Este documento resume y analiza el libro de Abdías. Explica que Abdías profetizó sobre el castigo de Edom por traicionar a Judá cuando Jerusalén fue saqueada. También predice que Judá será restaurado y ensanchará su territorio, mientras que Edom y otras naciones serán castigadas. El autor analiza las posibles fechas e implicaciones históricas del mensaje de Abdías.
Este documento presenta una introducción al profeta bíblico Miqueas. Resume su procedencia, época y ministerio, que fue contemporáneo a Isaías, Oseas y Amós. Explica la división del libro de Miqueas en tres partes y ofrece un resumen del capítulo 1, describiendo los pecados de Israel y Judá y el juicio venidero.
1) El documento presenta información sobre el libro bíblico de Sofonías, incluyendo su autoría, época, contenido y división en capítulos. 2) Sofonías profetizó durante la niñez de Josías, antes de la reforma religiosa de este último. Predijo juicios divinos contra Judá, Jerusalén y otras naciones por sus pecados e idolatría. 3) El libro consta de tres capítulos. El primero anuncia el juicio contra Judá. El segundo predice juicios contra otros pueblos y exhorta
El documento resume el libro de Nahum de la Biblia. Nahum profetizó la caída de la ciudad asiria de Nínive debido a su violencia contra otras naciones. El documento analiza las secciones del libro, incluidas las descripciones de cómo Dios castigará a los enemigos de Israel pero protegerá a aquellos que confían en él, y cómo Judá celebrará la destrucción de Nínive. La estructura del libro se describe como una quiasma, con la caída de Nínive en el centro.
Este documento analiza el relato bíblico del encuentro de Abraham con tres hombres/ángeles en Génesis 18. Explica que uno de los tres hombres se quedó con Abraham y es identificado como YHWH, mientras que los otros dos fueron a Sodoma. También discute si este encuentro representó una manifestación corporal de Dios o si los ángeles fueron enviados por Él para destruir Sodoma.
Mateo Hebreo de Shem Tov, la obra anti-misionera verdadera y ORIGINAL, gratis. No la copia pirata y alterada que venden los misioneros natzratim del pastor A. Frias (Abdiel ben oved).
El documento analiza el uso de la palabra hebrea "satan" en el Antiguo Testamento. Explica que "satan" es un término común que significa adversario, enemigo o acusador, y no es un nombre propio. En muchos casos, la palabra se traduce correctamente al castellano en la Biblia, pero a veces se deja sin traducir dando la falsa impresión de que es un nombre. Finalmente, examina los usos de "satan" en el libro de Job, concluyendo que se refiere a un miembro
Libro complementario lección 2 - abraham, el primer misionerojespadill
Este documento resume la vida y misión de Abraham como el primer misionero de Dios. Describe cómo Abraham siguió el llamado de Dios para dejar su tierra natal y familia para dirigirse a una tierra desconocida. A pesar de enfrentar dificultades como la hambruna y las costumbres extranjeras en Egipto y Canaán, Abraham mantuvo su fe en Dios. El documento también analiza cómo Abraham manejó la riqueza y dio testimonio de la importancia de la familia a través de sus acciones al rescat
El documento discute el origen ocultista del relato del nacimiento de Jesús en el evangelio hebreo de Mateo. Argumenta que la historia se basa en tradiciones paganas relacionadas con el dios Mitra, y que Mateo ubicó el nacimiento en Belén de Judea en lugar de Belén de Galilea para hacerlo cumplir con una profecía bíblica. También critica la consulta a adivinos por parte del rey Herodes, lo que va en contra de la ley judía.
Este documento presenta una introducción al profeta bíblico Miqueas. Resume su procedencia, época y ministerio, que fue contemporáneo a Isaías, Oseas y Amós. Explica la división del libro de Miqueas en tres partes y ofrece un resumen del capítulo 1, describiendo los pecados de Israel y Judá y el juicio venidero.
1) El documento presenta información sobre el libro bíblico de Sofonías, incluyendo su autoría, época, contenido y división en capítulos. 2) Sofonías profetizó durante la niñez de Josías, antes de la reforma religiosa de este último. Predijo juicios divinos contra Judá, Jerusalén y otras naciones por sus pecados e idolatría. 3) El libro consta de tres capítulos. El primero anuncia el juicio contra Judá. El segundo predice juicios contra otros pueblos y exhorta
El documento resume el libro de Nahum de la Biblia. Nahum profetizó la caída de la ciudad asiria de Nínive debido a su violencia contra otras naciones. El documento analiza las secciones del libro, incluidas las descripciones de cómo Dios castigará a los enemigos de Israel pero protegerá a aquellos que confían en él, y cómo Judá celebrará la destrucción de Nínive. La estructura del libro se describe como una quiasma, con la caída de Nínive en el centro.
Este documento analiza el relato bíblico del encuentro de Abraham con tres hombres/ángeles en Génesis 18. Explica que uno de los tres hombres se quedó con Abraham y es identificado como YHWH, mientras que los otros dos fueron a Sodoma. También discute si este encuentro representó una manifestación corporal de Dios o si los ángeles fueron enviados por Él para destruir Sodoma.
Mateo Hebreo de Shem Tov, la obra anti-misionera verdadera y ORIGINAL, gratis. No la copia pirata y alterada que venden los misioneros natzratim del pastor A. Frias (Abdiel ben oved).
El documento analiza el uso de la palabra hebrea "satan" en el Antiguo Testamento. Explica que "satan" es un término común que significa adversario, enemigo o acusador, y no es un nombre propio. En muchos casos, la palabra se traduce correctamente al castellano en la Biblia, pero a veces se deja sin traducir dando la falsa impresión de que es un nombre. Finalmente, examina los usos de "satan" en el libro de Job, concluyendo que se refiere a un miembro
Libro complementario lección 2 - abraham, el primer misionerojespadill
Este documento resume la vida y misión de Abraham como el primer misionero de Dios. Describe cómo Abraham siguió el llamado de Dios para dejar su tierra natal y familia para dirigirse a una tierra desconocida. A pesar de enfrentar dificultades como la hambruna y las costumbres extranjeras en Egipto y Canaán, Abraham mantuvo su fe en Dios. El documento también analiza cómo Abraham manejó la riqueza y dio testimonio de la importancia de la familia a través de sus acciones al rescat
El documento discute el origen ocultista del relato del nacimiento de Jesús en el evangelio hebreo de Mateo. Argumenta que la historia se basa en tradiciones paganas relacionadas con el dios Mitra, y que Mateo ubicó el nacimiento en Belén de Judea en lugar de Belén de Galilea para hacerlo cumplir con una profecía bíblica. También critica la consulta a adivinos por parte del rey Herodes, lo que va en contra de la ley judía.
