Este documento proporciona información sobre el origen y desarrollo de la Iglesia Católica. Explica que la iglesia se originó en el Nuevo Testamento y ya existía una iglesia fuerte en Roma en el siglo I. También describe cómo el cristianismo se expandió a pesar de ser prohibido, la legalización del cristianismo en el siglo IV, y los concilios como el de Nicea que establecieron doctrinas. Finalmente, analiza cómo el cristianismo se mezcló con creencias paganas y la incl
El documento describe los eventos del fin de los tiempos según la escatología cristiana. Estos incluyen señales en el Medio Oriente, el rapto o arrebatamiento, el juicio ante el Tribunal de Cristo, la pequeña y gran tribulación, el retorno de Cristo con sus santos, el juicio a las naciones, el reino milenario, la última rebelión y el juicio final, y el estado eterno. La sucesión de estos eventos se muestra en una línea de tiempo basada en pasajes bíblicos.
El documento resume la estructura y contenido del Antiguo Testamento. Se divide en tres secciones principales: los libros históricos, los libros poéticos y los libros proféticos. Los libros históricos cubren cuatro períodos: la formación de la nación, la conquista y el caos, el reino unido y dividido, y el exilio y la restauración. El documento también proporciona resúmenes de los libros y períodos clave del Antiguo Testamento como Génesis, Éxodo, Números y De
Curso de la historia y teología de la Iglesia Cristiana (Parte I) ofrecido por el Dr. Juan R. Mejias Ortiz en el Instituto Bíblico Rvdo. Juan Figueroa Umpierre.
El documento resume la historia del antiguo Egipto, dividiéndola en tres períodos: el Reino Antiguo, el Reino Medio y el Nuevo Reino. Describe los logros arquitectónicos y artísticos del Reino Antiguo, el aumento de la riqueza durante el Reino Medio, y la invasión de los hicsos y el establecimiento del Nuevo Reino tras su expulsión. También presenta información sobre la vida cotidiana en Egipto, incluida la agricultura, la religión y las cost
El documento discute el pecado original y la gracia de Dios. Explica que el pecado original comenzó con Adán y Eva y afectó a toda la humanidad, haciéndolos propensos al pecado. Sin embargo, Jesucristo vino a salvarnos de este pecado a través de su redención. La Iglesia ha debatido sobre la naturaleza del pecado original y cómo la gracia de Dios nos salva de él, con San Agustín enfatizando la gracia y Lutero argumentando que la gracia no puede cambiar realmente nuestra
Esta en una breve introducción a la Biblia. Consta de 8 puntos. Desde cómo se formó la Biblia, los libros de la Biblia, la Historia Sagrada, el canon y la vida cristiana.
Este documento resume el libro de los Jueces. Detalla las conquistas de las tribus de Israel después de la muerte de Josué, seguido por un período de apostasía que llevó a Dios a levantar jueces para liberar a Israel de sus enemigos. Luego de una introducción sobre el contexto y propósito del libro, resume su contenido en tres secciones principales: 1) la situación después de Josué, 2) los jueces individuales, y 3) apéndices que incluyen historias adicionales.
Este documento resume el contenido del libro bíblico de Levítico. Explica que el libro contiene instrucciones sobre sacrificios, leyes de pureza, festividades y el papel del sacerdocio. Su propósito es enseñar al pueblo de Israel cómo vivir santamente ante un Dios santo y prepararlos para entrar en la Tierra Prometida.
El documento describe los eventos del fin de los tiempos según la escatología cristiana. Estos incluyen señales en el Medio Oriente, el rapto o arrebatamiento, el juicio ante el Tribunal de Cristo, la pequeña y gran tribulación, el retorno de Cristo con sus santos, el juicio a las naciones, el reino milenario, la última rebelión y el juicio final, y el estado eterno. La sucesión de estos eventos se muestra en una línea de tiempo basada en pasajes bíblicos.
El documento resume la estructura y contenido del Antiguo Testamento. Se divide en tres secciones principales: los libros históricos, los libros poéticos y los libros proféticos. Los libros históricos cubren cuatro períodos: la formación de la nación, la conquista y el caos, el reino unido y dividido, y el exilio y la restauración. El documento también proporciona resúmenes de los libros y períodos clave del Antiguo Testamento como Génesis, Éxodo, Números y De
Curso de la historia y teología de la Iglesia Cristiana (Parte I) ofrecido por el Dr. Juan R. Mejias Ortiz en el Instituto Bíblico Rvdo. Juan Figueroa Umpierre.
El documento resume la historia del antiguo Egipto, dividiéndola en tres períodos: el Reino Antiguo, el Reino Medio y el Nuevo Reino. Describe los logros arquitectónicos y artísticos del Reino Antiguo, el aumento de la riqueza durante el Reino Medio, y la invasión de los hicsos y el establecimiento del Nuevo Reino tras su expulsión. También presenta información sobre la vida cotidiana en Egipto, incluida la agricultura, la religión y las cost
El documento discute el pecado original y la gracia de Dios. Explica que el pecado original comenzó con Adán y Eva y afectó a toda la humanidad, haciéndolos propensos al pecado. Sin embargo, Jesucristo vino a salvarnos de este pecado a través de su redención. La Iglesia ha debatido sobre la naturaleza del pecado original y cómo la gracia de Dios nos salva de él, con San Agustín enfatizando la gracia y Lutero argumentando que la gracia no puede cambiar realmente nuestra
Esta en una breve introducción a la Biblia. Consta de 8 puntos. Desde cómo se formó la Biblia, los libros de la Biblia, la Historia Sagrada, el canon y la vida cristiana.
Este documento resume el libro de los Jueces. Detalla las conquistas de las tribus de Israel después de la muerte de Josué, seguido por un período de apostasía que llevó a Dios a levantar jueces para liberar a Israel de sus enemigos. Luego de una introducción sobre el contexto y propósito del libro, resume su contenido en tres secciones principales: 1) la situación después de Josué, 2) los jueces individuales, y 3) apéndices que incluyen historias adicionales.
Este documento resume el contenido del libro bíblico de Levítico. Explica que el libro contiene instrucciones sobre sacrificios, leyes de pureza, festividades y el papel del sacerdocio. Su propósito es enseñar al pueblo de Israel cómo vivir santamente ante un Dios santo y prepararlos para entrar en la Tierra Prometida.
El documento resume el contenido del libro de Levítico de la Biblia. Explica que fue escrito por Moisés como un manual para los sacerdotes israelitas sobre sus deberes y para guiar al pueblo a una vida santa. Se establecieron cinco ofrendas principales (holocausto, granos, paz, pecado y culpa) que debían presentarse de acuerdo a las instrucciones de Dios para la adoración y relación con Él.
