El documento resume los 11 primeros capítulos del Génesis sobre la creación. Explica que Dios creó el cielo y la tierra en 6 días y descansó en el séptimo. Se detalla la creación de la luz, el firmamento, la tierra, las plantas, los astros, los peces, las aves, los animales y finalmente al hombre y la mujer, a quienes Dios bendijo para que se multiplicaran.

1. Explicación
de los 11
primeros
capítulos
del
Génesis

2. 1)- LA CREACIÓN.
D I O S es
NUESTRO
CREADOR
y P A D R E.
AL PRINCIPIO DIOS CREÓ
EL CIELO Y LA TIERRA.

3. 1. Aspecto general
sobre la obra de la
Creación.
LASC

4. 1 En el principio
creó Dios los
cielos y la tierra.
LASC

6. Génesis 1:1.
1. Cuando se produjo esta increíble
obra. (En el principio).
2. El modo como esta obra fue
efectuada. (Creó).
3. El autor y causa de esta magna
obra. (Dios).
4. El efecto producido. (Los cielos y
la tierra).
LASC

7. 2. Aspectos
detallados en días
de la Creación
LASC

8. LASC

9. 3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.
4 Y vio Dios que la luz era buena; y
separó Dios la luz de las tinieblas.
5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las
tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde
y la mañana un día.
LASC

10. LASC

11. 1 Juan 1:5
Este es el mensaje que
hemos oído de él, y os
anunciamos: Dios es
luz, y no hay ningunas
tinieblas en él.
LASC

12. LASC

13. 2)- LA CREACIÓN (En el principio):
Al principio de todo existe Dios.
No el mundo, ni
la materia o la
naturaleza, sino
ALGUIEN que
hizo todo por
decisión
propia.

14. 3)- LA CREACIÓN (En el principio):
La tierra estaba desierta y sin
nada, y las tinieblas cubrían los
abismos mientras el Espíritu de Dios
Aleteaba sobre la superficie de las
aguas.

15. 4)- RELATO DE LA CREACIÓN (Gen. 1, 1-31)
Al principio DIOS creó
el “cielo” y la “tierra”.
DIOS llamó al
firmamento
“cielo,” al suelo
seco “tierra” y
a la masa de
agua “mares”.
Y vio DIOS que
todo era bueno.

16. 5)- LA CREACIÓN:
Dijo DIOS:Produzca la
tierra pasto y hierbas que
den semilla y árboles
frutales que den sobre la
tierra frutos.
Hizo pues, DIOS 2 lámparas:
Una grande para presidir el día.
y otra más
chica para
presidir
la noche.

17. 6)- LA CREACIÓN
Produzca la tierra animales
vivientes, de diferentes
especies: bestias, reptiles y
animales salvajes.

18. 7)- LA CREACIÓN
Y
dijo
DIOS
“Hagamos al hombre a Nuestra
Imagen y Semejanza”. (Gen. 1, 26-27)
Y creó DIOS al hombre
a Su Imagen.
A Imagen de DIOS lo creó.
Macho y hembra los creó.

19. 8)- PREGUNTAS Y RESPUESTAS:
¿Quién te creó? R)- Me creó DIOS.
¿Por qué dices que Dios es tu Padre?
R)- Porque así lo Reveló Jesucristo
, Verdadero Dios y Verdadero Hombre.
¿Desde cuando existe Dios?
R)- Dios no tiene principio ni fin pues
existe desde siempre.
¿Qué creó en el principio Dios y cómo lo
llamó según la Biblia?
R)- Creó el cielo y la tierra. Y llamó al
firmamento cielo, al suelo seco tierra y a
la masa de agua mares. (Gen. 1, 1-10).

20. 9)- PREGUNTAS Y RESPUESTAS:
¿Qué hizo después Dios?
R)- Hizo el pasto, hierbas y árboles
frutales. También hizo el sol y la
luna, bestias, reptiles y animales
salvajes.
Y al terminar,¿Qué dijo Dios?
R)-Y Dijo DIOS: “Hagamos al hombre a
Nuestra Imagen y Semejanza”.
Y creó DIOS al hombre a Su Imagen.
A Imagen de DIOS lo creó.
Macho y hembra los creó.

21. DIOS los Bendijo, diciéndoles:

22. 2)- LA C R E A C I Ó N.
Sean fecundos y multi-
plíquense. Llenen la
tierra y sométanla.

23. 3)- LA CREACIÓN: (Génesis 2, 4-7)
“Éste es el origen del cielo y de la
tierra cuando fueron creados”:

24. 4)- LA CREACIÓN: (Génesis 2, 4-7)
El día en que Dios hizo la tierra y los
cielos, no había arbusto ni ninguna plan
ta silvestre había brotado, pues Dios no
había hecho llover todavía sobre ella, ni
había quien cultivara el suelo.

25. 5)- LA CREACIÓN: (Génesis 2, 4-7)
Sin embargo, brotó desde la
tierra un manantial y regó
toda su superficie.

26. 6)- LA CREACIÓN: (Génesis 2, 4-7)
Entonces, Dios
formó al hombre
con polvo de la
tierra y Sopló en
sus narices
Aliento de Vida,
y existió el hombre
con Aliento y Vida
Espiritual.

27. 6)- LA CREACIÓN: (Génesis 2, 4-7)
Entonces, Dios
formó al hombre
con polvo de la
tierra y Sopló en
sus narices
Aliento de Vida,
y existió el hombre
con Aliento y Vida
Espiritual.

28. 7)- PREGUNTAS Y RESPUESTAS:
¿Qué dijo Dios a Adán y a Eva?
R)-DIOS los Bendijo, diciéndoles: Sean
fecundos y multiplíquense. Llenen la
tierra y sométanla.
¿Qué había en la tierra al ser Creada?
R)- No había arbusto ni ninguna planta
silvestre había brotado, pues Dios no
había hecho llover todavía sobre ella, ni
había quien cultivara el suelo.
¿Qué hizo Dios para formar al hombre?
R)- Lo formó con polvo de la tierra y Sopló
en sus narices Aliento de Vida y existió el
hombre con Aliento y Vida Espiritual.

