Este documento resume los principales aportes de Aristóteles a la psicología. Aristóteles propuso que la psique es el principio vital y que existe una psique vegetativa, sensitiva y racional. Defendió que la mente al nacer es como una tabla rasa y que aprendemos a través de la inducción, comparación y observación. Explicó procesos como el conocimiento, aprendizaje, motivación y formación de la personalidad. Sus ideas han influenciado grandemente el estudio del comportamiento humano.

1. Universidad de la Tercera Edad
UTE
Asignatura:
Historia de la Psicología
Facilitador:
Lic. Ramón Calderón
Tema:
Aristóteles, Aportes a la Psicología.
Participante:
Fecha de entrega:
22 de Junio 2012,
Santo Domingo.
INDICE
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2. Introducción………………………………………………………………..….
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Aristóteles, Biografía………………………........…………………………...…
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Su Aporte a la Psicología……………………………………………….………
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Procesos en la Psicología Aristotélica………………………..
………...9
Conclusión………………………………………………………..…….……….
…..12
Bibliografía…………………………………………………………………………..1
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3. INTRODUCCIÓN
Hablar de Aristóteles no es tarea fácil, lograr sintetizar la grandeza
de este hombre en unas cuantas páginas es obviamente imposible. Este
señor representa probablemente la cultura enciclopédica mas vasta que ha
conocido hasta hoy la humanidad. Lo asombroso es que apenas vivió
Sesenta y dos años, y en ese tiempo le fue suficiente para acumular la
mayor suma de erudición y de conocimientos que puede caber en una
mente humana. También es, posiblemente, el hombre que mayor influencia
haya ejercido en la cultura de todos los tiempos.
Sus escritos constituyen, una enciclopedia en que aparece todo el
saber del hombre acumulado hasta la el siglo IV a. de C. Pero no solo
abarco el conocimiento que se disponía en la época sino también impulso
áreas científicas hasta entonces poco conocida, cómo fue la Psicología.
Aunque sus aportes fueron sin duda, en prácticamente todas las áreas del
saber.
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4. Aristóteles Biografía
Aristóteles nace en Estagira, en la península de Calcidia, el año 384
a. de C. Era hijo de Nicómaco, del clan de los Asclepiades, médico de la
corte real de Amitas II de Macedonia. Su infancia está claramente influida
por la profesión paterna. "Es razonable relacionar el interés de Aristóteles
por la ciencia física, y sobre todo por la biología con su descendencia de
una familia de médicos. Galeno nos dice que las familias Asclepíades
hacían aprender a sus hijos la disección, y es posible que Aristóteles haya
tenido alguna práctica en esta materia. Más aún, debe de haber ayudado a
su padre en el ejercicio de la cirugía.1
Aristóteles queda huérfano de padre y madre cuando es todavía
niño. lo tuteló un pariente llamado Proxeno. Sus relaciones debieron ser
cordiales, porque Aristóteles adoptó a Nicanor, un hijo de su protector,
años más tarde. Posiblemente estas circunstancias de su infancia
influyeran en el carácter profundamente familiar de que habría de dar
muestras Aristóteles ya hombre.
A los 18 años Aristóteles va a Atenas y entra en la Academia de
Platón. Allí permanece casi veinte años. A la muerte de Platón (348) le
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Simón Abril, Pedro. La Ética de Aristóteles. Biblioteca de Autores Clásicos.
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5. sucede Espeusipo en la dirección de la Academia. Aristóteles, que tiene
alrededor de 36 años, queda decepcionado y no quiere permanecer en la
escuela. A ello se une el movimiento anti macedónico de Atenas.
Aristóteles está ligado a la suerte de los gobernantes macedónicos, y
muchos de los avatares políticos repercutirán en su vida. Atenas, pues, es
poco segura para un extranjero que tiene relaciones con Macedonia, y
Aristóteles se va.
