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""AArraabbaann
aallddaakkeettaa hhaassii ddaa,,
eettaa eezz dduuttee ggeellddiittuukkoo""
JJaabbii GGoommeezz
1.zk - 2013ko EKAINA aralar araba | www.aralar-araba.net
ARALAR ARABA
San Pedroko Pasabidea, 1
01001 Gasteiz - ARABA
Tel. 945 28 36 15
araba@aralar.net
www.aralar-araba.net
ARABARROK
BORROKAN 22
ARABA ANTE EL
ACTUAL MODELO
ENERGÉTICO 88
ELKARRIZKETA:
Mikel Gómez
KALERATZEAK
STOP ARABA 11 11
EELLKKAARRRRIIZZKKEETTAA::
JJAABBII GGOOMMEEZZ
AArraabbaakkoo KKoooorrddiinnaattzzaaiilleeaa
66--77
EDITORIALA
Tienes entre tus manos el primer ejemplar
de Araba Gorria, la nueva publicación con la
que Aralar quiere intensificar en Araba la
comunicación con su militancia y con la
cada vez más amplia base social de
izquierdas e independentista del herrialde.
El clima social, laboral y político en Euskal
Herria nos plantea, nuevamente, viejos
retos a los que debemos responder con
energías renovadas. Y debemos hacerlo en
todos los frentes: en los centros de trabajo,
de estudio, en los hogares y en las calles. En
Aralar somos conscientes de ello y ya nos
encontramos manos a la obra, tanto en
Araba como en el resto de herrialdes.
Muestra de ello es esta nueva herramienta
informativa al servicio de la transformación
que propugnamos desde Aralar, y que
ponemos a tu disposición.
En las siguientes páginas encontrarás
algunas de las propuestas y
reivindicaciones en torno a las que hemos
trabajado en los últimos meses. Queremos
compartirlas contigo, pero también
queremos invitarte a ser parte de ellas, a
participar u opinar sobre las mismas, y
también a proponer nuevas líneas de
trabajo. Si quieres colaborar con esta
publicación, o si tienes interés en
intensificar tu militancia en Aralar o en
recibir más información sobre nuestras
actividades, ponte en contacto con
nosotras y nosotros. Aralar es una
organización amplia y abierta a las
aportaciones no sólo de su militancia, sino
de cualquier persona que quiera trabajar en
favor de una Euskal Herria libre, justa y
democrática.
ARABAgorria2
1.zk-2013ko ekaina
Araban langabezian dauden 28.600 pertsona baino gehiagoei, Lan
Erregulazio Espedienteak pairatzen ari diren 1.700 langileak, legez
kanpo kontratatuak daudenak eta sistema kapitalista honetan
ikusezinak direnak gehitu behar zaizkie. Herritar hauen guztien
egoera okerrera doa, murrizketak bata bestearen gainetik
ezartzearen ondorioz eta prestazio sozialak amaitzen ari direlako.
Horri guztiari erantsi behar zaio Lanbide euskal enplegu zerbitzua
erakusten ari den gabeziak, Diru-sarrerak Bermatzeko Errenta
tramitatzeko orduan.
Baina Arabako gizarteak egoera larri honi aurre egitea erabaki du.
Horrela, hainbat sindikatutako enpresa komitek Araba Borrokan
ekimena sortu dute, beste eragile sozial eta alderdi politikoen
atxikimendua lortzen eta batzen dituena aldentzen dituenaren
aurrean jarriz, sektarismotik kanpo. Horretaz aparte, aipagarria da
Gasteizen sortu berri den langabeen komitea, eta haien parte-
hartze aktiboa pasa den maiatzaren 30eko greba deialdian. Egun
horretan, Araba osoan zehar egindako mobilizazioek erakutsi
zuten arabarrok eta, oro har, euskal herritarrok ez garela isilik
geratuko murrizketen, politika antisozialen eta gehiegikerien
aurrean.
Argazki honen aurrean, emakumeon egoerak aipamen berezia
merezi du, emakumeon etorkizuna, berriz ere, gure bizkarrean
eraikitzen ari direlako, beti prekarietateari eta eremu pribatuari
lotuta, estatistika ofizialetatik at. Emakumeon borroka guztion
borroka da, ezin baitugu gizarte justuagoa eraiki feminismotik
egiten ez badugu.
Kapitalaren eraso eta murrizketen aurrean, bide bakar dago:
borroka eta mobilizazioa, eskubideak ez direlako negoziatzen,
defendatu behar direlako baizik, eta horretarako, langile, langabe,
ikasle, erretiratu, gazte, emakume eta pertsona guztion indarrak
batu behar dira.
ARABARROK BORROKAN
Araba está sufriendo las consecuencias de las medidas
que los distintos gobiernos están aplicando al calor de
la crisis y que sólo consiguen agravar la situación
general de la ciudadanía. La situación social es fiel
reflejo del fracaso de esas medidas y de un sistema que
no tiene a las personas entre sus prioridades. El
panorama en Araba no deja lugar a dudas:
• Más de 28.000 personas se encuentran desempleadas
en Araba, y la cifra crece rápidamente, especialmente
entre las mujeres y la juventud.
• Cada vez más vecinas y vecinos se encuentran en
riesgo de ser desahuciadas de sus viviendas, si no la
han perdido ya.
• El número de empresas con expedientes de
regulación crece sin cesar y a un ritmo preocupante.
• Las espectativas para las mujeres alavesas son cada
vez más grises. Su futuro se forja a sus espaldas, ligado
a la precariedad, a la economía sumergida y a la esfera
privada.
A este panorama, se suman factores ligados a la acción,
inacción, o directamente a la incompetencia de quienes
deberían mirar por el interés general, pero que
parecen más sensibles a intereses privados y
cortoplacistas:
• Resulta incomprensible la incertidumbre en torno al
futuro de la central nuclear de Garoña.
• Denunciamos también el doble juego de
determinados partidos y representantes en torno al
fracking, una cuestión que trasciende el debate
medioambiental y energético, ya que afecta también al
futuro de la Araba rural y a la importancia que se le da
a la participación ciudadana
• A todo esto se suma el esperpento del aeropuerto de
Foronda, hoy en entredicho por la acción del Gobierno
de España, y la inacción de los gobiernos e instituciones
alavesas.
Ante este panorama, Aralar apuesta por un giro radical
en la política alavesa que dé respuesta a una mayoría
social cada vez más a la izquierda y más abertzale. Un
giro radical que debe producirse, por tanto, a la
izquierda y en clave de soberanía, para responder a las
políticas de recortes y centralización.
La capacidad de decisión debe estar aquí, en Araba y en
Euskal Herria. Reivindicamos herramientas propias para
construir un nuevo modelo económico, político y social
basado en la justicia social y la igualdad económica y
social. Soberanía e izquierda. Esa es nuestra fórmula
para salir de esta grave situación y recuperar la
dignidad de la clase trabajadora y del conjunto de la
ciudadanía.
Araba debe girar a la izquierda
ARABAgorria 3
1.zk-2013ko ekaina
Estatuko Gobernuak beste saiakera pribatizatzaile
eta zentralizatzaile bat dakarkigu. Tokiko
administrazioak erreformatu nahi dituzte.
Kuadrillak, udal gehienak eta kontzejuak
desagertuko dira, udal zerbitzu publikoak eta mendi
eta baso publikoak pribatizatzeko arriskuan egongo
dira. Aurrezteko aitzakia erabili nahi dute haien
ideologiaazpijokozezartzeko.
Euskal eskuinak eta Espainiako eskuinak bat egin
dute boterea haien artean banatzeko: Kutxabanken,
foru aldundietan eta udaletan. Itun honen biktima
Arabaetaarabarrokizangara, etahoriArabako EAJ-
k jakin badaki. Arabarrok gero eta ezkertiarragoak
eta abertzaleagoak badira ere, Estatuko Gobernua,
patronala eta kapitalaren esanetara dauden
eskuinekopolitikakezartzenaridiraAraban.
Printzipal Antzokiaren 2013ko udako programazioa
aurkeztu zuen maiatzaren 7an Gasteizko Udaleko Kultur
Plangintza eta Jaien zinegotzia Encina Serranok. Aurten
ere, euskarak presentzia eskasa izango du egitarauan,
taularatuko diren 7 antzerki-lanen artean, bakarra
izango baita euskaraz, hau da, %15a soilik.
Beste behin ere, Encina Serranok eta Gasteizko udal
gobernuak sentsibilitate urria erakutsi dute Gasteizko
euskaldunokiko, euskararekiko eta tokiko kulturarekiko
orokorrean. Euskara eta euskaldunok bigarren mailako
hizkuntza eta bigarren mailako herritarrak izango balira
bezala tratatzen dituzte, agerian geratu denez
zinegotziak egindako aurkezpenean. Bertan,
gaztelerazko obra guztiei errepasoa egin bazien ere,
euskarazko bakarra ez zuen aipatu. Jokabide honen
bidez, Alderdi Popularraren gobernuak euskara,
euskaldunok eta euskaraz lan egiten duten eragile
kulturalak ikusezintasunera eraman ditu, destorbuak
bailira.
Aralar konprometituta dago tokiko kulturgintza eta
euskararen suspertzearekin. Euskararen eta
gazteleraren estatus juridiko, politiko eta soziala
parekatu beharra dago, eta horretarako ezinbestekoa
da politika eraginkorrak eratzea eta lehen mailako
kultur eremu pulikoak bertoko kulturgileei ere irekitzea.
Gasteizko Salburua auzoko Juan Carlos I Hiribidea
berrinauguratu zuen Aralarrek pasa den apirilaren 20an,
eta Herri Subiranoaren Kale berrizendatu zuen. Ekitaldi
instituzionalak pariodiatuz, ustelkeri sistemikoa eta
frankismoren erreformatik datorren erregimen honen
gabezi demokratikoak salatu genituen. Zentzu
horretan, kaleak eta demokrazia herriarenak izan behar
direla aldarrikatu zuen Aralarrek, aipamen berezia
eskainiz langileriari, emakumeei, gazteriari edota
etorkineei, besteak beste.
Hamarnaka aralarkide eta aralarzale egon ziren
berrinaugurazioan, eta bertan Arabako Aralarren
koordinatzailea Jabi Gomezek azaldu zuen ustelkeria
desagarterazteko beharrezkoa dela “errotiko aldaketa
sakona, bai jokabideetan bai instituzioetan”, kontrol
publiko handiagoa bermatzeko eta gardentasuna
betiere ardatz izanda. “Tamalez”, jarraitu zuen esaten,
“Euskal Herrian ere ustelkeria dago”, eta Nafarroan Caja
Navarraren kasua eta Araban “De Miguel”-ena aipatu
zituen. “Benetazko demokraziarako bidean aurrera
egiteko, eta herriari usurpatutako burujabetza
berreskuratzeko, ezinbestekoa da ustelduak eta
iruzurgileak baztertzea, eta hori da gaur hemen
sinbolikoki egin duguna, kale hau berrizendatuz eta
Herriari eskainiz” azaldu zuen bukatzeko.