29. 8)- LA C R E A C I Ó N:

30. ¿CÓMO INTERPRETAR LA BIBLIA?
2 EXTREMOS
INTERPRETACIÓN LITERAL “Creacionismo”,
es usurpar la palabra, porque creación y
evolución no se contradicen.
Todo es simbólico también los demás libros, no
hay nada histórico.
Muchos quieren quitar de la
Biblia todo lo que sea milagroso.
Sin milagros no se entiende la
historia de Israel, ni a Jesucristo

31. Si la Biblia hubiera hablado con
un lenguaje científico nadie
hubiera entendido
Los 11 primeros capítulos del
Génesis fueron escritos
simbólicamente para que
todos lo pudieran entender
La Biblia no pretende enseñar
cómo va el cielo, sino cómo se
va al cielo
2 RELATOS DIFERENTES

32. PRIMER RELATO CREACIÓN EN 6 DÍAS
 Y AL SÉPTIMO DESCANSA
 El autor pretende destacar la peculiaridad
hebrea de descansar el domingo
 Se basa en los relatos babilónicos de los inicios
del mundo pero destaca la transcendencia de
Dios
 Dios hace todo de la nada y todo lo hace
bueno, no lucha contra otros dioses y en el
culmen de la creación crea al ser humano
 Ante los dioses poderosos de Babilonia, el
pueblo oprimido en Babilonia ofrece su versión
de cómo Dios crea el mundo

33. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
46. ¿Por qué el libro del Génesis describe la Creación como un
trabajo de seis días?
En el símbolo de la semana laboral, que es coronada por un día
de descanso (Gén 1,1-2,3), se expresa qué bien, qué
hermosa y que sabiamente ordenada está la Creación. [337-
342]
A partir de la simbología de un trabajo de seis días se pueden
deducir principios importantes:
1. No hay nada que no haya sido llamado al ser por el Creador.
2. Todo lo que existe es bueno según su naturaleza.
3. También lo que se ha transformado en malo tiene un núcleo
bueno
4. Los seres y cosas creados son interdependientes y se
complementan.
5. La Creación, en su orden y armonía, refleja la extraordinaria
bondad y belleza de Dios.
6. En la Creación hay una jerarquía: el hombre está por encima del
animal, el animal por encima de la planta, la planta por encima
de la materia inerte.
7. La Creación está orientada a la gran fiesta final, cuando Cristo 33
venga a buscar al mundo y Dios sea todo en todos. 362
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

34. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
47. ¿Por qué descansó Dios en el séptimo día?
El descanso de Dios apunta a la consumación
de la Creación, que está más allá de todo
esfuerzo humano. [349]
Por mucho que el hombre trabajador sea el socio
menor de su Creador (Gén 2,15), tanto menos
puede él salvar la tierra mediante su esfuerzo. La
meta de la Creación es «un nuevo cielo y una
nueva tierra» (Is 65,17) mediante una redención
que nos es concedida. Por eso el descanso
dominical, que es un anticipo del descanso
celestial, está por encima del trabajo que nos
prepara para ello. 362
34
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

35. El segundo relato es más antiguo
 Está más preocupado por responder a la pregunta qué es
el ser humano
 Es mucho más rico en símbolos
 Adán significa barro, Eva madre

36. SÍMBOLOS DEL RELATO DE LA CREACIÓN
• Para los protestantes • Pero somos algo
“creacionistas” ¿Las más, no sólo
serpientes hablan?
• La serpiente símbolo
carne
del demonio • Soplo de Dios
• ¿Dios tiene manos?
• Barro de la tierra, el ser
• Alma
humano está hecho
como los demás
animales, nuestro
cuerpo viene por
evolución

37. El hombre es imagen y semejanza
de Dios, nos parecemos a Dios no
en el cuerpo sino en el alma
El ser humano domina la creación, da
nombres a todos los animales
Pero en ellos no encuentra
ayuda

38. No es bueno que el hombre esté sólo
• Creación de la mujer: no de la cabeza, que sería superior
ni de los pies, sino de la costilla, igualdad fundamental
del hombre-mujer, complementariedad
Adán y Eva son nombres simbólicos
Adán es barro, tierra y Eva madre

39. Origen del hombre
La Biblia cuenta la creación del primer hombre: de su cuerpo
material y de su alma espiritual e inmortal.
Por eso no se puede decir que el hombre viene del mono, así,
simplemente.
Es necesario admitir la especial intervención de Dios.
El cuerpo puede venir por evolución; pero no el alma, que es
espiritual.
El alma humana ha sido infundida por Dios en el momento de
la concepción.

40. Origen del hombre
Nunca el espíritu puede venir por evolución de la materia.
El salto de la materia al espíritu sólo puede darse por la
intervención de Dios.
Entre el mono y el hombre hay un abismo.
 Este abismo es la inteligencia.
La inteligencia es de orden espiritual.

41. Origen del hombre
La Iglesia siempre ha insistido en el hecho de que siendo
espiritual el alma humana sólo puede existir por haber sido
creada, y no es posible que proceda de un animal inferior por
evolución.
«La fe católica nos obliga a retener que el alma humana ha
sido creada inmediatamente por Dios», dice Pío XII en la
Encíclica «Humani generis».
Con todo, no hay dificultad en admitir, dentro de la doctrina
católica, que Dios infundió el alma espiritual en un mono
antropomorfo.

42. Origen del hombre
En la historia bíblica de la formación del primer hombre lo que
se quiere destacar es que el hombre proviene de Dios....
La intervención de Dios en la infusión del alma espiritual en el
hombre se explica en la Biblia con las palabras: «Hagamos al
hombre a nuestra imagen y semejanza...Dios Creó al hombre a
imagen suya».
El hombre es imagen de Dios sólo en el alma espiritual, pues
Dios-Creador no tiene cuerpo material. Dios es espíritu puro.

43. Origen del hombre
«Alma» significa el principio espiritual del hombre.
«El llevar en sí la imagen y semejanza de Dios lo debe el
hombre, no a su figura corporal, sino a su alma
espiritual, dotada de entendimiento y voluntad.
El hombre es la cumbre de la obra de la creación.
Por haber sido hecho a imagen de Dios, el ser humano tiene la
dignidad de persona: no es algo, es alguien.