Un condiscípulo de la Academia, Hermias, que había llegado a ser
tirano de Atarneus (Asia Menor) le invita, como amigo y protector. Y
Aristóteles pasa allí cerca de tres años. Y allí se casa con Pythias, una hija
adoptiva de Hermias. Con ella tuvo una hija. Al parecer, y aunque se unió
después de modo no legal con otra mujer de nombre Hepylis, el recuerdo
de su primera mujer perduró siempre en su vida. Con esta tuvo un hijo al
que puso por nombre Nicómaco y dedicó su Ética a Nicómaco.
Siguiendo su peregrinaje, cerca ya de los cuarenta años, Aristóteles
se traslada a Mitilene, en la isla de Lesbos. Parece ser que le invitó
Teofrasto, su condiscípulo en la Academia. La estancia en Mitilene, que
debió durar uno o dos años, fue fructífera para sus investigaciones en el
campo de la biología.
Posteriormente, Aristóteles emprendió un viaje hacia el sur de Asia
Menor. Este viaje tuvo profunda repercusión en su vida. Durante el, en
efecto, conoció a Filipo de Macedonia, quien impresionado por la sabiduría
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6. y rectitud del carácter de Aristóteles le llamo al año siguiente para
encargarlo de la educación de su hijo Alejandro, quien posteriormente la
humanidad lo conocería como el gran Alejandro Magno.
Aristóteles franqueo al hijo de Filipo cuanto conocimiento poseía
entonces la humanidad: la filosofía, la medicina, la música y la poesía
épica.
Hasta tal grado llego la amistad y admiración reciproca entre
Aristóteles y Alejandro que el conquistador se transformo poco a poco en el
mejor colaborador del sabio griego en la composición de sus
investigaciones sobre ciencias naturales, haciéndole enviar desde los mar
remotos países, libros, colecciones de animales entre otras. Una sombra
que proyecto, sin embargo, sobre la amistad de ambos genios y sobre el
sentimiento desinteresado en favor de la ciencia que unió a tan grandes
espíritus.
Un sobrino de Aristóteles, Calistense, encargado de sustituir al
maestro griego como preceptor de la educación del héroe macedonio,
incurrió en el grave error de censurar gravemente las costumbres
supuestamente disolutas del con conquistador y llego su desafección hasta
el punto de inmiscuirse en la conspiración dirigida por Hermolao. Llevando
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7. Calistenses al patíbulo como cómplices de la trama conspirativa, la
relación entre Aristóteles y su favorecedor se enfriaron.
Poco después murió Alejandro, Aristóteles huyo a Atenas,
trasladándose a Calcides, para evitar, según él dice, “a los atenienses un
nuevo atentado contra la filosofía”. Ya es su tierra natal reanudo sus
lecciones, estableciéndose no en la antigua Academia de Platón, ya que
había sido ocupada por Jenocrates, sino en una escuela que por el nombre
del bosque en que fue situada, se denomino Liceo y que por el habito de
que las lecciones se transmitían caminando recibió el nombre de
Peripatética. Allí comenzó el periodo más fecundo de su vida.
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8. Su Aporte a la Psicología
Uno de los grandes impulsores de la Psicología fue Aristóteles. Este
Refería que no había mundo Platónico, tampoco mundo de la inteligencia
ni mucho menos mundo de la sensibilidad. Opinaba que para poder
estudiar la psicología se necesitaba conocer al psique.
Para Aristóteles, todo lo que tiene alma, tiene psique. Existen tres
tipos de psiques:
Vegetativa, que es de las plantas.
Sensitiva, de los animales
Racional, la del hombre.
Esta ultima basada en los 5 sentidos: gusto, tacto, oído, vista y olfato
El decía que la psique es el principio de todo, gracias a ella racionamos, y
es lo que da vida a un cuerpo. Nuestra mente al nacer, era como una tabla
rasa, carece de conocimiento e ideas innatas y todo depende del
aprendizaje. Afirmaba que los métodos de motivación eran guiados por dos
polos: agrado y desagrado. El opina que nuestra mente siempre nos guía
hacia el agrado y rechaza completamente el desagrado o trata de evadirlo.
