Universidad santo tomas economia i - monitora envio 2 - marzo03
1. UNIVERSIDAD SANTO TOMAS FACULTAD DE ECONOMÍA Y ADMINISTRACION DE EMPRESAS FUNDAMENTOS DE ECONOMÍA I PROFESOR : RICARDO LOGREIRA HYMAN
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3. VALOR DE CAMBIO El producto del trabajo que va al consumo mediante el cambio se convierte en valor de cambio. Para ser mercancía – observa Engels -, el producto ha de pasar a manos de otro, del que lo consume por medio de un acto de cambio. Esto quiere decir que la mercancía debe poseer la cualidad de satisfacer no solo una actividad social, sino además de cambiarse por otra mercancía. El valor de cambio se manifiesta ante todo como la relación cuantitativa entre las mercancías que se cambian, por ejemplo: el traje que se equipara a tres pares de zapatos . Lo que se cambia en estas mercancías son los distintos valores de uso. ¿Qué existe de común entre dos mercancías completamente distintas? Sus valores de uso no poseen valores cualidades comunes. Al contrario, los valores de uso son precisamente los que distinguen a las mercancías la una de la otra. Por ejemplo no se puede comparar el valor de uso del trigo y el del percal ( tela de algodón de poca calidad ). No obstante, las mencionadas mercancías se cambian, lo que significa que se equipara la una con la otra. De acuerdo con lo anterior poseyendo valor de cambio las unas en relación con las otras, las mercancías exhiben su característica singular.
4. VALOR DE CAMBIO – Continuación No olvidemos que en una sociedad el cambio es un método regular de realizar el propósito de la producción social, lo cual es solo en calidad de mercancía como los productos tienen valor de cambio. El valor de cambio es una relación cuantitativa entre cosas entre las mercancías mismas. ¿En qué sentido, entonces, ha de ser concebido como una relación social y, por tanto, como materia adecuada a la investigación del economista? No debe olvidarse que la respuesta a este interrogante fue expresada por Marx en su teoría en donde la clave es la teoría del valor. La relación cuantitativa entre cosas que llamamos valor de cambio es, en realidad, sólo una forma exterior de la relación social entre los propietarios de mercancías o, lo que viene a hacer igual en la producción simple de mercancía, entre los productores mismos. Independientemente de lo que los propietarios y productores de la mercancía piensen sobre la cuestión, su trabajo tiene un carácter social que le es impreso por un acto de cambio, en otras palabras el cambio de mercancía es un cambio de los productos del trabajo de productores individuales. Por consiguiente el hecho de que las mercancías que se tratan son productos del trabajo humano en una sociedad basada en la división del trabajo.
5. VALOR DE LA MERCANCIA La base de la equiparación de dos mercancías que se cambian la una por la otra es el trabajo social invertido en su producción. Si prescindimos del valor de uso de las mercancías, estas solo conservan una cualidad la de ser productos del trabajo . En síntesis el trabajo social materializado en la mercancía viene a ser el valor de la mercancía . El valor es una categoría histórica propia de la producción mercantil.
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7. Magnitud del valor de la mercancía Por cuanto el valor es trabajo abstracto materializado en la mercancía, su magnitud viene determinada por la cantidad de trabajo invertido. Sin embargo distintos productores invierten distintas cantidades de trabajo y tiempo de trabajo para la producción de una misma mercancía. Y para el mercado, estas diferencias no tienen la menor importancia: el valor de uso iguales se apreciarán siempre de la misma manera en el mercado. El valor es una cantidad social de las cosas y su magnitud no la determinan los gastos individuales, sino los gastos de trabajo socialmente necesario, el tiempo de trabajo socialmente necesario. Productividad del Trabajo Se entiende como la cantidad de valores de uso (unidades de mercancía) que el trabajador produce en una unidad de tiempo. Es bueno entender que la magnitud del valor de una mercancía cambia en razón directa a la cantidad y en razón inversa a la capacidad productiva del trabajo que en ella se invierte. CLASES DE TRABAJO - Continuación
8. Intensidad del Trabajo Es la inversión de fuerza de trabajo en una unidad de tiempo. Trabajo Simple Es el nó calificado y requiere una preparación mínima, a cada nivel concreto de la producción, del trabajador . Trabajo Complejo Es una multiplicación del trabajo simple, es el trabajo simple elevado a cierta potencia. Surgimiento y Esencia del Dinero El valor de cambio como forma de expresión del valor: Es indudable que directamente no se vea el valor de la mercancía en una relación social entre los productores. CONCEPTOS DEL TRABAJO