Gasteizko Udalak
ikusezintasunera
eramaten du euskara
behin eta berriro
Aralarrek Gasteizko kale
bat eskaini dio Herri
Subiranoari ustelkeria
salatzeko
ARABAgorria4
1.zk-2013ko ekaina
El Ayuntamiento de Gasteiz ya cuenta con unos
presupuestos para 2013 gracias al acuerdo alcanzado
entre el PP de Javier Maroto y el PNV de Gorka Urtaran.
Un acuerdo gestado fuera del Ayuntamiento de Gasteiz,
entre las cúpulas de ambos partidos, y atendiendo a las
urgencias de la derecha, vasca o española, en otras
instituciones. Se trata de unos presupuestos sin
consenso alguno, ni municipal, ni con ninguna
organización social.
La sociedad
gasteiztarra apenas
ha tenido información
del contenido de
estos presupuestos, y
mucho menos
posibilidad de aportación a los mismos, ya que siguen
sin establecerse mecanismos de participación
ciudadana para la elaboración de la principal
herramienta de gestión y definición del modelo de
ciudad.
En cuanto al contenido, son continuistas del modelo
neoliberal que aboca cada vez a más gente a la
exclusión social y al empobrecimiento, y no abordan
circustancias como la pérdida y deterioro de derechos
laborales, recortes sociales, aumento del paro,
precarización, políticas de igualdad, etc. Se utilizan
partidas ya ejecutadas en ejercicios anteriores para
tapar agujeros, y se mueven partidas de departamentos
para cuadrar mejor las cifras, volviendo a hipotecarse el
futuro de Gasteiz haciendo cuentos de la lechera con la
venta de suelo y patrimonio.
Gasteiz no merece estos presupuestos, ni en contenido
ni en forma. Gasteiz merece y necesita unos
presupuestos sociales y participativos, elaborados con
una visión a futuro y bajo un análisis colectivo y
compartido del modelo de ciudad que queremos, de sus
prioridades, con la igualdad, la justicia social, la defensa
de lo público y la solidaridad como claves
fundamentales y base para su redacción.
GASTEIZEN
AURREKONTU
SOZIAL ETA
PARTE-HARTZAILEAK
BEHAR DITUGU
PRESUPUESTOS DE GASTEIZ 2013
A medida del modelo neoliberal
ARALARRENPROPOSAMENAKENPLEGUASUSTATZEKO
-Laneskariadutengaitasunaklantzendituztenosokoibilbideak
eskaintzea, lanaren sexu araberako banaketa birsortuko ez
dutenak.
- Tokiko mailan ahal handiena duten esparruetan lana eta
lanbideheziketaelkartzea.
- Merkataritza-jarduera xehekaria, tokikoa eta hurbilekoa
sustatzea, auzoetan zerbitzuak ematen dituzten jarduerak
barne.Ereduhoridefendatzeamerkataritzagunehandienordez.
- Kooperativa eta elkarte laboral berrien sorkuntza bultzatzea,
etamartxandaudenaksendotzenlaguntzea.
- Jarrera ekintzailea ekonomia sozial eta solidariorantz
bideratzea.
- Langileria prestatzea lan eskubide eta legediaz, sindikatzeaz,
kaleratzeen aurrean erantzuteaz, bizitza pertsonala eta lana
bateratzeaz…
-Herritartasun oinarrizkoerrentariburuzkoeztabaidasozialeta
politikoabultzatzea.
ARABAgorria 5
1.zk-2013ko ekaina
ARABAgorria6
1.zk-2013ko ekaina
Leioatarra de nacimiento, Jabi Gomez Cuasante ejerce
de orgulloso alavés desde que vino a vivir a Gasteiz con
tan solo 10 años. Nacido en 1971, este incansable
trabajador, técnico auxiliar en máquina herramienta y
curtido en todo tipo de empleos, conoce lo que es
desfilar de ETT en ETT, aunque hace ya 15 años que
trabaja para la misma empresa. Desde el pasado 23 de
febrero es además Coordinador de Aralar en Araba.
ARABA gorria le entrevista en la sede que Aralar tiene
en Gasteiz, en una interesante conversación donde
castellano y euskera se alternan con naturalidad.
Empecemos por la omnipresente crisis ¿cómo valora
la situación social, económica y política de Araba?
La situación actual es fiel reflejo de las políticas que se
han llevado a cabo en este país desde hace muchísimos
años. En Araba el PP está aplicando recortes que van
en contra del interés general de la sociedad, y se están
aplicando con el apoyo explícito del PNV. Es necesario
un cambio profundo donde lo que prime no sea ni el
beneficio partidista, ni los intereses del capital. Ese
cambio no puede venir supeditado a los
requerimientos e imposiciones de los estados español
y francés, por eso necesitamos disponer de
herramientas propias para implementar nuevas
políticas que avancen hacia una sociedad más justa y
solidaria. No se puede permitir que mientras se ayuda a
la banca y al capital, se ejecuten desahucios, se
privaticen servicios públicos o se toleren despidos y
ERE's para deslocalizar empresas con beneficios.
Hace pocas semanas se reunió el Foro Social en
Aiete para impulsar el proceso de paz ¿en qué
situación se encuentra el proceso?
Los gobiernos español y francés no están a la altura del
momento histórico que vivimos. La sociedad vasca
quiere construir un nuevo tiempo en Euskal Herria
donde no exista violencia ni ninguna vulneración de
derechos. Sin embargo, ambos estados siguen
utilizando las vías represivas de siempre, y continúan
persiguiendo y encarcelando personas por su actividad
politica. En Aralar siempre hemos defendido que debe
ser ETA quien unilateralmente avance hacia ese
escenario, y la sociedad vasca la que reclame
pacíficamente a los estados el respeto a su voluntad y
el cese de politicas represivas y de venganza, como la
criminal e injusta politica penitenciaria.
Hablemos de Aralar, ¿en qué situación interna llega
a la coordinación de Araba?
La elección de mi persona como coordinador y de la
nueva ejecutiva de Araba no supone ningún cambio en
la línea política del anterior coordinador, Alex
Larragoiti, ni de la anterior dirección. La asamblea ha
elegido a las personas que ha creído más idóneas para
consolidar y, si cabe, dar un nuevo impulso a la línea
llevada hasta la fecha. En Aralar trabajamos en busca
de soluciones a los problemas de la ciudadanía desde
que surgimos. Somos muchas las personas que
creemos y formamos parte de este proyecto de
izquierdas e independentista, que es más necesario
que nunca en la situación actual de crisis económica,
social y democrática. En mi caso, intento aportar mi
granito de arena, primero lo hice como aralarkide,
luego como miembro de la ejecutiva de Araba y del
comité de Gasteiz, y ahora desde la coordinación del
herrialde.
¿Qué retos políticos tiene Aralar en Araba? ¿Se ha
marcado retos como coordinador?
En Araba, y en toda Euskal Herria, Aralar debe ser capaz
de trasladar a la sociedad que existen otras políticas y
otro modo de hacer política, con las personas como
principal referente. Debemos seguir trabajando por
una sociedad más justa y radicalmente democrática, y
para ello debemos seguir sumando
""EEnn AArraabbaa,,
eell ccaammbbiioo yyaa hhaa ccoommeennzzaaddoo
yy eess iimmppaarraabbllee""
JJaabbii GGoommeezz
CCoooorrddiinnaaddoorr ddee AArraallaarr eenn AArraabbaa
ARABAgorria 7
1.zk-2013ko ekaina
voluntades a nuestro proyecto de izquierda abertzale
civil y amplia. Como coordinador, uno de los retos a los
que me enfrento es fortalecer el partido en cada uno
de los eskualdes de Araba, afianzando las dinámicas de
trabajo que han dado buenos resultados hasta el
momento, manteniendo nuestro carácter abierto y
dispuesto a cualquier tipo de colaboración y
estrechando relaciones con los colectivos sociales de
nuestro herrialde.
Pasemos a EH Bildu, ¿qué aporta Aralar a la
coalición y al panorama político en Araba?
EH Bildu está funcionando ya tanto a nivel
institucional como político y social en Araba. A día de
hoy, nuestro compañero Igor Lopez de Munain está
realizando un trabajo extraordinario en el Parlamento
Vasco, además del trabajo diario que estamos
haciendo con EH Bildu también a nivel municipal y
foral. Se funciona ya como un bloque compacto, con
unos objetivos compartidos de los que Aralar participa
y donde vemos reflejadas nuestras ideas, principios y
valores. Fruto de ese trabajo, se está condicionando
tanto la labor de los gobiernos como de la oposición, y
eso genera nervios en algunos partidos, y con motivo.
Sólo hay que leer las últimas encuestas... En cuanto al
panorama político, Aralar es una pieza fundamental
para la construcción no sólo de una izquierda abertzale
civil y amplia, sino también para la articulación de una
alternativa de izquierdas, abertzale y de carácter
transformador capaz de hacer frente a las políticas de
PP, PNV y PSOE y al modelo económico, político y
social que estas opciones representan. Con ese
espíritu trabajamos en todos los frentes.
Desde la izquierda se afirma que es el momento de
la Política, pero sin embargo existe mucho
desencanto y desconexión de la ciudadanía con la
política...
La forma de hacer y entender la política de PP, PNV y
PSOE, sin conexión alguna con la sociedad, ha
generado ese desencanto. Si a eso le sumamos la
corrupción, el malestar ciudadano es justificado.
Debemos romper esa identificación entre la Política y
los grandes partidos que han gobernado hasta el
momento. Hay otras políticas, y otras formas de hacer
política. El cambio pasa por ponerlas en marcha, para
eso está Aralar, y cuanto antes lo hagamos, mejor.
Araba es cada vez más de izquierdas y más
abertzale, sin embargo las principales instituciones
alavesas están en manos del PP ¿cómo interpreta
esta situación?
Así es, las encuestas parecen indicar que la expresión
electoral del espacio sociopolítico de izquierdas y
abertzale va creciendo en Araba. Eso no es casual. Se
está haciendo un gran trabajo en este herrialde y yo
siento y percibo que Aralar está formando parte del
mismo. A pesar de las dificultades mediáticas para
comunicar ese trabajo, el contacto permanente con los
movimientos sociales y con la calle hace que nuestra
labor termine por ser apreciada y valorada. Hoy en
Araba cada vez más gente percibe que hay una
alternativa real de gobierno y de cambio político y
social. Un cambio que en Araba ya ha comenzado y es
imparable.
