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Lección 8
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
08
TEXTO CLAVE
“No hubo otro rey antes
de él, que se convirtiese a
Jehová de todo su
corazón, de toda su alma y
de todas sus fuerzas,
conforme a toda la ley de
Moisés; ni después de él
nació otro igual”
(2 Reyes 23:25)
OBJETIVOS
1. Comprender que un líder tiene
un gran poder de influenciar,
tanto para el bien, como para el
mal.
2. Analizar el impacto positivo del
reinado de Josías, a pesar de su
contexto nada favorable.
3. Valorar el hecho de que un
corazón humilde y consagrado
puede desviar la justa ira divina.
VERDAD CENTRAL
Josías se mantuvo fiel a Dios,
aun con un entorno familiar
desfavorable. Su
consagración a Dios tuvo
como consecuencia un
período de paz y renovación
espiritual en Judá.
INTRODUCCION
Los reinados de Manasés y
Amón
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
¿Cuál fue el impacto de los reinados de
Manasés y Amón en Judá?
 La manera en cómo interpretamos el mundo
que nos rodea dice mucho acerca de quiénes
somos. Al opinar sobre la existencia decimos
más acerca de quiénes somos, que cómo es
realmente el mundo. Dios puede cambiar esta
visión, que fue lo que sucedió con Manasés,
uno de los reyes más impíos que reinó en
Judá. La Biblia describe vívidamente cómo fue
su reinado. Las atrocidades, injurias y
blasfemias difícilmente tengan paralelo en las
Escrituras. Pero, al ser exiliado, la Biblia nos
dice que él se arrepintió “verdaderamente”, y
al serle devuelto su reinado, procuró reparar
el mal que había hecho.
Los reinados de Manasés y
Amón
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
¿Cuál fue el impacto de los reinados de
Manasés y Amón en Judá?
 Desgraciadamente, por más que queramos
revertir el pasado, eso no siempre es posible.
El pecado puede perdonarse, pero no
siempre es olvidado.
 Las marcas de la iniquidad de Manasés
permanecieron en su reino, de modo tal que
Amós, su hijo, fue impío hasta el fin de su
vida.
«Mas ellos no escucharon; y Manasés los indujo a que hiciesen más mal que
las naciones que Jehová destruyó delante de los hijos de Israel» (2ª de Reyes 21:9)
«Pero [Amón] nunca se humilló delante de Jehová, como se humilló Manasés
su padre; antes bien aumentó el pecado» (2ª de Crónicas 33:23)
«Mas luego que fue puesto en angustias, oró a Jehová su Dios, humillado
grandemente en la presencia del Dios de sus padres. Y habiendo orado a él,
fue atendido; pues Dios oyó su oración y lo restauró a Jerusalén, a su reino.
Entonces reconoció Manasés que Jehová era Dios» (2ª de Crónicas 33:12-13)
A partir de la muerte del rey Ezequías,
Judá selló su destrucción.
1. Manasés les enseñó los pecados más
abominables, incluyendo el asesinato ritual
de sus hijos.
2. Aunque Manasés se arrepintió, el pueblo
ya había probado las «profundidades de
Satanás» (Ap. 2:24).
3. Amón, con su ejemplo, anuló las reformas
de Manasés y confirmó la apostasía.
«Sin embargo, no faltaron en esos tiempos malos los testigos
de Dios y de lo recto. Los trances penosos de los que Judá se
había salvado durante el reinado de Ezequías habían
desarrollado en muchos una firmeza de carácter que sirvió
ahora de baluarte contra la iniquidad prevaleciente. El
testimonio que ellos daban en favor de la verdad y la justicia
despertó la ira de Manasés y de quienes compartían su
autoridad y procuraban afirmarse en el mal hacer acallando
toda voz que los desaprobaba…
Fielmente, los profetas continuaron dando sus
amonestaciones y exhortaciones; hablaron intrépidamente a
Manasés y a su pueblo; pero los mensajes fueron
despreciados; y el apóstata Judá no quiso escucharlos…
Entre aquellos cuya vida había sido amoldada sin remedio
por la apostasía fatal de Manasés, se contaba su propio
hijo… No se permitió que el perverso rey reinase mucho
tiempo. En medio de su impiedad temeraria, tan sólo dos
años después que ascendió al trono, fue muerto en el palacio
por sus propios siervos» E.G.W. (Profetas y reyes, pg. 281-282)
Josías en el trono
 Generalmente se comprueba la regla de que las
personas son el producto de su entorno. Sin
embargo, hay excepciones, como la de Josías.