44. Origen del hombre
Con la imagen del soplo quiere decir que el hombre recibió de
Dios algo que lo convirtió en un hombre.
A ese algo nosotros llamamos alma espiritual.
Y cuando dice que Eva era de una costilla de Adán quiere decir
que la mujer es de la misma naturaleza que el hombre.
La formación de la mujer de la costilla del varón quiere
expresar que la dignidad de aquélla es igual a la de éste.

45. Origen del hombre
Prescindir de la vertiente espiritual del hombre es una visión
equivocada de lo que es realmente el hombre.
El hombre es algo más que un simple animal.

46. Origen del hombre
En el hombre hay un alma espiritual que no puede venir por
evolución de la materia, sino por creación de Dios.
El hombre es algo más que el resultado de una evolución
biológica.
«Por simple evolución no es posible franquear el abismo que
existe entre el reino animal y el hombre.
Con las solas fuerzas naturales, ningún animal pudo evolucionar
y llegar a un grado de perfección tal que le permitiera salir del
círculo de la especie animal y entrar en el de la especie humana.

47. Origen del hombre
El primer hombre no es, ni pudo ser, el resultado supremo de
una evolución animal, sino un ser que existe porque Dios lo
creó.
Dios está en el origen del hombre; y sin su acción
especialísima, el hombre no hubiera llegado a existir».
El efecto no puede ser superior a la causa que lo produce.
De una piedra no puede salir una flor, hace falta una semilla. La
semilla tiene vida, la piedra no.
Nadie da lo que no tiene.

48. Origen del hombre
Que lo espiritual es producido por la materia, desde el punto de
vista de la lógica, es inadmisible.
Si el alma no puede venir de la materia, su existencia sólo se
explica por la intervención creadora de Dios.
Que las almas son inmediatamente creadas por Dios es un
punto de vista que la fe católica nos impone: «La fe católica
manda defender que las almas son creadas inmediatamente por
Dios». Pío XII, Encíclica «Humani generis»

49. Mono y poligenismo
El monogenismo afirma que Dios creo una sola pareja de
hombres.
La teología del pecado original se ha expresado siempre bajo la
concepción monogenista del origen del hombre.
El Sumo Pontífice Pío XII dice a este propósito: «mas cuando se
trata de otra hipótesis, la del llamado poligenismo, los hijos de
la Iglesia no gozan de la misma libertad. Porque los fieles no
pueden abrazar la sentencia de los que afirman que después de
Adán existieron en la Tierra verdaderos hombres que no
procedieron de aquél como del primer padre de todos por
generación natural, o

50. Mono y poligenismo
que Adán significa una especie de muchedumbre de primeros
padres.
No se ve por modo alguno cómo puede esta sentencia
conciliarse con lo que las fuentes de la verdad revelada y los
documentos del Magisterio de la Iglesia proponen sobre el
pecado original, que procede del pecado verdaderamente
cometido por un solo Adán y transmitido a todos por
generación».

51. ¿Por qué la familia es tan importante?
“Jesús respondió: ¿No han leído que el Creador en el principio, los
hizo hombre y mujer, y dijo: El hombre dejará a su padre y a su
madre, y se unirá con su mujer, y serán los dos uno solo? De
manera que ya no son dos, sino uno solo. Pues bien, lo que Dios
ha unido, no lo separe el hombre.” Mat. 19:5

52. LA FAMILIA
GENESIS 2:24
 Por eso deja el
hombre a su padre
y a su madre, y
 se une a su mujer y
 se hacen una sola
carne

53. LA FAMILIA
ES LA
PRIMERA
INSTITUCION
HUMANA
DISEÑADA
POR DIOS

54. La familia es la unidad fundamental
y el elemento indispensable en la
construcción de cualquier sociedad
Si no podemos lograr
paz, amor y felicidad
en nuestros hogares,
no existirá esperanza
de crear paz, amor y
felicidad en la sociedad,
la nación o el mundo.

55. AMOR AMOR
CONYUGAL CONYUGAL
es una forma de
1. Exclusivo amor horizontal
que no puede ser
2. Sexual divido entre
múltiples
3. íntimo compañeros

56. La unión en el acto del amor, debería de
tener una dimensión mística y sagrada
Es la unión íntima entre
el marido y la esposa
con Dios para disfrutar
del amor que El
originalmente diseñó.

57. Dios es amor y está detrás del amor
verdadero
Adán y Eva al
pecar
comienzan a
tener lujuria y
por eso se
visten

58. LASC

59. Dios no
nos creó
como
Robots.
LASC

60. Dios coloca a Adán y Eva en el Jardín del
Edén
LASC

61. Dios proveyó para todas sus necesidades
LASC

62. El árbol del conocimiento del bien y del mal
LASC

64. El antropólogo americano,
Richard Heinberg observa:
"La gente en cada época y cultura ha insistido
que el mal tiene una causa especifica..., que
la naturaleza humana no es del todo natural
porque ha sido distorsionada por algún error
o fallo fundamental que se ha perpetuado de
generación en generación."
(Memories and Visions of Paradise)

65. En casi todas las culturas y religiones del mundo
existe algún tipo de relato o leyenda acerca del
origen del mal en el mundo. En cuentos
egipcios, por ejemplo, se habla de una edad de
oro perdida y la muerte causada por la
"antepasada de las mujeres" y la serpiente.
Leyendas Indias nos explican que Brahma fue
tentado por Shiva para que creyera que la flor del
árbol del conocimiento le daría la inmortalidad. En
la mitología griega la caja de Pandora es un
ejemplo famoso.
La Biblia tiene el relato de Adán y Eva.

66. Carl Jung y la teoría dos arquétipos
El famoso psicoanalista, Carl Jung,
comprendió estos relatos no meramente
como una superstición o mito, sino
como importantes revelaciones de una
verdad más allá de la comprensión de la
mente racional.
Para Jung, eran expresiones simbólicas
de la memoria colectiva de la raza
humana, un tesoro de secretos de
nuestra mente inconsciente colectiva
que nos habla de nuestro pasado como
Carl Jung - Fundador de la personas
Psicología Analítica

67. Adán Eva
Arbol de ¿Literal? Arbol de la Ciencia del
Conocimiento de la
la Vida ¿Simbólico? Ciencia del bien y del mal

68. El Jardín del Edén es el planeta Tierra
=
Jardín del Edén
Paraíso bíblico = Planeta Tierra
Paraíso terrenal

69. 1. El devorador
aparece en escena, se
disfraza y tienta
sutilmente a Eva
LASC

70. Génesis 3.1
“Pero la serpiente era astuta,
más que todos los animales
del campo que Jehová Dios
había hecho; la cual dijo a la
mujer: ¿Conque Dios os ha
dicho: No comáis de todo
árbol del huerto?”