El documento describe las siete fiestas principales de Israel según el libro de Levítico y su cumplimiento en Cristo Jesús. Incluye la Pascua, los Panes sin Levadura, las Primicias y otros festivales. Explica cómo cada una de estas fiestas apuntaba proféticamente a algún aspecto de la vida, muerte y resurrección de Jesús, quien es el cumplimiento de todas las promesas y profecías del Antiguo Testamento.
Este documento resume los últimos días de Jesús, desde su llegada a Jerusalén hasta su crucifixión y sepultura. Describe las acciones del Sanedrín judío, Poncio Pilato, Herodes y otros que llevaron a la condena y muerte de Jesús, así como el significado teológico de su muerte como cumplimiento de las profecías del Siervo de Yahveh en Isaías. Explica que aunque Jesús siempre fue Dios, experimentó angustia humana ante su inminente muerte, la cual parecía implicar el fracaso de
“Profecía acerca de Nínive. Libro de la visión de Nahum de Elcos” (1:1). Nahum pertenece a ese grupo de profetas que no tienen biografía. Una breve referencia es todo lo que conocemos de su vida; y su nombre, como tal, no aparece en ninguna otra parte en el Antiguo Testamento. Una antigua tradición hebrea dice que Nahum era de una familia de alfareros por herencia. Al parecer era natural de “Elcos”, pero no se conoce ningún lugar con ese nombre en toda Palestina. Algunos creen que Elcos estaría ubicado en la Mesopotamia y que Nahum era descendiente de israelitas cautivos. El hecho que Nahum estuviera familiarizado Nínive le da visos de credibilidad a esta opinión. Sin embargo Nahum nunca predicó a los ninivitas, como lo hizo Jonás 120 años antes. Algunos han sugerido la ubicación de Elcos en Galilea, como la villa de Capernaum, ya que este nombre significa: ciudad de Nahum. No hay manera de corroborar esta posición. El mensaje de Nahum, es un mensaje de ruina, devastación y juicio; algunos ven una contradicción de su mensaje con su nombre que significa: “lleno de consolación”. Por los eventos mencionados en el libro: la caída de Tebas en Egipto como ya ocurrida (660 a.C.) y el mensaje de la caída futura de Nínive (por ocurrir en el 612 a.C.), podemos fecharlo entre el 640 y 600 a.C. En el 612 a.C. Nínive, cayó bajo Babilonia por sus pecados; y en el 586 Judá cayó también a causa de sus pecados bajo el poderío de Babilonia. Nahum consuela a Judá diciéndole que Nínive pagará por sus pecados.
El documento resume los escritos joánicos, que comprenden el Evangelio de Juan, tres cartas y el Apocalipsis. No se puede hablar de un único autor, sino de comunidades con tradición joánica. El Evangelio de Juan se escribió probablemente a finales del siglo I d.C. en Éfeso, con el objetivo de que crean que Jesús es el Cristo. Las cartas fueron escritas por el presbítero Juan a comunidades joánicas para fomentar la comunión y la verdad. El Apocalipsis es un escrit
Es un estudio del primer capítulo del Génesis donde nos habla de los seis días de la creación. Dios creó al mundo de la nada. La Biblia no es un libro científico, pero cuando habla de ciencia lo hace correctamente. La biblia nos habló del ciclo del agua, años antes que la ciencia lo definiera (Eclesiastés 1:7). La Biblia nos habló de la redondez de la Tierra, mucho antes que la ciencia lo hiciera: “Dios está asentado sobre el globo de la tierra…” (Isaías 40:22, Reina Valera 1909). No existe en la literatura universal ningún otro libro que nos hable del mundo anterior al tiempo de moisés y de los patriarcas, la biblia es única. El Génesis nos habla del origen del universo, del hombre, del pecado, del plan de salvación y de la futura redención del hombre. Todas estas verdades fundamentales de nuestra fe. No extraña ver todos estos esfuerzos de los que no creen en Dios, para tratar de ridiculizar este importante libro de la fe.
El documento resume brevemente la historia de la Iglesia desde la predicación de los apóstoles hasta la época contemporánea. Cubre temas como las persecuciones de la Iglesia primitiva, el desarrollo de la teología durante la Edad Media, la evangelización de América y Asia, el protestantismo, los concilios ecuménicos, y las enseñanzas sociales de la Iglesia.
El documento introduce los conceptos básicos de la soteriología o doctrina de la salvación, incluyendo la necesidad de un Salvador en la persona de Jesucristo, los sufrimientos tipificados de Cristo en la antigüedad y los sufrimientos reales de Cristo, y cómo a través de la expiación, reconciliación y redención lograda por Cristo se logra la salvación.
Originalmente yo no hice esto, pero lo modifique. No es reciente pero la información base es acorde a la profecía. Y si vemos las noticias recientes de Israel con respecto a la construcción del Tercer Templo; entenderemos que el Rapto esta mas cerca de que lo que imaginamos.
El documento presenta un resumen del libro de Hebreos. El tema principal es la superioridad de Cristo. El libro fue escrito para que los creyentes reconozcan la superioridad de Cristo sobre el judaísmo, para que crezcan en madurez espiritual, y para convencer a los judíos creyentes de que el cristianismo es superior. El libro compara el sistema religioso judío con el ministerio de gracia de Cristo, declarando que Cristo y la vida cristiana ofrecen cosas mejores y eternas.
Curso sobre el libro del Apocalipsis y este tipo de literatura. Del Curso de Nuevo Testamento del programa FPMC (Formación para el Ministerio Cristiano), de la Oficina de Evangelización y Catequesis de la Arquidiocesis de Galveston-Houston.
Este documento presenta un resumen de varios libros escritos por el Dr. Myles Munroe sobre el propósito y poder de la oración, incluyendo una introducción al tema de la oración. Explica que a pesar de ser una práctica común, la oración sigue siendo misteriosa y mal entendida. El objetivo del libro es explorar los principios y preceptos de la oración establecidos por Dios para descubrir cómo funciona realmente y liberar su propósito y poder.
Este documento resume los hitos más importantes de la historia de la Iglesia desde sus orígenes hasta la época contemporánea. Comienza con Jesús y los apóstoles, luego describe el desarrollo de la Iglesia en los primeros siglos, la conversión de Constantino, los concilios ecuménicos, el surgimiento del monacato, figuras como San Agustín y San Gregorio. También habla sobre la división entre Oriente y Occidente, el surgimiento del Islam, la época medieval con Carlomagno y las cruzadas, la Reforma protestante y
El documento habla sobre la importancia del evangelismo personal para todos los cristianos. Explica que el evangelismo personal es compartir la palabra de Dios con los demás y enseñarles sobre el evangelio. También destaca los beneficios de participar en el evangelismo personal como el crecimiento espiritual y cumplir con la orden de Jesús de llevar las buenas nuevas a otros. Finalmente, anima a todos los cristianos a superar el temor y participar en el evangelismo personal.