Tenía todo en contra, pero no fue su caso.
 Tal vez una de las más notables contribuciones
fue la reforma del Templo, y envió su ministro de
finanzas y al sumo sacerdote para concretarla.
Lo interesante es que no se les pidió rendición de
cuentas, pues actuaron “con fidelidad” (2 Reyes
22:3-7).
 En el ejemplo de Josías, percibimos que aún
naciendo bajo circunstancias trágicas y
precarias, es posible temer a Dios, transitar sus
caminos y ser utilizado para cumplir con sus
designios. ¡Dios sólo quiere que estemos
dispuestos!
¿Cuál fue la gran contribución del
reinado de Josías?
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
«Mas el pueblo de la tierra mató a todos los que habían conspirado contra el
rey Amón; y el pueblo de la tierra puso por rey en su lugar a Josías su hijo»
(2ª de Crónicas 33:25)
Amón sembró violencia y cosechó
violencia. Aquellos que lo mataron,
cosecharon también violencia.
La reacción del pueblo ante el magnicidio,
no puede ser llamado de ningún modo
«democracia popular». Fue un
linchamiento en toda regla.
Para perpetuar el mal, pusieron en el trono
a un rey «títere», un niño de tan solo 8
años.
El profeta Habacuc fue la voz de aquellos
que se preguntaban hasta cuándo Dios no
actuaría para frenar tanta maldad.
Pero Dios ya estaba actuando en el corazón
del joven rey Josías.
 De manera general, la historia de los
líderes que reinaron en Israel estuvo llena
de iniquidad y tragedia. Tanto el reino del
norte como el del sur probaron el gusto
amargo de reyes impíos e inicuos.
 No obstante, hubo en ocasiones
excepciones a esa regla, como el caso de
Josías (639 a.C.– 608 a.C.). Aun siendo un
buen rey, el contexto de su llegada al
trono estuvo marcado por la violencia y el
caos, de modo que parecía imposible que
la nación se volviera a Dios. ¡Pero el Dios
de Israel es el Dios de los imposibles!
¿Cómo fue la asunción de Josías al trono?
Un nuevo rey
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
 A causa de la dureza de corazón del
pueblo, su obstinación y su osadía ante el
perdón divino, el juicio recayó sobre ellos
a manos de los babilonios.
 Dios no desea el castigo de nadie, pero
sabemos que el pecado acarrea juicio y
muerte.
¿Cómo fue la asunción de Josías al trono?
Un nuevo rey
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
«A los ocho años de su reinado, siendo aún muchacho,
comenzó a buscar al Dios de David su padre; y a los doce
años comenzó a limpiar a Judá y a Jerusalén de los lugares
altos, imágenes de Asera, esculturas, e imágenes fundidas»
(2ª de Crónicas 34:3)
A los 16 años, Josías buscó a Dios;
y a los 20 años comenzó un
movimiento de reavivamiento y
reforma en Judá.
Seis años después, concentró sus
esfuerzos en restaurar el templo,
corazón de la vida religiosa
de Judá.
La reforma había hecho su efecto.
Los hombres encargados de la
obra de reparación del templo se
habían vuelto tan honrados como
para que «no se les tome cuenta
del dinero cuyo manejo se les
confiare» (2ª de Reyes 22:7).
El Libro de la Ley
 Por más que la iglesia pueda ser un lugar
maravilloso para aprender y meditar acerca
de Dios, no es el lugar en sí mismo lo especial,
sino Quién es el que habita en ese lugar.
 Dios se manifiesta a través de su Palabra.