Aralarren ezaugarrietako bat euskararen defentsa
da. Nola baloratzen duzu euskararen erabilera
Arabako politikan?
Araban gero eta euskaldun gehiago daude, baina
euskararen erabilera murritza da oraindik, eta zer
esanik ez politikan. Aralarren beti aldarrikatu dugu
hizkuntzaren normalizaziorako ezinbestekoa dela
guztion lana eta konpromisoa, eta politikan gaudenok
eredu izan behar gara.
Zer egin dezakegu Aralarren euskararen erabilera
bultzatzeko barrura eta kanpora begira?
Euskara erabiltzea pertsona bakoitzaren erabakia da,
eta aralarkideok gero eta gehiago erabiltzen dugu
gure hizkuntza solasaldietan eta eguneroko
zereginetan. Gure lehenengo hitza beti euskaraz izan
behar da, nahiz eta normalkuntzarako asko falta
zaigun. Ni oso pozik nago jendearen euskararen
aldeko jarrera ona ikusita.
"Necesitamos
herramientas
propias para
avanzar hacia
una sociedad más
justa y solidaria"
"Los gobiernos
español
y francés
no están
a la altura
del momento"
"Aralar es
fundamental
para articular
una alternativa
de izquierdas y
abertzale"
"Estamos para
poner en marcha
otra forma de
hacer política, y
cuanto antes,
mejor"
ARABAgorria8
1.zk-2013ko ekaina
El pasado 24 de mayo, el CSN aceptó que Garoña
pueda pedir una prórroga para operar durante un año
más. Se produjo así una concesión intolerable a los
intereses privados de Endesa e Iberdrola,
flexibilizándoles a la carta los plazos de tramitación en
otro episodio más del ridículo pulso con el Gobierno al
que la sociedad asiste como convidada de piedra.
Nuclenor ya anunció en su momento la inviabilidad
económica de la explotación de Garoña ante las
obligadas inversiones en seguridad y los
nuevos impuestos para las nucleares
anunciados por el Gobierno español. Esto
pondría en cuestión las condiciones de
seguridad en que la operadora afrontaría
una hipotética prórroga de su actividad,
incrementándose así exponencialmente los
riesgos propios de unas instalaciones envejecidas y
con numerosos problemas.
Resulta igualmente denunciable el fraude al que nos
pretenden someter con el fracking. Por un lado PP y
PSOE hacen un doble juego abogando por la
prohibición en Cantabria o el Levante peninsular, y por
otro el PNV, auténtico maestro de la ambigüedad,
pretende engañarnos cuando afirman que el 'fracking'
ha desaparecido de los presupuestos vascos de 2013,
porque sí se han destinado fondos para que los
permisos concedidos sigan su curso, o cuando la
consejera de Desarrollo Económico, Arantza Tapia,
dice estar por el "veto" al 'fracking' y luego apuesta
por esta técnica para la exploración.
Aralar ya ha exigido a la Diputación alavesa que avance
en la prohibición de cualquier proyecto que suponga
emplear el 'fracking', y al Parlamento vasco a que haga
lo mismo, tramitando la ILP presentada y
desarrollándola hasta las últimas consecuencias. Sin
embargo, esto no podría ser suficiente ante las
anunciadas intenciones del gobierno español de
declarar de interés general cualquier recurso
energético que pudiera explotarse con esta
técnica, y ante algunas declaraciones desde
instancias europeas que irían en el mismo
sentido.
Para Aralar, se debe abrir
inmediatamente un debate sobre el
modelo energético y de desarrollo que
está colocando al planeta al borde del
precipicio. No se trata sólo de cerrar Garoña o de
frenar el fracking, sino de prescindir de la energía
nuclear, de los combustibles fósiles y de toda forma de
energía no renovable, de reflexionar críticamente
sobre los actuales niveles de consumo energético, e
iniciar sin más dilación la imprescindible transición
hacia un modelo energético más justo y democrático,
basado en el ahorro, las renovables, la eficiencia y la
soberanía. Mientras tanto, la movilización y la presión
social siguen siendo imprescindibles para cerrar
Garoña, detener el fracking o para impulsar cualquier
cambio. No bajemos los brazos.
GAROÑA ITXI ORAIN!
FRACKING EZ, EZ HEMEN EZ INON!
La
movilización
y la presión social
siguen siendo
imprescindibles
Garoña y fracking
ARABA FRENTE AL ACTUAL MODELO ENERGÉTICO
"Enpresa elektrikoen
interesei emandako
mesedeko tratua
onartezina da"
"Frackinga erabiltzeko
asmoa duten proiektu
guztiak geldiarazteko
exijitu dugu"
"Eredu justuago eta
demokratikoago
baterako ibilbideari
ekin behar zaio"
ARABAgorria 9
1.zk-2013ko ekaina
«Haga lo que le había dicho». «Estamos rodeados de
gente, y al salir de la iglesia aquí va a ser un
pataleo. Vamos a utilizar las armas, seguro
además».
«Darlavueltaalaplaza. Preparadtodaslas
bocachas ytiradcon todas las energías ylo
másfuertequepodáis.Noosimportematar».
«Lerepitolasórdenesparaquequedenbienclaras.
Entrenalcallejóncontodoloquetenemos.Controlenla
situaciónylosquehayaquepuedanserposiblesagresoresseles
controlaoselesechaysetomatodalaposición.Entoncesestará
lasituacióncontrolada».«Esunfulanosí,nosésiesunpelotazoo
sehadesmayado».«Vale,vale,sehabrádesmayado»
Estos 3 párrafos corresponden a 3 conversaciones policiales
reales que tuvieron lugar en escenarios y momentos
diferentes.
Las palabras del primer párrafo corresponden a una
comunicación porradiodelaño1976, concretamente deldía 3
demarzoenGasteiz.Enaquellaocasión,lapolicíaarmada,alas
órdenes de un gobierno dictatorial y fascista, asesinaba a 6
trabajadoresque participaban de una asamblea obrera en una
iglesia. La represión en todas sus expresiones era la moneda
de curso habitual en lo que ahora todavía se consideran los
estertores de un régimen autoritario. Sin embargo, y a
diferencia de lo que ha sucedido en los casos de otros
regímenes autoritarios caídos, por ejemplo, en Latinoamérica,
sus responsables materiales y políticos no han pasado ante
ningúntribunaldeJusticia,esdecir,aúnpermanecenimpunes.
El segundo párrafo es un estracto de una transcripción de
1978, en este caso del 8 de julio en Iruñea, cuando también la
policía armada española irrumpió en la plaza de toros de la
capital navarra, en cuyo interior había unas 20.000 personas.
Como consecuencia de los disparos de material antidisturbios
y de balas, más de 150 personas resultaron heridas y Germán
Rodríguez resultó muerto de un tiro en la cabeza. “Al fin y al
cabo lo nuestro serán errores, pero lo otro son crímenes”,
afirmaría el entonces ministro de Interior español Rodolfo
Martín Villa. La policía seguía aún los mismos patrones
autoritariosyrepresoresqueen1976.Comoenelprimercaso,
la impunidad de los responsables materiales y políticos
continúaaúnafechadehoy,casi35añosmástarde.
En cuanto a la última transcripción, concidirán
conmigo en que dista muy poco de los 2
anteriores en cuanto a los términos, la
intencionalidad y los métodos policiales
que se adivinan. La gran diferencia es que
esas palabras no son de la policía armada
tardofranquista de finales de los años 70.
Ese estracto corresponde a una
conversación mantenida el 5 de abril del año
2012 entre agentes de la policía autonómica
vasca durante una intervención en un callejón
próximo a una Herriko Taberna, cerca delestadio de fútbolde
San Mamés y en medio de un ambiente festivo. Las
consecuencias de aquellas órdenes la conocemos todos y
todas de sobra: Iñigo Cabacas falleció casi inmediatamente a
consecuenciadeunimpactoporboladegoma.
Hoytenemos gobiernos elegidos en las urnas, yeso le basta a
alguna gente para afirmar que son democráticos, pero sin
embargo, hoy como hace casi 40 años tenemos que escuchar
de boca de los más altos representantes institucionales
palabras como “error”, “tragedia” o “accidente”, que es la
palabra empleada por el actual director de la Ertzaintza
Gervasio Gabirondo y ratificada porla consejera de Seguridad
Estefanía Beltrán de Heredia para calificar estos hechos. Y,
nuevamente, todo apunta a que difícilmente veremos pasar
ante los tribunales de Justicia a ningún “presunto”
responsable material o político de este nuevo asesinato. Han
cambiado algunas cosas en estas 4 décadas, pero a la luz de
estos hechos y de sus previsibles no-consecuencias, parece
claro que el modelo policial que la actual policía autonómica
vasca, sea cual sea el color del gobierno que la dirige, dista
poco delque en aquelentonces no dudábamos en calificarde
represivo,dictatorialyfascista.
Dicho de otra forma más sencilla: el modelo policial vigente
actualmente en Hego Euskal Herria es un modelo heredado
del franquismo, un modelo totalitario y fascista que perdura
hasta nuestros días. Urge por tanto un cambio radical y
profundodeestemodelo.Son muchosloscambiosquedeben
darse, políticos, sociales y económicos. Hoy en Euskal Herria,
además, hay cientos de miles de personas que apuestan por
ese cambio, un cambio que nos ponga en la dirección de una
democracia realyprofunda donde este tipo de actuaciones ni
tengancabidaniterminenimpunes.
JosebaAldekoa
Aralarkidea
EL MODELO POLICIAL Y SUS "ACCIDENTES"
ARABAgorria10
1.zk-2013ko ekaina
"Dios ha muerto. Dios sigue
muerto. Y nosotros lo hemos
matado. ¿Cómo podríamos
reconfortarnos, los asesinos de
todoslosasesinos?Elmássantoy
elmáspoderosoqueelmundoha
poseído se ha desangrado bajo
nuestroscuchillos:¿quiénlimpiará
esta sangre de nosotros? ¿Qué agua nos limpiará? ¿Qué rito
expiatorio, qué juegos sagrados deberíamos inventar? ¿No es la
grandeza de este hecho demasiado grande para nosotros?
¿Debemosaparecerdignosdeella?"