La meta o el objetivo de una motivación es la felicidad y esta se obtiene
buscando el auto perfeccionamiento.
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9. Aristóteles implemento un método en los inicios de la psicología, a este
método se le conoce como método aristotélico el cual se dividía en tres
partes:
Inducción: consiste en ver un comportamiento y basándose en la
observación del mismo, llegar a las causas de dicha conducta.
Comparación: comparación entre la psicología animal y la psicología de
personas, hasta llegar a la conclusión de que primero se necesita la
aceptación de los demás y después la de nosotros mismos.
Observación: permite hacer inferencia de lo que se está viendo.
Procesos en la Psicología aristotélica:
Proceso de conocimiento: En este proceso se recurre a los cinco
sentidos y no se emplea la intuición, esto es en el cómo conocemos las
cosas.
Proceso de aprendizaje: existe un concepto de línea de tiempo y se
aprende según las leyes aristotélicas:
Semejanza: asociación de cosas aprendidas, memorizadas y recordadas.
Contraste: asociación de imágenes de cosas opuestas, ósea de
contraste.
Continuidad: asociación de cosas que se dan en el mismo tiempo y
lugar.
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10. Procesos de motivación: gracias a nuestras fantasías e imaginación
surgen nuestros deseos e inclinaciones hacia las cosas, de aquí surge la
frustración, que es un deseo no conseguido.
Personalidad: se recurre para explicar los hábitos, estos se forman
como una segunda naturaleza superpuesta a la primera que es la
biológica.
Desde el punto de vista psicológico las ideas de Aristóteles han ejercido
gran influencia y marcado gran parte de nuestras ideas que teníamos
sobre el comportamiento humano a lo largo de las épocas.
Para concluir, podemos decir que Aristóteles es el inventor en el
Occidente, del concepto del alma como primer principio, primera fuerza o
energía, que da origen a la vida, a la sensación y a la intelección. La
estructura integrada del plano biológico y reflexivo intelectual del hombre
de una manera unitaria y teleológica. En virtud de lo cual, todas las partes
que constituyen el organismo humano están al servicio supremo, del que
éste emplee su finalidad de supervivencia, integridad, perfeccionamiento y
desarrollo individual.
En lo primero que define a Dios como la “suprema causa” y el
“motor fundamental del Universo”. Entre sus obras principales, además de
la metafísica, como teoría de las causas primeras, está su: “De Anima” o
“Del Alma”, que es el primer tratado científico de la filosofía y de la
psicología. También inventó la lógica o arte y ciencia del pensamiento
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11. correcto que distingue los falsos modos de razonar como los Sofismas y los
Paralogismos y la falacia comprendida en sus libros.
CONCLUSIÓN
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12. Definitivamente la crítica moderna continúa apreciando con su justo
valor la autoridad de Aristóteles. Obviamente no deja de reconocer que esa
autoridad, por los efectos de los avances científicos de los últimos siglos,
ha disminuido sensiblemente. Donde sin dudar, sus ideas permanecen
intactas y conservan toda su fuerza original es en lo que concierne a su
doctrina filosófica.
Ahora bien, no creo que exista un solo intelectual que no este claro
de que la concepción aristotélica del mundo y de la realidad, fueron sin
duda alguna, la zapata para la civilización como hoy la conocemos.
Baso siempre su interés en descubrir un orden en el universo, él
pensaba que existían reglas universales y que nosotros éramos capaces de
descubrirlas y comprenderlas.
Sus aportes revolucionaron todas las áreas del saber. Su mente, su
genio y su sabiduría lo hacen un ser único en la historia de la humanidad.
BIBLIOGRAFÍA
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13. • Botella, J. y otros El pensamiento político en sus textos. De Platón a
Marx. Madrid: 1994.
• Chatelet, F. y otros Historia del pensamiento político. Madrid: 1978.
• Simón Abril, Pedro. La ética de Aristóteles. Biblioteca de Autores
Clásicos.
• www.Wikipedia.com
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