Durante la reforma del Templo, el sumo
sacerdote Hilcías halló el libro de la Ley que
estaba perdido.
 La reacción del rey al leer el libro fue
dramática, rasgó sus vestiduras y ordenó
consultar al Señor respecto de las maldiciones
registradas en el Libro.
¿Cuál es el resultado del pecado obstinado?
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
El Libro de la Ley
 La respuesta de Dios, por medio de Hulda, fue
trágica: la nación sufriría a causa de su
rebeldía y desobediencia. Sin embargo,
debido a la reacción humilde y angustiada del
rey, Dios lo salvaría de ver tal desolación, y
durante su vida el reino permanecería en paz.
 El pecado entristece e indigna a Dios, que es
Santo. No se puede vivir en pecado
abiertamente para siempre. Sus
consecuencias son sólo tristeza, destrucción y
muerte. Dios encara este mal a través de su
juicio ejecutivo. Un día, el pecado y los
pecadores ya no existirán.
¿Cuál es el resultado del pecado obstinado?
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
«Asimismo el escriba Safán declaró al rey, diciendo: El
sacerdote Hilcías me ha dado un libro. Y lo leyó Safán
delante del rey. Y cuando el rey hubo oído las palabras
del libro de la ley, rasgó sus vestidos» (2ª de Reyes 22:10-11)
Una verdadera reforma no puede basarse solo en
cambios superficiales (romper imágenes, reformar el
templo, cambios externos). La Biblia ha de ser la base
de todo cambio profundo y duradero.
La aparición del «libro de la ley»
en el templo (el Pentateuco, o
parte de él) provocó un
profundo cambio en Josías.
En ese momento, fue
consciente de las consecuencias
finales del pecado.
Mandó a consultar a Dios, a
través de la profetisa Hulda,
sobre las posibilidades de evitar
la destrucción de Judá
(2ª de Reyes 22:13-20).
Las reformas de Josías
 A pesar del juicio ejecutivo anunciado sobre la
nación, Josías estaba decidido a hacer su parte
para hacer que el pueblo volviera al culto al Dios
verdadero. Convocó una asamblea y leyó el libro
de la Ley. El pueblo firmó un voto de seguir a
Dios de manera íntegra.
 Los objetos extraños que fueron colocados en el
Templo fueron removidos y destruidos, y la
Pascua fue celebrada en conjunto por todo el
pueblo.
 La reforma realizada por Josías sirvió para
mostrarle a la nación que habían ingresado en
un nuevo período de lealtad a Dios. Por más que
a ese tiempo le siguió otro de perversión y
pecado, el esfuerzo de Josías fue recompensado
por Dios con la paz durante su reinado.
¿Cuál fue el resultado inmediato del
descubrimiento del Libro de la Ley?
LAS REFORMAS
DE JOSÍAS
«Y poniéndose el rey en pie junto a la columna, hizo pacto delante
de Jehová, de que irían en pos de Jehová, y guardarían sus
mandamientos, sus testimonios y sus estatutos, con todo el
corazón y con toda el alma, y que cumplirían las palabras del
pacto que estaban escritas en aquel libro. Y todo el pueblo
confirmó el pacto» (2ª de Reyes 23:3)
En vista de la respuesta de Dios en el sentido de
que Judá sería irremediablemente destruida,
¿qué sentido tenía seguir adelante con el
movimiento de reavivamiento y reforma?
La respuesta de Hulda a la consulta de Josías
es válida para nuestros días: la humanidad
está condenada, pero cada uno puede
obtener la salvación individualmente.
Por esta razón, Josías estaba determinado a
intentar que la mayor parte posible de sus
súbditos pudiesen alcanzar la salvación.
¿Cuán amplias fueron las
reformas de Josías
registradas en 2ª de Reyes
23:4-24?
«No hubo otro rey antes de él, que se convirtiese a
Jehová de todo su corazón, de toda su alma y de
todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de Moisés;
ni después de él nació otro igual» (2ª de Reyes 23:25)
Sacó del templo todos los utensilios idolátricos.
Quitó a los sacerdotes idólatras de los lugares altos.