El documento resume las diferentes dispensaciones bíblicas, incluyendo la inocencia, conciencia, gobierno humano, promesa, ley, gracia y milenio. Cada dispensación describe un período bíblico, los personajes clave, el propósito de Dios, los pactos establecidos, las responsabilidades y fracasos del hombre, los juicios de Dios y la revelación de Su plan a lo largo de la historia.
Este documento discute los cambios en la predicación en el siglo XXI. Señala que la predicación tradicional era racionalista y abstracta, pero que ahora se enfatiza más la narración y el lenguaje concreto. También propone cambios en el diseño, contenido y presentación de los sermones para hacerlos más inductivos, comunitarios y dialógicos. Finalmente, concluye que los predicadores deben dejar atrás las imágenes del pasado y ser representantes de sus congregaciones en una era posmoderna.
El sabado y la adoracion powerpoint pastor nic garzaPt. Nic Garza
El documento habla sobre el Sábado y la adoración. Explica que la creación y la redención son centrales en el mensaje del primer ángel y la adoración. El Sábado recuerda a quién debemos adorar como nuestro Creador y también nuestra redención de la esclavitud del pecado. Vinculados a la adoración están los temas de la creación, la redención y la santificación, los cuales se revelan en el Sábado.
Presentación Primera carta a los Corintios.pptxClaudiaMinuto
Pablo escribió la Primera Carta a los Corintios para abordar divisiones y desórdenes en la comunidad cristiana de Corinto. La carta responde a consultas sobre doctrina y comportamiento, y busca restablecer el orden. Corinto era una ciudad cosmopolita y centro de cultos paganos, por lo que la joven iglesia cristiana enfrentaba desafíos al integrar conversos del paganismo.
El documento analiza la Carta a los Romanos de Pablo. Explica el contexto histórico, el desarrollo de la carta, temas como la justificación por la fe, la liberación del pecado, y la reconciliación de judíos y paganos. Finalmente, menciona algunas bibliografías sobre interpretaciones de la carta.
3 la iglesia de los primeros siglos s i ivfsagrado
Este documento describe la Iglesia en los primeros siglos desde su fundación hasta el siglo IV. Resume que la Iglesia creció rápidamente a pesar de las persecuciones por parte del Imperio Romano, que finalmente concedió la libertad de culto bajo Constantino. Luego, la Iglesia se organizó territorialmente y formuló los primeros dogmas en concilios ecuménicos para definir su doctrina frente a herejías. El arte paleocristiano también floreció para expresar la fe.
Tema 3. La Iglesia en los primeros siglos.pptVictor93jhs
1. En los tres primeros siglos, los apóstoles y discípulos de Jesús predicaron el Evangelio por todo el Imperio Romano, a pesar de las persecuciones. La Iglesia se organizó y expandió gracias a la predicación y el martirio de los primeros cristianos. 2. Con Constantino se concedió la libertad religiosa a la Iglesia. Teodosio declaró el cristianismo religión oficial del Imperio. 3. La Iglesia formuló sus primeros dogmas en concilios como Nicea y Calcedonia para definir
El documento resume el contenido del libro de Levítico de la Biblia. Explica que fue escrito por Moisés como un manual para los sacerdotes israelitas sobre sus deberes y para guiar al pueblo a una vida santa. Se establecieron cinco ofrendas principales (holocausto, granos, paz, pecado y culpa) que debían presentarse de acuerdo a las instrucciones de Dios para la adoración y relación con Él.
El documento describe las siete fiestas principales de Israel según el libro de Levítico y su cumplimiento en Cristo Jesús. Incluye la Pascua, los Panes sin Levadura, las Primicias y otros festivales. Explica cómo cada una de estas fiestas apuntaba proféticamente a algún aspecto de la vida, muerte y resurrección de Jesús, quien es el cumplimiento de todas las promesas y profecías del Antiguo Testamento.
Este documento resume los últimos días de Jesús, desde su llegada a Jerusalén hasta su crucifixión y sepultura. Describe las acciones del Sanedrín judío, Poncio Pilato, Herodes y otros que llevaron a la condena y muerte de Jesús, así como el significado teológico de su muerte como cumplimiento de las profecías del Siervo de Yahveh en Isaías. Explica que aunque Jesús siempre fue Dios, experimentó angustia humana ante su inminente muerte, la cual parecía implicar el fracaso de
“Profecía acerca de Nínive. Libro de la visión de Nahum de Elcos” (1:1). Nahum pertenece a ese grupo de profetas que no tienen biografía. Una breve referencia es todo lo que conocemos de su vida; y su nombre, como tal, no aparece en ninguna otra parte en el Antiguo Testamento. Una antigua tradición hebrea dice que Nahum era de una familia de alfareros por herencia. Al parecer era natural de “Elcos”, pero no se conoce ningún lugar con ese nombre en toda Palestina. Algunos creen que Elcos estaría ubicado en la Mesopotamia y que Nahum era descendiente de israelitas cautivos. El hecho que Nahum estuviera familiarizado Nínive le da visos de credibilidad a esta opinión. Sin embargo Nahum nunca predicó a los ninivitas, como lo hizo Jonás 120 años antes. Algunos han sugerido la ubicación de Elcos en Galilea, como la villa de Capernaum, ya que este nombre significa: ciudad de Nahum. No hay manera de corroborar esta posición. El mensaje de Nahum, es un mensaje de ruina, devastación y juicio; algunos ven una contradicción de su mensaje con su nombre que significa: “lleno de consolación”. Por los eventos mencionados en el libro: la caída de Tebas en Egipto como ya ocurrida (660 a.C.) y el mensaje de la caída futura de Nínive (por ocurrir en el 612 a.C.), podemos fecharlo entre el 640 y 600 a.C. En el 612 a.C. Nínive, cayó bajo Babilonia por sus pecados; y en el 586 Judá cayó también a causa de sus pecados bajo el poderío de Babilonia. Nahum consuela a Judá diciéndole que Nínive pagará por sus pecados.