Este documento contiene un resumen de Mateo 9 en hebreo. Habla sobre las tentaciones de Jesús en el desierto por parte de Satanás, donde ayunó 40 días y fue tentado a convertir piedras en pan, saltar del templo, y recibir los reinos del mundo si se postrara ante Satanás. Jesús rechazó las tentaciones citando pasajes de la Torá.
El documento discute las fuentes literarias judías sobre el Mesías ben Yosef. Explica que algunas fuentes sugieren que el Mesías ben Yosef existiría oculto antes de ser revelado, o que moriría en batalla contra Gog antes de que llegue el Mesías ben David. También menciona que el Talmud y el Sefer Zerubabel describen al Mesías ben Yosef muriendo en batalla contra el enemigo, preparando el camino para el Mesías ben David. Sin embargo, no hay similitud con Jesús, quien no murió en bat
El documento resume la Parasha 05 del libro de Génesis, que describe la muerte de Sara a la edad de 127 años y los eventos que llevaron al entierro de su cuerpo. Relata que Abraham negoció con los hijos de Het para comprar la cueva de Macpela como lugar de sepultura por su precio completo, a pesar de que le ofrecieron regalarla, para honrar debidamente a Sara.
Este documento compara y contrasta las guerras de Armagedón y Gog-Magog mencionadas en las Escrituras. Explica que la guerra de Armagedón se refiere a la gran batalla final que tendrá lugar en el valle de Megiddo y sus alrededores antes del regreso de Cristo, mientras que la guerra de Gog-Magog ocurre después del milenio. También analiza los diferentes templos mencionados en la Biblia y explica que la guerra de Armagedón se sitúa durante el derramamiento de la sexta copa en el
Este documento resume la Parashá Semanal No. 5, que cubre la lectura de la Torá de Génesis 23:1-25:18. El resumen incluye: 1) La muerte de Sarah a la edad de 127 años y el entierro de su cuerpo por Abraham en la cueva de Majpelah, la cual compró de Efron por 400 shekels de plata; 2) El envío por Abraham de su sirviente más viejo a Aram-Naharayim para encontrar una esposa para su hijo Isaac de entre su familia; 3) El encuentro del sir
Babilonia fue una poderosa ciudad antigua situada en Mesopotamia. Según la Biblia, fue fundada por Nimrod y se convirtió en la capital del Imperio babilónico entre los años 606-536 a.C. La Biblia describe a Babilonia como un centro de idolatría y corrupción que fue destruida, como predijeron los profetas, cumpliendo así las profecías bíblicas. Los hallazgos arqueológicos han confirmado la precisión histórica de los relatos bíblicos sobre Babilonia.
Abraham se convirtió en el padre de una nación y el padre de todos los creyentes después de que Dios le dijo que dejara su patria y fuera a la tierra de Canaán, donde Dios estableció un pacto con él. Abraham fue el antepasado de los hebreos y varios pueblos árabes, y todos los judíos se consideran sus descendientes. Sin embargo, la dimensión espiritual es más importante, ya que a través de Cristo, la bendición de Dios llegó a todas las naciones de la tierra. Todos los que
Examen 1er Fogueo Boom Bíblico JA APO 2014LiderazgoJAAPO
En 3 oraciones o menos:
1. El documento contiene 50 preguntas sobre varios libros de los Profetas Menores, incluyendo Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás y Miqueas. 2. Las preguntas requieren que se completen citas bíblicas o se elijan las respuestas correctas sobre detalles de los profetas y sus mensajes. 3. El objetivo es evaluar los conocimientos sobre los contenidos y enseñanzas de estos libros de la Biblia.
En 3 oraciones:
Nahúm profetizó la destrucción de Nínive, la capital del imperio asirio, entre los años 625-615 a. C. Su profecía describe el poder y la justicia de Dios, así como la total aniquilación de Nínive que ocurrió en 612 a. C. a manos de los medos y babilonios. Aunque se desconoce el lugar exacto de donde provenía Nahúm, ministró la palabra de Dios en Judea y predijo con viveza histórica la invasión de Sena
El documento resume el libro de Abdías y el contexto histórico de Edom. Abdías profetizó contra Edom por su traición hacia Judá durante el reinado de Joram de Judá (848-841 a.C.). Abdías advirtió que Edom sería destruido por su orgullo y por ayudar a los enemigos que saquearon Jerusalén. Edom fue destruido por Babilonia en 582 a.C. cumpliendo la profecía de Abdías de juicio divino contra ellos.
Este documento resume tres motivos principales para la esclavitud del pueblo judío en Egipto: 1) Fortalecer su fe en D'os luego de que Abraham dudara de Él, 2) Desarrollar una relación más cercana con D'os, y 3) Mostrarles las consecuencias de buscar el materialismo de forma excesiva. También explica que las Diez Plagas tuvieron el objetivo de demostrar a los egipcios y judíos que D'os es el Amo Todopoderoso del universo. Finalmente, la salida de
Genesis 14 riquezas temporales vs eternasYosef Sanchez
Este documento resume el capítulo 14 de Génesis sobre una guerra entre varios reyes de Oriente Medio y los reyes de Sodoma y Gomorra. Los reyes de Oriente derrotaron primero a varios pueblos gigantes y luego atacaron a los reinos de Sodoma, donde capturaron a Lot. Abram persiguió a los reyes con un pequeño ejército y los derrotó para rescatar a Lot.
El documento presenta un análisis en 3 secciones de la historia de Jonás en el libro bíblico de Jonás:
1) Jonás es enviado por Dios a predicar contra Nínive, pero huye en dirección opuesta.
2) A bordo de un barco, una tormenta desatada por Dios revela a Jonás como la causa. Los marineros paganos temen a Dios más que el propio profeta.
3) Mediante un quiasmo literario, se muestra la ironía de que los marineros reconocen a Dios
El documento resume los principales oráculos de Amós contra varias naciones vecinas a Israel y Judá, incluyendo Siria, Filistea, Tiro, Edom, Moab y Amón. Amós denuncia los pecados de estas naciones, como la violencia contra otros pueblos y la falta de compasión, y anuncia que Dios enviará juicios como fuego y espada para castigarlos y destruir sus ciudades.