Sacó la imagen de Asera que estaba en el templo.
Derribó los lugares de prostitución idolátrica del
templo.
Profanó los lugares altos y derribó los altares de las
puertas de la ciudad.
Profanó Tofet para que nadie sacrificase a su hijo a
Moloc.
Quitó los carros y los caballos dedicados al sol.
Derribó los altares paganos que estaban en el
templo.
Quebró las estatuas y derribó las imágenes de Asera.
Destruyó el becerro de oro de Bet-el.
Mató a los sacerdotes paganos.
Celebró la pascua.
«Ser lector del libro de la ley -que contiene un "así dice Jehová"- era
considerado por Josías como el puesto más elevado que pudiera
ocupar… La obra más encumbrada de los príncipes de Israel -de
médicos, de maestros en nuestras escuelas, tanto como de ministros y
de los que están en puestos de responsabilidad en los
establecimientos del Señor- es cumplir con la misión que descansa
sobre ellos de fijar las Escrituras en la mente de la gente como un
clavo en un lugar seguro, de usar los talentos recibidos de Dios para
impresionar la verdad de que "el principio de la sabiduría es el temor
de Jehová". Para los dirigentes de Israel el propagar un conocimiento
de las Escrituras en todos sus confines es promover la salud
espiritual, pues la Palabra de Dios es una hoja del árbol de la vida»
Comentario Bíblico Adventista, tomo 2. Comentarios de Elena G. de White
sobre 2ª de Reyes 23:2
CONCLUSIONES
A pesar del contexto histórico perverso de los
reyes en Judá, Josías es un ejemplo de un rey
utilizado por Dios para restaurar el
conocimiento de la Ley divina. Aunque el
juicio cayó finalmente sobre la nación, debido
a su humildad en aceptar el plan de Dios, y su
deseo de aceptar la voluntad divina, el juicio
ejecutivo no vino durante la vida de Josías. Su
reinado es un hermoso ejemplo de que el
entorno no siempre corrompe a las personas.
PARA MEDITAR:
La profundidad de la corrupción que había en Israel
puede verse en la clase de reformas que inició Josías. Sin
embargo, ¿cómo fue que la nación había caído tan lejos?
En un sentido, la respuesta es sencilla: cayeron tan bajo
por causa de su humanidad. Cuánto se ha
degradado la humanidad se reveló en un
famoso experimento realizado en la Uni-
versidad de Yale en la década de 1960.
Los participantes fueron
incorporados mediante
anuncios en los diarios;
se les dijo que debían
administrar choques
eléctricos a personas
atadas a sillas en otra
habitación.
Los interruptores que controlaban los choques estaban marcados
desde “Choque ligero” hasta “Peligro: choque severo”, incluyendo
dos más, marcados con “XXX” siniestras. Se les dijo que adminis-
traran los choques de acuerdo con órdenes que les darían los
científicos que conducían el experimento. Al hacerlo, oirían los
gritos y los pedidos de misericordia desde la otra habitación. En
realidad, la gente en la otra habitación sencillamente actuaba: no
recibían choques.
El tema del estudio era ver
hasta qué punto estos par-
ticipantes normales iban a
infligir “dolor” a personas
que no conocían solo por-
que se les ordenaba hacerlo.
Los resultados fueron aterradores. Aunque muchos
mostraron ansiedad, perturbación, y hasta enojo, esto
no detuvo a un asombroso 65 por ciento de ellos, que
aplicaron los “choques” más severos, creyendo que
realmente estaban hiriendo a la otra persona.
El director del experi-
mento escribió que
“la gente ordinaria,
sencillamente, hacía
su tarea y, sin ningu-
na hostilidad especi-
al de su parte, pue-
den llegar a ser age-
ntes en un terrible
proceso destructivo”. ¿Cuántas personas “comunes” han
hecho cosas terribles a través de la historia, o aun hoy?
Demasiadas, ciertamente. ¿Por qué? Los cristianos
conocen la respuesta. Somos pecadores; así de
sencillo y claro.