71. La serpiente (Satanás) tienta a Eva a comer el fruto
prohibido
LASC

72. Tentación
Adán
Eva
LASC

73. LASC

74. En el Oriente Boa Arco iris brasileña
antiguo, la serpiente
era un símbolo de
la sabiduría y de
los poderes
La mas bella del mundo
mágicos.
Además, su astucia
era proverbial.
(Mateo 10.16).
Boa esmeralda
LASC

75. Anaconda
(La mas grande)
Piton
(La mas
impredecible)
LASC

76. Cobra
Los que se enfrentan con la tentación del
pecado y optan por no evitarla es como
jugar con una cobra. Aunque es fascinante
mirarla, es mortal jugar con ella.
LASC

77. La Serpiente
• Capaz de comunicarse con el hombre
• Conocía el mandamiento de Dios
• Ap. 12.9
“antigua serpiente”= Demonio / Satanás
• Originalmente vivía en el cielo
• Capaz de tentar al hombre
• Domina el espíritu humano desde la
Caída

78. ¿Quién
representa a
la serpiente?
LASC

79. Satanás Diablo
Adversario Enemigo
León rugiente
LASC
Ángel de Luz

80. Apocalipsis 12.7-9
“Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles
luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles; pero no
prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo.
Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama
diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra,
y sus ángeles fueron arrojados con él.”
Serpiente Arcángel

81. Ezequiel 28: 12-17
…Tú eras el modelo de perfección, lleno de
sabiduría y de belleza espléndida. Vivías en
el Edén, jardín de Dios… Te puse en el monte
santo de Dios, como un ángel protector, y
andabas en medio de los espíritus de Dios.
Eras perfecto en tus caminos desde el día
que fuiste creado, hasta que la maldad
apareció en ti… y te eché de entre los
ángeles de dios, al querubín protector te hizo
perecer. Tu corazón se había ensombrecido
por tu belleza. Tu sabiduría se había
corrompido por tu gran grandeza, y yo te
derribé en tierra y te puse como escarmiento
ante los reyes. (Biblia Latinoamericana)

82. Isaías 14.12-15
“!Como caíste del Cielo, oh Lucero, hijo de
la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que
debilitabas a las naciones. Tú que decías
en tu corazón: subiré al cielo; en lo alto,
junto a las estrellas de Dios, levantaré mi
trono, y en el monte del testimonio me
sentaré, a los lados del norte; sobre las
alturas de las nubes subiré, y seré
semejante al Altísimo. Mas tú derribado
eres hasta el Seol, a los lados del abismo.”

83. 1 Pero la serpiente era
astuta, más que todos los
animales del campo que Jehová
Dios había hecho; la cual dijo a
la mujer: ¿Conque Dios os ha
dicho: No comáis de todo árbol
del huerto?
LASC

84. 3. El diablo introduce la
duda en Eva acerca de
Dios y su Palabra
LASC

85. LASC

86. ¿Qué hombre no ha dudado de Dios?
Satanás empleó la duda.
1. Utilizó la duda en cuanto a la bondad
de Dios. “CON QUE DIOS OS HA
DICHO… ( Génesis 3:1)
2. Utilizó la duda en cuanto a la
veracidad de la Palabra de Dios. NO
MORIREIS… (Génesis 3:4)
3. Introdujo duda en cuanto a santidad e
Dios. “DIOS NO QUIERE QUE SEAN
COMO EL…. (Génesis 3:5) LASC

87. 4. Distancia y desconecta
al hombre de Dios y su
Palabra. (Debilita sus
fortalezas)
LASC

88. LASC

89. 5. Lo atrae y la
seduce a buscar lo
desconocido
LASC

90. 5sino que sabe Dios que el
día que comáis de
él, serán abiertos vuestros
ojos, y seréis como
Dios, sabiendo el bien y el
mal.
LASC

91. 6. Domina sus
deseos y
debilidades
LASC

92. 6Y vio la mujer que el árbol era
bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y árbol
codiciable para alcanzar la
sabiduría; y tomó de su fruto, y
comió; y dio también a su
marido, el cual comió así como ella.
LASC

93. Estaban felices, paseaban con Dios a la tarde
• La serpiente quiere que desconfíen de Dios
• El árbol de la ciencia del bien y del mal, quiere decir que el ser
humano se hace Dios, decide lo que está bien y mal
• El pecado no es comer sino la soberbia, ser como dioses
• La redención nos hace hijos de Dios, nos mete en la vida divina
• Consecuencias del pecado, lo que antes era un paraíso, ahora es
un infierno

94. Cuando la inocencia
se pierde es irrecuperable.
Es como la fruta
inmadura, que
una vez arrancada
del árbol, no
puede
colocarse de
nuevo,
para que siga
creciendo.

95. A causa de que Adán y Eva
fallaron en su responsabilidad en
cuanto al amor. La historia
humana vino a ser una historia de
pecado y sufrimiento
Por causa de eso toda la
humanidad necesita
restauración

97. Génesis 3.24
“Echó, pues, fuera al
hombre, y puso al oriente
del huerto del Edén
querubines, y una espada
encendida que se revolvía
por todos lados, para
guardar el camino del árbol
de la vida.”

98. Proverbios 13.12
“Esperanza prolongada enferma el corazón; árbol de
vida es el deseo cumplido.”
Apocalipsis 22.14
“Bienaventurados los que laven sus vestiduras, para
tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por la
puertas en la ciudad.”