Nietzsche,Lagayaciencia,sección125
Hace casi dos siglos elfilosofo alemán Nietzsche asesinó a Dios
para liberar al hombre. En su teoría defendía que se debía
acabar con la idea de Dios para generar un nuevo mundo de
valores fuera del código moral cristiano. Esto que el filósofo
defendía en su época debe ser hoy reenfocado y actualizado.
HoyelconceptodeeseDioscristianoqueregía elcódigomoral,
social,económicoypolíticohasidotrasladadoalCapitalismo.
La nueva religión que mueve el mundo, en la que se cree de
forma acrítica y que regula las relaciones sociales, es el
Capitalismo. Nos engañan, al igual que la religión, al hablarnos
de las "bondades" y "misericordia" de ese Dios que premia a
quienes hacen el"bien" ycastiga a quienes se salen delcamino.
Nos hablaron del Capitalismo de rostro humano, nos hablaron
delasocialdemocraciaydelEstadodelBienestar.
Hoy los Poppes de esta religión han dado por finalizada la cara
amable,ycualguardianesdelafesehanpuestomanosalaobra
para buscar las esencias, tal y como hizo la revolución
protestante en su tiempo, yempiezan a eliminaraquello que el
keynesianismointrodujodentrodeladoctrinadefecapitalista.
Este es el modelo y la deidad que debe ser asesinada hoy. El
Capitalismo ha muerto, todo él, no debemos aceptar ni el de
rostro humano ni el más ultraconservador. Su modelo de
valores genera esclavos y no ciudadanía libre, representa la
muerte yno la vida, representa un periodo oscuro en la historia
que no permite la emancipación social ni la igualdad. Hoy
debemos gritar que el Capitalismo ha muerto, gritarlo con la
misma fuerza y que genere tanta confusión y debate como
cuandoNietzschehizoesaafirmación.
Los nuevos valores sobre los que
construir la sociedad deben ser
libres y tomados en libertad y en
democracia radical. Hay que
generarvaloresdeigualdad en las
relaciones económicas, políticas y
sociales. Ese debe ser el reto de la Izquierda. Debemos gastar
nuestras energías en construir esa realidad, no en parchear o
intentar derribar ese tótem maléfico que representa el capital.
Partamosdeunanuevabase,neguemoslamayoryempecemos
a construir, porque anulando la deidad no tendremos que
respetarasusmonjes.
Estehadesereldebateynootro.Hayquemirarhaciadelantey
avanzar sin complejos para crear y poner en marcha lo que
desde hace siglos la clase trabajadora y los desposeídos y
desposeídas hemos defendido. El capitalismo ha muerto, en
nuestrasmanosestálaalternativa.Hagámoslareal.
"Berdintasunerako
baloreaksortu
behardituguerlazio
ekonomiko,politiko
etasozialetan"
EL CAPITAL HA MUERTO
IgorLopezdeMunain-EuskoLegebiltzarkidea
FORO SOZIALAREN GOMENDIOAK
Bakeaetaelkarbizitzagizarteosoarenondasunakdira,etaForo
Sozialaren hamabi gomendioak giza eskubideetan oinarritzen
dira, berdintasunean eta askatasunean oinarritzeko etorkizuna.
Gomendioek ez dituzte ahazten gatazkaren ondorio eta
kaltetu guztiak, eta eman behar zaien hitza eta eskuhartzea
ahalbidetzekopremiaagertzendute.
Azpimarratzekoa da giza eskubideen izenean aldarrikatzen
dela salbuespeneko lege berezien ezabapena; hain zuzen ere,
etorkizuneko elkarbizitza berdintasunean oinarritua izan dadin
eta beraz, garailerik eta galtzailerik gabeko etorkizuna eraiki
ahal izateko. Azpimarratzekoa da ere parte-hartzeari ematen
zaion garrantzia. Eragile, gizarte zibilaren, alde guztien
inplikazioak duen paperari. Elkarrizketaren garrantzia. Eta
bakoitzak egin beharreko aportazioa inoren zain egon gabe.
Ezinbestekoa, bakeak behar duen bultzada emateko estatuen
inmobilismoaren aurrean.Gizarteakbultzatu eta eraiki beharko
duelakoBakea,estatueibegiraegongabe.
Foro Sozialaren 12 gomendioak oro har eta osotasunean
onartu beharrekoak direla aldarrikatzen du Aralarrek, beren
osotasuneanetasalbuespenikgabe.Baidesarmeariburuz,nola
preso, iheslari eta espetxe politikari buruz edo memoriari eta
kaltetuei buruz. Dena da aintzat hartzekoa eta gauzatua izan
dadin saiatzekoa. Horretan saiatu behar dugu Euskal Herriko
indardemokratikook.
ARABAgorria 11
1.zk-2013ko ekaina
¿QuéesKaleratzeakSTOPAraba?
Somos una plataforma de personas afectadas por desahucios
u otros problemas con la vivienda, donde también hay
personas voluntarias, y que asesoramos y apoyamos a las
personas afectadas al tiempo que hacemos una labor de
concienciaciónsocial.
¿Cuáles son vuestros objetivos y cómo pretendéis
alcanzarlos?
Queremos un cambio profundo de la actual política de
vivienda que detenga y haga imposible el robo y la estafa al
que nos están sometiendo. Nuestros objetivos concretos son
los que se recogían en la ILPque se llevó alCongreso español:
terminar con los desahucios, dación en pago, y alquiler social
en la misma vivienda que se entrega. Para alcanzar estos
objetivosnuestraprincipalherramientaeslapresiónsocial.
¿Qué tipo de personas recurren a Kaleratzeak STOP
Araba?¿Existeunperfildefinidodepersonaafectada?
Sí, hay algunas características que se repiten con mayor
frecuencia. Por ejemplo, personas bastante jóvenes, con
hipotecas contratadas no antes de 2006, por lo general
mujeres, y en muchos casos migrantes. También hay muchos
casos de personas que pusieron su vivienda como aval para
pequeñosnegociosquehantenidoquecerrar.
¿Cuántos casos manejáis actualmente? ¿Hay alguna
entidad financiera especialmente activa en la ejecución de
desahucios?
Es difícil decir un número exacto de casos. Al mismo tiempo
que estamos trabajando o simplemente informando a
personas afectadas, nos llegan nuevos casos o vamos
cerrando otros. Por hacer una media, yo diría que trabajamos
con entre 10 y 15 casos simultáneamente. En cuanto a las
entidades, la que más problemas nos pone es, sin duda,
Kutxabank. No sólo porque sea la que más hipotecas tiene en
Araba, lo cual es lógico, sino por las dificultades que nos
ponen para llegar a acuerdos o buscar soluciones en muchos
casos.
¿Cómosehallegadohastaestasituación?
Podría explicar los orígenes de la burbuja inmobiliaria, la ley
de liberalización del suelo de Aznar y otro montón de cosas,
pero todo se resume en que la vivienda, en los últimos años,
no ha sido tratada como un derecho sino como un objeto de
negocio con el que especular. Se ha construído mucho, pero
no para cubriruna necesidad social, sino para hacernegocio. A
esto hay que sumar una legislación que ha desprotegido a las
personas y ha sobreprotegido a los bancos, cerrándose así el
círculodelaruletaespeculadora.
¿Consideráissuficienteslasmedidasque se han propuesto
o adoptado desde los
partidos políticos ylas
instituciones?
A nivel del Estado
español, el decreto de
Rajoyesclarísimamente
insuficiente. Los casos a
losque se puede aplicar
son muy pocos, porque
las condiciones para
acogerse a las medidas
que proponía son muy
extremas. Esto no sólo
no permite invertir la
tendencia, sino que además ahora los bancos se sienten más
arropados ycontinúan ejecutando desahucios. En cuanto a las
medidas que se propusieron en el Parlamento Vasco a
iniciativa de EH Bildu y con el respaldo del PSE, las valoramos
positivamente. No suponen una solución definitiva que
permita terminar con los desahucios, pero sí que proponen
medidas que alivian la situación de mucha gente. También
valoramos muy positivamente la moción que se aprobó en el
Ayuntamiento de Gasteiz, ya que recogía medidas muy
interesantes, como la posible retirada de fondos de las
entidades que ejecuten desahucios en la ciudad. Sin embargo,
el carácter no vinculante de este tipo de iniciativas
municipales hace que no se cumplan o que se haga sólo
parcialmente.
¿Qué le diríais a quien tiene dificultades para pagar su
vivienda y está en riesgo de sufrir un desahucio? ¿Y a una
persona que no se sienta aludida por el problema o que
pasedeesteasunto?
Aquien está en dificultades un mensaje muy claro: que acuda
a las diferentes plataformas que existen. La unión hace la
fuerza, y hacer grupo son todo ventajas, tanto a la hora de
protestarcomo de acudira negociarcon el banco. Además se
produce un arrope emocional, muy importante por ejemplo
en el caso de migrantes sin abrigo familiar, y muy importante
también para evitar que el suicidio u otro tipo de medidas
drásticas sean una opción. A las personas que no se sienten
aludidas, sólo les diría que hace 2, 3 o 4 años ninguna de las
personas que han acudido a Kaleratzeak Stop pensaban que
se verían en esa situación. La protesta y la movilización son
importantes para solucionar los problemas de hoy, pero
también para evitar los de mañana. Movilizándonos lanzamos
un mensaje muy claro a los poderosos: “Aquí estamos, no
podéishacerloquequeráis”.
Mikel Gómez, Kaleratzeak Stop Araba
"Nuestra principal herramienta es la presión social"
AARRAABBAAggoorrrriiaawwwwww..aarraallaarr--aarraabbaa..nneett
AARRAABBAANN EERREE,, EEZZKKEERRRREEKKOO AABBEERRTTZZAALLEEOOKK MMAARRTTXXAANN!!