Te invito a bajar y estudiar cada una de las 13 lecciones
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JEREMIAS
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08 reformas de josias

  • 3. TEXTO CLAVE “No hubo otro rey antes de él, que se convirtiese a Jehová de todo su corazón, de toda su alma y de todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de Moisés; ni después de él nació otro igual” (2 Reyes 23:25)
  • 4. OBJETIVOS 1. Comprender que un líder tiene un gran poder de influenciar, tanto para el bien, como para el mal. 2. Analizar el impacto positivo del reinado de Josías, a pesar de su contexto nada favorable. 3. Valorar el hecho de que un corazón humilde y consagrado puede desviar la justa ira divina.
  • 5. VERDAD CENTRAL Josías se mantuvo fiel a Dios, aun con un entorno familiar desfavorable. Su consagración a Dios tuvo como consecuencia un período de paz y renovación espiritual en Judá.
  • 7. Los reinados de Manasés y Amón LAS REFORMAS DE JOSÍAS ¿Cuál fue el impacto de los reinados de Manasés y Amón en Judá?  La manera en cómo interpretamos el mundo que nos rodea dice mucho acerca de quiénes somos. Al opinar sobre la existencia decimos más acerca de quiénes somos, que cómo es realmente el mundo. Dios puede cambiar esta visión, que fue lo que sucedió con Manasés, uno de los reyes más impíos que reinó en Judá. La Biblia describe vívidamente cómo fue su reinado. Las atrocidades, injurias y blasfemias difícilmente tengan paralelo en las Escrituras. Pero, al ser exiliado, la Biblia nos dice que él se arrepintió “verdaderamente”, y al serle devuelto su reinado, procuró reparar el mal que había hecho.
  • 8. Los reinados de Manasés y Amón LAS REFORMAS DE JOSÍAS ¿Cuál fue el impacto de los reinados de Manasés y Amón en Judá?  Desgraciadamente, por más que queramos revertir el pasado, eso no siempre es posible. El pecado puede perdonarse, pero no siempre es olvidado.  Las marcas de la iniquidad de Manasés permanecieron en su reino, de modo tal que Amós, su hijo, fue impío hasta el fin de su vida.
  • 9. «Mas ellos no escucharon; y Manasés los indujo a que hiciesen más mal que las naciones que Jehová destruyó delante de los hijos de Israel» (2ª de Reyes 21:9) «Pero [Amón] nunca se humilló delante de Jehová, como se humilló Manasés su padre; antes bien aumentó el pecado» (2ª de Crónicas 33:23) «Mas luego que fue puesto en angustias, oró a Jehová su Dios, humillado grandemente en la presencia del Dios de sus padres. Y habiendo orado a él, fue atendido; pues Dios oyó su oración y lo restauró a Jerusalén, a su reino. Entonces reconoció Manasés que Jehová era Dios» (2ª de Crónicas 33:12-13) A partir de la muerte del rey Ezequías, Judá selló su destrucción. 1. Manasés les enseñó los pecados más abominables, incluyendo el asesinato ritual de sus hijos. 2. Aunque Manasés se arrepintió, el pueblo ya había probado las «profundidades de Satanás» (Ap. 2:24). 3. Amón, con su ejemplo, anuló las reformas de Manasés y confirmó la apostasía.