El documento resume la situación política y económica del Imperio de Babilonia después de la muerte de Nabucodonosor. Los sucesores de Nabucodonosor gobernaron de manera incompetente y llevaron al imperio a una recesión. Mientras tanto, Ciro el Grande de Persia comenzó su conquista. El último rey, Nabonido, fue derrotado por Ciro y huyó. En este contexto, el corregente Belsasar organizó una gran fiesta donde profanó los vasos sagrados del Templo de Jerusal
El Libro de Abdías es el libro más corto del Antiguo Testamento. Predice la destrucción del reino de Edom por su arrogancia y negativa a ayudar a Israel cuando fue atacado, a pesar de la larga rivalidad entre los dos pueblos. Aunque se desconoce al autor, probablemente fue escrito entre los años 841-848 a.C. Trata de mostrar que Dios castigará el orgullo y recompensará a su pueblo fiel en el día final.
El documento describe las fortalezas y debilidades de Rebeca, la esposa del patriarca Isaac. Algunas de las fortalezas de Rebeca incluyen que era amable, industriosa y tenía un espíritu pionero. Ella también era espiritual y consultaba a Dios. Algunas de sus debilidades fueron que sus hijos gemelos, Esaú y Jacob, se convirtieron en rivales y ella favoreció a Jacob sobre Esaú.
Este documento resume la historia de Moisés en los primeros capítulos del Éxodo. 1) Moisés nace y es escondido por su madre, luego es encontrado y criado por la hija de Faraón. 2) Moisés mata a un egipcio que golpeaba a un hebreo y huye a Midián. 3) Dios se le aparece a Moisés en la zarza ardiente y le ordena que regrese a Egipto para liberar a los israelitas de la esclavitud.
El documento resume la primera escena del libro de Jonás. Jonás es enviado por Dios a predicar contra Nínive, pero huye en dirección opuesta hacia Tarsis. Dios envía una tormenta que pone en peligro la nave donde viaja Jonás. Los marineros paganos intentan salvar la nave orando a sus dioses e interrogando a Jonás, quien confiesa que teme a Dios y que él es la causa de la tormenta por desobedecer su mandato.
1. La profecía predice la conquista del Imperio Persa por el rey Alejandro Magno de Grecia y la subsiguiente división de su imperio entre sus generales luego de su muerte. 2. Dos de estos reinos resultantes, los de los seléucidas en Siria y los ptolomeos en Egipto, entrarían en conflicto repetidamente en los siglos siguientes. 3. La profecía describe varias alianzas y conflictos entre los reyes del norte (seléucidas) y del sur (ptolomeos).
El documento resume los eventos del día 1 de la semana 21 del año 1 del devocional. Habla sobre la muerte de Abraham y las cualidades que tuvo en su vejez como un siervo fiel de Dios. También reflexiona sobre la importancia de asegurar la bendición de Dios para las futuras generaciones y llevar una vida de fe y obediencia como Abraham.
Este documento contiene un resumen de Mateo 9 en hebreo. Habla sobre las tentaciones de Jesús en el desierto por parte de Satanás, donde ayunó 40 días y fue tentado a convertir piedras en pan, saltar del templo, y recibir los reinos del mundo si se postrara ante Satanás. Jesús rechazó las tentaciones citando pasajes de la Torá.
El documento discute las fuentes literarias judías sobre el Mesías ben Yosef. Explica que algunas fuentes sugieren que el Mesías ben Yosef existiría oculto antes de ser revelado, o que moriría en batalla contra Gog antes de que llegue el Mesías ben David. También menciona que el Talmud y el Sefer Zerubabel describen al Mesías ben Yosef muriendo en batalla contra el enemigo, preparando el camino para el Mesías ben David. Sin embargo, no hay similitud con Jesús, quien no murió en bat
El documento resume la Parasha 05 del libro de Génesis, que describe la muerte de Sara a la edad de 127 años y los eventos que llevaron al entierro de su cuerpo. Relata que Abraham negoció con los hijos de Het para comprar la cueva de Macpela como lugar de sepultura por su precio completo, a pesar de que le ofrecieron regalarla, para honrar debidamente a Sara.
Este documento compara y contrasta las guerras de Armagedón y Gog-Magog mencionadas en las Escrituras. Explica que la guerra de Armagedón se refiere a la gran batalla final que tendrá lugar en el valle de Megiddo y sus alrededores antes del regreso de Cristo, mientras que la guerra de Gog-Magog ocurre después del milenio. También analiza los diferentes templos mencionados en la Biblia y explica que la guerra de Armagedón se sitúa durante el derramamiento de la sexta copa en el
Este documento resume la Parashá Semanal No. 5, que cubre la lectura de la Torá de Génesis 23:1-25:18. El resumen incluye: 1) La muerte de Sarah a la edad de 127 años y el entierro de su cuerpo por Abraham en la cueva de Majpelah, la cual compró de Efron por 400 shekels de plata; 2) El envío por Abraham de su sirviente más viejo a Aram-Naharayim para encontrar una esposa para su hijo Isaac de entre su familia; 3) El encuentro del sir
Babilonia fue una poderosa ciudad antigua situada en Mesopotamia. Según la Biblia, fue fundada por Nimrod y se convirtió en la capital del Imperio babilónico entre los años 606-536 a.C. La Biblia describe a Babilonia como un centro de idolatría y corrupción que fue destruida, como predijeron los profetas, cumpliendo así las profecías bíblicas. Los hallazgos arqueológicos han confirmado la precisión histórica de los relatos bíblicos sobre Babilonia.
Abraham se convirtió en el padre de una nación y el padre de todos los creyentes después de que Dios le dijo que dejara su patria y fuera a la tierra de Canaán, donde Dios estableció un pacto con él. Abraham fue el antepasado de los hebreos y varios pueblos árabes, y todos los judíos se consideran sus descendientes. Sin embargo, la dimensión espiritual es más importante, ya que a través de Cristo, la bendición de Dios llegó a todas las naciones de la tierra. Todos los que
Examen 1er Fogueo Boom Bíblico JA APO 2014LiderazgoJAAPO
En 3 oraciones o menos:
1. El documento contiene 50 preguntas sobre varios libros de los Profetas Menores, incluyendo Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás y Miqueas. 2. Las preguntas requieren que se completen citas bíblicas o se elijan las respuestas correctas sobre detalles de los profetas y sus mensajes. 3. El objetivo es evaluar los conocimientos sobre los contenidos y enseñanzas de estos libros de la Biblia.
