1) El documento describe la vida y el ministerio del profeta Jeremías, quien profetizó durante más de 40 años en Judá, anunciando el juicio de Dios y la caída de Jerusalén a manos de los babilonios. 2) Jeremías sufrió oposición y persecución por parte de los líderes y pueblo de Judá por sus mensajes de advertencia. 3) A pesar del rechazo, Jeremías continuó fielmente transmitiendo las palabras que Dios le revelaba sobre el destino de Judá.

1. LIBRO DEL
PROFETA
JEREMÍAS
Mario Alberto Barba Ramos

2. NOMBRE DEL LIBRO
• Hebreo: Yirmeyáhu, en su forma abreviada
es Yirmeyah, que significa “Yahvé escoge o
establece”.
• Versión de los LXX: Ieremias que significa
“Dios pone orden”.
• La forma española viene del latín
Jeremiah.
• Jeremías era un nombre bastante común
entre los hebreos y lo encontramos a
menudo en las Sagradas Escrituras.

3. EL LIBRO DE JEREMÍAS
• "Palabras de Jeremías, hijo de Jilquías, de los sacerdotes de Anatot, en la tierra de Benjamín,“
(1,1).
• Jeremías pertenecía a los sacerdotes descendientes de Abiatar, vivía en Anatot, a 6 Km de
Jerusalén.
• FECHA: Escrito entre los años 626-586 a.C. Su primera profecía fue en el 626 a.C. y profetizó hasta
la caída de Jerusalén en el 586 a.C. cuando ocurrió la destrucción del templo.
• Jeremías ejerció su ministerio por 40 años, durante el reinado de los últimos 5 reyes de Judá y el
último gobernador: Gedalías. Incluso siguió ministrando al remanente que huyó a Egipto.
• Una antigua tradición rabínica nos dice que Jeremías murió apedreado por su pueblo en Egipto
cuando los exhortaba a dejar la idolatría de los dioses de Egipto.
• El remanente que huyó a Egipto nunca regresó a Jerusalén, fueron exterminados allá. Fueron los
cautivos en Babilonia los que volvieron a Jerusalén.

5. VIDA Y TIEMPOS DE JEREMÍAS
• Jeremías es conocido como el “profeta llorón”
porque su ministerio, mensaje y persona
fueron rechazados por su pueblo.
• Se le acusó de ser profeta del mal agüero y
traidor, pues predicó que debían rendirse a
los babilonios.
• El único compañero que tenía era un
escribano fiel, llamado Baruc quien escribía
las profecías que él pronunciaba.
• El libro de Jeremías no está en orden
cronológico, sino que es mas bien un libro de
tipo temático.

6. VIDA Y TIEMPOS DE JEREMÍAS
Durante el reinado de Josías (639-609 a.C.)
• Josías, hijo de Amón, nieto de Manasés y bisnieto del buen rey Ezequías, empezó a reinar a los 8 años, a la edad de 15
años, inició la primera reforma.
• A los 19 años, hizo un esfuerzo para barrer con la idolatría (2 Cr 34,3-7).
• Josías y Jeremías tenían la misma edad, el profeta admiraba al rey, la muerte inesperada del rey trajo dolor y luto al
joven profeta de Dios.
• Jeremías recibió su llamado a los 20 años, el 626 a.C., 5 años antes del hallazgo del libro de la ley en el templo (1,4-10).
• Jeremías tuvo oposición de su familia; por eso el templo en Jerusalén fue el lugar de su predicación y no su pueblo natal.
• Cuando Asiria se debilitó, Josías dejó de pagarles tributo. Necao, rey de Egipto, cuando iba a luchar contra Babilonia,
mató al rey Josías y puso en su lugar a Joacaz su hijo.
• Joacaz no se mostró servil, Necao lo llevó preso a Egipto donde murió, nombró rey en su lugar a su hermano Joacim (2
Re 23,34).

7. VIDA Y TIEMPOS DE JEREMÍAS
Durante el reinado de Joacim (608-597 a.C.)
• Joacim reinó 11 años fue un rey malo y despreciaba profundamente a Jeremías.
• Nabucodonosor gana la batalla de Carquemis derrotando a Egipto y se convierte en potencia
mundial (605 a.C.).
• A Jeremías se le prohíbe casarse como señal de la incertidumbre de los tiempos que vivían (16,2).
• El sacerdote Pashu pone a Jeremías en el cepo (20,1).
• Nabucodonosor, toma cautivos de Jerusalén deja al rey Joacim en el trono, para garantizar su
fidelidad.
• Joacim quema el rollo de la profecía; Jeremías lo vuelve a escribir y le añade más palabras. Muere
Joacim y le sucede en el trono su hijo Joaquín.

