La obra Agua de José María Arguedas describe la situación de escasez de agua en la comunidad de San Juan debido a la sequía. Los comuneros se reúnen para discutir el reparto del agua, pero el encargado Don Braulio sólo distribuye el agua a sus seguidores, dejando a los demás sin el agua necesaria para sus cultivos. Esto lleva a enfrentamientos entre Pantacha, quien defiende a los comuneros, y Don Braulio. Finalmente Pantacha es asesinado por Don Braulio

1. ANÁLISIS DE LA OBRA "AGUA"
ANÁLISIS DE LA OBRA “AGUA” JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
DATOS BIOGRÁFICOS DEL AUTOR:
José Maria Arguedas fue un escritor tenaz, paciente, sensitivo y fino que con un esfuerzo
doble y maravilloso se hizo a si mismo. Era hijo de un abogado provinciano que se ganaba
la vida litigando o defendiendo causas perdidas en míseros juzgados de pequeños poblados
de la sierra sur de los departamentos de Apurímac, Ayacucho y Cuzco, así fue como José
María Arguedas creció junto a su padre entre un constante peregrinaje que le permitió tocar
el palpito de la realidad tierna y doliente.
José Maria Arguedas había nacido en Andaqhuaylas el 18 de enero de 1911, pero su
infancia transcurrió mayormente en al ascienda Viseca, quebrada cercana a Puquio en el
extremo sur del departamento de Ayacucho, escenario de sus primeros cuentos, donde
encontró la amistad y el efecto entrañable de los indios comuneros con quien se fundiría
espiritualmente para después dar un testimonio vivo, conmovedoramente humano de al
cultura quechua a través de su obra maravillosa titulada “TODAS LAS SANGRES”.
Murió en 1970.
PRODUCCIÓN LITERARIA:
Algunas obras:
- Agua, en 1935
- Diamantes y Perdenales (1954)
- Yawar fiesta
- El sueño de pongo (1954)
- Los ríos profundos
- El forastero y otros cuentos (1959)
- Todas las sangres
- El barranco
- Orovilca, en 1954.
- El sexto.
- El zorro de arriba y el zorro de abajo, etc.
MOVIMIENTO LITERARIO A LA QUE PERTENECE
Indiginismo.
RESUMEN DE LA OBRA
Debemos manifestar primera que la mayoría de las producciones literarios de José
María Arguedas, son con tramas referidos al mundo andino, donde se da el abuso de los
más sobre los menos, e aquí una de esas sus producciones que tiende a impactar de
principio a fin.
San Juan, un lugar de la serranía, se encuentra en un ambiente desolado por los comuneros,
los corredores de sus casas sin habitantes. Sólo el cornetero encargado de llamar a la gente
para el reparto del agua, la mesa ya esta ubicada en el corredor de la cárcel, lo había puesto
el varayoq.

