades
prácticamente vacías.
A partir del siglo X comienza un renacer de la ciudad ligado
a actividades comerciales y artesanas, se pueblan
ciudades anteriores y aparecen otras nuevas.
La mayor parte de las ciudades medievales surgen sin una
planificación previa y crecen de manera espontánea y
desordenada a partir de un núcleo central donde se sitúan
los principales edificios. Generalmente están fortificadas
por murallas.
La ciudad islámica también aparece en este momento en
Europa como consecuencia de las invasiones árabes. Es
una ciudad no planificada, de casas apretadas y calles
sinuosas.

50. El Renacimiento supuso la aportación al urbanismo de
planos de ciudades ideales que en pocos casos se llevaron
a la práctica. Este tipo de ciudades suelen adoptar una
forma estrellada, normalmente rodeadas de murallas con
torres defensivas. En su interior las calles principales se
disponen radialmente al centro o se establece un plano en
cuadrícula.
El urbanismo barroco se caracteriza por dar a la ciudad un
tratamiento panorámico mediante el empleo de la
perspectiva. Para ello se crean grandes avenidas, con
construcciones de fachadas uniformes que desembocan en
algún monumento, palacio, iglesia o escultura que se
pretende resaltar.

51. A mediados del siglo XIX comienza en Europa occidental la
Revolución Industrial, que atraerá hacia las ciudades, donde se
localiza la industria, gran cantidad de población. Esto ocasiona un
aumento de su extensión y la aparición de barriadas carentes de
las necesarias infraestructuras, donde la mano de obra obrera vive
hacinada en ínfimas condiciones sanitarias e higiénicas.
Las clases sociales económicamente más fuertes alejan su
vivienda del centro de la ciudad, surgiendo entonces los barrios
residenciales para la clase media y alta, separados de los
anteriores.
Para solucionar los problemas generados por la industria -
contaminación, malas condiciones de vida, crecimiento acelerado
de las ciudades, etc.- nace el reformismo utópico. Este reformismo
pretende evitar las grandes aglomeraciones urbanas
sustituyéndolas por pequeños núcleos en los que se localizarían
determinadas industrias, y donde un reducido número de
trabajadores, vivirían en condiciones iguales y dignas. (Las ideas
de estos reformistas se llevaron a la práctica en casos aislados.)

52. Las ciudades, tanto del mundo desarrollado como subdesarrollado,
experimentan en la actualidad un crecimiento acelerado, que ha
sido posible gracias a los transportes. Los focos industriales ya no
se localizan normalmente en ellas. sino en la periferia junto a las
vías de comunicación, debido a la necesidad de evitar la
contaminación que provocan y a un inferior coste del suelo en
estas zonas. El centro de la ciudad experimenta un proceso de
terciarización; en él los elevados precios del suelo y la
especulación determinan la existencia de un crecimiento en altura
de los edificios.
Por otra parte la expansión de las ciudades provoca la
incorporación a ellas del espacio circundante, tanto zonas rurales
como pequeños núcleos urbanos, en los que localiza su vivienda
parte de la población que trabaja en la ciudad o donde se sitúan
industrias o servicios que generan empleo para sus habitantes o
parados que viven en el núcleo principal.

54. http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/his
toria/grandes_reportajes/7679/las_primeras_ciud
ades_revolucion_urbana_mesopotamia.html
http://academic.uprm.edu/~mvpizzini/MVP/id26.ht
m
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_las_ciuda
des
http://pagina.jccm.es/museociencias/recursos%2
0geologicos/residuos.htm
http://kerchak.com/clases-de-ciudades/
http://html.rincondelvago.com/primeras-
ciudades.html

55. Al estudiar la población mundial, lo primero que interesa
conocer es cuántas personas viven actualmente sobre la
Tierra y cómo ha evolucionado y evolucionará en el futuro
el número de habitantes.
En la actualidad, la población total de nuestro planeta es de
unos 7,200 millones de personas y se calcula que en el
año 2050 superará los 9,000 millones. Esto indica un
crecimiento muy rápido y sostenido, pero no siempre ha
sido así. Durante largos período: históricos, la población
humana permaneció prácticamente estable.
El número de nacimientos era casi igual al de muertes y
eso impedía que las sociedades crecieran. Además,
cuando por fin conseguían crecer, con frecuencia una
epidemia, una guerra o una hambruna diezmaban buena
parte de la población.