  • 10. «Sin embargo, no faltaron en esos tiempos malos los testigos de Dios y de lo recto. Los trances penosos de los que Judá se había salvado durante el reinado de Ezequías habían desarrollado en muchos una firmeza de carácter que sirvió ahora de baluarte contra la iniquidad prevaleciente. El testimonio que ellos daban en favor de la verdad y la justicia despertó la ira de Manasés y de quienes compartían su autoridad y procuraban afirmarse en el mal hacer acallando toda voz que los desaprobaba… Fielmente, los profetas continuaron dando sus amonestaciones y exhortaciones; hablaron intrépidamente a Manasés y a su pueblo; pero los mensajes fueron despreciados; y el apóstata Judá no quiso escucharlos… Entre aquellos cuya vida había sido amoldada sin remedio por la apostasía fatal de Manasés, se contaba su propio hijo… No se permitió que el perverso rey reinase mucho tiempo. En medio de su impiedad temeraria, tan sólo dos años después que ascendió al trono, fue muerto en el palacio por sus propios siervos» E.G.W. (Profetas y reyes, pg. 281-282)
  • 11. Josías en el trono  Generalmente se comprueba la regla de que las personas son el producto de su entorno. Sin embargo, hay excepciones, como la de Josías. Tenía todo en contra, pero no fue su caso.  Tal vez una de las más notables contribuciones fue la reforma del Templo, y envió su ministro de finanzas y al sumo sacerdote para concretarla. Lo interesante es que no se les pidió rendición de cuentas, pues actuaron “con fidelidad” (2 Reyes 22:3-7).  En el ejemplo de Josías, percibimos que aún naciendo bajo circunstancias trágicas y precarias, es posible temer a Dios, transitar sus caminos y ser utilizado para cumplir con sus designios. ¡Dios sólo quiere que estemos dispuestos! ¿Cuál fue la gran contribución del reinado de Josías? LAS REFORMAS DE JOSÍAS
  • 12. «Mas el pueblo de la tierra mató a todos los que habían conspirado contra el rey Amón; y el pueblo de la tierra puso por rey en su lugar a Josías su hijo» (2ª de Crónicas 33:25) Amón sembró violencia y cosechó violencia. Aquellos que lo mataron, cosecharon también violencia. La reacción del pueblo ante el magnicidio, no puede ser llamado de ningún modo «democracia popular». Fue un linchamiento en toda regla. Para perpetuar el mal, pusieron en el trono a un rey «títere», un niño de tan solo 8 años. El profeta Habacuc fue la voz de aquellos que se preguntaban hasta cuándo Dios no actuaría para frenar tanta maldad. Pero Dios ya estaba actuando en el corazón del joven rey Josías.
  • 13.  De manera general, la historia de los líderes que reinaron en Israel estuvo llena de iniquidad y tragedia. Tanto el reino del norte como el del sur probaron el gusto amargo de reyes impíos e inicuos.  No obstante, hubo en ocasiones excepciones a esa regla, como el caso de Josías (639 a.C.– 608 a.C.). Aun siendo un buen rey, el contexto de su llegada al trono estuvo marcado por la violencia y el caos, de modo que parecía imposible que la nación se volviera a Dios. ¡Pero el Dios de Israel es el Dios de los imposibles! ¿Cómo fue la asunción de Josías al trono? Un nuevo rey LAS REFORMAS DE JOSÍAS
  • 14.  A causa de la dureza de corazón del pueblo, su obstinación y su osadía ante el perdón divino, el juicio recayó sobre ellos a manos de los babilonios.  Dios no desea el castigo de nadie, pero sabemos que el pecado acarrea juicio y muerte. ¿Cómo fue la asunción de Josías al trono? Un nuevo rey LAS REFORMAS DE JOSÍAS
  • 15. «A los ocho años de su reinado, siendo aún muchacho, comenzó a buscar al Dios de David su padre; y a los doce años comenzó a limpiar a Judá y a Jerusalén de los lugares altos, imágenes de Asera, esculturas, e imágenes fundidas» (2ª de Crónicas 34:3) A los 16 años, Josías buscó a Dios; y a los 20 años comenzó un movimiento de reavivamiento y reforma en Judá. Seis años después, concentró sus esfuerzos en restaurar el templo, corazón de la vida religiosa de Judá. La reforma había hecho su efecto. Los hombres encargados de la obra de reparación del templo se habían vuelto tan honrados como para que «no se les tome cuenta del dinero cuyo manejo se les confiare» (2ª de Reyes 22:7).
