Transhumanismo

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22/06/2017
Vida Humana. Su naturaleza y dignidad frente
a los retos del transhumanismo

• Chips medicinales. ChipRx
(Lexington, Kentucky) desarrolla
chips que, implantados bajo la
piel, será capaz de determinar
con precisión qué drogas necesita
el organismo, en qué momento y
en cuánta cantidad
http://weburbanist.com/2012/02/13
/humans-2-0-12-bio-tech-upgrades-
augmentations/

• Estimulación de Células madre
extraídas de la espina dorsal
para convertirlas en órganos “a
la carta.” Suelen utilizarse
estructuras descelularizadas para
darles forma (estructuras básicas de
colágeno). En un laboratorio de
Londres, en Reino Unido, un grupo de
científicos creó una tráquea (conducto
que conecta la boca con los pulmones)
El 9 de junio de 2011 los médicos
implantaron la tráquea sintética en un
hombre de 36 años, la cirugía se
realizó en el hospital de la universidad
de Karolinska, Estocolmo, Suecia. Para
su fabricación se emplearon polímeros
bañados en solución de células madre
del paciente “para que las células
crecieran en material esponjoso.”
(David Green, presidente de la
empresa Harvard Bioscience). Fuente:
CNN México, 08 de julio , 2011.
• Más información:
http://www.3dprintingtech.cc/3d-
printing-in-biotech-interview-with-
raymond-mccauley/

• NANOTECNOLOGÍA. Partículas microscópicas
utilizables para destruir tumores cancerígenos.
Andreas Jordan, pionero en la utilización de
nanopartículas para tratar cánceres. La meta es
lograr un sistema inmunológico artificial. Fuente:
revista “Planeta fascinante” 2008.

• “Lockheed Martin ha recibido un contrato de USD$1,100 millones por parte del Centro
de sistemas para soldados de Natick , Massachusetts, para que el ejército de EE.UU.
pruebe y evalué la próxima generación del exoesqueleto robótico avanzado HULC
(Human Universal Load Carrier), diseñado para aumentar fuerza y resistencia en
soldados, así como reducir las lesiones en el transporte de carga. “ FUENTE:
https://www.fayerwayer.com/2010/07/el-exoesqueleto-de-lockheed-martin-se-empieza-
a-probar-en-el-ejercito-de-ee-uu/

Exoesqueleto de Lockheed Martin
Exoesqueleto XOS ( DARPA) de
Steve Jacobsen
• DARPA (Defense Advanced Research Agency:
agencia de investigaciones del Pentágono)
desarrolló un brazo similar cuyo costo es de US
$100 millones.
• Exoesqueleto XOS ( DARPA) de Steve Jacobsen,
eleva diez veces la fortaleza humana.

22/06/2017
María Blasco
Longevidad…
• 20 % genético
• 80% ambiental…
Foto Ángeles Cuadrado

«Proyecto Cyborg»,
Kevin Warwick

Casos reales de aplicaciones de la bioingeniería:
• KEVIN WARWICK, profesor de cibernética, EL
PRIMER CYBORG DE LA HISTORIA .1998.
Universidad de Reading, Inglaterra: microchips
implantados en el cuerpo.

• PROTESIS CONTROLADAS
POR EL PENSAMIENTO.
2011: Timm Hemmes logra
darle órdenes a un brazo
mecánico y moverlo a voluntad
solo pensando en ello. Pequeños
microtransistores implantados en
el cerebro; estos electrodos
reciben señales eléctricas de
neuronas que ordenan el
movimiento. Pasando por alto la
médula espinal rota, envían
señales aun tercer brazo robótico.
Experimento científico, universidad
de Pittsburg. En una fase avanzada
se emplearon sensores
implantados en las yemas de los
dedos de los voluntarios para que
intenten sentir lo que tocan.
(FUENTE: El Comercio, 9 de
diciembre de 2011).

• DISEÑO DE TEJIDOS .Útiles para desarrollar mejores
soluciones a los órganos dañados o perdidos. Sus
informes fueron publicados en la revista Nature
Materials. La idea es poder crear tejido o un órgano
entero, implantarlo en el cuerpo y mantener registros
de factores como la inflamación, el rechazo y otros
indicadores de salud (Robert Langer, MIT) año 2012.
Fuente: CNN México.

• Wet Chips (chips húmedos, microprocesadores en cuya
composición intervienen circuitos electrónicos y tejidos vivos).
Moléculas de ADN capaces de almacenar bits y procesar
instrucciones lógicas. Pueden integrar los circuitos de una
computadora. La Universidad de Boston logra conmutar genes en
posición de “encendido” y “apagado” con productos químicos y
alteraciones de temperatura, opera una correspondencia entre las
posiciones binarias de los genes y los ceros y unos del lenguaje
básico de las computadoras.