56. La población humana mundial es el número total de
personas que viven en todo el mundo en un momento
determinado.
La población mundial viene determinada por el nacimiento
y la muerte de los individuos, así como por su esperanza
de vida.
La evolución de la población y el crecimiento poblacional
son consecuencia de varios factores interrelacionados.
La alimentación, la generalización de la higiene, la sanidad,
la difusión de medicamentos y en general el desarrollo de
la tecnología han sido decisivos para el fuerte crecimiento
de la población mundial, que ha pasado de los casi 1000
millones en el año 1800 a más de 6000 millones en el 2000
y a unos 7000 millones a finales de 2011

57. 1,000,000
8,000,000
50,000,000
100,000,000
200,000,000
310,000,000
791,000,000
978,000,000
1,262,000,000
1,650,000,000
2,518,630,000
2,755,823,000
2,982,142,000
3,334,874,000
3,692,492,000
4,068,109,000
4,434,682,000
4,830,978,000
5,263,593,000
5,674,328,000
6,070,581,000
6,453,628,000
6,709,132,764
6,854,196,000
7,000,000,000
7,200,000,000

58. Distribución porcentual de habitantes por
continentes
Imagen de la población de Calcuta en la India

59. Los hechos demuestran que dar de comer a tantas bocas está
provocando un fuerte deterioro medioambiental que deja especial
huella en los países del Tercer Mundo. Allí la pérdida de los
bosques y especies, la contaminación de lagos, ríos y océanos, la
acumulación de gases invernadero y destrucción de la capa de
ozono preservadora de la vida terrestre, son consecuencias
derivadas de la política llevada a cabo por aquellos gobiernos.
En pleno siglo XX comienza la explosión demográfica en Asia,
América del Sur y África, mientras que en Europa y Norteamérica
desciende la natalidad. Con el siglo terminó también la etapa de
rápido crecimiento de la población europea. Al disminuir la
natalidad, se redujo el índice de crecimiento. En la actualidad, la
población de Europa y Norteamérica crece a un ritmo muy lento.
El agotamiento de los acuíferos, la escasez de alimentos y la
deforestación están empezando a afectar a las perspectivas
económicas mundiales.

60. Evolución Poblacional en México (en millones)
3.00
6.00
6.80
7.80
7.50
8.30
8.80
9.00
9.50
13.60
15.20
15.60
19.60
25.70
34.50
48.20
66.80
81.20
97.50
112.30
De 2005 a 2010, la población se
incrementó en 9 millones de
habitantes, lo que representa un
crecimiento por año de 1 por
ciento.

61. Población del Estado de Tabasco.
54,862
63,580
63,596
69,243
70,628
83,288
83,707
95,597
93,287
104,747
134,839
159,834
187,574
210,437
224,023
285,630
362,716
496,340
768,327
1,062,961
1,501,744
1,748,769
1,891,829
1,989,969
2,238,603
La densidad de población del estado es de
aproximadamente 90.5 habitantes por km²,
lo que coloca a Tabasco en el lugar 12 a nivel
nacional

62. http://definicion.de/explosion-demografica/
http://es.wikipedia.org/wiki/Poblaci%C3%B3n_mundial
http://www.fertilab.net/ginecopedia/anticoncepcion/aspectos_gener
ales/cual_ha_sido_el_crecimiento_de_la_poblacion_mundial_1
http://www.portalplanetasedna.com.ar/explosion_demo.htm
http://publicaciones.anuies.mx/acervo/revsup/res025/txt2.htm
http://www.inegi.org.mx/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/prod
uctos/integracion/pais/historicas10/Tema1_Poblacion.pdf
http://es.wikipedia.org/wiki/Demograf%C3%ADa_de_M%C3%A9xic
o
http://cuentame.inegi.org.mx/poblacion/habitantes.aspx?tema=P
http://www.inegi.org.mx/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/prod
uctos/censos/poblacion/2010/panora_socio/tab/Panorama_Tab.pdf
http://www.inegi.gob.mx/est/contenidos/espanol/sistemas/perspecti
vas/perspectiva-tab.pdf

63. Explosión, del latín explosio, es la liberación violenta de energía que está
encerrada en un volumen pequeño, lo que produce un aumento rápido de la
presión con desprendimiento de luz, gases y calor. El término también se utiliza de
manera simbólica para referirse al desarrollo repentino de algo.
Demográfico, es aquello perteneciente o relativo a la demografía (el estudio
estadístico de una población humana que se encarga de analizar la estructura y
evolución de una comunidad desde una perspectiva cuantitativa).
Explosión demográfica, es un aumento súbito de la cantidad de habitantes
en una determinada región. Este incremento de la población tiene
consecuencias importantes y genera cambios socioeconómicos. La noción de
explosión demográfica también puede entenderse a partir de un incremento
sostenido del número de habitantes hasta el punto en que la infraestructura y
los sistemas ya no dan abasto para satisfacer las necesidades de las personas.
Población humana, en demografía es el conjunto de personas que habitan un
territorio geográfico bien delimitado.
Esperanza de vida, es la media de la cantidad de años que vive una determinada
población en un cierto periodo de tiempo. Se suele dividir en masculina y
femenina, y se ve influenciada por factores como la calidad de la medicina, la
higiene, las guerras, etc.

