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Cuestionario de Romanos Capítulo 11
1. Si Dios dijo que se le manifestó a un pueblo que no le buscaba refiriéndose a los
gentiles, ¿Significa que adoptó como hijos a los gentiles?
2. Si Dios le entregó carta de divorcio a Israel, ¿Significa que desechó a su pueblo?
3. Cuál es la implicación de que Dios le haya contestado al profeta Elías: …Me he
reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de
Baal…Cuando el profeta pesó que Dios ya había desechado a su pueblo?
4. ¿Qué significan estas palabras de Pablo al referirse al remanente de estos tiempos:
Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. 6 Y
si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por
obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra…?
5. Cundo Pablo habla de Israel en la carta a los romanos, ¿A quienes se refiere
específicamente?
6. ¿Qué es lo que produjo la somnolencia de la que habla el profeta Isaías en la
profecía que cita Pablo (Isaías 6:9-10 e Isaías 29:10-11)?
7. ¿Cuál es la palabra hebrea para la palabra convite?
8. ¿Cuál es la implicación que relaciona la palabra shuljan con el hecho de que Pablo
cite al rey David quien dijo que el convite de Israel se volvió en trampa y en red, en
tropezadero y retribución (Salmo 69:22)?
9. ¿Por qué una persona que vive bajo la tradición oral le es tan difícil comprender los
profetas?
10. ¿Cómo relacionas la pregunta anterior con la gente que ha vivido toda su vida bajo
la religión del cristianismo?
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11. ¿En qué consiste la trampa de querer volver a Dios observando los aspectos de la
tradición judía que son hermosos?
12. ¿Qué tienen que hacer los gentiles para provocar a celos al pueblo judío?
13. ¿Qué está pasando cuando los gentiles queriendo regresar al Padre lo hacen
estableciendo reglas y dogmas a su manera?
14. ¿Qué necesitas hacer tú para que cumplas la voluntad de Dios y que comiences a
provocar a celos a Judá?
15. ¿Quién es el olivo silvestre?
16. Tú como olivo silvestre sustituyes a las ramas del olivo?
17. ¿Hoy en día quienes son los que se jactan contra las ramas?
18. ¿Hasta cuándo habrá endurecimiento en Israel (Judá)?
19. ¿Cuándo Israel será salvo?
20. ¿A qué se refiere el apóstol cuando habla de cuando hayan entrado la plenitud de
los gentiles?
21. Explica en qué parte del antiguo testamento se menciona la expresión: plenitud de
gentiles?
22. ¿Quiénes son la plenitud de los gentiles?
23. ¿Por qué Dios mantuvo la identidad a Judá no a Israel?
24. ¿Cuál es el propósito del mensaje de Pablo para ti en éste capítulo 11 de la carta a
los romanos?
25. ¿Por qué Pablo al final del capítulo 11 de romanos cita Isaías 40?
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Cuestionario de Romanos Capítulo 11
1. Si Dios dijo que se le manifestó a un pueblo que no le buscaba refiriéndose a los
gentiles, ¿Significa que adoptó como hijos a los gentiles? No
2. Si Dios le entregó carta de divorcio a Israel, ¿Significa que desechó a su pueblo?
No, sino que el juicio de la dispersión de las 10 tribus de Israel tuvo como
propósito el cumplimiento de la promesa dada a Abraham, a fin de que en los
últimos tiempos el Señor haga regresar a los cautivos de todas las naciones a
donde fueron llevados.
3. Cuál es la implicación de que Dios le haya contestado al profeta Elías: …Me he
reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de
Baal…Cuando el profeta pesó que Dios ya había desechado a su pueblo? La
implicación es que aunque mucho del pueblo de Israel sea infiel y transgresor,
siempre habrá un remanente fiel.
4. ¿Qué significan estas palabras de Pablo al referirse al remanente de estos tiempos:
Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. 6 Y
si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por
obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra…? Significa que Dios
decidió salvar a su pueblo gratuitamente por el pacto que hizo con Abraham.
