El documento presenta los cuatro planos de la libertad humana: la libertad fundamental, la libertad de elección, la libertad moral y la libertad social. La libertad fundamental es innata y trascendental, mientras que la libertad de elección, moral y social son adquiridas a través del ejercicio de la libertad y el desarrollo de la virtud. Finalmente, señala que la libertad social es perfectible y puede caer en errores como el permisivismo o el autoritarismo si no se equilibra adecuadamente con criterios objetivos y la autoridad.

1. Unidad 4
Persona y Libertad
García Cuadrado, pp. 143-159

2. Pruebas de la existencia de la
libertad humana:
› Nos sentimos libres cuando no estamos obligados por ningún agente
externo. Ausencia de coacción: “libertad de”…
› Todos hemos vivido la experiencia de la responsabilidad…
› Todos hemos vivido la obligación de cumplir las promesas…
› Todos hemos experimentado la indecisión…

3. ⸻⸻⸻ Libertad, felicidad y amor
⸻⸻⸻
Nadie ha sido hecho para llevar una vida apagada, estrecha o constreñida a un
espacio reducido, sino para vivir «a sus anchas» (…)
El ser humano manifiesta tan gran ansia de libertad porque su aspiración
fundamental es la aspiración a la felicidad, y porque comprende que no existe
felicidad sin amor, ni amor sin libertad: y así es exactamente (…)
No existe amor sin libertad: un amor que proceda de la coacción, del interés o de
la simple satisfacción de una necesidad no merece ser llamado amor. El amor no
se cobra ni se compra. El verdadero amor, y por lo tanto el amor dichoso, sólo
existe entre personas que disponen libremente de ellas mismas para entregarse
al otro (…)
Así es como se entiende la extraordinaria importancia de la libertad, que
proporciona su valor al amor; y el amor constituye la condición para la felicidad.
Jacques Philippe, 2014

4. Los cuatro planos de la “libertad”
LIBERTAD FUNDAMENTAL
LIBERTAD DE ELECCIÓN
LIBERTAD MORAL
LIBERTAD SOCIAL
LIBERTAD
“INNATA”
(“Libertad de”)
LIBERTAD
“ADQUIRIDA”
(“Libertad para”)

5. PLANOS DE LA LIBERTAD
Libertad Fundamental
Libertad de Elección
Libertad Moral
Libertad social o política
•Trascendental, Constitutiva, Nativa
•Está en toda persona originariamente
•La persona se posee en el origen
•No se quita ni se obtiene nunca
•Es interior
•Apertura a todo lo real
•Infinitud de pensamiento y voluntad
•De ella emana la dignidad de la
persona humana y es la base de los
derechos humanos y jurídicos
•Psicológica, Libre Albedrío
•Autodeterminación de la voluntad hacia
algo que la inteligencia le presenta como
bueno
•La decisión es libre en cuanto que la
voluntad no está determinada desde fuera de
manera violenta
•El obrar libre nunca es inmotivado
•No es ausencia de vínculos o compromisos
sino capacidad de contraerlos
•La libertad no se preserva, se ejerce…
•Determinismo y condicionamiento
•Nace del buen uso de la Libertad de Elección
•Fortalecimiento y ampliación de la capacidad
humana llamada “Virtud”
•Realización de la Libertad Fundamental a lo largo del
del tiempo según un proyecto vital
•Conjunto de decisiones libres que van configurando la vida
•El hombre decide la dirección global de su vida, el tipo de hombre
que desea ser (“Opción Fundamental”)
•Obrar bien significa obrar por lo que la inteligencia me presenta
como bueno, por encima de las inclinaciones sensibles o pasiones;
por lo tanto, un aspecto importante de la libertad moral consiste en
la educación de las tendencias naturales
•Querer bienes arduos a través de un esfuerzo (fuerza de voluntad)
•La virtud me hace más libre, el vicio me esclaviza…
•Liberación
•Consiste en que los propios proyectos vitales
puedan llevarse a cabo a nivel personal, familiar
e institucional
•Tener oportunidades para poner en práctica
los propios proyectos y capacidades
•Integración entre la autoridad y la libertad
personal (Promoción de una autoridad
política que trate a los súbditos
como personas libres…)
Libertad innata
Libertad adquirida

6. Libertad fundamental
• Trascendental, Constitutiva, Nativa.
• Está en toda persona originariamente.
• La persona se posee en el origen.
• No se quita ni se obtiene nunca.
• Es interior.
• Apertura a todo lo real.
• Infinitud de pensamiento y voluntad.
• De ella emana la dignidad de la persona humana y es
la base de los derechos humanos y jurídicos.
Innata

7. Libertad de elección
• Psicológica, Libre Albedrío.
• Autodeterminación de la voluntad hacia algo que la
inteligencia le presenta como bueno.
• La decisión es libre en cuanto que la voluntad no está
determinada desde fuera de manera violenta.
• El obrar libre nunca es inmotivado.
• No es ausencia de vínculos o compromisos sino
capacidad de contraerlos.
• La libertad no se preserva, se ejerce…
• No estamos determinados (determinismo) pero si
condicionados…
Innata

8. Libertad moral
• Nace del buen uso de la Libertad de Elección.
• Fortalecimiento y ampliación de la capacidad humana llamada
“Virtud”.
• Realización de la Libertad Fundamental a lo largo del tiempo según
un proyecto vital.
• Conjunto de decisiones libres que van configurando la vida.
• El hombre decide la dirección global de su vida, el tipo de hombre
que desea ser (“Opción Fundamental”).
• Obrar bien significa obrar por lo que la inteligencia me presenta
como bueno, por encima de las inclinaciones sensibles o pasiones;
por lo tanto, un aspecto importante de la libertad moral consiste en
la educación de las tendencias naturales.
• Querer bienes arduos a través de un esfuerzo (fuerza de voluntad).
• La virtud me hace más libre, el vicio me esclaviza…
Adquirida

9. Libertad social
• Liberación.
• Consiste en que los propios proyectos vitales puedan
llevarse a cabo a nivel personal, familiar e
institucional.
• Tener oportunidades para poner en práctica los
propios proyectos y capacidades.
• Integración entre la autoridad y la libertad personal
(Promoción de una autoridad política que trate a los
ciudadanos como personas libres…).
Adquirida

10. La “Libertad Social” es perfectible, por lo tanto,
está sujeta a errores:
 PERMISIVISMO: se acepta la pluralidad social e
ideológica, pero se olvida que existen unos criterios
objetivos propios del orden social. Todo se puede
hacer…
 AUTORITARISMO: considera a la autoridad por encima
de la libertad para evitar que los ciudadanos hagan
mal uso de su libertad personal. El Estado se convierte
en el guardián de las libertades, con mandatos y
prohibiciones excesivas para “asegurar” el buen uso de
la libertad.

11. • Ningún caballo llega a ningún sitio hasta que no se lo pone el
arnés.
• Ningún vapor o gas conduce nada hasta que no se controla.
• Ningún Niágara se convierte en luz y energía hasta que no
pasa por un túnel.
• Ninguna vida se hace grande hasta que no tiene un objetivo,
dedicación, disciplina.
Henry Emerson Fosdik