64. Historia Arqueología Antropología
SociologíaFilosofíaBiología
Ecología

65. Es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado
de la humanidad y como método el propio de las ciencias
sociales.1 Se denomina también "historia" al periodo
histórico que transcurre desde la aparición de la escritura
hasta la actualidad.
llamamos "historia" al pasado mismo, e, incluso, puede
hablarse de una "historia natural" en que la humanidad no
estaba presente (término clásico ya en desuso, que se
utilizaba para referirse no sólo a la geología y la
paleontología sino también a muchas otras ciencias
naturales -las fronteras entre el campo al que se refiere
este término y el de la prehistoria y la arqueología son
imprecisas, a través de la paleoantropología-, y que se
pretende actualizar como "gran historia" o "historia
profunda").

66. La arqueología (del griego «ἀρχαίος» archaios, viejo o
antiguo, y «λόγος» logos, ciencia o estudio) es la ciencia
que estudia los cambios físicos que se producen desde las
sociedades antiguas hasta las actuales, a través de restos
materiales distribuidos en el espacio y conservados a través
del tiempo.

67. La antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, «hombre
(humano)», y λόγος, logos, «conocimiento») es la ciencia que
estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la
materia de su estudio, la antropología recurre a herramientas y
conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias
naturales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir
conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, intentando
abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolución
biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de
pueblos que han desaparecido y la diversidad de expresiones
culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.

68. La sociología es la ciencia social que estudia los
fenómenos colectivos producidos por la actividad social
de los seres humanos, dentro del contexto histórico-
cultural en el que se encuentran inmersos.
La sociología, al ser la ciencia dedicada al estudio de
las relaciones sociales del ser humano, y siendo ésta
de carácter heterogéneo, ha producido diversas y en
ocasiones opuestas corrientes dentro de su mismo que
hacer; tal situación se ha enriquecido, mediante la
confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de
esta disciplina.

69. La filosofía (del latín philosophĭa, y este del griego antiguo
φιλοσοφία, «amor por la sabiduría») es el estudio de una variedad
de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la
existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente
y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue
del misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión por su
énfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de
autoridad, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus
investigaciones de una manera no empírica, sea mediante el
análisis conceptual, los experimentos mentales, la especulación u
otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los
datos empíricos.

70. La biología (del griego «βίος» bíos, vida, y «-λογία» -logía,
tratado, estudio, ciencia) es la ciencia que tiene como
objeto de estudio a los seres vivos y, más específicamente,
su origen, su evolución y sus propiedades: nutrición,
morfogénesis, reproducción, patogenia, etc. Se ocupa tanto
de la descripción de las características y los
comportamientos de los organismos individuales, como de
las especies en su conjunto, así como de la reproducción
de los seres vivos y de las interacciones entre ellos y el
entorno. De este modo, trata de estudiar la estructura y la
dinámica funcional comunes a todos los seres vivos, con el
fin de establecer las leyes generales que rigen la vida
orgánica y los principios explicativos fundamentales de
esta.

71. La ecología es la ciencia que estudia las
interrelaciones de los diferentes seres vivos entre
sí y con su entorno: «la biología de los
ecosistemas» (Margalef, 1998, p. 2). Estudia
cómo estas interacciones entre los organismos y
su ambiente afectan a propiedades como la
distribución o la abundancia. En el ambiente se
incluyen las propiedades físicas y químicas que
pueden ser descritas como la suma de factores
abióticos locales, como el clima y la geología, y
los demás organismos que comparten ese
hábitat (factores bióticos).

72. Todos los seres humanos necesitamos vivir en una
sociedad. Para que esa sociedad funcione, necesitamos
aprender a convivir; esa convivencia es producto de la
educación que recibimos en: la casa, escuela, amigos,
medios de comunicación, etc.

