¿Las 2300 tardes y
mañanas son 2300
días o 1150 días?
Un estudio detallado de
Daniel 8: 13, 14
Por: Min. Luis A. Morales MAPTh
Daniel 8: 13, 14


RV 1960

Entonces oí a un santo que hablaba; y
otro de los santos preguntó a aquel
que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la
visión del continuo sacrificio, y la
prevaricación asoladora entregando el
santuario y el ejército para ser
pisoteados? Y él dijo: Hasta dos mil
trescientas tardes y mañanas; luego el
santuario será purificado.
Los Católicos y los
Evangélicos creen que:




La profecía de las 2300 tardes y
mañanas se refieren a los “Sacrificios”
que se realizaban de “Continuo” en el
Templo y por lo tanto los 2300 días no
deben interpretarse como 2300 días
literales, sino como 2300 sacrificios de
mañana y tarde, es decir, 1150 días.
Y que, el cumplimiento de esta
profecía ocurrió en el Año 168 a.C.
con Antíoco IV Epífanes.
¿Qué hizo Antíoco IV
Epífanes en el año 168
a.C. ?











Despojó al Santuario de todos sus tesoros.
Saqueó la Ciudad de Jerusalén y la dejó en ruinas.
Mató a miles de judíos y llevó a otros como esclavos al
exilio.
Decretó un edicto real donde les ordenaba a los Judíos
que abandonaran todos los ritos de su religión y que
vivieran como paganos.
Obligó a los Judíos a erigir altares paganos en cada
aldea de Judea, y a ofrecer en ellos carne de cerdo
Obligó a todos los judíos a entregar todas las copias de
la Escritura para que fueran destrozadas y quemadas.
Ofreció carne de cerdo ante un ídolo pagano en el
Templo de Jerusalén. (ABOMINACIÓN DESOLADORA)
El Decreto de la suspensión de los Sacrificios de los
Judíos fue desde el año 168 al 165 a. C. es decir,
durante 3 años (1150 Días)
¿Las 2300 tardes y
mañanas son 2300
días o 1150 días?
Daniel 8: 13, 14


RV 1960

Entonces oí a un santo que hablaba; y
otro de los santos preguntó a aquel
que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la
visión del continuo sacrificio, y la
prevaricación asoladora entregando el
santuario y el ejército para ser
pisoteados? Y él dijo: Hasta dos mil
trescientas tardes y mañanas; luego el
santuario será purificado.
¿A que se refiere
la Palabra
“ Continuo
Sacrificio ”?
Daniel 8: 13, 14
vAdßq'-dx'a,( h['îm.v.a,w“ 13
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AzÝx'h,
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El Continuo Sacrificio


Exo 29: 38 - 42
38Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de
38
un año cada día, continuamente. 39Ofrecerás uno de los
corderos por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la
caída de la tarde. 40Además, con cada cordero una décima
parte de un efa de flor de harina amasada con la cuarta
parte de un hin de aceite de olivas machacadas; y para la
libación, la cuarta parte de un hin de vino. 41Y ofrecerás el
otro cordero a la caída de la tarde, haciendo conforme a la
ofrenda de la mañana, y conforme a su libación, en olor
grato; ofrenda encendida a Jehová. 42Esto será el
holocausto continuo por vuestras generaciones, a la puerta
del tabernáculo de reunión, delante de Jehová, en el cual
me reuniré con vosotros, para hablaros allí.
El Continuo Sacrificio


Exo 29: 42
Esto será el holocausto continuo por vuestras
generaciones, a la puerta del tabernáculo de
reunión, delante de Jehová, en el cual me reuniré
con vosotros, para hablaros allí.

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El Continuo Sacrificio


Daniel 8: 13
Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los
santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta
cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y
sacrificio
la prevaricación asoladora entregando el santuario
y el ejército para ser pisoteados?

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yt;úm'-d[; rBeªd;m.h;( ynIåAml.P;(l; vAdøq'
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1º Conclusión




En Dan 8: 13, el término “Sacrificio” (Olah)
no aparece en los manuscritos Originales.
El “Continuo” (Tamid) de Dan 8: 13, es
diferente al “Continuo” mencionado en Ex.
29: 42, donde se utilizan los términos “ Olah
Tamid” por lo cual, el texto indica
claramente que el “Continuo” al cual se
refiere Daniel 8: 13, no es el mismo
“Continuo Sacrificio” de Ex. 29: 42, sino, a
otro tipo de “Continuo”
¿A que se refiere
las Palabras
“ tardes y
mañanas ”?
Tardes y Mañanas


Exo 29: 38, 39
Ofrecerás uno de los corderos por la
mañana, y el otro cordero ofrecerás a la
caída de la tarde.

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Tardes y Mañanas


Daniel 8: 14
Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y
mañanas; luego el santuario será purificado.

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Tardes y Mañanas


Génesis 1: 5
Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas
llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un
día.

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2º Conclusión




El orden de los Términos “Ereb Boquer” de
Dan. 8: 14, NO corresponden al orden
“Boquer Ereb” que aparece en Ex. 29: 39,
sino al orden “Ereb Boquer” que aparece en
Gen. 1:5.
Por lo tanto la expresión “Ereb Boquer” de
Dan. 8: 14, NO puede ser interpretada como
2300 sacrificios de mañana y tarde, sino
como 2300 tardes y mañanas haciendo
alusión a Días enteros o literales.