100. Ruptura de la armonía
Dios ha creado también un PROYECTO
DE ARMONÍA entre Dios, el hombre y la
creación.
El hombre rompe el proyecto de
Dios, rechazando el papel dirigente que
Dios tiene sobre su vida.
Al romper con Dios, el hombre rompe
consigo mismo, con sus semejantes y con
la creación.
Cuando empieza el pecado va creciendo
Caín y Abel, Noé, Babel, la armonía
original ha llegado a su culmen
Lo contrario a Babel es Pentecostés, la
Iglesia todos hablando un mismo idioma

101. La Caída del Hombre
El Pecado Original

102. Nuestra naturaleza contradictoria
Podemos comparar al
hombre con una taza
agujereada.
El propósito de la taza
es contener líquido,
pero por el fondo lo
derrama.

103. LOS DOS LOBOS
Un anciano Cherokee contaba a su
nieto acerca de la lucha que se
desarrollaba dentro de cada uno de
nosotros. Hijo mío, ésta es como una
batalla entre dos lobos...
"Uno es diabólico:
iracundo, lujurioso, arrogante, envidio
so, mentiroso, codicioso, falso, vanido
so, resentido, ladrón, abusador y
asesino.
El otro es bueno:
pacífico, amoroso, sereno, humilde, ge
neroso, compasivo, fiel, bondadoso, b
enevolente, compasivo y honesto".
El nieto, después de unos minutos de
reflexión, preguntó a su abuelo: "¿Y
qué lobo ganará?"
El anciano Cherokee simplemente
respondió: "El que yo alimente".

104. El bien y el mal son un asunto de dirección
DESEOS
ORIGINALES
Lujuria Amor verdadero
Sexo libre DIRECCION AMOR DIRECCION
Sexo conyugal
Promiscuidad FALSA CORRECTA
Fidelidad
Despotismo Relación DIRECCION Verdaderos padres
DIRECCION
Tiranía FALSA
Personas líderes y maestros
Codicia y cosas CORRECTA
Generosidad
Buen carácter
"ego" vanidad y DIRECCION Auto - DIRECCION
Hijo de Dios
arrogancia FALSA perfección CORRECTA
Humildad
Vicios Virtudes
Egoísmo Altruismo

105. ¿Qué es el pecado
original?
 No es un pecado personal, sino el
estado caído de la humanidad en nace
cada uno
 Todos tenemos una tendencia al mal
 Nuestra voluntad está herida, pero no
estamos obligados a pecar
 El pecado original se concreta en los
siete pecados capitales

107. PEREZA

108. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en
lo más esencial de nuestra naturaleza original:
4. La pereza está enraizada en el deseo por el
descanso, un deseo necesario y bueno que
incluso está pedido por Dios.
Pereza Relación Diligencia
holgazanería, vagancia, negli DIRECCION con el DIRECCION dedicación, perseverancia,
gencia, desidia en esfuerzo y FALSA descanso CORRECTA constancia, determinación
trabajo

109. ENVIDIA

110. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en
lo más esencial de nuestra naturaleza original:
3. La envidia está enraizada en el deseo de ser
tan excelente como la persona más excelente.
La envidia es la mala dirección y la
tergiversación del deseo de ser la imagen de
Dios.
“Tristia de bono alteriusin quantum est diminutivum propiae
gloriae et excellentiae” - Tristeza o pesar en nuestro ánimo
por el bien del otro, por verlo como perjudicial a nuestra
gloria.
Envidia Relación con
Caridad
DIRECCION personas y DIRECCION misericordia, solidaridad,
celos, rivalidad, FALSA CORRECTA piedad, empatía, compasi
animadversión cosas
ón

111. GULA

112. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en
lo más esencial de nuestra naturaleza original:
6. La gula (glotonería) está enraizada en el
deseo por la comida, un deseo natural dado por
Dios
Relación Templanza
Gula Glotonería DIRECCION con la DIRECCION frugalidad, moderación,
FALSA comida CORRECTA sobriedad, austeridad

113. IRA

114. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en
lo más esencial de nuestra naturaleza original:
5. La ira es una desviación del enfado y el
enojo. Es natural estar enfadado cuando
somos tratados con injusticia, la indignación
por la injusticia es buena.
“Appetitus inordinatus vindictae”
“Apetito desordenado de venganza”
Ira Paciencia
saña, encono, odio, rabia, v Relación con tolerancia, aguante, prudencia,
DIRECCION personas y DIRECCION armonía, apaciguamiento,
enganza, rencor, impacienc FALSA CORRECTA
ia cosas imperturbabilidad

115. LUJURIA

116. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en
lo más esencial de nuestra naturaleza original:
2. La lujuria está enraizada en el deseo por el sexo. Sin
este deseo no podríamos consumar ni expresar el amor
conyugal permanente de marido y esposa, el acto más
sagrado del Universo por el que transmitimos la vida y
el linaje.
“Appetitus inorditatus delectationis venerae”
- Apetito desordenado de los placeres eróticos.
DESEO
Lujuria Castidad
impureza DIRECCION AMOR DIRECCION pureza, fidelidad, continencia, p
concupiscencia, lascivia, inmo FALSA CORRECTA udor, honestidad, decencia, hon
ralidad, promiscuidad or, honra
ORIGINAL

117. AVARICIA

118. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en
lo más esencial de nuestra naturaleza original:
4. La avaricia (codicia) está enraizada
en el deseo de tener dominio sobre todas
las cosas, que es una de las grandes
bendiciones que Dios nos dio para llegar a
ser los verdaderos señores de su Creación.
Generosidad
Avaricia, egoísmo Relación con altruismo, desapego, be
DIRECCION personas y DIRECCION
codicia FALSA cosas CORRECTA nevolencia, magnanimid
ad

119. SOBERBIA

120. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en
lo más esencial de nuestra naturaleza original:
1. La soberbia es el falso orgullo o vanidad. Es
natural tener el sano orgullo de nuestra dignidad
como hijos de Dios, pero ese orgullo mal dirigido
cuando no estamos en unidad con Dios se
convierte en arrogancia y soberbia. Cuidarse del
orgullo que procede de la ignorancia, el sabio reconoce que
a través de nosotros Dios inspira y realiza las grandes obras.
Soberbia Humildad
arrogancia, vanidad, altivez, inso modestia, sinceridad, sencillez, ma
lencia, presunción, egolatría, fals nsedumbre
o orgullo
Buen carácter
"ego" vanidad y DIRECCION Auto - DIRECCION
perfección Hijo de Dios
arrogancia FALSA CORRECTA
Humildad