• “En 2010 Neil Harbisson y la coreógrafa Moon
Ribas decidieron fundar la Fundación cyborg,
para ayudar a aquellos que quieren incorporar tecnología
en su cuerpo, defender los derechos de los cyborgs y
difundir un movimiento social artístico bajo el nombre
del cyborgismo.
• Este año, la fundación dio que hablar cuando "Cyborg
Foundation", documental realizado por Rafael Duran
Torrent, contando la historia de Harbisson y su
organización, se hizo con el premio al mejor documental
corto en el Festival de Sundance de Estados Unidos.
• Según Neil, los cyborgs necesitan defender sus derechos
y darse a conocer, ya que él mismo ha sufrido las
consecuencias negativas de portar en su cuerpo
elementos cibernéticos.
• Por ejemplo, le han privado de entrar en algunos cines, al
pensar que pretendía grabar la película y distribuirla en
versión pirata. Lo mismo le ha sucedido en
supermercados y en 2011, durante unas protestas en
Barcelona, la policía le arrancó la antena pensando que
había una cámara.”
• FUENTE: Portal web BBC Mundo 18 julio de 2013.
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/07/130702_tecnologia_cybor
g_harbisson_aa
Es la primera persona en el mundo
reconocida como cíborg por un
gobierno y la primera persona con
una antena implantada en la
cabeza. La antena le permite
escuchar los colores y percibir
colores invisibles como infrarrojos y
ultravioletas así como recibir
imágenes, videos, música o
llamadas telefónicas directamente
a su cabeza desde aparatos
externos como móviles o
satélites. Su conexión a satélites le
permite percibir colores.” (FUENTE:
Wikipedia).

“A la fundación viene
gente de todo tipo,
desde niños a
adolescentes que
quieren usar la
tecnología como parte
de su cuerpo a
personas muy mayores
que están interesadas
en recuperar algún
sentido que han ido
perdiendo-” (Neil
Harbisson, director del
Cyborg Foundation)
Moon Ribas ”es una coreógrafa
experimental, bailarina y activista
ciborg catalana, conocida por
desarrollar e implantarse un sensor
sísmico online en el brazo que le
permite percibir terremotos a tiempo
real en cualquier lugar del planeta
mediante vibraciones.” Fuente:
Wikipedia.

• Pronósticos que
realiza: Aprender
idiomas en cuestión de horas
“a lo Matrix”, almacenamiento
de datos en la memoria,
enchufarnos directamente a la
red (como en Neuromante).
“En 2000 me implanté en la
muñeca un artefacto bastante
más complicado que el
mencionado chip. Tenía más de
un centenar de electrodos
conectados a mis nervios y con
él podía controlar una máquina
robótica a distancia que
reproducía mis movimientos.”
• .” (FUENTE: Revista MUY
Interesante septiembre 2009-
número 340).
• ¿Cómo cree que será la inteligencia artificial en 50
años?
• Creo que el gran avance que veremos en este campo
en 50 años, y quizás antes, será la conexión de
diferentes máquinas con inteligencia artificial. Ahora
mismo los sistemas están aislados, no se comunican
entre sí. En el futuro las máquinas inteligentes se
conectarán entre ellas.
• Hablamos mucho de implantar sensores y tecnología
en el cuerpo humano, pero usted ha investigado la
otra dirección, implantar órganos en robots.
• Sí, uno de los problemas de los humanos es que
nuestros cuerpos no son particularmente buenos, se
estropean pronto. Sería fantástico poder prescindir de
nuestros cuerpos. Ahora mismo se está gastando
mucho dinero en ver cómo mejorar nuestro cuerpo,
cuando quizás lo mejor sería investigar cómo
mantener un cerebro vivo en un robot. La cuestión es
si podemos conseguirlo. Técnicamente, no veo por
qué no se podría hacer, pero estamos todavía muy
lejos de saber cómo lograrlo. Hasta que no
entendamos al 100% cómo funciona el cerebro, no
podremos dar ese paso.
• FUENTE: Gizmodo, página web en español:
http://es.gizmodo.com/kevin-warwick-pronto-
controlaremos-la-tecnologia-con-476577110

• CYBORGS EN LA FICCIÓN:
• -El hombre biónico (serie
de TV)
• -Tony Stark. Ironman.
• -Terminator
• -Neuromante –novela de
William Gibson.
• -Ghost in the Shell
(anime).
• -Robocop.

¿CÓMO OPERAN ESTOS CAMBIOS DE
PARADIGMA SOBRE EL HOMBRE EN EL
MUNDO ACTUAL?
• La psique del hombre es considerada hoy por
la tecnociencia como una fuente de
información proclive a mejorar o cambiar de
“hardware”,
• Sociedad capitalista, donde ahora se alienta el
consumo en lugar del control.