El documento resume los escritos joánicos, que comprenden el Evangelio de Juan, tres cartas y el Apocalipsis. No se puede hablar de un único autor, sino de comunidades con tradición joánica. El Evangelio de Juan se escribió probablemente a finales del siglo I d.C. en Éfeso, con el objetivo de que crean que Jesús es el Cristo. Las cartas fueron escritas por el presbítero Juan a comunidades joánicas para fomentar la comunión y la verdad. El Apocalipsis es un escrit
Es un estudio del primer capítulo del Génesis donde nos habla de los seis días de la creación. Dios creó al mundo de la nada. La Biblia no es un libro científico, pero cuando habla de ciencia lo hace correctamente. La biblia nos habló del ciclo del agua, años antes que la ciencia lo definiera (Eclesiastés 1:7). La Biblia nos habló de la redondez de la Tierra, mucho antes que la ciencia lo hiciera: “Dios está asentado sobre el globo de la tierra…” (Isaías 40:22, Reina Valera 1909). No existe en la literatura universal ningún otro libro que nos hable del mundo anterior al tiempo de moisés y de los patriarcas, la biblia es única. El Génesis nos habla del origen del universo, del hombre, del pecado, del plan de salvación y de la futura redención del hombre. Todas estas verdades fundamentales de nuestra fe. No extraña ver todos estos esfuerzos de los que no creen en Dios, para tratar de ridiculizar este importante libro de la fe.
El documento resume brevemente la historia de la Iglesia desde la predicación de los apóstoles hasta la época contemporánea. Cubre temas como las persecuciones de la Iglesia primitiva, el desarrollo de la teología durante la Edad Media, la evangelización de América y Asia, el protestantismo, los concilios ecuménicos, y las enseñanzas sociales de la Iglesia.
El documento introduce los conceptos básicos de la soteriología o doctrina de la salvación, incluyendo la necesidad de un Salvador en la persona de Jesucristo, los sufrimientos tipificados de Cristo en la antigüedad y los sufrimientos reales de Cristo, y cómo a través de la expiación, reconciliación y redención lograda por Cristo se logra la salvación.
Originalmente yo no hice esto, pero lo modifique. No es reciente pero la información base es acorde a la profecía. Y si vemos las noticias recientes de Israel con respecto a la construcción del Tercer Templo; entenderemos que el Rapto esta mas cerca de que lo que imaginamos.
El documento presenta un resumen del libro de Hebreos. El tema principal es la superioridad de Cristo. El libro fue escrito para que los creyentes reconozcan la superioridad de Cristo sobre el judaísmo, para que crezcan en madurez espiritual, y para convencer a los judíos creyentes de que el cristianismo es superior. El libro compara el sistema religioso judío con el ministerio de gracia de Cristo, declarando que Cristo y la vida cristiana ofrecen cosas mejores y eternas.
Curso sobre el libro del Apocalipsis y este tipo de literatura. Del Curso de Nuevo Testamento del programa FPMC (Formación para el Ministerio Cristiano), de la Oficina de Evangelización y Catequesis de la Arquidiocesis de Galveston-Houston.
Este documento presenta un resumen de varios libros escritos por el Dr. Myles Munroe sobre el propósito y poder de la oración, incluyendo una introducción al tema de la oración. Explica que a pesar de ser una práctica común, la oración sigue siendo misteriosa y mal entendida. El objetivo del libro es explorar los principios y preceptos de la oración establecidos por Dios para descubrir cómo funciona realmente y liberar su propósito y poder.
Este documento resume los hitos más importantes de la historia de la Iglesia desde sus orígenes hasta la época contemporánea. Comienza con Jesús y los apóstoles, luego describe el desarrollo de la Iglesia en los primeros siglos, la conversión de Constantino, los concilios ecuménicos, el surgimiento del monacato, figuras como San Agustín y San Gregorio. También habla sobre la división entre Oriente y Occidente, el surgimiento del Islam, la época medieval con Carlomagno y las cruzadas, la Reforma protestante y
El documento habla sobre la importancia del evangelismo personal para todos los cristianos. Explica que el evangelismo personal es compartir la palabra de Dios con los demás y enseñarles sobre el evangelio. También destaca los beneficios de participar en el evangelismo personal como el crecimiento espiritual y cumplir con la orden de Jesús de llevar las buenas nuevas a otros. Finalmente, anima a todos los cristianos a superar el temor y participar en el evangelismo personal.
El documento resume las diferentes dispensaciones bíblicas, incluyendo la inocencia, conciencia, gobierno humano, promesa, ley, gracia y milenio. Cada dispensación describe un período bíblico, los personajes clave, el propósito de Dios, los pactos establecidos, las responsabilidades y fracasos del hombre, los juicios de Dios y la revelación de Su plan a lo largo de la historia.
Este documento discute los cambios en la predicación en el siglo XXI. Señala que la predicación tradicional era racionalista y abstracta, pero que ahora se enfatiza más la narración y el lenguaje concreto. También propone cambios en el diseño, contenido y presentación de los sermones para hacerlos más inductivos, comunitarios y dialógicos. Finalmente, concluye que los predicadores deben dejar atrás las imágenes del pasado y ser representantes de sus congregaciones en una era posmoderna.
El sabado y la adoracion powerpoint pastor nic garzaPt. Nic Garza
El documento habla sobre el Sábado y la adoración. Explica que la creación y la redención son centrales en el mensaje del primer ángel y la adoración. El Sábado recuerda a quién debemos adorar como nuestro Creador y también nuestra redención de la esclavitud del pecado. Vinculados a la adoración están los temas de la creación, la redención y la santificación, los cuales se revelan en el Sábado.
Presentación Primera carta a los Corintios.pptxClaudiaMinuto
Pablo escribió la Primera Carta a los Corintios para abordar divisiones y desórdenes en la comunidad cristiana de Corinto. La carta responde a consultas sobre doctrina y comportamiento, y busca restablecer el orden. Corinto era una ciudad cosmopolita y centro de cultos paganos, por lo que la joven iglesia cristiana enfrentaba desafíos al integrar conversos del paganismo.
El documento analiza la Carta a los Romanos de Pablo. Explica el contexto histórico, el desarrollo de la carta, temas como la justificación por la fe, la liberación del pecado, y la reconciliación de judíos y paganos. Finalmente, menciona algunas bibliografías sobre interpretaciones de la carta.
3 la iglesia de los primeros siglos s i ivfsagrado
Este documento describe la Iglesia en los primeros siglos desde su fundación hasta el siglo IV. Resume que la Iglesia creció rápidamente a pesar de las persecuciones por parte del Imperio Romano, que finalmente concedió la libertad de culto bajo Constantino. Luego, la Iglesia se organizó territorialmente y formuló los primeros dogmas en concilios ecuménicos para definir su doctrina frente a herejías. El arte paleocristiano también floreció para expresar la fe.