8. VIDA Y TIEMPOS DE JEREMÍAS
Durante el reinado de Joaquín (597 a.C.)
• Joaquín, también llamado Jeconías o Conías ocupó el trono a los 18 años reinó sólo 3
meses (2 Re 24,8).
• Jeremías le hizo saber su destierro. Fue depuesto y llevado preso a Babilonia.
• Con Joaquín fueron desterradas mil personas, lo mejor de la nación (entre ellas
Ezequiel), el fin era dejar al pueblo sin dirección política, evitando así una futura
rebelión.

9. VIDA Y TIEMPOS DE JEREMÍAS
Durante reinado de Sedequías (597-586 a.C.)
• Nabucodonosor puso por rey a su tío Sedequías, hijo de Josías (2 Re 24,17). Era un rey débil, malo y de
carácter blando. Sedequías se dejó manipular por los príncipes que odiaban al profeta Jeremías.
• Sedequías consultaba a Jeremías a escondidas, sin que los príncipes se enteren (37,17).
• Jeremías aconsejó la sumisión al rey Nabucodonosor, como la opción ordenada y aprobada por Dios.
• Se inicia del sitio de la ciudad por los babilonios, Jeremías anuncia la caída de Jerusalén (34,1-7).
• Cuando los caldeos se retiran del sitio para enfrentar a faraón Hofra, Jeremías predice que volverán para
tomar la ciudad. Al tratar de marcharse a Anatot, es detenido y puesto en una mazmorra (37,3-15).
• A petición de Jeremías, Sedequías lo hace llevar al patio de la cárcel (37,16-21). Jeremías es echado en
una cisterna, y es rescatado por un etíope (38,1-13).

10. VIDA Y TIEMPOS DE JEREMÍAS
La Caída de Jerusalén (586 a.C.) Caps. 39 y 52
• A la caída de la ciudad Jeremías fue tratado bien, los caldeos se enteraron del esfuerzo del profeta para conseguir la
rendición.
• Pudo escoger entre ir a Babilonia, o quedarse en Jerusalén. Optó por quedarse, pues con Gedalías, su situación sería
buena.
• Gedalías fue asesinado por Ismael, un judío noble, a instancia de los amonitas (40-41). El pueblo huye a Egipto por miedo
a las represalias de los babilonios.
• Jeremías es llevado a Egipto. En el Cap. 44 tenemos su último discurso en contra de la idolatría del pueblo judío.
• Jeremías murió en Egipto, puesto que ya era bastante avanzado de edad cuando fue allá. De acuerdo con una antigua
tradición fue apedreado por los judíos en Egipto.
• El ministerio de Jeremías duró desde el año 13 de Josías (626 a.C.) hasta unos años después de la caída de la ciudad en
586 a.C., o sea, más de 40 años.

12. ESTRUCTURA DEL LIBRO
PROFECÍAS
A JUDA
• 1-25
VIDA DE
JEREMÍAS
• 26-45
LAS
PROFECÍAS
A LAS
NACIONES
• 46-51
APÉNDICE
HISTÓRICO
• 52

13. PROFECÍAS A JUDA (1-25)
• “No les tengas miedo, que contigo estoy yo para salvarte - oráculo de Yahveh.” (1,8).
• “Doble mal ha hecho mi pueblo: a mí me dejaron, Manantial de aguas vivas, para hacerse cisternas,
cisternas agrietadas, que el agua no retienen.” (2,13)
• “Porque, así te blanquees con salitre y te des cantidad de lejía, se te nota la culpa en mi presencia -
oráculo del Señor Yahveh.” (2,22)
• “los que dicen al madero: «Mi padre eres tú», y a la piedra: «Tú me diste a luz.» Tras de volverme la
espalda, que no la cara, al tiempo de su mal dice: «¡Levántate y sálvanos!»” (2,27)
• “Y me dijo Yahveh: Más justa se ha manifestado Israel, la apóstata, que Judá, la pérfida.” (3,11)
• “Así dice Yahveh: Paraos en los caminos y mirad, y preguntad por los senderos antiguos, cuál es el
camino bueno, y andad por él, y encontraréis sosiego para vuestras almas. Pero dijeron: «No
vamos.»” (6,16)