En 3 oraciones:
Nahúm profetizó la destrucción de Nínive, la capital del imperio asirio, entre los años 625-615 a. C. Su profecía describe el poder y la justicia de Dios, así como la total aniquilación de Nínive que ocurrió en 612 a. C. a manos de los medos y babilonios. Aunque se desconoce el lugar exacto de donde provenía Nahúm, ministró la palabra de Dios en Judea y predijo con viveza histórica la invasión de Sena
El documento resume el libro de Abdías y el contexto histórico de Edom. Abdías profetizó contra Edom por su traición hacia Judá durante el reinado de Joram de Judá (848-841 a.C.). Abdías advirtió que Edom sería destruido por su orgullo y por ayudar a los enemigos que saquearon Jerusalén. Edom fue destruido por Babilonia en 582 a.C. cumpliendo la profecía de Abdías de juicio divino contra ellos.
Este documento resume tres motivos principales para la esclavitud del pueblo judío en Egipto: 1) Fortalecer su fe en D'os luego de que Abraham dudara de Él, 2) Desarrollar una relación más cercana con D'os, y 3) Mostrarles las consecuencias de buscar el materialismo de forma excesiva. También explica que las Diez Plagas tuvieron el objetivo de demostrar a los egipcios y judíos que D'os es el Amo Todopoderoso del universo. Finalmente, la salida de
Genesis 14 riquezas temporales vs eternasYosef Sanchez
Este documento resume el capítulo 14 de Génesis sobre una guerra entre varios reyes de Oriente Medio y los reyes de Sodoma y Gomorra. Los reyes de Oriente derrotaron primero a varios pueblos gigantes y luego atacaron a los reinos de Sodoma, donde capturaron a Lot. Abram persiguió a los reyes con un pequeño ejército y los derrotó para rescatar a Lot.
El documento presenta un análisis en 3 secciones de la historia de Jonás en el libro bíblico de Jonás:
1) Jonás es enviado por Dios a predicar contra Nínive, pero huye en dirección opuesta.
2) A bordo de un barco, una tormenta desatada por Dios revela a Jonás como la causa. Los marineros paganos temen a Dios más que el propio profeta.
3) Mediante un quiasmo literario, se muestra la ironía de que los marineros reconocen a Dios
El documento resume los principales oráculos de Amós contra varias naciones vecinas a Israel y Judá, incluyendo Siria, Filistea, Tiro, Edom, Moab y Amón. Amós denuncia los pecados de estas naciones, como la violencia contra otros pueblos y la falta de compasión, y anuncia que Dios enviará juicios como fuego y espada para castigarlos y destruir sus ciudades.
El documento resume la situación política y económica del Imperio de Babilonia después de la muerte de Nabucodonosor. Los sucesores de Nabucodonosor gobernaron de manera incompetente y llevaron al imperio a una recesión. Mientras tanto, Ciro el Grande de Persia comenzó su conquista. El último rey, Nabonido, fue derrotado por Ciro y huyó. En este contexto, el corregente Belsasar organizó una gran fiesta donde profanó los vasos sagrados del Templo de Jerusal
El Libro de Abdías es el libro más corto del Antiguo Testamento. Predice la destrucción del reino de Edom por su arrogancia y negativa a ayudar a Israel cuando fue atacado, a pesar de la larga rivalidad entre los dos pueblos. Aunque se desconoce al autor, probablemente fue escrito entre los años 841-848 a.C. Trata de mostrar que Dios castigará el orgullo y recompensará a su pueblo fiel en el día final.
El documento describe las fortalezas y debilidades de Rebeca, la esposa del patriarca Isaac. Algunas de las fortalezas de Rebeca incluyen que era amable, industriosa y tenía un espíritu pionero. Ella también era espiritual y consultaba a Dios. Algunas de sus debilidades fueron que sus hijos gemelos, Esaú y Jacob, se convirtieron en rivales y ella favoreció a Jacob sobre Esaú.
Este documento resume la historia de Moisés en los primeros capítulos del Éxodo. 1) Moisés nace y es escondido por su madre, luego es encontrado y criado por la hija de Faraón. 2) Moisés mata a un egipcio que golpeaba a un hebreo y huye a Midián. 3) Dios se le aparece a Moisés en la zarza ardiente y le ordena que regrese a Egipto para liberar a los israelitas de la esclavitud.
El documento resume la primera escena del libro de Jonás. Jonás es enviado por Dios a predicar contra Nínive, pero huye en dirección opuesta hacia Tarsis. Dios envía una tormenta que pone en peligro la nave donde viaja Jonás. Los marineros paganos intentan salvar la nave orando a sus dioses e interrogando a Jonás, quien confiesa que teme a Dios y que él es la causa de la tormenta por desobedecer su mandato.
1. La profecía predice la conquista del Imperio Persa por el rey Alejandro Magno de Grecia y la subsiguiente división de su imperio entre sus generales luego de su muerte. 2. Dos de estos reinos resultantes, los de los seléucidas en Siria y los ptolomeos en Egipto, entrarían en conflicto repetidamente en los siglos siguientes. 3. La profecía describe varias alianzas y conflictos entre los reyes del norte (seléucidas) y del sur (ptolomeos).
El documento resume los eventos del día 1 de la semana 21 del año 1 del devocional. Habla sobre la muerte de Abraham y las cualidades que tuvo en su vejez como un siervo fiel de Dios. También reflexiona sobre la importancia de asegurar la bendición de Dios para las futuras generaciones y llevar una vida de fe y obediencia como Abraham.
El documento habla sobre los dones que Dios le da a cada persona para contribuir y enriquecer a la comunidad de fe. Menciona que los dones están para ser usados y da tres razones por las que un cristiano no usa sus dones: no quiere, no encuentra un espacio adecuado, o desconoce cuál es su don. También habla sobre la responsabilidad de la comunidad de crear espacios para que los hermanos puedan ejercer sus dones.
El documento describe nuevos enfoques de la administración que fomentan el empowerment del personal, la capacitación continua para aumentar la productividad, y considerar a los empleados como socios. También se enfoca en lograr la excelencia a través de la mejora continua de la calidad y satisfacer completamente a los clientes internos y externos.