Tema 3. La Iglesia en los primeros siglos.pptVictor93jhs
1. En los tres primeros siglos, los apóstoles y discípulos de Jesús predicaron el Evangelio por todo el Imperio Romano, a pesar de las persecuciones. La Iglesia se organizó y expandió gracias a la predicación y el martirio de los primeros cristianos. 2. Con Constantino se concedió la libertad religiosa a la Iglesia. Teodosio declaró el cristianismo religión oficial del Imperio. 3. La Iglesia formuló sus primeros dogmas en concilios como Nicea y Calcedonia para definir
1. En los tres primeros siglos, los apóstoles y discípulos de Jesús predicaron el Evangelio por todo el Imperio Romano, a pesar de las persecuciones. La Iglesia se organizó y expandió gracias a la predicación y el martirio de muchos cristianos. Finalmente, el emperador Constantino concedió la libertad religiosa a la Iglesia en el 313.
En los tres primeros siglos:
1. La Iglesia se expandió por todo el Imperio Romano gracias a la predicación de los apóstoles y discípulos de Jesús.
2. Los cristianos sufrieron persecuciones debido a su negativa a adorar al emperador, pero finalmente Constantino concedió la libertad religiosa en el 313.
3. La Iglesia se organizó territorialmente siguiendo la estructura administrativa del Imperio y celebró concilios para definir sus primeros dogmas sobre la Trinidad y la naturaleza
1. En los tres primeros siglos, los apóstoles y discípulos de Jesús predicaron el Evangelio por todo el Imperio Romano, a pesar de las persecuciones. La Iglesia se organizó y expandió gracias a la red de comunicaciones del Imperio. Finalmente, el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio bajo Teodosio I.
2. La Iglesia formuló sus primeros dogmas en los concilios ecuménicos de Nicea, Constantinopla, Éfeso y Calcedonia para definir las
Este documento presenta una introducción a la historia de la Iglesia desde su fundación por Jesucristo hasta el ministerio de Pablo. Resalta eventos clave como Pentecostés, la oposición de los judíos, el Concilio de Jerusalén que estableció que los gentiles podían ser parte de la Iglesia sin seguir todas las leyes judías, y los tres viajes misioneros de Pablo para difundir el evangelio. También proporciona contexto histórico sobre los emperadores romanos durante este período y lista las epístolas escrit
La historia demuestra como es que el Nuevo Testamento fue incluido por griegos y romanos que no tenían ningún pensamiento hebreo, creando discusiones sobre cuantos dioses habían y lo que debía o no estar.
El documento resume la Iglesia Primitiva desde la muerte del apóstol Juan hasta el Edicto de Constantino. Durante este período, la iglesia sufrió persecución por parte del Imperio Romano, pero también se desarrolló su organización y luchó contra herejías como el arrianismo, defendiendo la doctrina bíblica. La iglesia se expandió a pesar de las dificultades.
San Agustín fue uno de los más grandes pensadores de la Iglesia. Escribió numerosas obras teológicas y tratados contra herejías como el pelagianismo o el maniqueísmo. Sus Confesiones, escritas cuando ya era obispo, narran su conversión y son un modelo único de literatura espiritual. Tuvo que luchar contra el donatismo, que dividía la Iglesia en África. Fue una figura fundamental que influyó en la cultura y la teología occidentales.
El documento resume la historia del cristianismo desde sus orígenes en el judaísmo hasta las diferentes denominaciones protestantes que surgieron en la Reforma. Explica cómo el cristianismo se expandió en el Imperio Romano a pesar de las persecuciones, y cómo Constantino lo convirtió en la religión oficial. También describe la obra de Lutero y Calvino que dieron inicio a la Reforma Protestante, y cómo diferentes iglesias protestantes llegaron a Chile.
En los primeros siglos de la Iglesia surgieron varias herejías como los judaizantes, gnósticos y maniqueos. También aparecieron herejes como Montano, que decía ser profeta del Espíritu Santo, y Novaciano, que sostenía que la apostasía era un pecado irremisible. Los padres de la Iglesia como Ireneo combatieron estas herejías defendiendo la doctrina cristiana.
LA DIVISIÓN DE LA IGLESIA DESDE SUS COMIENZOSIamLuis98
El documento describe las primeras divisiones y controversias doctrinales que surgieron dentro de la Iglesia cristiana desde los primeros siglos después de Cristo, incluyendo herejías como el judaizante, ebionita, gnosticismo, marcionismo, montanismo y otras. También examina controversias como la fecha de la Pascua y el cisma que condujo a la separación de la Iglesia Ortodoxa del catolicismo en el siglo XI.
El documento resume brevemente la historia de la Iglesia desde sus orígenes hasta la Edad Media. Se describe el establecimiento de la Iglesia por los apóstoles, las primeras persecuciones, la evangelización de Europa, los Padres de la Iglesia y los primeros concilios ecuménicos. También se mencionan el cisma de Oriente, las órdenes religiosas, las cruzadas, el cisma de Occidente y otros eventos clave.
El documento resume los principales aspectos del cristianismo, incluyendo su origen con Jesús de Nazaret, los eventos clave de su vida como su nacimiento, pasión y muerte, su mensaje central de amor a Dios y al prójimo, los libros sagrados como la Biblia, los sacramentos, la evolución histórica con la persecución de los primeros cristianos y el establecimiento como religión oficial del Imperio Romano, y las distintas ramas como católicos, protestantes y anglicanos.
El documento describe la historia del pueblo de Israel desde su origen como tribu de Judá hasta el surgimiento del cristianismo. Cubre temas como el cautiverio babilónico, la ley y el sacerdocio judío, las sectas del judaísmo como los fariseos y saduceos, el imperio romano, y los primeros años del cristianismo incluyendo la predicación de los apóstoles Pedro y Pablo.
La historia de la Iglesia Católica comienza con Jesús y los doce apóstoles. En Pentecostés, el Espíritu Santo descendió sobre los discípulos y muchos se convirtieron, marcando el nacimiento de la Iglesia. Aunque los primeros cristianos asistían al Templo, también se reunían en privado, lo que llevó a una separación del judaísmo. La conversión de Pablo ayudó a difundir el cristianismo a otras culturas a pesar de las persecuciones, y las cartas de Pablo
5 como la_iglesia_perdio_el_fundamentoArmonia Cali
Este documento describe cómo la iglesia perdió su fundamento apostólico a lo largo de los siglos. En los primeros siglos, la iglesia creció bajo el liderazgo de los apóstoles y sus sucesores, pero luego comenzó a institucionalizarse y a perder el poder del Espíritu Santo a medida que ganaba influencia política. Para el siglo IV, la iglesia había cedido a las presiones del imperio romano y el sacerdocio universal de los creyentes dio paso a un clero exclusivo, privando al
Este documento resume el origen del cristianismo. Explica que el cristianismo actual difiere de la fe original enseñada por Jesús y sus discípulos, ya que ha adoptado muchas creencias y prácticas paganas. Los primeros cristianos eran judíos que continuaron practicando su fe judía, pero con el tiempo la iglesia se alejó de sus raíces judías y se convirtió en una religión híbrida de elementos paganos y bíblicos.