  • 16. El Libro de la Ley  Por más que la iglesia pueda ser un lugar maravilloso para aprender y meditar acerca de Dios, no es el lugar en sí mismo lo especial, sino Quién es el que habita en ese lugar.  Dios se manifiesta a través de su Palabra. Durante la reforma del Templo, el sumo sacerdote Hilcías halló el libro de la Ley que estaba perdido.  La reacción del rey al leer el libro fue dramática, rasgó sus vestiduras y ordenó consultar al Señor respecto de las maldiciones registradas en el Libro. ¿Cuál es el resultado del pecado obstinado? LAS REFORMAS DE JOSÍAS
  • 17. El Libro de la Ley  La respuesta de Dios, por medio de Hulda, fue trágica: la nación sufriría a causa de su rebeldía y desobediencia. Sin embargo, debido a la reacción humilde y angustiada del rey, Dios lo salvaría de ver tal desolación, y durante su vida el reino permanecería en paz.  El pecado entristece e indigna a Dios, que es Santo. No se puede vivir en pecado abiertamente para siempre. Sus consecuencias son sólo tristeza, destrucción y muerte. Dios encara este mal a través de su juicio ejecutivo. Un día, el pecado y los pecadores ya no existirán. ¿Cuál es el resultado del pecado obstinado? LAS REFORMAS DE JOSÍAS
  • 18. «Asimismo el escriba Safán declaró al rey, diciendo: El sacerdote Hilcías me ha dado un libro. Y lo leyó Safán delante del rey. Y cuando el rey hubo oído las palabras del libro de la ley, rasgó sus vestidos» (2ª de Reyes 22:10-11) Una verdadera reforma no puede basarse solo en cambios superficiales (romper imágenes, reformar el templo, cambios externos). La Biblia ha de ser la base de todo cambio profundo y duradero. La aparición del «libro de la ley» en el templo (el Pentateuco, o parte de él) provocó un profundo cambio en Josías. En ese momento, fue consciente de las consecuencias finales del pecado. Mandó a consultar a Dios, a través de la profetisa Hulda, sobre las posibilidades de evitar la destrucción de Judá (2ª de Reyes 22:13-20).
  • 19. Las reformas de Josías  A pesar del juicio ejecutivo anunciado sobre la nación, Josías estaba decidido a hacer su parte para hacer que el pueblo volviera al culto al Dios verdadero. Convocó una asamblea y leyó el libro de la Ley. El pueblo firmó un voto de seguir a Dios de manera íntegra.  Los objetos extraños que fueron colocados en el Templo fueron removidos y destruidos, y la Pascua fue celebrada en conjunto por todo el pueblo.  La reforma realizada por Josías sirvió para mostrarle a la nación que habían ingresado en un nuevo período de lealtad a Dios. Por más que a ese tiempo le siguió otro de perversión y pecado, el esfuerzo de Josías fue recompensado por Dios con la paz durante su reinado. ¿Cuál fue el resultado inmediato del descubrimiento del Libro de la Ley? LAS REFORMAS DE JOSÍAS
  • 20. «Y poniéndose el rey en pie junto a la columna, hizo pacto delante de Jehová, de que irían en pos de Jehová, y guardarían sus mandamientos, sus testimonios y sus estatutos, con todo el corazón y con toda el alma, y que cumplirían las palabras del pacto que estaban escritas en aquel libro. Y todo el pueblo confirmó el pacto» (2ª de Reyes 23:3) En vista de la respuesta de Dios en el sentido de que Judá sería irremediablemente destruida, ¿qué sentido tenía seguir adelante con el movimiento de reavivamiento y reforma? La respuesta de Hulda a la consulta de Josías es válida para nuestros días: la humanidad está condenada, pero cada uno puede obtener la salvación individualmente. Por esta razón, Josías estaba determinado a intentar que la mayor parte posible de sus súbditos pudiesen alcanzar la salvación.
  • 21. ¿Cuán amplias fueron las reformas de Josías registradas en 2ª de Reyes 23:4-24? «No hubo otro rey antes de él, que se convirtiese a Jehová de todo su corazón, de toda su alma y de todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de Moisés; ni después de él nació otro igual» (2ª de Reyes 23:25) Sacó del templo todos los utensilios idolátricos. Quitó a los sacerdotes idólatras de los lugares altos. Sacó la imagen de Asera que estaba en el templo. Derribó los lugares de prostitución idolátrica del templo. Profanó los lugares altos y derribó los altares de las puertas de la ciudad. Profanó Tofet para que nadie sacrificase a su hijo a Moloc. Quitó los carros y los caballos dedicados al sol. Derribó los altares paganos que estaban en el templo. Quebró las estatuas y derribó las imágenes de Asera. Destruyó el becerro de oro de Bet-el. Mató a los sacerdotes paganos. Celebró la pascua.