14. PROFECÍAS A JUDA (1-25)
• “Lo que les mandé fue esto otro: «Escuchad mi voz y yo seré vuestro Dios y vosotros seréis mi
pueblo, y seguiréis todo camino que yo os mandare, para que os vaya bien.» Mas ellos no
escucharon ni prestaron el oído, sino que procedieron en sus consejos según la pertinacia de su mal
corazón, y se pusieron de espaldas, que no de cara.” (7,23-24)
• “Así dice Yahveh: No se alabe el sabio por su sabiduría, ni se alabe el valiente por su valentía, ni se
alabe el rico por su riqueza; mas en esto se alabe quien se alabare: en tener seso y conocerme,
porque yo soy Yahveh, que hago merced, derecho y justicia sobre la tierra, porque en eso me
complazco - oráculo de Yahveh.” (9,22-23)
• “Yo sé, Yahveh, que no depende del hombre su camino, que no es del que anda enderezar su paso.”
(10,23)
• “Así dice Yahveh: Maldito sea aquel que fía en hombre, y hace de la carne su apoyo, y de Yahveh se
aparta en su corazón.” (17,5)

15. PROFECÍAS A JUDA (1-25)
• “Bendito sea aquel que fía en Yahveh, pues no defraudará Yahveh su confianza. Es como árbol
plantado a las orillas del agua, que a la orilla de la corriente echa sus raíces. No temerá cuando
viene el calor, y estará su follaje frondoso; en año de sequía no se inquieta ni se retrae de dar fruto.”
(17,7-8)
• “El corazón es lo más retorcido; no tiene arreglo: ¿quién lo conoce? Yo, Yahveh, exploro el corazón,
pruebo los riñones, para dar a cada cual según su camino, según el fruto de sus obras.” (17,9-10)
• “Cúrame, Yahveh, y sea yo curado; sálvame, y sea yo salvo, pues mi prez eres tú.” (17,14)
• Señal de la casa del alfarero y la vasija rota. (cfr. 18-19)
• “Yo decía: «No volveré a recordarlo, ni hablaré más en su Nombre.» Pero había en mi corazón algo
así como fuego ardiente, prendido en mis huesos, y aunque yo trabajada por ahogarlo, no podía.”
(20,9)

16. PROFECÍAS A JUDA (1-25)
• “Pero Yahveh está conmigo, cual campeón poderoso. Y así mis perseguidores tropezarán
impotentes; se avergonzarán mucho de su imprudencia: confusión eterna, inolvidable.” (20,11)
• “Y a ese pueblo le dirás: «Así dice Yahveh: Mirad que yo os propongo el camino de la vida y el
camino de la muerte. »” (21,8)
• “¡Ay del que edifica su casa sin justicia y sus pisos sin derecho! De su prójimo se sirve de balde y su
trabajo no le paga.” (22,13)
• “Yo recogeré el Resto de mis ovejas de todas las tierras a donde las empujé, las haré tornar a sus
estancias, criarán y se multiplicarán.” (23,3)
• “Mirad que días vienen - oráculo de Yahveh - en que suscitaré a David un Germen justo: reinará un
rey prudente, practicará el derecho y la justicia en la tierra.” (23,5)

17. PROFECÍAS A JUDA (1-25)
• “¿O se esconderá alguno en escondite donde yo no le vea? - oráculo de Yahveh -. ¿Los
cielos y la tierra no los lleno yo? - oráculo de Yahveh.” (23,24)
• “Pondré la vista en ellos para su bien, los devolveré a este país, los reconstruiré para
no derrocarlos y los plantaré para no arrancarlos. Les daré corazón para conocerme,
pues yo soy Yahveh, y ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios, pues volverán a mí con
todo su corazón.” (24,6-7)
• “Será reducida toda esta tierra a pura desolación, y servirán estas gentes al rey de
Babilonia setenta años. Luego, en cumpliéndose los setenta años, visitaré al rey de
Babilonia y a dicha gente por su delito - oráculo de Yahveh.” (25,11-12b)

18. VIDA DE JEREMÍAS (26-45)
• “A Babilonia serán llevados (y allí estarán hasta el día que yo los visite) - oráculo de Yahveh - (y
entonces los subiré y devolveré a este lugar).” (27,22)
• “que bien me sé los pensamientos que pienso sobre vosotros - oráculo de Yahveh - pensamientos de
paz, y no de desgracia, de daros un porvenir de esperanza. Me invocaréis y vendréis a rogarme, y yo
os escucharé. Me buscaréis y me encontraréis cuando me solicitéis de todo corazón.” (29,11-13)
• “De lejos Yahveh se me apareció. Con amor eterno te he amado: por eso he reservado gracia para
ti.” (31,3)
• “pondré mi Ley en su interior y sobre sus corazones la escribiré, y yo seré su Dios y ellos serán mi
pueblo.” (31,33b)
• “Mira que yo soy Yahveh, el Dios de toda carne. ¿Habrá cosa extraordinaria para mi?” (32,27) (cfr.
Mc 10,27)