Este documento resume el origen del cristianismo. Explica que el cristianismo actual difiere de la fe original enseñada por Jesús y sus discípulos, ya que ha adoptado muchas creencias y prácticas paganas. La fe original se mantuvo pura solo mientras vivieron los discípulos, pero luego fue cambiando gradualmente con la adopción de elementos paganos hasta formar la religión mestiza conocida como cristianismo.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
2. Origen
Hechos 11:26 o Iglesia Primitiva (Cristiano. Termino
despectivo que significa del partido de Cristo)
Cuando Pablo escribió su carta a Roma en el año
57 ya existía una iglesia muy fuerte en Roma. Ro.
1:13
3. Paradoja de la Prohibición
Durante los primeros años el cristianismo fue
prohibido por el imperio romano.
Pablo, enfrentando su ejecución inminente en un
calabozo romano, le dijo a Timoteo en su última carta
(2 Tim 3:10-12)
Hacia el siglo II:
Para este tiempo, el cristianismo se expandió de
Jerusalén a todas las provincias que se encontraban
entre las cercanías Siria y Roma, y hacia el norte de
África.
4.
5.
6. Batalla del Puente Milvio 312
La noche del 27 de octubre, cuando los soldados se
preparaban para la batalla, Constantino tuvo una visión que
lo llevó a combatir bajo la protección del Dios cristiano en
contra de Majencio.
«en este signo, conquistarás»
Signo chi-rho, que representaba la palabra griega chreston,
que significa "auspicioso". Al convertirse Constantino al
cristianismo, se empezó a interpretar el chi-rho como
abreviatura de Cristo. Este símbolo, por tanto, tenía un
significado doble, uno para los paganos y otro para los
cristianos, lo cual se ajustaba perfectamente al propósito de
Constantino.
7. Decreto de Tolerancia
Constantino “legalizó” el
cristianismo en 313 por medio del
decreto de tolerancia.
Las iglesias disfrutaron de más
libertad y más privilegios que
otros grupos religiosos
Durante el reinado de Teodosio en
395, el Cristianismo se convirtió en
la religión oficial del estado
8. Concilio de Nicea 325
Propósito de los concilios era apuntar los errores
de los grupos equivocados y para clarificar las
posiciones bíblicas correctas.
Buscando la unidad de los cristianos entre arrianos
y trinitarios.
9. Arrianismo
El arrianismo es el conjunto
de doctrinas cristianas
expuestas por Arrio, un
presbítero de Alejandría,
probablemente de origen
libio. Algunos de sus
discípulos y simpatizantes
colaboraron en el desarrollo
de esta doctrina teológica,
que sostenía que Jesús era
hijo de Dios, pero no Dios
mismo.
10. Concilio de Nicea 325
“El establecer a Jesús como el Hijo de Dios fue
propuesto oficialmente y votado a favor en el
Concilio de Nicea . . . un voto relativamente
cerrado. . . . Cristo como Mesías fue punto clave
en el funcionamiento de la iglesia y el estado”
(página 233 Código Da Vinci).
Brown hace parecer que antes del Concilio de
Nicea la iglesia no tuvo problemas con los
evangelios y libros gnósticos.
11. Resultado Real del Concilio de Nicea
300 participantes votaron a favor de la postura
de Atanasio (trinitario) y 2 a favor de la de Arrio.
12. Resultado Real del Concilio de
Nicea
“Creo en un Dios el Padre Todopoderoso, creador de todas
las cosas visibles e invisibles; y en un Señor Cristo Jesús, el
Hijo de Dios, engendrado por el Padre, unigénito, que es, en
esencia (ousia) del Padre; Dios de Dios, Luz de Luz,
Verdadero Dios de Verdadero Dios, engendrado, no creado,
de una sustancia (homoousios, consubstancial) con el
Padre, a través del cual han sido hechas todas las cosas,
tanto en el cielo como en la tierra; quien para nosotros los
hombres y para nuestra salvación vino a la tierra y se
encarnó, fue hecho hombre, sufrió, y resucitó al tercer día,
ascendió al cielo, y va a regresar para juzgar a los vivos y a
los muertos; ‘Y en el Santo Espíritu.’”
13. Mezcla del Cristianismo verdadero
con paganismo
La política de Constantino era una bendición mixta: Ésta
tuvo tanto aspectos malos como aspectos buenos.
Antes de Constantino, la iglesia estaba bajo una
persecución muy fuerte, pero la calidad de la iglesia era
muy buena.
Ya que no era posible aprovechar las oportunidades
económicas y políticas que eran sólo para cristianos,
muchos se bautizaron sin creer
La iglesia llegó a ser una iglesia con hambre de riqueza.
Además, los lideres tenían hambre de poder
14. Mezcla del Cristianismo verdadero
con paganismo
Credo Niceno Constantinopolitano (381)
Creo en la Iglesia que es Una, Santa, Católica y
Apostólica. Reconozco que hay un solo bautismo para el
perdón de los pecados, espero la resurrección de los
muertos y la vida del mundo futuro. Amén.
16. Culto a Isis
Se remplazo a Isis con María, a la cual se le daban
nombres como:
Reina del cielo, Madre de Dios, Theotokos (quien dio vida
a Dios). Jer. 44:16-17
En otras épocas ya se rendía culto a estas deidades.
En Asiria Istar y Tamus
En Fenicia Astarte y Baal
En Egipto Isis y Osiris
En Grecia Afrodita y Eros
En Roma Venus y Cupido
Constantino: María y Jesús
17.
18. El Mitraísmo
Religión del imperio romano.
Popular entre los soldados y emperadores
Fue remplazado por el cristianismo
Era una comida de sacrificio, que consistía en comer la carne y
beber la sangre de una toro (Teofagia)
19. Enotismo
Es quien cree en muchos dioses, pero tiene un enfoque
primario en un dios en particular
20. Enotismo
La iglesia católica remplazó el panteón de dioses romanos
por con los santos
San José, padre de Jesús – Intercede por las familias
San Judas Tadeo – Causas difíciles, trabajo
San Pafnuncio – Para los casos perdidos
San Antonio – Para pedir pareja
San Benito Abad – Destierra las asechanzas de espíritus malignos
San Miguel Arcángel – Protección contra todo mal
San Pantaleón- Problemas de salud
San Francisco de Asís – Auxilio de los necesitados
San Jorge – Abre caminos
San Expedito – Patrono de las causas urgentes
1 Timoteo 2:5 Ex. 20:4
22. El Primer Papa
Pedro no era visto como el único líder de la iglesia Hch. 15:13,19;
1 P 5:1
Los católicos utilizan Hechos 12:17 para afirmar que Pedro salió
de Jerusalén y alegan que no se sabe a donde fue, y por eso
concluyen que fue a Roma. En Hch. 15:7 se menciona
nuevamente
Pedro no fue el primer Papa, el primero fue Constantino.
