2. Contexto histórico
Invasión de la península por parte de los árabes dio
como resultado a los llamados MOZARABES , población
cristiana que opto por permanecer en el territorio
conquistado manteniendo su religión y costumbres
El termino tiene su origen Enel termino árabe musta
'rab 'arabizado'
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3. localización
• Se sitúa principalmente en la zona
del Río Duero, la zona fronteriza
• Entre Cristianos y Musulmanes que
originalmente estaba poco poblada
y la mayoría era población que huía
de la dominación musulmana,
repoblando estas zonas junto
con población procedente d Galicia y
Asturias , llevándose consigo la
influencia musulmana
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4. Tras muchos años de vivir en Al-Ándalus emigran hacia
territorios cristianos bien por algunas persecuciones
religiosas que se dieron en épocas de integrismo
islámico o bien atraídos por las “cartas puebla” de
repoblación realizadas por algunos reyes cristianos.
Así se explica la dispersión de los monumentos
mozárabes: Valle del Duero y del Ebro, Cataluña,
Andalucía, etc
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8. • Capilla principal de planta rectangular al exterior y ultra
semicircular al interior
• A veces tiene ábsides contrapuestos
ARCO DE HERRADURA
Planta basilical o
centralizada
• Geminas y triples de tradición asturiana
VENTANAS
Utilización del alfiz
Bóvedas
decoración similar a la visigoda
basada en roleos, esvásticas y
temas vegetales y animales
• esquifadas
• Gallonadas
• De cañón
formando
franjas
impostadas
LA ARQUITECTURA
Es, incluso usual que en las dovelas del arco alterne la
policromía, siguiendo el modelo de la propia mezquita
de Córdoba.
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9. • Técnica en la construcción emplea
principalmente sillería a soga y
tizón.
• Ausencia o sobriedad de la
decoración exterior.
• la mayoría destacan por las
pequeñas proporciones y espacios
discontinuos cubiertos por cúpulas
(de arista, gallonadas, de nervios de
crucería califal...).
• Uso de la columna como soporte,
coronada por un capitel corintio
decorado con elementos vegetales
muy estilizados.
• Los aleros sobresalen y se asientan
sobre modillones de lóbulos.
• Ausencia de fachada,las puertas de
acceso se sitúan en el muro
derecho
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11. • Ábsides de
herradura en el
interior y
rectangulares en el
exterior
• Planta basilical con
tres naves
• También se utilizan
las de cruz griega
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14. cubiertas
• Bóvedas de cruceria califal
• Bóveda gallonada también
de influencia árabe
• La de cañón semicircular
• La de arista de influencia
visigoda
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20. • Fue fundado en 913 por el
abad Alfonso, un monje
mozárabe, y aquí se instaló
una comunidad monástica
mozárabe también. La iglesia
responde a caracteres
visigodos y asturianos, pues
parece que fue construida
sobre un antiguo santuario
visigodo.
• Consta de tres naves cubiertas
con techumbre de madera y
parece que, inicialmente, la
entrada se realizaba solo por
los pies; posteriormente se
abrieron entradas laterales,
sobre todo cuando, años
después de la fundación, se
abrió un pórtico lateral en el
lado sur.
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21. La cabecera es tripartida y
de testero recto, como en
el arte asturiano
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29. • LOS BEATOS
• Su libro llamado "Comentarios al Apocalipsis de San Juan", basado en los textos de dos padres africanos: Primario y Ticonio, y otros de Apringio de
Beja (siglos V y VI). Este libro debió ser terminado alrededor del año 786.
• A todas las copias del códice "Comentario al Apocalipsis de San Juan" se les denomina de manera simplificada "beatos".
• Los beatos conservados son 27 y de ellos 24 conservan miniaturas.
• CARACTERISTICAS PICTORICAS
• Su desarrollo es plano
• hierático, carente de claroscuros y perspectivas espaciales
• de intenso color para generar una gran expresividad y dramatismo.
• Las figuras se colocan escalonadamente.
• La figura humana queda supeditada a los ropajes y son resaltados (como ocurrirá en el románico)
• Los fondos son de gran intensidad cromática representando paisajes idílicos o dividido en varias fajas de diferentes colores, fuertes.
• Algunas de las escenas que recogen los diferentes beatos son: el Arca de Noé, Noé con su familia y la paloma que le trae la rama de olivo, las siete
Iglesias de Asia, la aparición del Cordero a los Justos, escenas de los Apóstoles, el Cordero rodeado por el Tetramorfos y la Jerusalén celestial con
sus 12 puertas de arcos de herradura.
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30. • Beato o Beatus fue un
célebre monje del Monasterio
de San Martín de Turieno
(actualmente denominado
Santo Toribio) en el Valle de
Liébana, uno de los hermosos y
profundos valles cántabros
poblados por los cristianos
refugiados tras la invasión
musulmana, a los pies de los
Picos de Europa. Vivió a finales
del siglo VIII. Mediante diversas
cartas y su libro "Apologético"
combatió la herejía
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