A) TRANSHUMANISMO:
Acelerar la transición de la
condición humana a la post
humana.

www.extropy.org
• FILOSOFÍA TRANSHUMANISTA: “El humanismo
se lleva a los extremos, desafiando los límites
humanos mediante la ciencia y la tecnología.
La humanidad actual como un estado
transitorio de la evolución de la inteligencia.
Las limitaciones materiales del cuerpo
restringen las potencialidades y ambiciones de
los seres humanos. El hombre biológico
entendido como eje temporal de la existencia.

22/06/2017
Somos expertos en “humanizar el medio natural” y
transformarlo en pro del bienestar humano.
Pero humanizar y transformar el medio natural tiene que
ver con la “evolución cultural”, no con la “evolución
biológica”.
Ahora se pretende romper el techo de nuestra naturaleza.

22/06/2017
Foto Ángeles Cuadrado
• ¿deben aceptarse con los mismos criterios las
tecnologías destinadas a curar una enfermedad que
las que pretenden modificar genéticamente a un
ser humano?
• ¿quiénes serían los beneficiarios si es que hubiese
alguno?
• ¿cuál sería el límite de lo que se pretende
“mejorar”?
• ¿se trata de llevar a su máxima plenitud nuestras
propias posibilidades o de dar un paso hacia un ser
humano distinto y superior?
• ¿no es todo esto una rebeldía contra nuestra
naturaleza?
• ¿Dónde situar los límites de lo éticamente
aceptable?

George Church
Universidad de Harvard
 Crear ADN sintético
 Modificar el código genético
 Crear especies nuevas
 Resucitar especies extinguidas,
 Clonar un Neanderthal
 Producir seres humanos
longevos e inmunes a
enfermedades
 Clonación humana
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TECNOCIENCIA:
• La ciencia subordinada a
la técnica. Los límites
éticos vistos más que
nada como
declaraciones tácitas de
la ineficiencia de la
técnica contemporánea.
• Tecnociencia y vida
eterna: ¿Define la muerte
al hombre? ¿Define al
hombre su corporiedad?

Francis Fukuyama
Se crearían castas entre los
«humanos mejorados» y los
«humanos naturales» y
aquellos no tendrían por
qué ser mejores ni peores
en sus cualidades morales.
Fukuyama, F. El fin del hombre. Consecuencias de la revolución
biotecnológica. Ediciones B, Barcelona. 2002.
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CYBORG
• “La ideología determinista biológica es sólo una posición abierta en la cultura
científica para defender los significados de la animalidad humana. Las gentes con
ideas políticas radicales tienen mucho campo disponible ante ellas para contestar
los significados de la ruptura de fronteras . El ciborg aparece mitificado
precisamente donde la frontera entre lo animal y lo humano es transgredida. Lejos
de señalar una separación de los seres vivos entre ellos, los ciborgs señalan
apretados acoplamientos inquietantes y placenteros. La bestialidad ha alcanzado
un nuevo rango en este ciclo de cambios de pareja. La segunda distinción que hace
aguas es la que existe entre (organismos) animales, humanos y máquinas. Las
máquinas precibernéticas podían estar encantadas, existía siempre en ellas el
espectro del fantasma. Tal dualismo estructuraba el diálogo entre el materialismo
y el idealismo establecido por una progenie dialéctica, llamada espíritu o historia,
según gustos. Pero, básicamente, las máquinas no poseían movimiento por sí
mismas, no decidían, no eran autónomas. No podían lograr el sueño humano, sino
sólo imitarlo. No eran un hombre, un autor de sí mismo, sino una caricatura de ese
sueño reproductor masculinista. Pensar lo contrario era algo paranoico. Ahora, ya
no estamos tan seguros. Las máquinas de este fin de siglo han convertido en algo
ambiguo la diferencia entre lo natural y lo artificial, entre el cuerpo y la mente,
entre el desarrollo personal y el planeado desde el exterior y otras muchas
distinciones que solían aplicarse a los organismos y a las máquinas. Las nuestras
están inquietantemente vivas y, nosotros, aterradoramente inertes. “
• Manifiesto Cyborg, Donna Haraway, 1984.

Bioinformática: aspirar a extirpar la
mente del cerebro. “Extirpar la mente
del cerebro humano y transferirla a una
computadora” Hans Moravec.
• El cerebro es capaz de generar nuevas células
aún si el corazón y los pulmones fallan.
• “Entendiéndonos a nosotros mismos
como patrones de información y
descubriendo un modo de conservar
eso” R.U. Sirius.

• Hipótesis: La probabilidad de conservar
o recuperar la información que
constituye la identidad de un
paciente. Todos los rasgos de la vida mental
de un paciente podrán ser simulados por
programas de computadora.
• Realidad: La tecnología actual virtualiza los
cuerpos y extiende su capacidad de acción por
el espacio global. Superación de los límites
espaciales.