UUrrttaarrrriillaa:: EEuusskkaallPPrreessooaakkEEuusskkaallHHeerrrriirraa OOttssaaiillaa:: HHiittzzaallddiiaakkGGaasstteeiizzeenn OOttssaaiillaa:: HHiittzzaallddiiaakkGGaasstteeiizzeenn
MMaarrttxxooaa:: MMaarrttxxooaakk33 GGaasstteeiizzeennOOttssaaiillaa:: HHiittzzaallddiiaakkGGaasstteeiizzeenn
AAppiirriillaa:: GGuuddaarriiaakkZZiiggooiittiiaann AAppiirriillaa:: KKaalleeaakkbbeerrrreesskkuurraattzzeenn GGaasstteeiizzeenn MMaaiiaattzzaa:: BBaakkeeaa bbeehhaarrdduugguu
MMaaiiaattzzaakk11 AArraaiiaannMMaaiiaattzzaakk11 LLaauuddiioonnMMaaiiaattzzaakk11 GGaasstteeiizzeenn
MMaaiiaattzzaa:: ZZeerrbbiittzzuu ppuubblliikkooaarreekkiinn bbaatt MMaaiiaattzzaa:: BBllooccoo ddee EEssqquueerrddaa AArraabbaann MMaaiiaattzzaakk3300:: GGrreebbaa oorrookkoorrrraa
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Araba Gorria 1

  • 1. ""AArraabbaann aallddaakkeettaa hhaassii ddaa,, eettaa eezz dduuttee ggeellddiittuukkoo"" JJaabbii GGoommeezz 1.zk - 2013ko EKAINA aralar araba | www.aralar-araba.net ARALAR ARABA San Pedroko Pasabidea, 1 01001 Gasteiz - ARABA Tel. 945 28 36 15 araba@aralar.net www.aralar-araba.net ARABARROK BORROKAN 22 ARABA ANTE EL ACTUAL MODELO ENERGÉTICO 88 ELKARRIZKETA: Mikel Gómez KALERATZEAK STOP ARABA 11 11 EELLKKAARRRRIIZZKKEETTAA:: JJAABBII GGOOMMEEZZ AArraabbaakkoo KKoooorrddiinnaattzzaaiilleeaa 66--77
  • 2. EDITORIALA Tienes entre tus manos el primer ejemplar de Araba Gorria, la nueva publicación con la que Aralar quiere intensificar en Araba la comunicación con su militancia y con la cada vez más amplia base social de izquierdas e independentista del herrialde. El clima social, laboral y político en Euskal Herria nos plantea, nuevamente, viejos retos a los que debemos responder con energías renovadas. Y debemos hacerlo en todos los frentes: en los centros de trabajo, de estudio, en los hogares y en las calles. En Aralar somos conscientes de ello y ya nos encontramos manos a la obra, tanto en Araba como en el resto de herrialdes. Muestra de ello es esta nueva herramienta informativa al servicio de la transformación que propugnamos desde Aralar, y que ponemos a tu disposición. En las siguientes páginas encontrarás algunas de las propuestas y reivindicaciones en torno a las que hemos trabajado en los últimos meses. Queremos compartirlas contigo, pero también queremos invitarte a ser parte de ellas, a participar u opinar sobre las mismas, y también a proponer nuevas líneas de trabajo. Si quieres colaborar con esta publicación, o si tienes interés en intensificar tu militancia en Aralar o en recibir más información sobre nuestras actividades, ponte en contacto con nosotras y nosotros. Aralar es una organización amplia y abierta a las aportaciones no sólo de su militancia, sino de cualquier persona que quiera trabajar en favor de una Euskal Herria libre, justa y democrática. ARABAgorria2 1.zk-2013ko ekaina Araban langabezian dauden 28.600 pertsona baino gehiagoei, Lan Erregulazio Espedienteak pairatzen ari diren 1.700 langileak, legez kanpo kontratatuak daudenak eta sistema kapitalista honetan ikusezinak direnak gehitu behar zaizkie. Herritar hauen guztien egoera okerrera doa, murrizketak bata bestearen gainetik ezartzearen ondorioz eta prestazio sozialak amaitzen ari direlako. Horri guztiari erantsi behar zaio Lanbide euskal enplegu zerbitzua erakusten ari den gabeziak, Diru-sarrerak Bermatzeko Errenta tramitatzeko orduan. Baina Arabako gizarteak egoera larri honi aurre egitea erabaki du. Horrela, hainbat sindikatutako enpresa komitek Araba Borrokan ekimena sortu dute, beste eragile sozial eta alderdi politikoen atxikimendua lortzen eta batzen dituena aldentzen dituenaren aurrean jarriz, sektarismotik kanpo. Horretaz aparte, aipagarria da Gasteizen sortu berri den langabeen komitea, eta haien parte- hartze aktiboa pasa den maiatzaren 30eko greba deialdian. Egun horretan, Araba osoan zehar egindako mobilizazioek erakutsi zuten arabarrok eta, oro har, euskal herritarrok ez garela isilik geratuko murrizketen, politika antisozialen eta gehiegikerien aurrean. Argazki honen aurrean, emakumeon egoerak aipamen berezia merezi du, emakumeon etorkizuna, berriz ere, gure bizkarrean eraikitzen ari direlako, beti prekarietateari eta eremu pribatuari lotuta, estatistika ofizialetatik at. Emakumeon borroka guztion borroka da, ezin baitugu gizarte justuagoa eraiki feminismotik egiten ez badugu. Kapitalaren eraso eta murrizketen aurrean, bide bakar dago: borroka eta mobilizazioa, eskubideak ez direlako negoziatzen, defendatu behar direlako baizik, eta horretarako, langile, langabe, ikasle, erretiratu, gazte, emakume eta pertsona guztion indarrak batu behar dira. ARABARROK BORROKAN
  • 3. Araba está sufriendo las consecuencias de las medidas que los distintos gobiernos están aplicando al calor de la crisis y que sólo consiguen agravar la situación general de la ciudadanía. La situación social es fiel reflejo del fracaso de esas medidas y de un sistema que no tiene a las personas entre sus prioridades. El panorama en Araba no deja lugar a dudas: • Más de 28.000 personas se encuentran desempleadas en Araba, y la cifra crece rápidamente, especialmente entre las mujeres y la juventud. • Cada vez más vecinas y vecinos se encuentran en riesgo de ser desahuciadas de sus viviendas, si no la han perdido ya. • El número de empresas con expedientes de regulación crece sin cesar y a un ritmo preocupante. • Las espectativas para las mujeres alavesas son cada vez más grises. Su futuro se forja a sus espaldas, ligado a la precariedad, a la economía sumergida y a la esfera privada. A este panorama, se suman factores ligados a la acción, inacción, o directamente a la incompetencia de quienes deberían mirar por el interés general, pero que parecen más sensibles a intereses privados y cortoplacistas: • Resulta incomprensible la incertidumbre en torno al futuro de la central nuclear de Garoña. • Denunciamos también el doble juego de determinados partidos y representantes en torno al fracking, una cuestión que trasciende el debate medioambiental y energético, ya que afecta también al futuro de la Araba rural y a la importancia que se le da a la participación ciudadana • A todo esto se suma el esperpento del aeropuerto de Foronda, hoy en entredicho por la acción del Gobierno de España, y la inacción de los gobiernos e instituciones alavesas. Ante este panorama, Aralar apuesta por un giro radical en la política alavesa que dé respuesta a una mayoría social cada vez más a la izquierda y más abertzale. Un giro radical que debe producirse, por tanto, a la izquierda y en clave de soberanía, para responder a las políticas de recortes y centralización. La capacidad de decisión debe estar aquí, en Araba y en Euskal Herria. Reivindicamos herramientas propias para construir un nuevo modelo económico, político y social basado en la justicia social y la igualdad económica y social. Soberanía e izquierda. Esa es nuestra fórmula para salir de esta grave situación y recuperar la dignidad de la clase trabajadora y del conjunto de la ciudadanía. Araba debe girar a la izquierda ARABAgorria 3 1.zk-2013ko ekaina Estatuko Gobernuak beste saiakera pribatizatzaile eta zentralizatzaile bat dakarkigu. Tokiko administrazioak erreformatu nahi dituzte. Kuadrillak, udal gehienak eta kontzejuak desagertuko dira, udal zerbitzu publikoak eta mendi eta baso publikoak pribatizatzeko arriskuan egongo dira. Aurrezteko aitzakia erabili nahi dute haien ideologiaazpijokozezartzeko. Euskal eskuinak eta Espainiako eskuinak bat egin dute boterea haien artean banatzeko: Kutxabanken, foru aldundietan eta udaletan. Itun honen biktima Arabaetaarabarrokizangara, etahoriArabako EAJ- k jakin badaki. Arabarrok gero eta ezkertiarragoak eta abertzaleagoak badira ere, Estatuko Gobernua, patronala eta kapitalaren esanetara dauden eskuinekopolitikakezartzenaridiraAraban.