2300 tardes y mañanas2

  • 1.
    ¿Las 2300 tardesy mañanas son 2300 días o 1150 días? Un estudio detallado de Daniel 8: 13, 14 Por: Min. Luis A. Morales MAPTh
  • 2.
    Daniel 8: 13,14  RV 1960 Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados? Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.
  • 3.
    Los Católicos ylos Evangélicos creen que:   La profecía de las 2300 tardes y mañanas se refieren a los “Sacrificios” que se realizaban de “Continuo” en el Templo y por lo tanto los 2300 días no deben interpretarse como 2300 días literales, sino como 2300 sacrificios de mañana y tarde, es decir, 1150 días. Y que, el cumplimiento de esta profecía ocurrió en el Año 168 a.C. con Antíoco IV Epífanes.
  • 4.
    ¿Qué hizo AntíocoIV Epífanes en el año 168 a.C. ?         Despojó al Santuario de todos sus tesoros. Saqueó la Ciudad de Jerusalén y la dejó en ruinas. Mató a miles de judíos y llevó a otros como esclavos al exilio. Decretó un edicto real donde les ordenaba a los Judíos que abandonaran todos los ritos de su religión y que vivieran como paganos. Obligó a los Judíos a erigir altares paganos en cada aldea de Judea, y a ofrecer en ellos carne de cerdo Obligó a todos los judíos a entregar todas las copias de la Escritura para que fueran destrozadas y quemadas. Ofreció carne de cerdo ante un ídolo pagano en el Templo de Jerusalén. (ABOMINACIÓN DESOLADORA) El Decreto de la suspensión de los Sacrificios de los Judíos fue desde el año 168 al 165 a. C. es decir, durante 3 años (1150 Días)
  • 5.
    ¿Las 2300 tardesy mañanas son 2300 días o 1150 días?
  • 6.
    Daniel 8: 13,14  RV 1960 Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados? Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.
  • 7.
    ¿A que serefiere la Palabra “ Continuo Sacrificio ”?
  • 8.
    Daniel 8: 13,14 vAdßq'-dx'a,( h['îm.v.a,w“ 13 yt;úm'-d[; rBeªd;m.h;( ynIåAml.P;(l; vAdøq' dx'’ a, ûrm,aYOw: rBE+d;m. `sm'(r>mi ab'Þc'w> vd,qOïw> tTe² ~meêvo [v;P,äh;w> ‘ dymiT'h; ! AzÝx'h, rm,aYOæ w:14
  • 9.
    El Continuo Sacrificio  Exo29: 38 - 42 38Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de 38 un año cada día, continuamente. 39Ofrecerás uno de los corderos por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde. 40Además, con cada cordero una décima parte de un efa de flor de harina amasada con la cuarta parte de un hin de aceite de olivas machacadas; y para la libación, la cuarta parte de un hin de vino. 41Y ofrecerás el otro cordero a la caída de la tarde, haciendo conforme a la ofrenda de la mañana, y conforme a su libación, en olor grato; ofrenda encendida a Jehová. 42Esto será el holocausto continuo por vuestras generaciones, a la puerta del tabernáculo de reunión, delante de Jehová, en el cual me reuniré con vosotros, para hablaros allí.
  • 10.
    El Continuo Sacrificio  Exo29: 42 Esto será el holocausto continuo por vuestras generaciones, a la puerta del tabernáculo de reunión, delante de Jehová, en el cual me reuniré con vosotros, para hablaros allí. ~k,êyteroådol. ‘ dymiT' tl;Û[o hM'v'ê ‘ ~k,l' d[eÛW"ai rv,’ a] hw"+hy> ynEåp.li d[eÞAm-lh,ao) xt;P,î
  • 11.
    El Continuo Sacrificio  Daniel8: 13 Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y sacrificio la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados? dx'a,( h['îm.v.a,w" yt;úm'-d[; rBeªd;m.h;( ynIåAml.P;(l; vAdøq' dx'’ a, ûrm,aYOw: rBE+d;m. vAdßq'-
  • 12.
    1º Conclusión   En Dan8: 13, el término “Sacrificio” (Olah) no aparece en los manuscritos Originales. El “Continuo” (Tamid) de Dan 8: 13, es diferente al “Continuo” mencionado en Ex. 29: 42, donde se utilizan los términos “ Olah Tamid” por lo cual, el texto indica claramente que el “Continuo” al cual se refiere Daniel 8: 13, no es el mismo “Continuo Sacrificio” de Ex. 29: 42, sino, a otro tipo de “Continuo”
  • 13.
    ¿A que serefiere las Palabras “ tardes y mañanas ”?
  • 14.
    Tardes y Mañanas  Exo29: 38, 39 Ofrecerás uno de los corderos por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde. dx'Þa,h' fb,K,îh;-ta, `~yIB")r>[;h' !yBeî hf,Þ[]T; ynIëVeh; fb,K,äh; ‘ taew> rq,Bo+b; hf,ä[]T;
  • 15.
    Tardes y Mañanas  Daniel8: 14 Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado. rm,aYOæ w: `vd,qO) qD;Þc.nIw> tAa+me vl{ åv.W ~yIP:ßl.a; rq,Boê br,[,ä d[;… yl;êae
  • 16.
    Tardes y Mañanas  Génesis1: 5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día. %v,xoßl;w> ~Ayë ‘ rAal Ÿ~yhiÛl{ a/ ar'’ q.YIw
  • 17.
    2º Conclusión   El ordende los Términos “Ereb Boquer” de Dan. 8: 14, NO corresponden al orden “Boquer Ereb” que aparece en Ex. 29: 39, sino al orden “Ereb Boquer” que aparece en Gen. 1:5. Por lo tanto la expresión “Ereb Boquer” de Dan. 8: 14, NO puede ser interpretada como 2300 sacrificios de mañana y tarde, sino como 2300 tardes y mañanas haciendo alusión a Días enteros o literales.

Notas del editor