2. La comunidad ubicada entre los cerros de tamaño monstruoso, representaban la falta
de agua, la laderas ya resecas y sólo se observaba la blancura de la tierra, los arbustos secos
y nada más que el eucalipto en el centro de la comunidad estático y sin un ápice de
movimiento indicando que el sol burlón no permitía que sople el viento, los campesinos
apenados y agresivos contra el sol que mataba a sus sembríos y el agua que debía repartirse
aún no llegaba, manifestaban que era para las autoridades nada más que para ellos.
Don Braulio era el encargado de ordenar la repartición de agua, para algunos era posible y a
otros los odiaba, ¿Agua para ellos? ¡No hay! Tenían que resignarse a regresar a casa con la
frente agachada y con la ira que no podía salir sino quería que don Braulio de un tiro en el
aire, ahuyentando por lo tanto a todos aquellos que habían ido por el líquido que requerían
sus sembríos y poder subsistir la sequía.
Los campesinos expresaban siempre la supeditación a don Braulio, el dueño de la
comunidad a quien nadie, absolutamente nadie podía atreverse a contestarlo, y si era así,
resignación para el campesino, utilizando su ira, comenzaba a dar gritos que incomodaban a
la comunidad.
En esta comunidad de San Juan existían otros comunidades como, Akola, Utek,
Andamarca, Sondondo, Aucará, Chavilla y Larcay, en esa comunidad San Juan se
reunieron todo los comuneros para tratar sobre los reparto del agua, en la comunidad
estaban en escasez de lluvia y no había agua, los sembríos estaban secándose, cuando
Pantacha llegaba a la plaza, vio alrededor de la comunidad como un desierto, los pilares
que sostenían el techo de las casas todo torcidos y apoyados por troncos y otros rectos
enteros. Pantacha se fue a Nazca y volvió de seis meses y se encontraron con Ernesto,
conversaron sobre la situación de la comunidad de San Juan, Ernesto lo contó todo y
Pantacha era un músico y “tocó” su corneta, un huayno de Uteqpampa triste y desconsolado
la gente de San Juan se reunieron y comenzaron a bailar, en ese momento gritó el
taytaVilkas (un indio viejo) resondró diciendo ustedes están alegres, bailando y cantando la
tierra está seca hay que rezar para que mande lluvia a San Juan.
Agua lloriqueando! y no conseguían de turno y se volvían de amargura pensando que el
maíz estaba secándose, Pantacha gritoneaba delante de Don Vilkas y Braulio y de los
demás seguidores, ustedes hacen llorar a la gente robando plata.
Vilkas y Don Inocencio se pusieron triste, los comuneros gritaban, pero Braulio dijo
respeta a las autoridades y Pantacha se puso bravo y Don Inocencio rogó y jaló a Don
Vilkas. Don Braulio los carajeaba a todos los comuneros y recién se daban cuenta, que
Pantacha, Don Wallpa y Pascual se levantaban contra el viejo Vilkas, Inocencio y los
demás indios pensaron hay que sacar agua de la laguna para todos los que más hablaban,
Pantacha y Don Pascual pero la pelea seguía con Braulio. Braulio estaba embriagado y se
fue a avisar a Inocencio y sus seguidores estaban vivando ¡Viva Don Braulio!, se enfrentan
Pantacha y Braulio, y también Don Wallpa quería enfrentarse, Don Antonio patea a Don
Braulio y Don Braulio saca su revolver y hace dos tiros al aire y después le mata a
Pantacha, Ernesto rompe la cabeza con la corneta que yacía tirada en el suelo, Don Braulio
le ordena a Inocencio para que lo mate y el no quiso, las autoridades le encarcelan a Don
Wallpa, Inocencio y Vilkas y se solucionó el problema de San Juan y todos tuvieron una
chacra muy verde, los animales satisfechos con los pastos, pero seguía el cielo muy
despejado sin lluvia sin Pantacha, Pascual, Wallpa, pero tierra era húmeda y los indios iban
rogando a su Tayta.
Entonces los comuneros se fueron de odio y cólera, el taytaVilkas respetaba a las
autoridades de repartidores de agua, en esa los escolares correteaban, al oír la bulla se ponía

3. avergonzado, Pantacha le preguntó usted no es cariñoso son los maqtillos, Ernesto miró a
Braulio con rabia porque estaba causando problemas a todo los indios porque los cultivos
estaban secándose, sus chacras de él son verdes y los demás comuneros secos y se fue a su
casa agachado, el niño Ernesto le dijo Don Braulio es ladrón, Pantaleoncha también le
preguntó porque tan asustado y los escoleros oyeron, Braulio le dijo eres chistoso vaya a
tocar tu corneta.
Un día domingo programó para repartir agua y los repartió a los seguidores, y a los
demás no les repartió, los indios se fueron a su casa sin decir nada, los Tinkes dijo los
comuneros van a morir como perros por no reclamar, Pantacha miró con lágrimas a los
comuneros, al oír la conversación de los indios, y subió al corredor y “tocó” su corneta y
los comuneros los miró asustados los Tinkes también de alzamiento de Pantacha pero ellos
tenían miedo, un domingo se reunieron en el corredor de la cárcel y pedieron agua,
lamentablemente el protagonista que había roto la cabeza de la autoridad principal de san
Juan tenía que huir. Refugiándose en un pueblo llamado Utek'pampa donde él puede darse
cuenta que los indios de ese pueblo se hacen respetar sus derechos y son libres de cualquier
abuso, lo opuesto a su pueblo natal.
PERSONAJES
PERSONAJES PRINCIPALES:
Pantaleoncha
Braulio
PERSONAJES SECUNDARIOS
Don Vilcas
Don Inocencio
Don Antonio
Don Eustaquio
Don Wallpa
Don Pascual
Don Sergio
Doña Elisa
Don Pedro
PERSONAJES ESCOLARES

4. Ramuncha
Froyal
Vernaco
José
TIEMPO:
TIEMPO HISTÓRICO:
La obra se publicó en el año de 1935
TIEMPO CRONOLÓGICO:
La obra agua se desarrolla en un lapso de un año durante la época de la sequía en San Juan.
ESPACIO:
MACROCOSMO:
Este hecho se desarrolla en Perú.
MICROCOSMO:
Este acontecimiento se suscitó en San Juan Lucanas
INTRODUCCIÓN
La obra empieza cuando el pueblo todavía andaba desolado silencioso, rodeado de cerros
inmensos.
NUDO
Es cuando los comuneros de UTEK, creen ser mejores que los de San Juan y los TINQUIS
de las punas, lisos y propietarios. Por lo que siempre entre ellos había riñas y problemas.
DESENLACE
La obra termina cuando el protagonista que había roto la cabeza del capitán, huye del lugar.
VOCABULARIO
Tómate la molestia de buscarlo… xD