El documento proporciona instrucciones sobre cómo usar el currículo de la clase de instrucción bíblica para niños de manera efectiva. Sugiere usar la búsqueda de palabras al inicio de la clase como una oportunidad para introducir la lección del día, ya sea dividiendo a los estudiantes en equipos o enfocándose en una sola palabra cada vez. También recomienda que los maestros se preparen encontrando las palabras por anticipado para poder guiar a los estudiantes. Finalmente, propone continuar con la memorización del versículo clave
El documento presenta varias historias cortas sobre la humildad y el servicio a los demás. Relata una conversación entre un padre y su hijo sobre el ruido de una carreta vacía, y cómo las personas arrogantes hacen mucho ruido pero están vacías por dentro. También describe una parábola sobre el cielo y el infierno donde las personas en el infierno pueden alimentarse pero no pueden llevar la comida a la boca, mientras que en el cielo se alimentan unos a otros. El documento enfatiza la importancia de pensar
Jesús enseña a una multitud usando la parábola del sembrador y la semilla. La semilla representa la Palabra de Dios. Algunas semillas son comidas por pájaros, otras crecen pero se marchitan rápido, y otras son ahogadas por espinas. La semilla que cae en tierra buena produce una gran cosecha, representando a aquellos cuyos corazones reciben la Palabra de Dios.
Pablo Pato estaba triste porque no podía nadar y sus amigos la vaca, el gato y la cabra se negaron a ayudarlo. Sin embargo, el perro estuvo dispuesto a enseñarle a Pablo Pato cómo nadar, y finalmente Pablo Pato pudo nadar y fue muy feliz.
This document provides results from the Austrian Karate Champions Cup competition held on January 25, 2014. It lists the top 5 placing competitors in each category of kata (forms) and kumite (sparring) for male and female cadets, juniors, and U21 divisions. Competitors came from Germany, Austria, Switzerland, France, Italy, Denmark, Scotland, and other countries to participate in the event.
El documento resume la historia de Cornelio, un centurión romano piadoso que recibió una visión de Dios, y de Pedro, quien también recibió una visión que le mostró que Dios no hace distinción entre judíos y gentiles. Cuando Cornelio invitó a Pedro a su casa, Pedro comprendió que Dios quería que llevara el evangelio a los gentiles. Pedro predicó a Cornelio y su familia, quienes creyeron y recibieron el Espíritu Santo, lo que convenció a Pedro de que Dios había a
El documento narra la historia de un hombre adinerado que se sienta a conversar con un mendigo en el parque. El mendigo, con una sonrisa constante, le cuenta sobre las experiencias de amor, alegría y gratitud que ha tenido en su vida a pesar de su pobreza, haciendo que el hombre adinerado reflexione sobre lo que verdaderamente es importante en la vida. Al irse el mendigo, el hombre queda conmovido y arrepentido por haber vivido sin apreciar las pequeñas cosas.
Este documento discute factores que afectan la atención de los estudiantes en la escuela dominical. Identifica circunstancias externas e internas que pueden ser positivas o negativas. Las circunstancias externas incluyen el salón de clases y materiales, mientras las internas se refieren a la actitud. El mundo, la carne y el diablo también influyen como enemigos espirituales. La solución propuesta incluye orar por los estudiantes, prepararse bien y confiar en la victoria prometida por Dios sobre estos
Am Vorabend der Jahrestagung der Patentinformationszentren Deutschlands wurden wir eingeladen, einen Impulsvortrag zu halten. Letztes Jahr beschäftigten wir uns mit IoT, dem Internet of Things, in diesem Jahr geht es um "Fehlerfreundliche Organisationen"
Berufsbildung am zhsf - Berufskundlicher Studiengang HS 2008
Resultate Web 2.0 im Unterricht 3/3
Dossier wiki - Ausschnitte aus Lernprojekten von Studierenden
Yvonne Vignoli
El autor se quejaba de muchas cosas en su vida hasta que habló con Dios y se dio cuenta de que estaba siendo egoísta e ingrato. Se enfocó en agradecer a Dios por las cosas simples que daba por sentado como tener manos para trabajar, una familia, comida, un salario y un techo, en vez de quejarse por pequeños inconvenientes. La conversación con Dios le iluminó para valorar lo que tiene en lugar de enfocarse en lo que le falta.
El profeta Abdías profetizó contra Edom, eterno enemigo de Israel, descendiente de Esaú. Abdías predice la destrucción total de Edom como castigo por su violencia contra Jacob e Israel a lo largo de la historia. Aunque Edom parecía inexpugnable desde sus altas montañas, Dios derribaría a Edom. Finalmente, el reino de Israel florecerá de nuevo y el reino pertenecerá a Dios.
Este documento presenta una introducción al libro bíblico de Josué. Discute posibles autores del libro, su ubicación en el canon bíblico, y su tema principal de cómo Dios le dio la tierra de Canaán a Israel cumpliendo la promesa a Abraham, condicionado a la obediencia de Israel. También incluye un bosquejo del libro, dividiéndolo entre la conquista de la tierra en los capítulos 1-12 y la distribución de la tierra en los capítulos 13-22.
Este documento resume la primera parte (1:1-8:23) de la profecía de Zacarías. Anuncia que Yahweh bendecirá a Judá y Jerusalén si el pueblo se arrepiente de sus pecados. Incluye ocho visiones nocturnas que muestran que Yahweh tendrá misericordia para bendecir a su pueblo afligido y castigar a las naciones que lo han angustiado. También exhorta a los judíos a huir de las naciones que despojaron a Israel y profet
El documento resume la profecía de Abdías. Se enfoca en la disputa entre Edom e Israel, y profetiza el juicio y destrucción total de Edom debido a su maltrato hacia Israel. También predice que Israel tomará posesión de la tierra de Edom después del juicio divino.
I. El documento describe brevemente el significado y uso del nombre "Joel" en el Antiguo Testamento, así como la poca información disponible sobre la vida del profeta Joel. II. Explica que el libro de Joel se divide en dos partes, la primera describiendo una plaga de langostas y la segunda describiendo el "Día de Jehová". III. Resalta que el tema principal del mensaje de Joel es el "Día de Jehová", refiriéndose a intervenciones históricas, ilustrativas y escatológicas de Dios.
Este documento resume el libro bíblico de Lamentaciones. Explica que el libro consta de cinco poemas acrósticos que lamentan la destrucción de Jerusalén a manos de los babilonios. Describe la estructura de los poemas y analiza los temas de cada capítulo, incluyendo la desolación de la ciudad, la destrucción del templo, y el reconocimiento del pecado como la causa de las calamidades.
El documento presenta notas explicativas sobre el libro de Sofonías. Explica que Sofonías profetizó durante el reinado de Josías en Judá y anunció el día del Señor, cuando habría destrucción universal. Sofonías llamó a Judá a arrepentirse para escapar del castigo, e indicó que aunque Dios destruiría a las naciones vecinas por su maldad, restauraría a Israel y lo protegería de todo mal.