La tumba de Pedro no está en Roma, está en Jerusalén
Ga. 2:7-10, Mt. 16:18, Salmo 118:22
23. Tumba de Pedro en Jerusalén
En 1953, dos monjes franciscanos descubrieron cientos
de osarios del siglo I almacenados en una cueva en el
Monte de los Olivos, cerca de Jerusalén. Los arqueólogos
afirmaron haber descubierto la primera evidencia física de
una comunidad cristiana en Jerusalén, entre ellos había
algunos nombres bíblicos. En uno de los osarios aparecía
la inscripción con el nombre bíblico original de San Pedro.
Shimon Bar Yonah - Simón, hijo de Jonás
24. Las Cruzadas Jn. 16:1 – 4
Se buscaba apoderarse de Jerusalén
El propósito era la exterminación de Judíos y
Árabes.
25. La Santa Inquisición
Se acusaba a verdaderos cristianos de brujería y los quemaban
en la hoguera.
Se prohibió leer o poseer una biblia bajo pena de muerte
Congregación para la Doctrina de la Fe. Es un órgano colegiado
del Vaticano cuya función es custodiar la correcta doctrina
católica en la Iglesia. También se le conoce como:
Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición
Sagrada Congregación del Santo Oficio
26. El Purgatorio
Es un estado transitorio de
purificación y expiación donde,
después de la muerte, las
personas que han muerto sin
pecado mortal pero que han
cometido pecados leves no
perdonados o graves ya
perdonados en vida pero sin
satisfacción penitencial de parte
del creyente, tienen que
purificarse de esas manchas a
causa de la pena temporal
contraída para poder acceder a
la visión beatífica de Dios.
27. 2 Macabeos 12:43-46
43 Efectuó entre sus soldados una colecta y entonces envió
hasta dos mil monedas de plata a Jerusalén a fin de que allí se
ofreciera un sacrificio por el pecado. Todo esto lo hicieron muy
bien inspirados por la creencia de la resurrección,
44 pues si no hubieran creído que los compañeros caídos iban a
resucitar, habría sido cosa inútil y estúpida orar por ellos.
45 Pero creían firmemente en una valiosa recompensa para los
que mueren como creyentes; de ahí que su inquietud era santa y
de acuerdo con la fe. Esta fue la razón por la cual Judas ofreció
este sacrificio por los muertos; para que fueran perdonados de
su pecado.
28. La Hostia
Origen Babilónico.
Nimrod estaba casado con Semiramis y engendraron a Tamús
por un rayo de sol.
La palabra hostia proviene del uso romano “ser que se sacrifica
en honor de los dioses”
29. Dios Dagon
Dagón en hebreo se le llamaba Dagán:
El culto a Dagán era propio de los amorreos del S.
XXII a. C. Hacia finales del siglo XXI a. C.
los elamitas ocuparon la región asirio-babilónica.
Entre los fenicios y sidonios, la deidad
suprema El era el equivalente de Dagón.
30. El Celibato
1 Co. 7:8-10
Mateo 19:12
Jesucristo enseña que el celibato es opcional.
En 1500 entrevistas entre 1960 -1985 ex sacerdote
concluyó que casi un 20% de los 57,00 sacerdotes
católicos eran homosexuales
33. Algunos Puntos Generales
En algunos casos estos escritos tienen cierto valor
histórico.
Los hechos indican que el canon hebreo se completó
después de la escritura de los libros de Esdras, Nehemías y
Malaquías, en el siglo V
Nunca se incluyeron en el canon judío de las Escrituras
inspiradas y no forman parte de ellas en la actualidad.
Ningún escritor bíblico hizo referencia a ellos.
34. Algunos Puntos Generales
1 Esdras, 2 Esdras
Tobías
Judit
Sabiduría de Salomón
Eclesiástico
Baruc
La Carta a Jeremías
Oración de Manasés
1 Macabeos, 2 Macabeos
y adiciones a los libros bíblicos de Ester y Daniel.
35. Historia
De las antiguas versiones de la Biblia, la más notable es la
llamada "septuaginta", o versión de los 70. tradujeron al
griego más libros que los que eran considerados como
inspirados por los judíos de Palestina
3 Libros (1,2 y 3) Los Macabeos.
2 Libros 3 y 4 de Esdras
1 Libro Tobías
1 Libro Judith
1 Libro Baruc
1 Libro La Sabiduría
1 Libro El Eclesiástico
1 Libro La oración de Manasés
1 Libro La Epístola de Jeremías
1 Libro Enoc
1 Libro Los Jubileos
1 Libro La ascensión de Isaías
36. Historia
"En la época de Jesucristo y de los Apóstoles, Jerusalén tenía
su Biblia Hebrea (texto original: 39 libros)" QUE ES LA
BIBLIA?", escrito por M. Charles.
Aunque también utilizaban la LXX. De las 280 citas o
referencias, que del Antiguo Testamento, se hallan en el
Nuevo, 265 concuerdan mejor con el texto griego de la
Septuaginta que con el texto original hebreo. Pero es un
hecho notable que si los apóstoles usaron dicha versión no
han citado ni una palabra de un libro Apócrifo.
37. Historia
El hecho de que los cristianos primitivos se guiaban por la
Septuaginta, suscitó los prejuicios de los judíos de aquellos
tiempos quienes acusaron a los cristianos, de utilizar una
versión adulterada del AT.
Hacia el año 150 , un judío del Ponto (Asia Menor), llamado
Aquila, hizo una traducción, servilmente literal del texto
hebreo; para oponerse a la septuaginta (No incluyó los libros
apócrifos).
La más antigua de las versiones latinas (en latín) de que se
tiene conocimientos es la versión "Ítala", una traducción de
la septuaginta al latín. Pero aquí hay un hecho que debemos
considerar: De los 15 libros apócrifos, que figuraban
agregados en la versión de los 70, pasaron a "La Itala" 10
38. Historia
Los persistentes ataques de los judíos a los libros apócrifos
que seguían figurando en la mayoría de las Biblias utilizadas
por los cristianos, hizo que varios de los llamados padres de la
Iglesia, estudiasen a fondo la cuestión de los "apócrifos",
llegando a la conclusión de que efectivamente no eran
inspirados.
