Análisis entre la dinámica del inconsciente y los procesos culturales

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SEMINARIO:
“INVESTIGACIONES DEL INCONSCIENTE”
SEGUNDO CICLO 2018
SESION 10: “Reflexiones sobre lo Inconsciente y la Cultura”
Dr. José Manuel Bezanilla
Mtra. Ma. Amparo Miranda
Jung, C.G. (2001) Civilización en transición. Vólumen 10, Obra completa Editorial Trotta, Barcelona.

2. La inilateralidad, genera desacuerdos y conflictos, tanto a nivel
psíquico como interpersonal.
Resulta fundamental, considerar siempre la bipolaridad y la
perspectiva subjetiva de todas las situaciones.
Vivimos un momento histórico en el que enfrentamos la miseria
material y espiritual, lo que nos confronta con un imperativo
ético.
¿Cómo desde nuestra postura podemos enfrentar esta
miseria?
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3. Ante el detrimento de la autoridad moral y axiológica de la
Iglesia, el capital ha tomado su lugar, colocándose en el
núcleo de los sistemas de valores y creencias.
Enfrentamos una masificación homogeneizante, ante la
globalización y tecnologización.
Una homogeinización líquida.
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4. REFIERE JUNG: es momento de construir en lo profundo el
principio de transformación individual y colectivo ante el
cambio de las condiciones.
Es necesario reforzar las posiciones, ya que si bien la ciencia y
la clínica no persiguen fines políticos, lo político afecta la vida
de las personas, por lo que la psicología debe entenderla y
adaptarse a las circunstancias para poder ejercer en favor de
las personas que se ven impactadas por el poder.
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5. El hombre, posee un alma, y no es un zoo-politicon, por lo que
es necesario luchar por la reivindicación del sujeto, por lo que
es necesario acudir a las más oscuras profundidades del ICC
en favor de esto.
1023. No tiene sentido enfrentar las estructuras y discursos de
poder, ya que nuestro papel es prestar nuestro servicio y oficios
a los semejantes que sufren como nosotros, sin importar el
modo o la circunstancia.
Debemos perseverar en la práctica a favor de aquellos que lo
requieren.
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6. 1024. El principio fundamental de la psicoterapia, es hablar a
fondo de las cosas delicadas, peligrosas y equivocadas,
evocando la responsabilidad del sujeto y la humanidad ante la
exigencia de los tiempos.
1029. Lo humano es diverso, incluso dentro de la misma familia,
de ahí lo peligroso de la normalización y validación universal
de los procesos psíquicos.
La normalización, genera exclusión de lo diverso, resentimiento
y opresión, impide el entendimiento y ENCUENTRO humano en
general.
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7. Lo humano, se une en un tronco y en una raíz, pero es tan
diverso como las hojas de un frondoso sauce.
La constante humana es la diversidad, como el cambio lo es
en el universo.
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8. 1040. CONSIDERA JUNG, que la psicoterapia es un arte, que
debe enfrentar una compleja problemática que abarca
profundas cuestiones relacionadas con la cosmovisión y la
existencia del sujeto.
Añade, que las enfermedades del alma, devienen de la
profundidad del alma de la humanidad.
Hoy, la ruptura y el sufrimiento nos llevan a penetrar en el
terreno de la existencia, por medio de la filosofía y el arte, en
especial la pintura y la literatura.
La psicología, debe mantenerse siempre crítica a las premisas
y juicios dogmáticos.
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9. Hoy, nos convocan problemas relacionados con la
cosmovisión del mundo líquido y la caída de un gran
paradigma fragmentado.
Para acercarnos al conocimiento del alma humana, debemos
intentar articular el sentido del mundo interno con las
demandas del externo, considerando las “REPRESENTATIONS
COLECTIVES”, políticas, económicas, filosóficas y religiosas;
aquellas que sustentan el actual paradigma y las que surgen a
partir de la ruptura.
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10. 1044. Es fundamental que en el ejercicio científico de la
psicoterapia, se discutan los presupuestos generales y las
directrices, ya que esta no es un método o un sistema, ES UN
ARTE, que pretende el descubrimiento y rescate de lo
HUMANO EN EL OTRO SUFRIENTE.
La psicoterapia de hoy, se ve obligada a la curación del alma,
en razón de la perdida de autoridad de los sistemas religioso-
axiológicos.
Esto obliga, igualmente a la realización de acciones
pedagógicas que imponen las mayores exigencias al “saber” y
“buen” hacer del clínico.
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11. Es en este punto, donde nos vemos obligados a trascender la
neurosis y retomar el trabajo en pos de los fundamentos de la
existencia y la cosmovisión.
1046. Una de las mayores amenazas a la psicología, es la
unilateralidad de las visiones, ya que la aproximación a los
fenómenos anímicos de las personas, es compleja y diversa.
¿Cómo puede protegerse el clínico del eclecticismo ante lo
diverso y lo complejo?
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12. 1062. Los psicoterapeutas, tenemos una amplia y profunda
responsabilidad social.
La psicología, es una ciencia peligrosa y una ciencia en
peligro; ya que el alma, dice lo que dice de sí misma.
Solo la mirada amplia, compleja y diversa, puede acercarnos
a la amplitud del espíritu de la humanidad.
Solo el ENCUENTRO, puede acercarnos a una más profunda
comprensión de la otredad y su sufrimiento.
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