73. Valores universales
Un VALOR: es la cualidad o característica que posee una persona o un
objeto y que lo hace estimable. Cada valor tiene un antivalor. Ejemplo:
Justicia = Valor. Injusticia = Antivalor.
VALORES UNIVERSALES: Son el conjunto de normas de convivencia
validas en un tiempo y época determinada.
Se consideran como valores universales, los siguientes:
• LIBERTAD: Es obrar con libre albedrío. Es hacer lo que uno desea, pero
sin dañar a nadie. La libertad física es limitada. Sólo el pensamiento es
infinitamente libre.
• JUSTICIA: Es dar a cada quien lo que se merece, según sus obras.
• RESPETO: Es una consideración especial hacia las personas en razón
de reconocer sus cualidades, superioridad, méritos o valor personal.
• TOLERANCIA: Actitud abierta hacia posturas u opiniones diferentes de
la propia.
• RESPONSABILIDAD: Es la obligación de responder por los actos que
uno ejecuta, sin que nadie te obligue.
• AMOR: Es un principio de unión entre los elementos que forman el
Universo. Manifestación de los hombres hacia el bien y la belleza
absoluta.
• BONDAD: Es una cualidad considerada por la voluntad como un fin
deseable tendiente a lo bueno.

74. • HONRADEZ: Es la cualidad que nos hace proceder con rectitud e
integridad.
• CONFIANZA: Actitud de esperanza hacia una persona o cosa.
Sentimiento de seguridad en uno mismo. Acto de fe.
• SOLIDARIDAD: Es una responsabilidad mutua contraída por
varias personas, que nos permite comprometernos de manera
circunstancial a la causa de otros.
• VERDAD: Es la conformidad o acuerdo de lo que se dice con lo
que se siente, se piensa y se hace.
• VALENTÍA: Es la cualidad que nos permite enfrentar con valor
todos los actos de nuestra vida.
• PAZ: Es el acto de unión o concordia que permite la convivencia
armoniosa entre los miembros de una sociedad o familia.
• AMISTAD: Es el afecto o estimación entre las personas que les
permite establecer vínculos de convivencia más estrechos.
• FRATERNIDAD: Es la unión y buena correspondencia entre los
hombres.
• HONOR: Es el sentimiento profundo de la propia dignidad moral
del hombre.

75. Valores universales
También podemos considerar en el listado anterior los
siguientes:
Ética Civismo
Altruismo Filantropía

76. Ética
La ética es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio
racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen
vivir. Requiere la reflexión y la argumentación. El estudio de la
ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la
Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y
variado.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica
racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar
posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida
cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca
las razones que justifican la adopción de un sistema moral u
otro.
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica

77. Civismo
El civismo (del latín civis, ciudadano y civitas, civitatis, ciudad)
se refiere a las pautas mínimas de comportamiento social que
nos permiten convivir en colectividad.1
Un ejemplo de civismo es cómo se comporta la gente y cómo
convive en sociedad. Se basa en el respeto hacia el prójimo, el
entorno natural y los objetos públicos; buena educación,
urbanidad y cortesía. El uso del término civismo tuvo su origen
en la Revolución francesa e inicialmente, aparece unido a la
secularización de la vida que esta supuso.
Se puede entender como la capacidad de saber vivir en
sociedad respetando y teniendo consideración al resto de
individuos que componen la misma, siguiendo unas normas de
conducta y de educación, que varían según la cultura del
colectivo en cuestión.http://es.wikipedia.org/wiki/Civismo

78. Altruismo
El altruismo (del francés antiguo "altrui" = de los otros) se puede
entender como: Comportamiento que aumenta las probabilidades
de supervivencia de otros a costa de una reducción de las propias; y
como Sacrificio personal por el beneficio de otros.
El altruismo se refiere a la solidaridad interpersonal.
Hay 2 aspectos que definen al altruismo: 1.-la simpatía que se
apoya sobre valores de bondad y caridad. 2.-El compromiso: porque
trata de actuar concretamente sobre algo que va a beneficiar a la
sociedad sobre su presente y futuro.
El conocimiento del altruismo nos hace contrarrestar algunos
contravalores como por ejemplo: egoísmo, envidia, avaricia,
ambición.
Y nos hace resaltar valores como por ejemplo: Bondad, amor,
compasión, solidaridad, amistad.http://es.wikipedia.org/wiki/Altruismo

79. Filantropía
El término filantropía designa, en general, el amor al género
humano y a todo lo que a la humanidad respecta,
particularmente en una forma constructiva expresada en la
ayuda desinteresada a los demás. Etimológicamente, la
palabra deriva del griego φίλος (philos o filos) y άνθρωπος
(anthropos), que se traducen respectivamente como “amor” (o
“amante de”, “amigo de”) y “hombre”, por lo que filantropía
significa “amor a la humanidad”.
La filantropía comúnmente se superpone con la caridad,
aunque no toda caridad es filantropía, o viceversa. La
diferencia comúnmente citada es que la caridad alivia los
problemas sociales, mientras que
http://es.wikipedia.org/wiki/Filantrop%C3%ADa