19. VIDA DE JEREMÍAS (26-45)
• “Llámame y te responderé y mostraré cosas grandes, inaccesibles, que desconocías.” (33,3)
• “oye la voz de Yahveh en esto que te digo, que te resultará bien y quedarás con vida.” (38,20b)
• “Nabucodonosor, rey de Babilonia, había dado instrucciones a Nebuzaradán, jefe de la guardia, respecto a
Jeremías en este sentido: «Préndele y tenle a la vista; y no le hagas daño alguno, antes harás con él lo que él
mismo te diga.»” (39,11-12)
• Jeremías escogió quedarse en Jerusalén con el gobernador Gedalías.
• "No temáis al rey de Babilonia, que tanto os asusta: no temáis nada de él - oráculo de Yahveh - que con vosotros
estoy yo para salvaros y libraros de su mano.” (42-11)
• "«En eso que nos has dicho en nombre de Yahveh, no te hacemos caso, sino que cumpliremos precisamente
cuanto tenemos prometido, que es quemar incienso a la Reina de los Cielos y hacerle libaciones, como venimos
haciendo nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros jefes en las ciudades de Judá y en las calles de
Jerusalén, que nos hartábamos de pan, éramos felices y ningún mal nos sucedía.” (44,16-17)

20. PROFECÍAS A LAS NACIONES (46-51)
• Jeremías dirige profecías en contra de:
 Egipto
 Filistea
 Moab
 Amón
 Edom
 Damasco (Siria)
 Cedar y Hazor (Arabia)
 Elam (Irán)
 Babilonia

21. PROFECÍAS A LAS NACIONES (46-51)
• “Pero tú no temas, siervo mío Jacob, ni desmayes, Israel, pues mira que yo acudo a salvarte desde
lejos y a tu linaje del país de su cautiverio; volverá Jacob, se sosegará y estará tranquilo, y no
habrá quien le inquiete. Tú no temas, siervo mío Jacob, - oráculo de Yahveh - que contigo estoy yo,
pues acabaré con todas las naciones adonde te empujé, pero contigo no acabaré; aunque sí te
corregiré como conviene, ya que impune no te dejaré.” (46,27-28)
• “Su Redentor esforzado, Yahveh Sebaot se llama. El tomará la defensa de su causa hasta hacer
temblar la tierra y estremecerse a los habitantes de Babilonia.” (50,34)
• “El es quien hizo la tierra con su poder, el que estableció el orbe con su saber, y con su inteligencia
expandió los cielos.” (51,15)
• “Es que viene sobre ella, sobre Babilonia el devastador, van a ser apresados sus valientes, se han
aflojado sus arcos. Porque Dios retribuidor es Yahveh: cierto pagará.” (51,56)

22. APÉNDICE HISTÓRICO (52)
• Se describen los últimos años del
reinado de Sedequías.
• Se relata la caída de Jerusalén y el
cautiverio de Judá en Babilonia.
• Después de 37 años de estar preso en
Babilonia, el rey Joaquín es indultado
y se le dio honor, ropas reales y se
sentó a la mesa del rey de Babilonia,
hasta el día de su muerte.

23. CONCLUSIONES: PARALELISM0S CON JESUCRISTO
• Nunca se casaron y a ambos los rechazaron sus
propios pueblos.
• Jeremías ministró bajo la amenazante sombra
de Babilonia, Jesús lo hizo bajo la sombra de
Roma.
• A ambos, el pueblo los consideró traidores. A
Jeremías se le opusieron ferozmente los falsos
profetas; a Jesús los escribas y fariseos, falsos
líderes de su día.
• Ambos lloraron por la ciudad de Jerusalén y
predijeron su ruina.

24. CONCLUSIONES: PARALELISM0S CON JESUCRISTO
• Jeremías tuvo un puñado de gente a su alrededor
que escuchaba su mensaje; Jesús tuvo un pequeño
grupo que le seguía.
• A ambos los persiguieron y arrestaron falsamente.
• Ambos enfatizaron seguir a Dios de corazón y no
simples formas y ceremonias externas.
• Jesús citó a Jeremías 7,11 cuando limpió el
templo.