Análisis Biográfico, Denotativo y Connotativo de una Obra de Arte

1. Programa de Complementación Académica Bachiller en Educación
Artística Artes Plásticas y Visuales
Módulo V
 Módulo V
Análisis Biográfico, Denotativo y Connotativo de una Obra de Arte
Prof. Percy Gavilán Chávez
PARTICIPANTE : MERLY MAGALI VENTURA MORENO
ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN ARTÍSTICA
“SÉRVULO GUTIÉRREZ ALARCÓN” DE ICA

3. Análisis Biográfico
Obra: La india del Collao
Técnica: Oleo sobre tela
Dimensiones: 43.5 x 52.5 Cm
Año: 1925
Lugar de creación:

4. Biografía
José Arnaldo Sabogal Diéguez
Notable pintor peruano; creador del llamado movimiento
“indigenista” que reunió a un grupo de talentosos artistas, todos
ellos empeñados en exaltar las raíces andinas de nuestro
pueblo. Nació en Cajabamba, provincia del departamento de
Cajamarca, el 19 de Marzo de 1888 y falleció en Lima, el 15 de
Diciembre de 1956.
Recibió una formación académica y occidental, tras la cual
realizó viajes a España, Francia, Italia y Argentina.
De procedencia española por el lado paterno, Sabogal se dedicó
a promover la cultura y estéticas precolombinas. Durante una
estadía de seis meses en Cuzco, En los años 20, Sabogal
genera un cambio de reivindicación de "lo indio" en la sociedad
peruana, mostrando un gran interés por los hombres y el paisaje
andino, junto a un número importante de alumnos y seguidores
como Camilo Blas, Julia Codesido, Enrique Camino Brent,
Teresa Carvallo, un interés que les valió el título de
"indigenistas".
A partir de 1920, Sabogal enseñó en la Escuela Nacional
Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú. Fue director
artístico de la revista Amauta, cuyo primer número, aparecido en
1926, lleva un dibujo de su autoría en la carátula. Entre 1932 y
1943, sirvió como director de esta institución. Posteriormente,
Sabogal y Luis Eduardo Valcárcel fundaron el Instituto Libre de
Arte Peruano en el Museo Nacional de la Cultura Peruana.

5. 1.-Nacido en una familia donde el arte ya se
encontraba presente. Matías Sabogal, su padre,
fue un artesano del cuero, y su hermano Rodolfo,
solía dibujar.
Biografia: Aspectos influyentes.
Artista :
José Arnaldo Sabogal D.
2.-Tuvo una buena formación artística en la escuela de su
pueblo. Alipio Seminario se llamó su profesor de Arte, un
pintor, escultor y artesano de quien aprendió procedimientos
básicos, como preparar colores a partir de tierras y piedra
molida. ,.
3.-Para la obra de Sabogal sería la de ‘memoria’, ya
que el artista se convierte en una especie de cronista
al representar y retratar a la sociedad peruana en toda
su amplitud, ya que su único interés no solo era el
indígena, sino el mestizaje en sí.
4.-Entre sus retratos no solo podemos ver personajes indígenas y mestizos,
sino que también aparecen mulatos, familiares, amigos, así como también
una gran producción de paisajes, caricaturas y dibujos para portadas de
revista, como el Amauta.

6. 5.-Los rostros que retrataba Sabogal presentaban
una gran expresividad y estaban alejados de una
representación realista de la anatomía humana.
6.-Los colores que utilizaba, se observa una gran
tendencia hacia los colores cálidos de tonos tierra, rojos,
en contraste a azules intensos.
7.-Sabogal tuvo un amplio repertorio de
obras, dibujos y grabados, de los cuales,
muchos de ellos se encuentran hoy en
colecciones privadas

7. Obra: (Descripción)
Realizado oleo sobre tela, podemos
observar la mitad del cuerpo de una
mujer indígena de rostro trigueño.
Tiene cabello negro ,su indumentaria
consta de polleras azules de colores
encendidos , un sombrero con
símbolos colgantes y un manto
azulado que cubre su espalda.

8. Conexión con el contexto actual:
La´´India del Collao´´ de la época del indigenismo.
Sabogal quería redescubrir y revalorar toda la diversidad y
complejidad que provenía del mestizaje en el Perú y de esta
forma rescatar y registrar la realidad y multiculturalidad del
país, tanto étnica como artesanal, de forma veraz y artística
a través de sus obras.

9. Análisis Denotativo Connotativo
Autor: José sabogal
Titulo de la Obra: La india del
Collao
Año/Lugar: 1925
Dimensiones: 43.5 x 52.5 Cm

10. Elementos Figurativos:
Podemos observar la mitad del cuerpo de una mujer indígena de rostro
trigueño. Tiene cabello negro ,su indumentaria consta de polleras
azules de colores encendidos , un sombrero con símbolos colgantes y
un manto azulado que cubre su espalda.
La mirada de la mujer es triste y melancólica , sus brazos están justos
como para recibir una orden .
Sus labios están completamente cerrados su posición de su cuerpo es
cotidiano.
Elementos de sintaxis visual:
Material: Oleo sobre tela
1.-La línea: En la composición podemos describir una obra simple de trazos vigorosos
.Observamos escasas líneas rectas , pero si en mayor preponderancia las líneas
onduladas, por ejemplo en las cintas que caen de su sombrero , sus cejas, labios y ojos.
Una pincelada gruesa que definía las figuras a través del color y no de la línea

11. 3.- Color: Presenta en la mayoría de la indumentaria el
color azul claro con trazos oscuros .Pero también
representa colores fuertes y llamativos como el rojo ,
verde claro, anaranjado , turquesa .
Su rostro tiene un conjunto de matices de colores
cálidos y terrosos.
El fondo es de color gris muy claro que contrasta con
la forma y vestimenta de la mujer . Debido que el
fondo es claro y la indumentaria es llamativa .
El fondo no opaca al personaje , sino que lo resalta.
2.-.-La forma es triangular en el exterior de la mujer ,
también la forma redonda en su rostro y oval en el
sombrero

12. Nivel Connotativo:
Interpretación:
Subjetiva: podemos observar que sabogal quería representar a la mujer del
campo o indígena , presentaban una gran expresividad y estaban alejados de
una representación realista de la anatomía humana.
Emocional: Desde la perspectiva emocional vemos la pena y tristeza
reflejada en su mirada , deducimos que la mujer es la menos importancia en
la sociedad. También por sus labios están tensamente cerrados y estáticos
podemos decir que era un personaje de poco hablar , ya sea por la presión de
la sociedad.
Cultural. el importante trabajo realizado por Sabogal en la puesta en valor de
las tradiciones artísticas regionales y populares “Pero sí, somos indigenistas
en el justo significado de la palabra, y más aún, indigenistas culturales, pues
buscamos nuestra identidad integral con nuestro suelo, su humanidad y su
tiempo”.(José sabogal)

13. GRACIAS