122. “Los 7 PECADOS y VIRTUDES
CAPITALES”

124. ESTOS 7 PECADOS CAPITALES LOS TENEMOS TODOS
 Son como unas zarzas que si no las
arrancamos todos los días, nos van
rodeando cada vez más
 En resumen hay pecado en el
mundo, en cada uno de nosotros y
también en el mundo, 36 millones de
niiños mueren de hambre al año, 2
millones de prostitución infantil.
Tenemos armas para destruir el
planeta miles de veces

125. El verdadero AMOR gradualmente transforma
nuestra:
Soberbia en Humildad
Avaricia en Generosidad
Lujuria en Castidad
Ira en Paciencia
Gula en Templanza
Envidia en Caridad
Pereza en Diligencia
Deberíamos cambiarnos a nosotros mismos
antes de poder cambiar el mundo

126. Altruismo - Base del bienestar
Autodisciplina
Fidelidad Responsabilidad
Vivir para los demás,
Justicia buscar la felicidad de Empatía
los demás
Honestidad Respeto
Generosidad

127. Egoísmo - Base del fracaso
Infidelidad
Promiscuidad Explotación
Celos y Sacrificar a los demás Mentiras
envidia para el beneficio propio
Venganza Corrupción
Arrogancia

128. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
La criatura hombre
64. ¿ Por qué ha creado Dios al hombre como varón y mujer?
Dios, que es amor y el prototipo de comunión, ha creado
al hombre como varón y mujer para que conjunta-mente
sean imagen de su esencia. [369-373,383]
Dios ha hecho al hombre de modo que sea varón o mujer y
anhele la plenitud y la totalidad en el encuentro con el otro
sexo. Los hombres y las mujeres tienen absolutamente la
misma dignidad, pero expresan en el desarrollo creativo de su
ser varón o mujer diferentes aspectos de la perfección de
Dios. Dios no es varón ni mujer, pero se ha revelado como
padre (Lc 6,36) y como madre (Is 66,13). En el amor del varón
y la mujer, especialmente en la comunión del matrimonio,
donde varón y mujer se hacen «una sola carne» (Gén 2,24),
los hombres pueden intuir algo de la felicidad de la unión con
Dios, en la que cada hombre encuentra su plenitud definitiva.
Así como el amor de Dios es fiel, también el amor del varón y
la mujer busca ser fiel; y este amor es creador al modo de
Dios, porque del matrimonio brota nueva vida. 260,400-
401,416-417
128
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

129. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
La criatura hombre
65. ¿ Qué pasa con las personas que tienen tendencias homosexuales?
La Iglesia cree que el hombre y la mujer, en el orden de la
Creación, están hechos con necesidad de complementarse y
para la relación recíproca, para que puedan dar la vida a sus
hijos. Por eso la Iglesia no puede aprobar las prácticas
homosexuales. Pero los cristianos deben respeto y amor a
todos los hombres, con independencia de su orientación
sexual, porque todos los hombres son respetados y amados por
Dios. [2358-2359]
No hay ningún hombre sobre la tierra que no proceda de la unión de
hombre y mujer. Por ello para algunas personas con tendencia
homosexual es una experiencia dolorosa no sentirse atraídos
eróticamente hacia el otro sexo y tener que echar en falta la
fecundidad corporal de su unión, como corresponde en realidad a la
naturaleza del hombre y al orden divino de la Creación. Sin
embargo, Dios llama con frecuencia a sí por caminos poco comunes:
una carencia, una pérdida o una herida -aceptada y consentida-
pueden convertirse en el trampolín para lanzarse a los brazos de
Dios; de ese Dios que todo lo hace bien y a quien descubrimos aún
más grande en la Redención que en la Creación. 415
129
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

130. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
La criatura hombre
66. ¿ Estaba en el plan de Dios que los hombres sufrieran y
murieran?
Dios no quiere que los hombres sufran y mueran. La idea
original de Dios para el hombre era el paraíso: la vida
para siempre y la paz entre Dios, el hombre y su
entorno, entre el hombre y la mujer. [374-379,384,400]
A veces sentimos cómo debería ser la vida, cómo deberíamos
ser nosotros, pero de hecho vivimos en la discordia con
nosotros mismos, estamos determinados por el miedo y por
pasiones incontroladas y hemos perdido la armonía original
con el mundo y en último término con Dios. En la Sagrada
Escritura se expresa la experiencia de esta alienación en el
relato del «pecado original». Adán y Eva tuvieron que
abandonar el paraíso, en el que vivían en armonía consigo
mismos y con Dios, porque se introdujo el pecado. La fatiga
del trabajo, el sufrimiento, la mortalidad y la tentación ante el
pecado son señales de la pérdida del paraíso.
130
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

131. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
El hombre caído
67. ¿ Qué es el pecado?
En el fondo el pecado es el rechazo de Dios y la
negativa a aceptar su amor. Esto se muestra en el
desprecio de sus mandamientos. [385-390]
El pecado es más que un comportamiento incorrecto;
tampoco es una debilidad psíquica. En lo más hondo de
su ser, todo rechazo o destrucción de algo bueno es el
rechazo del Bien por excelencia, el rechazo de Dios. En
su dimensión más honda y terrible, el pecado es la
separación de Dios y con ello la separación de la fuente
de la vida. Por eso también la muerte es la
consecuencia del pecado. Solamente en Jesús
comprendemos la inconmensurable dimensión del
pecado: Jesús sufrió el rechazo de Dios en su propio
cuerpo. Tomó sobre sí la violencia mortal del pecado,
para que no nos toque a nosotros. Para ello tenemos la
palabra Redención. 224-237,315-318,348-468
131
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

132. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
El hombre caído
68. ¿Pecado original? ¿Y qué tenemos que ver nosotros con el
pecado original de Adán y Eva?
El pecado en sentido propio es una culpa de la que hay que
responder personalmente. El término «pecado original» no
se refiere por tanto a un pecado personal, sino al estado
caído de la humanidad en el que nace cada individuo antes
de pecar por decisión propia. [388-389,402-404]
Por pecado original, dice Benedicto XVI, tenemos que entender
que «todos llevamos dentro de nosotros una gota del veneno de
ese modo de pensar reflejado en las imágenes del libro del
GÉNESIS. Esta gota de veneno la llamamos pecado original. [ ...
] El hombre no se fía de Dios. Tentado por las palabras de la
serpiente, abriga la sospecha de que Dios [ ... ] es un competidor
que limita nuestra libertad, y que sólo seremos plenamente seres
humanos cuando lo dejemos de lado; es decir, que sólo de este
modo podemos realizar plenamente nuestra libertad. [ ... ] El
hombre no quiere recibir de Dios su existencia y la plenitud de su
vida. [ ... ] Al hacer esto, se fía de la mentira más que de la
verdad, y así se hunde con su vida en el vacío, en la muerte»
(Benedicto XVI, 8.12.2005).
132
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

133. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
El hombre caído
69. ¿ Estamos obligados a pecar por el pecado
original?
No. Pero el hombre está profundamente herido
por el pecado original y tiende a pecar. Sin
embargo, con la ayuda de Dios, es capaz de
hacer el bien. [405]
No deberíamos pecar en ningún caso. Pero, de
hecho, pecamos una y otra vez, porque somos
débiles, ignorantes y caemos en la tentación. Por lo
demás, un pecado a la fuerza no sería tal pecado,
porque el pecado implica siempre la decisión libre.
133
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

134. CAPÍTULO I: CREO EN DIOS PADRE
El hombre caído
70. ¿Cómo nos saca Dios del remolino del mal?
Dios no se limita a contemplar cómo el hombre se
destruye cada vez más a sí mismo y a la creación a
través de la reacción en cadena del pecado. Nos
envía a Jesucristo, el Salvador y Redentor, que nos
arranca del poder del pecado. [410-412,420-421]
«Nadie me puede ayudar»: esta formulación de la
experiencia humana ya no es válida. Llegue a donde
llegue el hombre a través de sus pecados, hasta allí ha
enviado Dios Padre a su Hijo. La consecuencia del
pecado es la muerte (cf. Rom 6,23). La consecuencia
del pecado es sin embargo también la maravillosa
solidaridad de Dios, que nos envía a Jesús como amigo
y salvador. Por eso al pecado original se le llama
también felix culpa: «Oh feliz culpa que mereció tal
redentor» (liturgia de la Vigilia Pascual).
134
I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

135. Noé

136. NO ES HISTÓRICO ES UNA PARÁBOLA

137. Las grandes inundaciones del Tigris y el Éufrates dieron origen a
muchas narraciones coincidentes sobre diluvios y una familia que se
salva ¿Habéis visto 2012?.

138. SÍMBOLOS: 1. Noé era bueno Dios eligió a
Noé como descendiente de Set

139. Noé heredó de Abel
su espíritu de lealtad y devoción a Dios

140. Noé construyendo la ofrenda simbólica “El Arca”

141. La gente se burlaba de Noé durante la
construcción

142. 2. EL MAL CRECE
En Gen. 6:13 Dios dijo:
 “He decidido acabar con toda carne, porque la
tierra está llena de violencias por culpa de ellos.
Por eso, he aquí que voy a exterminarlos de la
tierra”.
 Parece una decisión justa, un castigo como el que
nosotros pondríamos. Las otras religiones tenían
dioses así

143. 3. Noé recoge en el Arca a parejas de
animales.

144. Un relato dice que mete siete parejas de cada animal
puro
El otro exagera un poco más y dice que una pareja de
todos los animales
 ¿Si metió una pareja de cada animal? ¿Qué sacrificó cuando
bajo del arca?
 Evidentemente el autor de que habla de este relato está
adaptando un relato mesopotámico (surgido por
inundaciones excepcionales)
 Aprovecha ese relato popular para transmitir una
enseñanza

145. ¿Qué simboliza el arca?
 ¿a qué se le suele llamar la
barca de Pedro?

146. El Arca simbolizaba al universo entero
 El arca se componía de tres pisos símbolo de universo
creado a través de las tres etapas de crecimiento.
 Los 8 miembros de la familia de Noé que entraron en el
arca tenían que restaurar por indemnización a los 8
miembros de la familia de Adán, que habían caído en el
seno de Satán.

147. 3 pisos = 3 etapas de crecimiento

149. Noé simbolizaba a Dios

150. Simbología
 1. El Arca al universo entero.
 2. El Señor del Arca - Noé a Dios
 3. La Familia de Noé a la humanidad.
 4. Los Animales a todas las cosas.

151. 4. 40 días y noches de constante lluvia

152. El fin de nuestros días puede llegar en
cualquier momento

153. Ejemplos del número 40 en la Historia Bíblica
 Período de 400 años de Noé a Abraham.
 400 años de esclavitud de los israelitas en Egipto.
 40 años de lo israelitas errando en el desierto.
 40 días de ayuno de Moisés.
 40 días de ayuno de Elías.
 40 días de ayuno y oración de Jesús.
 40 días después de su resurrección.
 Otros…

154. 5. Significado del Cuervo
 Gen. 8:6-7 Noé echó por la ventana del arca un
cuervo, que voló alrededor hasta que las aguas bajaron.
 El cuervo es carroñero, simboliza la violencia
 “Cría cuervos y te sacarán los ojos”

155. 5. Noé soltó por tres veces una paloma
por la ventana del Arca.
 Después de los 40 días del
diluvio, Noé soltó por primera
vez la paloma.
 Fue enviada para descubrir si
el agua había bajado.
 Este hecho tiene un
significado muy providencial.
 La paloma volvió al no
encontrar donde posarse.
 Paciencia perserverancia
 1º Adán

156. Soltó la segunda vez la paloma después de 7 días.
 No pudo posarse las aguas
todavía no habían bajado.
 Volvió al Arca con una rama de
olivo en su pico.
 Indicando que podría posarse la
próxima vez.
 La segunda paloma
simbolizaba a Jesús, el segundo
Adán.
 Vendría para completar la
Providencia de la Restauración.