El documento presenta notas explicativas sobre el libro de Sofonías. Explica que Sofonías profetizó durante el reinado de Josías en Judá y anunció el día de Yahveh, cuando habría destrucción universal. Sofonías llamó a Judá a arrepentirse para escapar del castigo, e indicó que Yahveh destruiría a las naciones vecinas debido a su pecado, aunque prometió restaurar a Israel y las naciones.
El documento resume las notas explicativas del libro de Sofonías del Dr. Gary Williams. Introduce al profeta Sofonías, quien profetizó durante el reinado de Josías en Judá. Explica la estructura y contenido del libro, incluyendo la destrucción universal que se avecina, el llamado a Judá a arrepentirse, y los juicios contra las naciones vecinas. Finalmente, promete la restauración de Israel y las naciones cuando venga el reino de Dios.
Este documento presenta un resumen de las notas expositivas de Gary Williams sobre el libro de Oseas. Explica que Oseas profetizó durante los reinados finales de Judá e Israel y que sus profecías se basaron en su matrimonio con la adúltera Gomer. Resume que Oseas recibió de Dios la orden de casarse con Gomer y tener hijos, cuyos nombres profetizaban juicios contra Israel, aunque al final se anunciaba la restauración. También resume que otras profecías se basaron en la infidelidad
El documento resume la historia de Israel y Judá desde el reinado de Josías hasta la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor. Detalla los reinados de los diferentes reyes, la caída de Jerusalén y el exilio a Babilonia. También menciona los ministerios de los profetas Jeremías y Ezequiel durante este período turbulento.
1) El documento discute el reinado del rey Uzías de Judá y cómo, a pesar de seguir a Dios, la idolatría seguía presente entre el pueblo. También analiza el contexto histórico en el que pudo haber sido escrito el capítulo 1 de Isaías.
2) Explica el origen del término "samaritanos" y cómo su significado evolucionó de referirse a los habitantes del antiguo reino de Israel a designar a una secta religiosa distinta del judaísmo.
3) Breve
La narración hace ver claramente la hostilidad de que eran objeto los judíos en el mundo antiguo a causa de la singularidad de su forma de vida, la cual les ponía en conflicto con las leyes del país que les había deportado. Su nacionalismo exacerbado es una reacción de defensa.
Este documento resume la vida y el ministerio del profeta Amós. Explica que Amós era un pastor y cultivador de sicómoros que vivió durante los reinados de Uzías de Judá y Jeroboam II de Israel. A pesar de no ser un profeta profesional, Dios lo llamó para profetizar contra Israel debido a su decadencia moral y religiosa. El documento analiza los mensajes de Amós contra las naciones vecinas de Israel y resume los cuatro puntos principales de su enseñanza: monoteísmo, elección de Israel, universalismo moral
El documento resume el libro bíblico de Ester, destacando tres puntos principales: 1) Es el libro más popular entre los judíos por su dramatismo y sus protagonistas principales como Ester, Amán y Mardoqueo. 2) Es el único libro de la Biblia que no menciona el nombre de Dios, aunque su providencia es evidente. 3) Se desconoce el autor pero muestra un conocimiento detallado de las costumbres de la corte persa.
1) El profeta Hageo vivió durante el reinado de Darío I de Persia y exhortó al pueblo judío a reconstruir el templo de Jerusalén, que había sido destruido décadas antes.
2) Aunque el pueblo inicialmente se mostró reacio, siguiendo el consejo de Hageo comenzaron las obras de construcción del templo.
3) A través de varios mensajes, Hageo ofreció palabras de aliento al pueblo y promesas de prosperidad si reconstruían el templo, a pesar de que
El documento resume la historia de Israel y Judá desde el reinado de Josías hasta la destrucción de Jerusalén, incluyendo los reinados de los reyes, las profecías de Jeremías y Ezequiel, y los eventos que llevaron al exilio y restauración. Destaca la idolatría del pueblo, la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor y la promesa de restauración bajo Ciro.
Este documento resume las biografías bíblicas de Noé, Daniel y Job, tres personajes mencionados en Ezequiel 14 como ejemplos de justicia. Describe las vidas ejemplares de Noé como constructor del arca y predicador de justicia, Daniel como estadista y profeta en la corte de Babilonia que interpretó sueños, y Job como hombre recto que sufrió pruebas pero mantuvo su fe en Dios. El documento analiza los paralelismos entre sus vidas de integridad que los hicieron dignos de ser salvados en sus époc
Este documento compara y contrasta las batallas de Armagedón y Gog y Magog mencionadas en las Escrituras. Explica que la batalla de Armagedón ocurre durante el derramamiento de la sexta copa de la ira de Dios, cuando demonios reúnen a los reyes de la tierra para la batalla. La batalla de Gog y Magog ocurre después del milenio, cuando Satanás es liberado y reúne a las naciones para atacar a los creyentes. El documento busca aclarar la confusión común de considerar estas dos
02. cuestionario de hechos capítulo 1.13-26 restauremos a sión (2a. parte)Yosef Sanchez
Este documento presenta 11 preguntas sobre el capítulo 1 de Hechos versículos 13-26. Las preguntas exploran el significado de Sion, la implicación profética del número 120, y el simbolismo de las acciones de Judas y la elección de Matías.
Este documento describe el ministerio infantil, argumentando que los niños pueden y deben desarrollar un ministerio. Explica que los niños son sensibles a Dios y capaces de servirle si se les guía adecuadamente, como se muestra en la Biblia. También destaca la importancia de enfocarse en los niños para alcanzarlos con el evangelio y prevenir problemas.
Este documento presenta un cuaderno de actividades para niños sobre la Semana Santa. Contiene 8 secciones que cubren temas como renacer por la palabra de Dios, el arrepentimiento, la fe, una nueva vida en Cristo, el perdón, un nuevo corazón, la eternidad y renacer en Cristo. Cada sección incluye versículos bíblicos, historias bíblicas, actividades como sopa de letras, secuencias y dibujos para que los niños interactúen y aprendan sobre estos importantes temas.