9. Veamos un ejemplo y digamos que en un par de zapatos no conseguiremos advertir su valor. El valor de las mercancías solo puede manifestarse entre una mercancía y otra, en su equiparación en el proceso de cambio, es decir, mediante el valor de cambio. Y su pongamos, que un traje se cambia por tres pares de zapatos, quiere decir entonces que sus valores son iguales, o sea , un traje = tres pares de zapatos. Esto es lo que se denomina forma del valor. En la sociedad mercantil expresa todas las mercancías su valor en dinero. Es claro anotar que los economistas capitalistas no han podido de manera científica poner en claro la génesis de la forma de dinero. El problema del orígen y esencia del dinero se dice que hace alusión a unas tesis de Aristóteles en donde afirma que EL DINERO es el resultado de un acuerdo consciente entre los hombres. Otros manifiestan que el dinero es un instrumento para medir los precios de la mercancía y que había sido instituído por el Estado. Otros consideran que el oro y la plata era dinero por su naturaleza independiente del carácter de las relaciones sociales. Es de anotar que algunos no venían diferencias entre EL DINERO y LA MERCANCIA. CONCEPTOS DEL TRABAJO - Continuación
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11. O sea que revestía una forma relativa del valor. En esta relación se observa dos polos: La primera mercancía que expresa en otra mercancía reviste la forma relativa del valor y la segunda mercancía cuyo valor de uso sirve de medio de expresión del valor de la primera y reviste la forma equivalente . El valor de la mercancía A se expresa en la capacidad de la mercancía B de cambiarse directamente por la mercancía A. O sea, la oveja expresa el papel activo en la ecuación, o sea su valor en grano equivalente. COMPLETA O DESPLEGADA Al desglosarse las tribus pastoras como la primera gran división del trabajo el cambio se vuelve más regular al trashumar de un sitio a otro, las tribus tenían posibilidad de frecuentes contactos y con ello relaciones de cambio. El ganado comenzó a aparecer regularmente en el mercado y se cambiaba por otros productos. CONCEPTOS DEL VALOR - Continuación
12. El nivel de desarrollo más alto de cambio engendró una nueva forma de valor llamada TOTAL O DESPLEGADA, expresada en la siguiente ecuación: 1 oveja = 3 arrobas de grano + 2 hachas + 6 varas de lienzo + 5 libras de cobre Con el transcurrir del tiempo las dificultades se fueron acrecentando en el cambio debido a que el dueño de un hacha necesitaba granos, pero el que poseía grano no necesitaba de hacha, sino de otra mercancía. En esta circunstancia no podía haber CAMBIO DIRECTO. Y con el aumento del número de mercancías que se presentaba en el mercado, más difícil se hacía el cambio directo en la misma y la expresión de su valor. La propia naturaleza del valor exigía que se destacasen algunas mercancías en calidad de equivalente, capaz de hacer las veces de encarnación directa del trabajo social. Lo anterior dio orígen a la forma DINERO DEL VALOR . La fase siguiente del desarrollo del cambio y de la forma del valor va ligada a la SEGUNDA DIVISION SOCIAL DEL TRABAJO, cuando la artesanía se separa de la agricultura. La producción artesana, a diferencia de la agricultura y la ganadería se erige desde el comienzo de su segregación, en producción preferentemente mercantil. CONCEPTOS DEL VALOR - Continuación
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14. Esencia del Dinero EL dinero no es fruto de algún acuerdo consiente de los hombres acerca de la instauración de la circulación monetaria o de algún decreto estatal. El dinero es producto espontáneo del desarrollo de las producción mercantil y del cambio . La propiedad que tiene el oro de expresar el valor de todas las demás mercancías no es una cualidad natural del mismo. Marx expresa que la naturaleza no crea dinero, como tampoco crea el banquero. Esta cualidad se la ha atribuido al oro, la sociedad. O sea los hombres emplean el oro como dinero sólo porque es un metal más adecuado para dicha función por consiguiente , el dinero es una mercancía especial, que se ha desglosado espontáneamente del mundo de la mercancía, para cumplir las funciones de equivalente universal . Decía Engels se había hallado la mercancía por excelencia que encerraba el estado latente de todas las demás, el medio mágico que puede transformarse a voluntad en todas las cosas deseables y deseadas. Quien las poseyera era el dueño del mundo de la producción. CONCEPTOS DEL DINERO Y PRECIO