Un Sínodo reunido en Laodicea en el año 363, prohibió la
lectura de los Apócrifos en las iglesias y dio una lista de los
libros considerados como inspirados en la que se aceptaban
solamente los 39
39. Historia
En el año 397, se reunió un Sínodo en Cartago (Africa),
este sínodo dio su aprobación a los 10 libros, considerados
apócrifos, aunque atribuyéndoles un grado inferior de
inspiración.
40. Historia
Antes del año 400, se habían dado a los menos 10
catálogos, o listas de los libros considerados inspirados, y
en ninguno se encuentran los libros apócrifos. Las listas son
de:
Melitón de Sardis año 177.
Orígenes año 230
Atanasio año 326
Cirilo año 348
Hilario de Poictiers año 358
El sínodo de Laoidicea año 363
Gregorio Nacianceno año 370
Anfiloquío año 395
Jerónimo año 395
41. La Vulgata Latina
Encargada a Jerónimo de Estridón por el papa Dámaso I.
En cuanto a los apócrifos Jerónimo no los pudo traducir del
hebreo, porque no se conocían sus originales. Jerónimo lo
que hizo, fue copiarlos de versiones latinas anteriores,
aunque él no creía que eran inspirados.
42. La Vulgata Latina
Ester 10: 4 Ecribe:"He traducido con toda fidelidad lo
que se halla en el hebreo. Lo que sigue lo he hallado
escrito en la edición Vulgata”
En Ester 13 dice: "Esto no se halla en el texto hebreo, ni en
ninguno de los traductores".
En la introduccion de Tobias escribe "como en el antiguo
canon de los libros sagrados, que tenían los judíos, no se
comprendían sino los libros santos escritos en hebreo y esta
historia fue escrita en lengua caldea; por eso no estaba este
libro en el antiguo catálogo que de las Santas Escrituras
tenían los judíos".
43. ¿Cómo Fueron Admitidos Por La Iglesia
Romana?
Desde San Jerónimo hasta 1545, permanecieron
agregados a la Vulgata 10 libros apócrifos. Eran
considerados libros útiles como devocionales, pero
nada más.
En el concilio de Trento en 1545, se planteó el problema de
los libros apócrifos, nuevamente. El concilio aceptó 7 y
rechazó tres, de los 10 que venían figurando en la Vulgata.
Se rechazaron 3 y 4 de Esdras y la oración de Manasés.
44. ¿Porqué aprobó el concilio de Trento los
apócrifos?
Dice el cardenal Polo, que esto lo hizo el concilio para
dar mayor énfasis a las diferencias entre católicos y
evangélicos, el motivo fue que la iglesia romana
encontró en estos su propio espíritu.
45. "Las Pruebas Internas Son Contrarias a la
Inspiración"
Magia:
Tobías 6:5-8 “El ángel añadió: «Abre el pez, sácale la hiel, el
corazón y el hígado y guárdatelo, y tira los intestinos;
porque su hiel, su corazón y su hígado son remedios
útiles.»El joven abrió el pez y tomó la hiel, el corazón y el
hígado. Asó parte del pez y lo comió, salando el resto.
Luego continuaron su camino, los dos juntos, hasta cerca
de Media. Preguntó entonces el muchacho al ángel:
«Hermano Azarías, ¿qué remedios hay en el corazón, el
hígado y la hiel del pez?» Le respondió: “Si se quema el
corazón o el hígado del pez ante un hombre o una mujer
atormentados por un demonio o un espíritu malo, el humo
ahuyenta todo mal y le hace desaparecer para siempre.”
Tobías
46. "Las Pruebas Internas Son Contrarias A La
Inspiración"
Salvación por obras:
Tobías 4:10 “Porque la limosna libra de todo pecado, de la
muerte, e impide caer en las tinieblas.”
Tobías 12:9 “Porque la limosna libra de la muerte y purifica
de todo pecado, y quien lo hace encontrará misericordia y
larga vida.”
Sabemos de las Escrituras que las limosnas (dinero o
comida, dada al pobre o necesitado como caridad) no
purifica nuestros pecados. La sangre de Cristo es la que nos
limpia, no el dinero o comida dada a la gente pobre. “Pero si
caminamos en la luz, como el mismo está en la luz, estamos
en comunión unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesús nos
purifica de todo pecado.” (1 de Juan 1:7).
47. "Las Pruebas Internas Son Contrarias A La
Inspiración"
Salvación por obras:
Tobías 4:10 “Porque la limosna libra de todo pecado, de la
muerte, e impide caer en las tinieblas.”
Tobías 12:9 “Porque la limosna libra de la muerte y purifica
de todo pecado, y quien lo hace encontrará misericordia y
larga vida.”
Sabemos de las Escrituras que las limosnas (dinero o comida,
dada al pobre o necesitado como caridad) no purifica
nuestros pecados. La sangre de Cristo es la que nos limpia, no
el dinero o comida dada a la gente pobre. “Pero si caminamos
en la luz, como el mismo está en la luz, estamos en comunión
unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesús nos purifica de
todo pecado.” (1 de Juan 1:7).
48. "Las Pruebas Internas Son Contrarias A La
Inspiración"
El dinero como una ofrenda por los pecados de los
muertos:
2 de Macabeos 14:43 “Después de haber reunido entre
sus hombres cerca de 2.000 dracmas, las mandó a
Jerusalén para ofrecer un sacrificio por el pecado de los
muertos, obrando muy hermosa y noblemente,
pensando en la resurrección.”
¿Puede alguien dar dinero como ofrenda para el perdón
de pecados de los muertos? Aquel concepto no bíblico y
supersticioso no tiene lugar en las Escrituras.
49. "Las Pruebas Internas Son Contrarias A La
Inspiración"
Errores en hechos históricos:
Judith 1:5, “Ahora en el año doce de su reinado,
Nabucodonosor rey de los Asirios, quien reinó en Nínive la
gran ciudad, peleo contra Arfaxad y prevaleció.”
Baruch 6:2, “Y una vez llegados a Babilonia, estaréis allí
muchos años y por largo tiempo, hasta siete generaciones;
pero después yo os sacaré de allí en paz.”
El libro de Judith erróneamente dice que Nabucodonosor fue
el rey de loa Asirios cuando el fue rey de los Babilonios.1
En Baruch 6:2 dice que los judíos servirían en Babilonia por
siete generaciones mientras que Jeremías 25:11 dice que fue
por 70 años. “Toda esta tierra será convertida en ruinas y en
espanto; y servirán estas naciones al rey de Babilonia durante
setenta años.”