El documento describe cuatro modalidades principales de representación en el documental: 1) Expositiva, que busca revelar información sobre el mundo de forma didáctica. 2) Observacional, que permite registrar sin intervención lo que hace la gente. 3) Interactiva, donde el documentalista participa más directamente sin volver a la exposición clásica. 4) Reflexiva, la más introspectiva, que pone a prueba la impresión de realidad exponiendo los procesos de producción. El documental autobiográfico se enmarca en esta última modalidad al
2. DOCUMENTAL
Representación de la realidad, Bill Nichols
Las situaciones y los eventos, las acciones y los asuntos pueden
representarse de distintas formas.
Surgen estrategias, toman forma convenciones, entran en juego
restricciones.
En el documental, destacan cuatro modalidades de representación, como
patrones organizativos dominantes en torno a los que se estructuran la
mayoría de los textos:
① Expositiva
② Observacional
③ Interactiva
④ Reflexiva
3. DOCUMENTAL
Modalidadexpositiva
Surge del desencanto con las molestas cualidades del divertimento del
cine de ficción.
El comentario omnisciente y las perspectivas poéticas quieren revelar
información acerca del mundo histórico en sí y ver ese mundo de nuevo,
aunque estas perspectivas sean románticas y didácticas.
Night mail (1936),
John Grierson.
Nanookofthe North (1922),
Robert Flaherty.
4. DOCUMENTAL
Modalidadobservacional
Surge de la disponibilidad de equipos de grabación sincrónicos más
fáciles de transportar y del desencanto con la cualidad moralizadora del
documental expositivo.
Permite al realizador registrar sin inmiscuirse lo que hace la gente
cuando no se está dirigiendo explícitamente a la cámara.
Salesman(1968),
Albert y David Maysles.
Don’t look back (1967)
D.A. Pennebaker.
5. DOCUMENTAL
Modalidadinteractiva
La modalidad de observación limita al realizador al momento presente y
requiere un disciplinado desapego de los propios sucesos.
El documental interactivo surge del ansia de hacer más evidente la
perspectiva del realizador.
El documentalista interactivo busca entrar en contacto con los individuos de
un modo más directo sin volver a la exposición clásica.
Surgen estilos de entrevista y tácticas intervencionistas, permitiendo al
realizador que participe de un modo más activo en los sucesos actuales.
El realizador también puede relatar acontecimientos ya ocurridos a través de
testigos y expertos a los que el espectador también puede ver. A estos
comentarios se les añade imágenes de archivo para evitar los peligros de la
reconstrucción y las afirmaciones monolíticas del comentario omnisciente.
7. DOCUMENTAL
Modalidadreflexiva
Surge de un deseo de hacer que las propias convenciones de la
representación sean más evidentes y de poner a prueba la impresión de
realidad que las otras tres modalidades transmitían normalmente sin
problema alguno.
Es la modalidad más introspectiva; utiliza muchos de los mismos
recursos que otros documentales pero los lleva al límite para que la
atención del espectador recaiga tanto sobre el recurso (productor y
proceso) como sobre el efecto (producto).
Themanwith a movie camera
(1929),
Reassemblage (1982),
Trinh T. Minh-Ha.
8. DOCUMENTAL
Reflexividad, Jay Ruby
La corriente reflexiva intenta demostrar al espectador, mediante
efectos de estilo, el carácter construido del texto fílmico y la
parcialidad de la imagen captada por la cámara.
Aboga por la explicitación de la posición del autor y se esfuerza en
mostrar al espectador que detrás del “ojo mecánico” hay siempre un
ojo humano.
Mostrar que la película es un artefacto y no un fiel reflejo de la
realidad será una de las máximas del cine reflexivo.
9. DOCUMENTAL
Reflexividad, Jay Ruby
INFORMAR SOBRE PRODUCTOR, PROCESO Y PRODUCTO
Antes era común a todos los documentales que el espectador sólo
conociera los resultados (producto) del trabajo del cineasta.
Pero descubrir al cineasta (productor) se consideraba narcisista, algo
demasiado personal, subjetivo.
La revelación del proceso se juzgaba como un descuido, algo
desagradable y desconcertante para la audiencia, que destruye la
ilusión y provoca la ruptura de su credulidad.