Este documento presenta un material para niños sobre el tema de la Semana Santa titulado "Renacidos - Nuevo Corazón". Consta de 8 secciones que exploran conceptos como el nuevo nacimiento a través de la Palabra, el arrepentimiento, la fe, el perdón y vivir para la eternidad. Incluye orientaciones para maestros, sugerencias de actividades, versículos bíblicos y momentos de oración para cada encuentro. El objetivo es evangelizar a niños adventistas y sus amigos durante la Semana Santa a través de un lenguaje
Tienen en sus manos el material para el rincón infantil SÍ CONTARÉ DE JESÚS, cuyo pro-pósito es enfatizar la misión que tenemos como iglesia. La tarea debe ser terminada para que el Señor regrese por nosotros; y los niños, en su tierna edad, son receptivos al mensaje que deben comparti
Este documento presenta 16 dinámicas de grupo diferentes con sus objetivos y desarrollos. Algunas dinámicas buscan animar al grupo o romper el hielo, mientras que otras tienen un enfoque más de contenido para analizar temas. Las dinámicas incluyen presentaciones en parejas, bailes, adivinanzas con refranes, formación de grupos bajo condiciones cambiantes, y juegos de roles y pantomimas para representar situaciones.
Este documento describe los pasos para utilizar videos en el aula de manera efectiva. Explica que el profesor debe determinar primero la intención didáctica y función del video, luego seleccionar los segmentos apropiados y preparar actividades para los estudiantes. También cubre cómo crear un ambiente propicio en el aula y usar el video de manera interactiva para maximizar el aprendizaje.
La Biblia no habla explícitamente en cuanto a lo que ahora conocemos como "noviazgo". Sin embargo, para el cristiano, debe ser una relación hacia el matrimonio. (Génesis 2:20-24). No es un juego o pasatiempo.
El noviazgo es menos íntimo y comprometido que el matrimonio, pero mucho más que una amistad.
Un noviazgo, aunque es una relación con mira al matrimonio, no tiene que terminar en una boda (en matrimonio). Pero sin embargo, el noviazgo es la relación que establecen un hombre y una mujer con el fin de desarrollar la estructura base para el matrimonio.
El documento argumenta que el ministerio infantil es importante porque (1) los niños son importantes para Dios, (2) tomaron parte en el ministerio de Jesús, y (3) tienen necesidades espirituales que deben ser atendidas. Además, discute los propósitos del ministerio infantil y lo que la iglesia debe hacer si cree que los niños están perdidos sin Cristo, como orar por ellos, poner un buen ejemplo, y proclamar el evangelio.
El documento describe tres propósitos del mimo cristiano: 1) glorificar a Dios, 2) proclamar Su Palabra, y 3) edificar a la iglesia en unidad. También describe principios éticos, pasos para ser un buen mimo, detalles técnicos sobre maquillaje y útiles necesarios. El objetivo principal es comunicar el evangelio de forma creativa para la gloria de Dios.
1. ABDIAS: Notas expositivas
Por Gary Williams
Hay bastantes paralelos estrechos entre Abdías y Jeremías 49 (cp. Abd. 1-4 con Jer. 49:14-16;
Abd. 5-6 con Jer. 49:9-10; Abd. 8 con Jer. 49:7; Abd. 16 con Jer. 49:12). Esto implica que uno de
ellos dependió en alguna medida del otro, o que ambos profetas usaron una fuente común.
1. Introducción (v. 1)
1.1. El profeta: Abdías. Acerca de él no sabemos casi nada. En cuanto a la fecha del libro,
ver las notas sobre los vv. 10-14.
1.2. El mensaje del libro es una “visión de Abdías”. Esto puede indicar que Abdías recibió el
mensaje mediante una visión, pero el resto del libro no hace referencia a semejante
visión. Tal vez se deba interpretar “visión” solo en el sentido de lo que el profeta “previó
por revelación” acerca del futuro, sin que necesariamente lo haya sido mediante una
revelación de tipo visual.
1.3. La fuente del mensaje del libro: Yahvé.
1.4. El tema del libro: Edom, nación al sudeste del Mar Muerto.
1.5. Un anticipo del mensaje del libro: Yahvé está preparando a las naciones para invadir a
Edom.
2. Yahvé hará que Edom sea humillado, saqueado, traicionado y destruido (vv. 2-9).
2.1. Yahvé humillará a Edom a pesar de sus defensas inaccesibles (1:2-4).
2.1.1. Yahvé humillará a Edom (v. 2). “Abatido” aquí no significa “desanimado, decaído”,
sino “despreciable, despreciado” (ver DHH, RVA, BJ).
2.1.2. Edom se ha engreído confiando en sus defensas naturales (v. 3). La tierra de
Edom era montañosa y accidentada, proporcionando muchas fortalezas naturales
para la defensa del país.
2.1.3. Aunque esas defensas fueran todavía más inaccesibles, aun de allí Yahvé
derribará a Edom (v. 4).
2.2. Edom será saqueado completamente (vv. 5-6). Sobre la costumbre de los
vendimiadores de dejar un rebusco (v. 5b), cp. Lv. 19:10; Dt. 24:21.
2.3. Los aliados de Edom lo traicionarán (v. 7). La oración “hasta los confines te hicieron
llegar” probablemente significa que los aliados expulsarán a Edom de su territorio. Los
nabateos, un pueblo árabe, en efecto hizo esto, tal vez a fines del siglo VI a.C. (es
decir, cerca de 500 a.C.), y seguramente para los tiempos de Malaquías (cp. Mal. 1:3;
Malaquías probablemente profetizó en alguna fecha entre 450 y 400 a.C.). Los
edomitas expulsados tuvieron que reubicarse al sur de Judá.
2.4. Los edomitas perecerán del territorio edomita (vv. 8-9).
2.4.1. La sabiduría de Edom no le podrá salvar (v. 8).
2.4.1.1. La región de Edom era famosa por sus sabios (cp. Job 2:11; Jer. 49:7),
pero aun ellos no anticiparán la traición de los aliados (cp. la última oración
del v. 7), y, consecuentemente, perecerán juntamente con los otros
edomitas.
2.4.1.2. “El monte de Esaú” no es una sola montaña, sino la región montañosa al
sudeste del Mar Muerto donde vivía el pueblo de Edom (cp. RVA, DHH).
2.4.2. El poderío militar de Edom no le podrá salvar (v. 9). No se sabe si “Temán” (v. 9)
era una ciudad de Edom o una región (tal vez la parte sur de Edom). De todas
formas, aquí representa a toda la nación.