  • 22. «Ser lector del libro de la ley -que contiene un "así dice Jehová"- era considerado por Josías como el puesto más elevado que pudiera ocupar… La obra más encumbrada de los príncipes de Israel -de médicos, de maestros en nuestras escuelas, tanto como de ministros y de los que están en puestos de responsabilidad en los establecimientos del Señor- es cumplir con la misión que descansa sobre ellos de fijar las Escrituras en la mente de la gente como un clavo en un lugar seguro, de usar los talentos recibidos de Dios para impresionar la verdad de que "el principio de la sabiduría es el temor de Jehová". Para los dirigentes de Israel el propagar un conocimiento de las Escrituras en todos sus confines es promover la salud espiritual, pues la Palabra de Dios es una hoja del árbol de la vida» Comentario Bíblico Adventista, tomo 2. Comentarios de Elena G. de White sobre 2ª de Reyes 23:2
  • 23. CONCLUSIONES A pesar del contexto histórico perverso de los reyes en Judá, Josías es un ejemplo de un rey utilizado por Dios para restaurar el conocimiento de la Ley divina. Aunque el juicio cayó finalmente sobre la nación, debido a su humildad en aceptar el plan de Dios, y su deseo de aceptar la voluntad divina, el juicio ejecutivo no vino durante la vida de Josías. Su reinado es un hermoso ejemplo de que el entorno no siempre corrompe a las personas.
  • 24. PARA MEDITAR: La profundidad de la corrupción que había en Israel puede verse en la clase de reformas que inició Josías. Sin embargo, ¿cómo fue que la nación había caído tan lejos? En un sentido, la respuesta es sencilla: cayeron tan bajo por causa de su humanidad. Cuánto se ha degradado la humanidad se reveló en un famoso experimento realizado en la Uni- versidad de Yale en la década de 1960.
  • 25. Los participantes fueron incorporados mediante anuncios en los diarios; se les dijo que debían administrar choques eléctricos a personas atadas a sillas en otra habitación. Los interruptores que controlaban los choques estaban marcados desde “Choque ligero” hasta “Peligro: choque severo”, incluyendo dos más, marcados con “XXX” siniestras. Se les dijo que adminis- traran los choques de acuerdo con órdenes que les darían los científicos que conducían el experimento. Al hacerlo, oirían los gritos y los pedidos de misericordia desde la otra habitación. En realidad, la gente en la otra habitación sencillamente actuaba: no recibían choques.
  • 26. El tema del estudio era ver hasta qué punto estos par- ticipantes normales iban a infligir “dolor” a personas que no conocían solo por- que se les ordenaba hacerlo. Los resultados fueron aterradores. Aunque muchos mostraron ansiedad, perturbación, y hasta enojo, esto no detuvo a un asombroso 65 por ciento de ellos, que aplicaron los “choques” más severos, creyendo que realmente estaban hiriendo a la otra persona.
  • 27. El director del experi- mento escribió que “la gente ordinaria, sencillamente, hacía su tarea y, sin ningu- na hostilidad especi- al de su parte, pue- den llegar a ser age- ntes en un terrible proceso destructivo”. ¿Cuántas personas “comunes” han hecho cosas terribles a través de la historia, o aun hoy? Demasiadas, ciertamente. ¿Por qué? Los cristianos conocen la respuesta. Somos pecadores; así de sencillo y claro.
  • 28. Te invito a bajar y estudiar cada una de las 13 lecciones que tratan sobre el tema: JEREMIAS ESTE SERVICIO ES GRATUITO . PUEDES USARLO Y COMPARTIRLO Slideshare.net/chucho1943