5. Cundo Pablo habla de Israel en la carta a los romanos, ¿A quienes se refiere
específicamente? En el tiempo del apóstol Pablo Israel era el pueblo de Judá y en
algunos casos específicamente se refiere a los líderes de Judá que eran los
saduceos, la clase gobernante que se encontraban coludidos con Roma
6. ¿Qué es lo que produjo la somnolencia de la que habla el profeta Isaías en la
profecía que cita Pablo (Isaías 6:9-10 e Isaías 29:10-11)? El espíritu de estupor que
provocó insensibilidad en Judá
7. ¿Cuál es la palabra hebrea para la palabra convite? Es la palabra shuljan
8. ¿Cuál es la implicación que relaciona la palabra shuljan con el hecho de que Pablo
cite al rey David quien dijo que el convite de Israel se volvió en trampa y en red, en
tropezadero y retribución (Salmo 69:22)? La palabra shuljan en la actualidad
refiere a la obra literaria de la tradición judía que recopila las leyes relacionadas
con el orden de la mesa en banquetes festivos y de cómo vivir diariamente de
acuerdo a la tradición oral, esto implica que las leyes orales establecidas por
Israel y que no tienen que ver con la ley de Moisés se convertirían en trampa y
tropezadero por cuanto recibieron el juicio de no ver ni entender y ser
insensibles (Isaías 6:9-10 e Isaías 29:10-11)
9. ¿Por qué una persona que vive bajo la tradición oral le es tan difícil comprender los
profetas? Porque su concepto de Dios está totalmente fundamentado en toda la
tradición oral que es mandamiento de hombre y no de Dios.
10. ¿Cómo relacionas la pregunta anterior con la gente que ha vivido toda su vida bajo
la religión del cristianismo? Les es muy difícil entender el contexto real de los
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profetas en virtud de los dogmas y tradiciones bajo los cuales han vivido toda su
vida ya que se les ha enseñado a interpretar fuera de contexto y de una forma
determinada a Moisés y los profetas.
11. ¿En qué consiste la trampa de querer volver a Dios observando los aspectos de la
tradición judía que son hermosos? El problema y la trampa surge cuando las
personas no tienen la madurez para entender y separar la tradición de la ley y de
repente las personas comienzan a observar la tradición como si hubiese dicho
Dios que así fuera; ése es el momento en que se corre el riesgo de ser cegados a
la verdad.
12. ¿Qué tienen que hacer los gentiles para provocar a celos al pueblo judío? El gentil
tiene que empezar a guardar conforme a la escritura lo que los judíos tratan de
guardar a su manera bajo sus propias leyes.
13. ¿Qué está pasando cuando los gentiles queriendo regresar al Padre lo hacen
estableciendo reglas y dogmas a su manera? Simplemente jamás provocará a
celos a Judá.
14. ¿Qué necesitas hacer tú para que cumplas la voluntad de Dios y que comiences a
provocar a celos a Judá? Guardar los mandamientos escritos.
15. ¿Quién es el olivo silvestre? Los gentiles que se adhieren a la fe de Abraham, Isaac
y Jacob.
16. Tú como olivo silvestre sustituyes a las ramas del olivo? No, sino que participo de
la rica savia (Torah) y la raíz de Isaí que es la Salvación, Yeshúa.
17. ¿Hoy en día quienes son los que se jactan contra las ramas? Aquellos que hablan
en contra del pueblo judío y que piensan que los sustituyen y en el peor de los
casos, consideran que pueden establecer qué si se cumple y qué no.
18. ¿Hasta cuándo habrá endurecimiento en Israel (Judá)? Hasta que haya entrado la
plenitud de los gentiles y luego todo Israel será salvo.
19. ¿Cuándo Israel será salvo? Cuando entre la plenitud de los gentiles.
20. ¿A qué se refiere el apóstol Pablo cuando habla de cuando hayan entrado la
plenitud de los gentiles? El apóstol Pablo está hablando de cuando los gentiles
hayan entrado en Pacto con el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, lo que es el
equivalente al reino de Dios aquí en la tierra.
21. Explica en qué parte del antiguo testamento se menciona la expresión: plenitud de
gentiles? Jacob antes de bendecir a los hijos de José refiere que la descendencia
del hijo menor que es Efraín vendría a formar multitud de naciones; la palabra
multitud en hebreo es la palabra melo que significa plenitud y la palabra
naciones es la palabra goin que en hebreo significa gentil (Génesis 48:19).
22. ¿Quiénes son la plenitud de los gentiles? Son la descendencia de Efraín que habría
de llenar todas las naciones del mundo y que perdió su identidad.
23. ¿Por qué Dios mantuvo la identidad a Judá y no a Israel? Dios mantuvo la
identidad de Judá por el pacto que hizo con David.
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24. ¿Cuál es el propósito del mensaje de Pablo para ti en éste capítulo 11 de la carta a
los romanos? El propósito es que yo entienda que Judá son mis hermanos.
25. ¿Por qué Pablo al final del capítulo 11 de romanos cita Isaías 40? Porque es la
profecía que refleja el plan tan maravilloso como misterioso de Dios para la
restauración de Israel, que en un tiempo en el que aparentemente el pueblo de
Israel moriría entre las naciones, en el final de los tiempos los recuperará por
cuanto que conoce a cada una de sus ovejas…