3. La razón principal por la cual Yahvé castigará a Edom es porque traicionó a su hermano Judá
cuando Jerusalén fue saqueada y sus habitantes llevados cautivos (vv. 10-14). Hay muchas
teorías acerca de la fecha de este evento, pero las dos que predominan lo identifican con la
toma de Jerusalén por los filisteos y árabes durante el reinado de Joram, 848-841 a.C. (cp. 2
Cr. 21:16-17) o con la toma de Jerusalén por los babilonios en 586 a.C. El texto de Abdías no
da suficiente información para una respuesta segura a este problema, pues el texto da por
sentado que los lectores saben del evento, y la descripción de la toma se da en lenguaje
2. poético, el cual admite de la hipérbole. Sin embargo, me inclino a pensar que Abdías escribe
acerca de la toma de Jerusalén por los babilonios en 586, por dos razones principales: (1) el
v. 14 parece encajar mejor con ese evento, y (2) no sabemos si Edom participó en la toma de
Jerusalén en los tiempos de Joram, pero varios pasajes proféticos critican a Edom por su
participación en la toma de Jerusalén en 586 a.C. (cp. Sal. 137:7; Lm. 4:21-22; Ez. 25:12-14;
35:5, 12-15).
3.1. Edom será destruido por haber participado con los extranjeros que saquearon a
Jerusalén (vv. 10-11).
3.1.1. En lugar de “injuria” (v. 10), tradúzcase “violencia” (cp. RVA, BJ).
3.1.2. Los edomitas, descendientes de Esaú, han sido desleales a su “hermano Jacob”
(v. 10). Es por esta traición que Edom será traicionado por sus aliados (cp. v. 7).
3.1.3. Archer, al defender la fecha temprana para el libro (en el reinado de Joram) aduce
que la expresión “echaban suertes sobre Jerusalén” “no encaja en la total y
permanente destrucción de la ciudad durante el ataque de Nabucodonosor en los
años 587-586 a. de J.C.” (Reseña crítica: 333). Sin embargo, seguramente los
babilonios saquearon las casas antes de quemarlas (cp. Esd. 1:7-11). De hecho,
transcurrió aproximadamente un mes entre la toma de Jerusalén y su destrucción
por los babilonios (cp. 2 R. 25:2-4, 9-10; Jer. 52:5-7, 12-13).
3.2. El profeta pormenoriza la participación de Edom en el saqueo de Jerusalén (vv. 12-14).
En el hebreo las oraciones de estos versículos son prohibiciones. Literalmente, en vez
de “no debiste...no debiste...no debiste...”, se debe traducir “no mires...no te
alegres...no te jactes...no entres...no mires...no eches mano...no te pares...no
entregues” (cp. BJ). En este contexto las prohibiciones no miran al futuro (contra
Archer: 333), sino que se refieren al día de calamidad que sufrió Jerusalén (ver la
repetición de “día de...” siete veces en vv. 12-14), el mismo día cuando Edom participó
con los invasores (cp. v. 11). El profeta literariamente se transporta a aquel día nefasto
y se pone al lado de Edom para prohibirle una serie de fechorías, las cuales
seguramente corresponden a aquellas cometidas por el pueblo traicionero en esa
oportunidad.
3.2.1. Se alegró y se jactó contra su hermano Judá (v. 12).
3.2.1.1. La expresión traducida “mirar” (v. 12, 13) es literalmente “mirar en” y
significa “mirar con desprecio y triunfo”. Así NVI traduce “reírte de” en el v.
12 y “recrear la vista con” en el v. 13 (cp. también BJ, DHH y BDLA, que
traducen “alegrarse en”).
3.2.1.2. Por haberse jactado contra Judá, Edom será cubierto de vergüenza (cp.
v. 10). El castigo corresponde al pecado.
3.2.2. Participó en el saqueo de los bienes de Jerusalén (v. 13).
3.2.3. Mató y entregó al cautiverio a los judíos que procuraban escapar de Jerusalén (v.
14).
4. Se acerca el día de Yahvé cuando él castigará a Edom juntamente con las demás naciones y
ensanchará el territorio de Judá (vv. 15-21).
4.1. Pronto llegará el día de Yahvé (v. 15a), un día que se contrasta con el día del
quebrantamiento de Jerusalén (cp. vv. 12-14).
4.2. Yahvé dará a las naciones un castigo que corresponda a su violencia contra Judá (vv.
15-16). Así como los edomitas han celebrado en el monte del templo (“mi santo monte”)
la caída de Jerusalén tomando vino (v. 16a), así todas las naciones (especialmente las
que habían afligido a Judá) beberán de la copa de la ira de Yahvé (v. 16b; cp. Zac.
12:2; Is. 51:22-23; ver también Sal. 60:3; 75:8; Jer. 25:15-29; Ap. 14:10; 16:19; 19:15).
Esta alusión a la copa de la ira de Yahvé sin usar la expresión explícita sugiere la figura
ya se conocía por las profecías más antiguas. Esto es otra evidencia de que la profecía
de Abdías no se dio en los tiempos de Joram, sino bastante después.
4.3. Yahvé restaurará a un remanente de judíos a su tierra y ensanchará su territorio (vv.
17-21).
4.3.1. El remanente santo de Israel recuperará su tierra (v. 17).
4.3.2. Israel destruirá Edom (v. 18).
3. 4.3.3. Israel poseerá todo su territorio y el territorio de las naciones que le rodean (vv.
19-20).
4.3.3.1. Los del Neguev, en el extremo sur de la tierra de Judá, poseerán el
monte de Esaú, la región montañosa al sudeste del Mar Muerto donde vivían los
edomitas (v. 19).
4.3.3.2. Los de la Sefela, la franja de cerros bajos en Israel que corre paralelo a
la llanura costera donde habitaban los filisteos, poseerán ese territorio vecino
(v. 19).
4.3.3.3. Sarepta (v. 20) era una ciudad fenicia en la costa entre Tiro y Sidón. Los
“cananeos” que se mencionan en este versículo, entonces, han de ser los
fenicios.
4.3.3.4. Se discute qué lugar era “Sefarad” (v. 20). Algunas posibilidades son: a)
un lugar en España (la interpretación tradicional); b) Sardis en Asia Menor, una
interpretación preferida por muchos intérpretes modernos, pues se han
hallado inscripciones arameas que mencionan esa región con el nombre de
S-p-r-d (ver la explicación en Archer: 334; en hebreo la “f” y la “p” son la
misma letra); y c) la región de Saparda en Media, a donde Sargón II, rey de
Asiria que reinó en 722-705 a.C., deportaba a cautivos de Siria y Palestina.
En todos estos casos es difícil ver qué relación tendrían “los cautivos de
Jerusalén” con estos lugares, o qué relación especial habría entre los
cautivos en ese lugar y el Neguev de Judá.
4.3.4. Libertadores como aquellos del libro de Jueces salvarán a Jerusalén de sus
opresores y castigarán a Edom (v. 21a).
4.3.5. Yahvé reinará (v. 21b).
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