  • 4. Printzipal Antzokiaren 2013ko udako programazioa aurkeztu zuen maiatzaren 7an Gasteizko Udaleko Kultur Plangintza eta Jaien zinegotzia Encina Serranok. Aurten ere, euskarak presentzia eskasa izango du egitarauan, taularatuko diren 7 antzerki-lanen artean, bakarra izango baita euskaraz, hau da, %15a soilik. Beste behin ere, Encina Serranok eta Gasteizko udal gobernuak sentsibilitate urria erakutsi dute Gasteizko euskaldunokiko, euskararekiko eta tokiko kulturarekiko orokorrean. Euskara eta euskaldunok bigarren mailako hizkuntza eta bigarren mailako herritarrak izango balira bezala tratatzen dituzte, agerian geratu denez zinegotziak egindako aurkezpenean. Bertan, gaztelerazko obra guztiei errepasoa egin bazien ere, euskarazko bakarra ez zuen aipatu. Jokabide honen bidez, Alderdi Popularraren gobernuak euskara, euskaldunok eta euskaraz lan egiten duten eragile kulturalak ikusezintasunera eraman ditu, destorbuak bailira. Aralar konprometituta dago tokiko kulturgintza eta euskararen suspertzearekin. Euskararen eta gazteleraren estatus juridiko, politiko eta soziala parekatu beharra dago, eta horretarako ezinbestekoa da politika eraginkorrak eratzea eta lehen mailako kultur eremu pulikoak bertoko kulturgileei ere irekitzea. Gasteizko Salburua auzoko Juan Carlos I Hiribidea berrinauguratu zuen Aralarrek pasa den apirilaren 20an, eta Herri Subiranoaren Kale berrizendatu zuen. Ekitaldi instituzionalak pariodiatuz, ustelkeri sistemikoa eta frankismoren erreformatik datorren erregimen honen gabezi demokratikoak salatu genituen. Zentzu horretan, kaleak eta demokrazia herriarenak izan behar direla aldarrikatu zuen Aralarrek, aipamen berezia eskainiz langileriari, emakumeei, gazteriari edota etorkineei, besteak beste. Hamarnaka aralarkide eta aralarzale egon ziren berrinaugurazioan, eta bertan Arabako Aralarren koordinatzailea Jabi Gomezek azaldu zuen ustelkeria desagarterazteko beharrezkoa dela “errotiko aldaketa sakona, bai jokabideetan bai instituzioetan”, kontrol publiko handiagoa bermatzeko eta gardentasuna betiere ardatz izanda. “Tamalez”, jarraitu zuen esaten, “Euskal Herrian ere ustelkeria dago”, eta Nafarroan Caja Navarraren kasua eta Araban “De Miguel”-ena aipatu zituen. “Benetazko demokraziarako bidean aurrera egiteko, eta herriari usurpatutako burujabetza berreskuratzeko, ezinbestekoa da ustelduak eta iruzurgileak baztertzea, eta hori da gaur hemen sinbolikoki egin duguna, kale hau berrizendatuz eta Herriari eskainiz” azaldu zuen bukatzeko. Gasteizko Udalak ikusezintasunera eramaten du euskara behin eta berriro Aralarrek Gasteizko kale bat eskaini dio Herri Subiranoari ustelkeria salatzeko ARABAgorria4 1.zk-2013ko ekaina
  • 5. El Ayuntamiento de Gasteiz ya cuenta con unos presupuestos para 2013 gracias al acuerdo alcanzado entre el PP de Javier Maroto y el PNV de Gorka Urtaran. Un acuerdo gestado fuera del Ayuntamiento de Gasteiz, entre las cúpulas de ambos partidos, y atendiendo a las urgencias de la derecha, vasca o española, en otras instituciones. Se trata de unos presupuestos sin consenso alguno, ni municipal, ni con ninguna organización social. La sociedad gasteiztarra apenas ha tenido información del contenido de estos presupuestos, y mucho menos posibilidad de aportación a los mismos, ya que siguen sin establecerse mecanismos de participación ciudadana para la elaboración de la principal herramienta de gestión y definición del modelo de ciudad. En cuanto al contenido, son continuistas del modelo neoliberal que aboca cada vez a más gente a la exclusión social y al empobrecimiento, y no abordan circustancias como la pérdida y deterioro de derechos laborales, recortes sociales, aumento del paro, precarización, políticas de igualdad, etc. Se utilizan partidas ya ejecutadas en ejercicios anteriores para tapar agujeros, y se mueven partidas de departamentos para cuadrar mejor las cifras, volviendo a hipotecarse el futuro de Gasteiz haciendo cuentos de la lechera con la venta de suelo y patrimonio. Gasteiz no merece estos presupuestos, ni en contenido ni en forma. Gasteiz merece y necesita unos presupuestos sociales y participativos, elaborados con una visión a futuro y bajo un análisis colectivo y compartido del modelo de ciudad que queremos, de sus prioridades, con la igualdad, la justicia social, la defensa de lo público y la solidaridad como claves fundamentales y base para su redacción. GASTEIZEN AURREKONTU SOZIAL ETA PARTE-HARTZAILEAK BEHAR DITUGU PRESUPUESTOS DE GASTEIZ 2013 A medida del modelo neoliberal ARALARRENPROPOSAMENAKENPLEGUASUSTATZEKO -Laneskariadutengaitasunaklantzendituztenosokoibilbideak eskaintzea, lanaren sexu araberako banaketa birsortuko ez dutenak. - Tokiko mailan ahal handiena duten esparruetan lana eta lanbideheziketaelkartzea. - Merkataritza-jarduera xehekaria, tokikoa eta hurbilekoa sustatzea, auzoetan zerbitzuak ematen dituzten jarduerak barne.Ereduhoridefendatzeamerkataritzagunehandienordez. - Kooperativa eta elkarte laboral berrien sorkuntza bultzatzea, etamartxandaudenaksendotzenlaguntzea. - Jarrera ekintzailea ekonomia sozial eta solidariorantz bideratzea. - Langileria prestatzea lan eskubide eta legediaz, sindikatzeaz, kaleratzeen aurrean erantzuteaz, bizitza pertsonala eta lana bateratzeaz… -Herritartasun oinarrizkoerrentariburuzkoeztabaidasozialeta politikoabultzatzea. ARABAgorria 5 1.zk-2013ko ekaina
  • 6. ARABAgorria6 1.zk-2013ko ekaina Leioatarra de nacimiento, Jabi Gomez Cuasante ejerce de orgulloso alavés desde que vino a vivir a Gasteiz con tan solo 10 años. Nacido en 1971, este incansable trabajador, técnico auxiliar en máquina herramienta y curtido en todo tipo de empleos, conoce lo que es desfilar de ETT en ETT, aunque hace ya 15 años que trabaja para la misma empresa. Desde el pasado 23 de febrero es además Coordinador de Aralar en Araba. ARABA gorria le entrevista en la sede que Aralar tiene en Gasteiz, en una interesante conversación donde castellano y euskera se alternan con naturalidad. Empecemos por la omnipresente crisis ¿cómo valora la situación social, económica y política de Araba? La situación actual es fiel reflejo de las políticas que se han llevado a cabo en este país desde hace muchísimos años. En Araba el PP está aplicando recortes que van en contra del interés general de la sociedad, y se están aplicando con el apoyo explícito del PNV. Es necesario un cambio profundo donde lo que prime no sea ni el beneficio partidista, ni los intereses del capital. Ese cambio no puede venir supeditado a los requerimientos e imposiciones de los estados español y francés, por eso necesitamos disponer de herramientas propias para implementar nuevas políticas que avancen hacia una sociedad más justa y solidaria. No se puede permitir que mientras se ayuda a la banca y al capital, se ejecuten desahucios, se privaticen servicios públicos o se toleren despidos y ERE's para deslocalizar empresas con beneficios. Hace pocas semanas se reunió el Foro Social en Aiete para impulsar el proceso de paz ¿en qué situación se encuentra el proceso? Los gobiernos español y francés no están a la altura del momento histórico que vivimos. La sociedad vasca quiere construir un nuevo tiempo en Euskal Herria donde no exista violencia ni ninguna vulneración de derechos. Sin embargo, ambos estados siguen utilizando las vías represivas de siempre, y continúan persiguiendo y encarcelando personas por su actividad politica. En Aralar siempre hemos defendido que debe ser ETA quien unilateralmente avance hacia ese escenario, y la sociedad vasca la que reclame pacíficamente a los estados el respeto a su voluntad y el cese de politicas represivas y de venganza, como la criminal e injusta politica penitenciaria. Hablemos de Aralar, ¿en qué situación interna llega a la coordinación de Araba? La elección de mi persona como coordinador y de la nueva ejecutiva de Araba no supone ningún cambio en la línea política del anterior coordinador, Alex Larragoiti, ni de la anterior dirección. La asamblea ha elegido a las personas que ha creído más idóneas para consolidar y, si cabe, dar un nuevo impulso a la línea llevada hasta la fecha. En Aralar trabajamos en busca de soluciones a los problemas de la ciudadanía desde que surgimos. Somos muchas las personas que creemos y formamos parte de este proyecto de izquierdas e independentista, que es más necesario que nunca en la situación actual de crisis económica, social y democrática. En mi caso, intento aportar mi granito de arena, primero lo hice como aralarkide, luego como miembro de la ejecutiva de Araba y del comité de Gasteiz, y ahora desde la coordinación del herrialde. ¿Qué retos políticos tiene Aralar en Araba? ¿Se ha marcado retos como coordinador? En Araba, y en toda Euskal Herria, Aralar debe ser capaz de trasladar a la sociedad que existen otras políticas y otro modo de hacer política, con las personas como principal referente. Debemos seguir trabajando por una sociedad más justa y radicalmente democrática, y para ello debemos seguir sumando ""EEnn AArraabbaa,, eell ccaammbbiioo yyaa hhaa ccoommeennzzaaddoo yy eess iimmppaarraabbllee"" JJaabbii GGoommeezz CCoooorrddiinnaaddoorr ddee AArraallaarr eenn AArraabbaa