157. La Paloma volviendo al Arca con una rama de
olivo en su pico.
 Símbolo de la paz
 La paz que apacigua
tormentas
 Que permite una nueva
humanidad
 Siguiendo con la
explicación cristológica
Cristo con el olivo (cruz)
nos trae la paz

158. La muerte de Cristo en la cruz nos saca de la
inundación del mal.

159. Después de otro período de 7 días,
Noé envió la paloma por tercera vez.
 La paloma no volvió porque las
aguas se habían secado.
 La tercera vez representaba al
momento de la segunda Venida
de Jesucristo

160. Cuando Noé vio que la tercera vez la paloma no volvía, decidió
descender del arca.
 Noé disfrutó del nuevo cielo y la nueva tierra.
 El período de 7 días nos muestra que, así como
la creación de Dios duró 7 días, hace falta
también un cierto período de tiempo en la
providencia para restaurar el elemento de
tiempo perdido.

161. Todos descienden del Arca

162. Noé y su familia dando gracias a Dios.

163. 6. “El Arco Iris la señal de pacto entre Dios
y los seres vivientes”
 En Gen. 9: 13-17 leemos:
 Dios dijo a Noé y a sus hijos: “Yo pongo mi arco iris en las
nubes, y él será la señal del pacto que pongo entre mí y la
tierra…
 …las aguas no volverán a ser un diluvio que arrase la tierra”.
 DIOS SIEMPRE PERDONA Y DA OTRA OPORTUNIDAD
NO ACABA CON LA HUMANIDAD PONER LO DE

164. En Gen. 9:20-26 leemos que: Cam, viendo a su padre Noé
echado desnudo en la tienda, no sólo se sintió avergonzado,
sino que incluso sintió desagrado, y transmitió el mismo
sentimiento a sus hermanos Sem y Jafet.

165. Fue muy triste para Dios ver el fracaso de la familia de
Noé. Noé también sintió gran tristeza por Cam y su
descendencia con Canaán. Noé vivió 350 años después del
diluvio. En total vivió 950 años y murió.

166. Génesis 11:1-32 (Partes)
1. La torre de Babel en Sinar. (11:1-4)
2. Dios los dispersa en toda la tierra y
frustra su proyecto (11:5-9)
3. Los descendientes de Sem y el
llamamiento de Abram (11:10-26)
4. Los descendientes de Taré y el
llamamiento de Abram (11:27-32)
LASC

167. 1. La torre de
Babel en Sinar
LASC

168. 1 Tenía entonces toda la tierra una
sola lengua y unas mismas
palabras.
2 Y aconteció que cuando salieron
de oriente, hallaron una llanura en
la tierra de Sinar, y se establecieron
allí.
LASC

169. LASC

170. Sinar es el
nombre
bíblico de la
llanura
comprendida Río
entre los ríos Éufrates
Éufrates y
Tigris, llamad
a
Mesopotamia
LASC

171. 32Estas son las familias de los
hijos de Noé por sus
descendencias, en sus naciones;
y de éstos se esparcieron las
naciones en la tierra después
del diluvio.

172. Mar Negro
Jafet: Mar Caspio
Europa y Asia
(Sinar)
Mesopotamia
Mar
Mediterráneo Sem:
Asia Medio este
Cam:
Suroeste de Asia
Canaán y África Golfo Pérsico
Mar Rojo

173. Montes de
Ararat
(5137 mt)

174. 3 Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos
ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el
ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en
lugar de mezcla.
4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una
ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al
cielo; y hagámonos un nombre, por si
fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la
tierra.

175. TORRE
DE
BABEL

177. 15 Entonces habló Dios a Noé, diciendo:
16 Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las
mujeres de tus hijos contigo.
17 … y vayan por la tierra, y fructifiquen y
multiplíquense sobre la tierra.
Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo:
Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.

179. Desobediencia y Rebelión
contra Dios
4El es sabio de corazón, y poderoso
en fuerzas;
¿Quién se endureció contra él, y le
fue bien?

181. 1. Excluir a Dios y
desafiarlo
2. Esperaban hacerse un
nombre “Fama”
3. Impedir su dispersión.

183. Dur-Untash, o Choqa
zanbil, construido en el siglo
XIII a. C. por Untash
Napirisha, es uno de los
zigurats mejor conservados.
Se encuentra cerca de
Susa, Irán.

184. Vista de un Zigurat Dibujo
de un
Zigurat
Torre en forma de pirámide escalonada,
que formaba parte de los templos caldeos,
asirios y babilónicos:
Regularidad en las Los edificios están
estructuras delineados

185. LASC

186. 2 En la casa de mi Padre muchas
moradas hay; si así no fuera, yo os
lo hubiera dicho; voy, pues, a
preparar lugar para vosotros.
3 Y si me fuere y os preparare
lugar, vendré otra vez, y os tomaré a
mí mismo, para que donde yo
estoy, vosotros también estéis.
LASC

187. Es el camino
LASC

188. LASC

189. 40 Escudriñemos
nuestros caminos, y
busquemos, y
volvámonos a Jahveh;
41 Levantemos
nuestros corazones y
manos a Dios en los
cielos.

190. 2. Dios los dispersa
en toda la tierra y
frustra su proyecto

191. 5 Y descendió Jahveh para ver la
ciudad y la torre que edificaban los
hijos de los hombres.
6 Y dijo Jahveh: He aquí el pueblo
es uno, y todos éstos tienen un solo
lenguaje; y han comenzado la obra,
y nada les hará desistir ahora de lo
que han pensado hacer.

192. 7 Ahora, pues, descendamos, y
confundamos allí su lengua, para
que ninguno entienda el habla de
su compañero.
8 Así los esparció Jahveh desde allí
sobre la faz de toda la tierra, y
dejaron de edificar la ciudad.

193. 9 Por esto fue llamado el
nombre de ella Babel, porque
allí confundió Jahveh el
lenguaje de toda la tierra, y
desde allí los esparció sobre la
faz de toda la tierra.

195. 1. Confundió su lengua
(Idioma)
2. Detuvo la construcción de
Babel
3. Esparció por la faz de la
tierra

196. LO CONTRARIO DE BABEL ES
PENTECOSTÉS
ANTE LA DISPERSIÓN DE LA
HUMANIDAD EL ESPÍRITU SANTO
MANDA LA IGLESIA QUE DEBE SER
CATÓLICA, UNIVERSAL