  • 7. ARABAgorria 7 1.zk-2013ko ekaina voluntades a nuestro proyecto de izquierda abertzale civil y amplia. Como coordinador, uno de los retos a los que me enfrento es fortalecer el partido en cada uno de los eskualdes de Araba, afianzando las dinámicas de trabajo que han dado buenos resultados hasta el momento, manteniendo nuestro carácter abierto y dispuesto a cualquier tipo de colaboración y estrechando relaciones con los colectivos sociales de nuestro herrialde. Pasemos a EH Bildu, ¿qué aporta Aralar a la coalición y al panorama político en Araba? EH Bildu está funcionando ya tanto a nivel institucional como político y social en Araba. A día de hoy, nuestro compañero Igor Lopez de Munain está realizando un trabajo extraordinario en el Parlamento Vasco, además del trabajo diario que estamos haciendo con EH Bildu también a nivel municipal y foral. Se funciona ya como un bloque compacto, con unos objetivos compartidos de los que Aralar participa y donde vemos reflejadas nuestras ideas, principios y valores. Fruto de ese trabajo, se está condicionando tanto la labor de los gobiernos como de la oposición, y eso genera nervios en algunos partidos, y con motivo. Sólo hay que leer las últimas encuestas... En cuanto al panorama político, Aralar es una pieza fundamental para la construcción no sólo de una izquierda abertzale civil y amplia, sino también para la articulación de una alternativa de izquierdas, abertzale y de carácter transformador capaz de hacer frente a las políticas de PP, PNV y PSOE y al modelo económico, político y social que estas opciones representan. Con ese espíritu trabajamos en todos los frentes. Desde la izquierda se afirma que es el momento de la Política, pero sin embargo existe mucho desencanto y desconexión de la ciudadanía con la política... La forma de hacer y entender la política de PP, PNV y PSOE, sin conexión alguna con la sociedad, ha generado ese desencanto. Si a eso le sumamos la corrupción, el malestar ciudadano es justificado. Debemos romper esa identificación entre la Política y los grandes partidos que han gobernado hasta el momento. Hay otras políticas, y otras formas de hacer política. El cambio pasa por ponerlas en marcha, para eso está Aralar, y cuanto antes lo hagamos, mejor. Araba es cada vez más de izquierdas y más abertzale, sin embargo las principales instituciones alavesas están en manos del PP ¿cómo interpreta esta situación? Así es, las encuestas parecen indicar que la expresión electoral del espacio sociopolítico de izquierdas y abertzale va creciendo en Araba. Eso no es casual. Se está haciendo un gran trabajo en este herrialde y yo siento y percibo que Aralar está formando parte del mismo. A pesar de las dificultades mediáticas para comunicar ese trabajo, el contacto permanente con los movimientos sociales y con la calle hace que nuestra labor termine por ser apreciada y valorada. Hoy en Araba cada vez más gente percibe que hay una alternativa real de gobierno y de cambio político y social. Un cambio que en Araba ya ha comenzado y es imparable. Aralarren ezaugarrietako bat euskararen defentsa da. Nola baloratzen duzu euskararen erabilera Arabako politikan? Araban gero eta euskaldun gehiago daude, baina euskararen erabilera murritza da oraindik, eta zer esanik ez politikan. Aralarren beti aldarrikatu dugu hizkuntzaren normalizaziorako ezinbestekoa dela guztion lana eta konpromisoa, eta politikan gaudenok eredu izan behar gara. Zer egin dezakegu Aralarren euskararen erabilera bultzatzeko barrura eta kanpora begira? Euskara erabiltzea pertsona bakoitzaren erabakia da, eta aralarkideok gero eta gehiago erabiltzen dugu gure hizkuntza solasaldietan eta eguneroko zereginetan. Gure lehenengo hitza beti euskaraz izan behar da, nahiz eta normalkuntzarako asko falta zaigun. Ni oso pozik nago jendearen euskararen aldeko jarrera ona ikusita. "Necesitamos herramientas propias para avanzar hacia una sociedad más justa y solidaria" "Los gobiernos español y francés no están a la altura del momento" "Aralar es fundamental para articular una alternativa de izquierdas y abertzale" "Estamos para poner en marcha otra forma de hacer política, y cuanto antes, mejor"
  • 8. ARABAgorria8 1.zk-2013ko ekaina El pasado 24 de mayo, el CSN aceptó que Garoña pueda pedir una prórroga para operar durante un año más. Se produjo así una concesión intolerable a los intereses privados de Endesa e Iberdrola, flexibilizándoles a la carta los plazos de tramitación en otro episodio más del ridículo pulso con el Gobierno al que la sociedad asiste como convidada de piedra. Nuclenor ya anunció en su momento la inviabilidad económica de la explotación de Garoña ante las obligadas inversiones en seguridad y los nuevos impuestos para las nucleares anunciados por el Gobierno español. Esto pondría en cuestión las condiciones de seguridad en que la operadora afrontaría una hipotética prórroga de su actividad, incrementándose así exponencialmente los riesgos propios de unas instalaciones envejecidas y con numerosos problemas. Resulta igualmente denunciable el fraude al que nos pretenden someter con el fracking. Por un lado PP y PSOE hacen un doble juego abogando por la prohibición en Cantabria o el Levante peninsular, y por otro el PNV, auténtico maestro de la ambigüedad, pretende engañarnos cuando afirman que el 'fracking' ha desaparecido de los presupuestos vascos de 2013, porque sí se han destinado fondos para que los permisos concedidos sigan su curso, o cuando la consejera de Desarrollo Económico, Arantza Tapia, dice estar por el "veto" al 'fracking' y luego apuesta por esta técnica para la exploración. Aralar ya ha exigido a la Diputación alavesa que avance en la prohibición de cualquier proyecto que suponga emplear el 'fracking', y al Parlamento vasco a que haga lo mismo, tramitando la ILP presentada y desarrollándola hasta las últimas consecuencias. Sin embargo, esto no podría ser suficiente ante las anunciadas intenciones del gobierno español de declarar de interés general cualquier recurso energético que pudiera explotarse con esta técnica, y ante algunas declaraciones desde instancias europeas que irían en el mismo sentido. Para Aralar, se debe abrir inmediatamente un debate sobre el modelo energético y de desarrollo que está colocando al planeta al borde del precipicio. No se trata sólo de cerrar Garoña o de frenar el fracking, sino de prescindir de la energía nuclear, de los combustibles fósiles y de toda forma de energía no renovable, de reflexionar críticamente sobre los actuales niveles de consumo energético, e iniciar sin más dilación la imprescindible transición hacia un modelo energético más justo y democrático, basado en el ahorro, las renovables, la eficiencia y la soberanía. Mientras tanto, la movilización y la presión social siguen siendo imprescindibles para cerrar Garoña, detener el fracking o para impulsar cualquier cambio. No bajemos los brazos. GAROÑA ITXI ORAIN! FRACKING EZ, EZ HEMEN EZ INON! La movilización y la presión social siguen siendo imprescindibles Garoña y fracking ARABA FRENTE AL ACTUAL MODELO ENERGÉTICO "Enpresa elektrikoen interesei emandako mesedeko tratua onartezina da" "Frackinga erabiltzeko asmoa duten proiektu guztiak geldiarazteko exijitu dugu" "Eredu justuago eta demokratikoago baterako ibilbideari ekin behar zaio"
  • 9. ARABAgorria 9 1.zk-2013ko ekaina «Haga lo que le había dicho». «Estamos rodeados de gente, y al salir de la iglesia aquí va a ser un pataleo. Vamos a utilizar las armas, seguro además». «Darlavueltaalaplaza. Preparadtodaslas bocachas ytiradcon todas las energías ylo másfuertequepodáis.Noosimportematar». «Lerepitolasórdenesparaquequedenbienclaras. Entrenalcallejóncontodoloquetenemos.Controlenla situaciónylosquehayaquepuedanserposiblesagresoresseles controlaoselesechaysetomatodalaposición.Entoncesestará lasituacióncontrolada».«Esunfulanosí,nosésiesunpelotazoo sehadesmayado».«Vale,vale,sehabrádesmayado» Estos 3 párrafos corresponden a 3 conversaciones policiales reales que tuvieron lugar en escenarios y momentos diferentes. Las palabras del primer párrafo corresponden a una comunicación porradiodelaño1976, concretamente deldía 3 demarzoenGasteiz.Enaquellaocasión,lapolicíaarmada,alas órdenes de un gobierno dictatorial y fascista, asesinaba a 6 trabajadoresque participaban de una asamblea obrera en una iglesia. La represión en todas sus expresiones era la moneda de curso habitual en lo que ahora todavía se consideran los estertores de un régimen autoritario. Sin embargo, y a diferencia de lo que ha sucedido en los casos de otros regímenes autoritarios caídos, por ejemplo, en Latinoamérica, sus responsables materiales y políticos no han pasado ante ningúntribunaldeJusticia,esdecir,aúnpermanecenimpunes. El segundo párrafo es un estracto de una transcripción de 1978, en este caso del 8 de julio en Iruñea, cuando también la policía armada española irrumpió en la plaza de toros de la capital navarra, en cuyo interior había unas 20.000 personas. Como consecuencia de los disparos de material antidisturbios y de balas, más de 150 personas resultaron heridas y Germán Rodríguez resultó muerto de un tiro en la cabeza. “Al fin y al cabo lo nuestro serán errores, pero lo otro son crímenes”, afirmaría el entonces ministro de Interior español Rodolfo Martín Villa. La policía seguía aún los mismos patrones autoritariosyrepresoresqueen1976.Comoenelprimercaso, la impunidad de los responsables materiales y políticos continúaaúnafechadehoy,casi35añosmástarde. En cuanto a la última transcripción, concidirán conmigo en que dista muy poco de los 2 anteriores en cuanto a los términos, la intencionalidad y los métodos policiales que se adivinan. La gran diferencia es que esas palabras no son de la policía armada tardofranquista de finales de los años 70. Ese estracto corresponde a una conversación mantenida el 5 de abril del año 2012 entre agentes de la policía autonómica vasca durante una intervención en un callejón próximo a una Herriko Taberna, cerca delestadio de fútbolde San Mamés y en medio de un ambiente festivo. Las consecuencias de aquellas órdenes la conocemos todos y todas de sobra: Iñigo Cabacas falleció casi inmediatamente a consecuenciadeunimpactoporboladegoma. Hoytenemos gobiernos elegidos en las urnas, yeso le basta a alguna gente para afirmar que son democráticos, pero sin embargo, hoy como hace casi 40 años tenemos que escuchar de boca de los más altos representantes institucionales palabras como “error”, “tragedia” o “accidente”, que es la palabra empleada por el actual director de la Ertzaintza Gervasio Gabirondo y ratificada porla consejera de Seguridad Estefanía Beltrán de Heredia para calificar estos hechos. Y, nuevamente, todo apunta a que difícilmente veremos pasar ante los tribunales de Justicia a ningún “presunto” responsable material o político de este nuevo asesinato. Han cambiado algunas cosas en estas 4 décadas, pero a la luz de estos hechos y de sus previsibles no-consecuencias, parece claro que el modelo policial que la actual policía autonómica vasca, sea cual sea el color del gobierno que la dirige, dista poco delque en aquelentonces no dudábamos en calificarde represivo,dictatorialyfascista. Dicho de otra forma más sencilla: el modelo policial vigente actualmente en Hego Euskal Herria es un modelo heredado del franquismo, un modelo totalitario y fascista que perdura hasta nuestros días. Urge por tanto un cambio radical y profundodeestemodelo.Son muchosloscambiosquedeben darse, políticos, sociales y económicos. Hoy en Euskal Herria, además, hay cientos de miles de personas que apuestan por ese cambio, un cambio que nos ponga en la dirección de una democracia realyprofunda donde este tipo de actuaciones ni tengancabidaniterminenimpunes. JosebaAldekoa Aralarkidea EL MODELO POLICIAL Y SUS "ACCIDENTES"
  • 10. ARABAgorria10 1.zk-2013ko ekaina "Dios ha muerto. Dios sigue muerto. Y nosotros lo hemos matado. ¿Cómo podríamos reconfortarnos, los asesinos de todoslosasesinos?Elmássantoy elmáspoderosoqueelmundoha poseído se ha desangrado bajo nuestroscuchillos:¿quiénlimpiará esta sangre de nosotros? ¿Qué agua nos limpiará? ¿Qué rito expiatorio, qué juegos sagrados deberíamos inventar? ¿No es la grandeza de este hecho demasiado grande para nosotros? ¿Debemosaparecerdignosdeella?" Nietzsche,Lagayaciencia,sección125 Hace casi dos siglos elfilosofo alemán Nietzsche asesinó a Dios para liberar al hombre. En su teoría defendía que se debía acabar con la idea de Dios para generar un nuevo mundo de valores fuera del código moral cristiano. Esto que el filósofo defendía en su época debe ser hoy reenfocado y actualizado. HoyelconceptodeeseDioscristianoqueregía elcódigomoral, social,económicoypolíticohasidotrasladadoalCapitalismo. La nueva religión que mueve el mundo, en la que se cree de forma acrítica y que regula las relaciones sociales, es el Capitalismo. Nos engañan, al igual que la religión, al hablarnos de las "bondades" y "misericordia" de ese Dios que premia a quienes hacen el"bien" ycastiga a quienes se salen delcamino. Nos hablaron del Capitalismo de rostro humano, nos hablaron delasocialdemocraciaydelEstadodelBienestar. Hoy los Poppes de esta religión han dado por finalizada la cara amable,ycualguardianesdelafesehanpuestomanosalaobra para buscar las esencias, tal y como hizo la revolución protestante en su tiempo, yempiezan a eliminaraquello que el keynesianismointrodujodentrodeladoctrinadefecapitalista. Este es el modelo y la deidad que debe ser asesinada hoy. El Capitalismo ha muerto, todo él, no debemos aceptar ni el de rostro humano ni el más ultraconservador. Su modelo de valores genera esclavos y no ciudadanía libre, representa la muerte yno la vida, representa un periodo oscuro en la historia que no permite la emancipación social ni la igualdad. Hoy debemos gritar que el Capitalismo ha muerto, gritarlo con la misma fuerza y que genere tanta confusión y debate como cuandoNietzschehizoesaafirmación. Los nuevos valores sobre los que construir la sociedad deben ser libres y tomados en libertad y en democracia radical. Hay que generarvaloresdeigualdad en las relaciones económicas, políticas y sociales. Ese debe ser el reto de la Izquierda. Debemos gastar nuestras energías en construir esa realidad, no en parchear o intentar derribar ese tótem maléfico que representa el capital. Partamosdeunanuevabase,neguemoslamayoryempecemos a construir, porque anulando la deidad no tendremos que respetarasusmonjes. Estehadesereldebateynootro.Hayquemirarhaciadelantey avanzar sin complejos para crear y poner en marcha lo que desde hace siglos la clase trabajadora y los desposeídos y desposeídas hemos defendido. El capitalismo ha muerto, en nuestrasmanosestálaalternativa.Hagámoslareal. "Berdintasunerako baloreaksortu behardituguerlazio ekonomiko,politiko etasozialetan" EL CAPITAL HA MUERTO IgorLopezdeMunain-EuskoLegebiltzarkidea FORO SOZIALAREN GOMENDIOAK Bakeaetaelkarbizitzagizarteosoarenondasunakdira,etaForo Sozialaren hamabi gomendioak giza eskubideetan oinarritzen dira, berdintasunean eta askatasunean oinarritzeko etorkizuna. Gomendioek ez dituzte ahazten gatazkaren ondorio eta kaltetu guztiak, eta eman behar zaien hitza eta eskuhartzea ahalbidetzekopremiaagertzendute. Azpimarratzekoa da giza eskubideen izenean aldarrikatzen dela salbuespeneko lege berezien ezabapena; hain zuzen ere, etorkizuneko elkarbizitza berdintasunean oinarritua izan dadin eta beraz, garailerik eta galtzailerik gabeko etorkizuna eraiki ahal izateko. Azpimarratzekoa da ere parte-hartzeari ematen zaion garrantzia. Eragile, gizarte zibilaren, alde guztien inplikazioak duen paperari. Elkarrizketaren garrantzia. Eta bakoitzak egin beharreko aportazioa inoren zain egon gabe. Ezinbestekoa, bakeak behar duen bultzada emateko estatuen inmobilismoaren aurrean.Gizarteakbultzatu eta eraiki beharko duelakoBakea,estatueibegiraegongabe. Foro Sozialaren 12 gomendioak oro har eta osotasunean onartu beharrekoak direla aldarrikatzen du Aralarrek, beren osotasuneanetasalbuespenikgabe.Baidesarmeariburuz,nola preso, iheslari eta espetxe politikari buruz edo memoriari eta kaltetuei buruz. Dena da aintzat hartzekoa eta gauzatua izan dadin saiatzekoa. Horretan saiatu behar dugu Euskal Herriko indardemokratikook.
  • 11. ARABAgorria 11 1.zk-2013ko ekaina ¿QuéesKaleratzeakSTOPAraba? Somos una plataforma de personas afectadas por desahucios u otros problemas con la vivienda, donde también hay personas voluntarias, y que asesoramos y apoyamos a las personas afectadas al tiempo que hacemos una labor de concienciaciónsocial. ¿Cuáles son vuestros objetivos y cómo pretendéis alcanzarlos? Queremos un cambio profundo de la actual política de vivienda que detenga y haga imposible el robo y la estafa al que nos están sometiendo. Nuestros objetivos concretos son los que se recogían en la ILPque se llevó alCongreso español: terminar con los desahucios, dación en pago, y alquiler social en la misma vivienda que se entrega. Para alcanzar estos objetivosnuestraprincipalherramientaeslapresiónsocial. ¿Qué tipo de personas recurren a Kaleratzeak STOP Araba?¿Existeunperfildefinidodepersonaafectada? Sí, hay algunas características que se repiten con mayor frecuencia. Por ejemplo, personas bastante jóvenes, con hipotecas contratadas no antes de 2006, por lo general mujeres, y en muchos casos migrantes. También hay muchos casos de personas que pusieron su vivienda como aval para pequeñosnegociosquehantenidoquecerrar. ¿Cuántos casos manejáis actualmente? ¿Hay alguna entidad financiera especialmente activa en la ejecución de desahucios? Es difícil decir un número exacto de casos. Al mismo tiempo que estamos trabajando o simplemente informando a personas afectadas, nos llegan nuevos casos o vamos cerrando otros. Por hacer una media, yo diría que trabajamos con entre 10 y 15 casos simultáneamente. En cuanto a las entidades, la que más problemas nos pone es, sin duda, Kutxabank. No sólo porque sea la que más hipotecas tiene en Araba, lo cual es lógico, sino por las dificultades que nos ponen para llegar a acuerdos o buscar soluciones en muchos casos. ¿Cómosehallegadohastaestasituación? Podría explicar los orígenes de la burbuja inmobiliaria, la ley de liberalización del suelo de Aznar y otro montón de cosas, pero todo se resume en que la vivienda, en los últimos años, no ha sido tratada como un derecho sino como un objeto de negocio con el que especular. Se ha construído mucho, pero no para cubriruna necesidad social, sino para hacernegocio. A esto hay que sumar una legislación que ha desprotegido a las personas y ha sobreprotegido a los bancos, cerrándose así el círculodelaruletaespeculadora. ¿Consideráissuficienteslasmedidasque se han propuesto o adoptado desde los partidos políticos ylas instituciones? A nivel del Estado español, el decreto de Rajoyesclarísimamente insuficiente. Los casos a losque se puede aplicar son muy pocos, porque las condiciones para acogerse a las medidas que proponía son muy extremas. Esto no sólo no permite invertir la tendencia, sino que además ahora los bancos se sienten más arropados ycontinúan ejecutando desahucios. En cuanto a las medidas que se propusieron en el Parlamento Vasco a iniciativa de EH Bildu y con el respaldo del PSE, las valoramos positivamente. No suponen una solución definitiva que permita terminar con los desahucios, pero sí que proponen medidas que alivian la situación de mucha gente. También valoramos muy positivamente la moción que se aprobó en el Ayuntamiento de Gasteiz, ya que recogía medidas muy interesantes, como la posible retirada de fondos de las entidades que ejecuten desahucios en la ciudad. Sin embargo, el carácter no vinculante de este tipo de iniciativas municipales hace que no se cumplan o que se haga sólo parcialmente. ¿Qué le diríais a quien tiene dificultades para pagar su vivienda y está en riesgo de sufrir un desahucio? ¿Y a una persona que no se sienta aludida por el problema o que pasedeesteasunto? Aquien está en dificultades un mensaje muy claro: que acuda a las diferentes plataformas que existen. La unión hace la fuerza, y hacer grupo son todo ventajas, tanto a la hora de protestarcomo de acudira negociarcon el banco. Además se produce un arrope emocional, muy importante por ejemplo en el caso de migrantes sin abrigo familiar, y muy importante también para evitar que el suicidio u otro tipo de medidas drásticas sean una opción. A las personas que no se sienten aludidas, sólo les diría que hace 2, 3 o 4 años ninguna de las personas que han acudido a Kaleratzeak Stop pensaban que se verían en esa situación. La protesta y la movilización son importantes para solucionar los problemas de hoy, pero también para evitar los de mañana. Movilizándonos lanzamos un mensaje muy claro a los poderosos: “Aquí estamos, no podéishacerloquequeráis”. Mikel Gómez, Kaleratzeak Stop Araba "Nuestra principal herramienta es la presión social"
  • 12. AARRAABBAAggoorrrriiaawwwwww..aarraallaarr--aarraabbaa..nneett AARRAABBAANN EERREE,, EEZZKKEERRRREEKKOO AABBEERRTTZZAALLEEOOKK MMAARRTTXXAANN!! UUrrttaarrrriillaa:: EEuusskkaallPPrreessooaakkEEuusskkaallHHeerrrriirraa OOttssaaiillaa:: HHiittzzaallddiiaakkGGaasstteeiizzeenn OOttssaaiillaa:: HHiittzzaallddiiaakkGGaasstteeiizzeenn MMaarrttxxooaa:: MMaarrttxxooaakk33 GGaasstteeiizzeennOOttssaaiillaa:: HHiittzzaallddiiaakkGGaasstteeiizzeenn AAppiirriillaa:: GGuuddaarriiaakkZZiiggooiittiiaann AAppiirriillaa:: KKaalleeaakkbbeerrrreesskkuurraattzzeenn GGaasstteeiizzeenn MMaaiiaattzzaa:: BBaakkeeaa bbeehhaarrdduugguu MMaaiiaattzzaakk11 AArraaiiaannMMaaiiaattzzaakk11 LLaauuddiioonnMMaaiiaattzzaakk11 GGaasstteeiizzeenn MMaaiiaattzzaa:: ZZeerrbbiittzzuu ppuubblliikkooaarreekkiinn bbaatt MMaaiiaattzzaa:: BBllooccoo ddee EEssqquueerrddaa AArraabbaann MMaaiiaattzzaakk3300:: GGrreebbaa oorrookkoorrrraa MMaarrttxxooaa:: HHiittzzaallddiiaakkLLaauuddiioonn Izen-abizenak: Nombreyapellidos: Posta elektronikoa: Correo electrónico: Telefonoa: Teléfono: Herria: Población: Bidali formulario hau posta arruntaz edo idatzi araba@aralar.net helbidera eta zurekinjarrikogaraharremanetan. Envía este formulario porcorreo o escríbenosa araba@aralar.netynospondremosen contactocontigo. AralarAraba-SanPedrokopasabidea1,behea-01001 -GASTEIZ Aldizkari hau etxean jaso nahi dut. Quiero recibirestarevistaen casa. Aldizkari hau egiten lagundu nahi dut. Quiero colaboraren laelaboración deestarevista. Aralarren jarduerari buruzko informazioa jaso nahi dut. Quiero recibirinformación sobrelaactividaddeAralar. Aralarren parte hartu nahi dut: Quiero participaren Aralar: Bat eginez Afiliándome Aralarzalea eginez Haciéndomesimpatizante