• b.1)Edad Antigua y moderna-industrial: la interrupción
del corazón y de los pulmones.
• b.2) Edad post industrial: Muerte cerebral (1968), el
cerebro mantenido a través de respiradores artificiales.
La decisión de la muerte queda en manos de deudos y
médicos. James Hughes : la muerte pasa a ser una
cuestión de grado (grises) “Las condiciones actuales de
la muerte pasaron a ser reversibles, lo cual exige la
elaboración de nuevas leyes, definiciones y prácticas.”
El futuro de la muerte” (Journal of Evolution and
Tecnology).
B) DEFINICIÓN TÉCNICA DE MUERTE:

• El poder de la medicina contemporánea es cada
vez menos el derecho de hacer morir y cada vez
más el derecho de intervenir para hacer vivir.
• Orden de No resucitar (DNR en inglés)
• Donador sin latidos cardíacos (NHBD).
• Zonas de muerte: inconsciencia permanente y
cese de la respiración.
• Grados de reversibilidad. Conceptos no duales ni
tajantes, sino probabilísticos.
• El acto de fallecer pierde carácter sagrado,
capacidad de restauración (al menos teórica).

• “La muerte como
una confesión de la
ineficacia de la
medicina actual”
Alcor Life extension
foundation”
(fundada en 1972.
Prácticas criónicas,
preservación de las
personas después
de la muerte legal-
nitrógeno líquido).

PROBLEMAS
• DISTINCIÓN MENTE-CEREBRO O
ESPÍRITU-MATERIA
• REBELDÍA CONTRA LA
NATURALEZA: IDEOLOGÍA DE
GÉNERO
• EL HOMBRE COMO DIOS
CREADOR
• EL HOMBRE SUSTITUIDO POR LAS
MÁQUINAS
• CRECIMIENTO DE LA
DESIGUALDAD

ORIENTACIONES MORALES
• ¿Qué es ser humano?
• Animal racional
• Por tanto ¿toda materia con espíritu es alma?
• Lo que ayuda es bueno, lo que sustituye es malo
• Mismo criterio que con los transplantes y las
amputaciones
• Preservar la ecología y la riqueza genética
comienza con el ser humano
• Peligro de la eugenesia y de las desigualdades

Tuvo su origen tras el descubrimiento del trabajo de
Mendel y bajo la fuerte influencia de la teoría de la
selección natural de Darwin.
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22/06/2017
Gregor Mendel (1822-1884), hizo
cruzamientos en guisantes y un
meticuloso análisis de la herencia
1865 
1900
Charles Darwin (1809-1882),
estableció la teoría de la evolución
por selección natural
1868
La eugenesia social o darwiniana

Hermann Müller (1876-1951 )
«La forma de eliminar a un inepto
es impedirle que nazca. No sólo
deberíamos controlar la
degeneración; también
deberíamos contribuir
positivamente a la evolución
mediante la inseminación artificial.
Debemos trabajar con el fin de
generar una raza de seres cada
vez más nobles...»
La eugenesia social o darwiniana
N. Jouve - 4022/06/2017

4322/06/2017
«el ser humano debería ser
mejorado con la ingeniería
genética»
«la antropología de
Peter Sloterdijk es de los
años 40»
Peter Sloterdijk (1947- ) Jürgen Habermas (1929- )

Un ejemplo de sociedad
industrial controladora y
represora de las conductas
humanas se ve en la
película “Brazil” (1985”
de Terry Gilliam)
inspirada en la novela
“1984” de Orwell.
Entonces se creía que las
sociedades capitalistas
evolucionarían hacia
regímenes estatales
totalitarios, la pesadilla de
los contraculturales ha sido
siempre el Estado
“macarthista” como ente
represor de la
individualidad, la
creatividad e imaginación.

• Más cercana a nuestro contexto actual, la película “Elysium”
(Neill Blomkamp, 2013) imagina una plutocracia donde los
ricos acceden a un paraíso de modificaciones corporales y vida casi
eterna mientras los pobres son invisibilizados, en un mundo
totalmente tercermundista obligado a mirar al cielo e imaginar la
bonanza.

• D.1.2) CAPITALISMO GLOBALIZADO
POSTINDUSTRIAL (SUJETO: CONSUMIDOR
CONTROLADO): automatización de las industrias, devalúo de la
mano de obra semi calificada. Crisis del empleo asalariado. Leasing:
esquivar la obsolencia inmediata de los productos. No cuenta la
posesión de los bienes sino el disfrute de
servicios. ES POBRE QUIEN NO PUEDE ENDEUDARSE,
QUIEN NO ES SUJETO DE CRÉDITO. Políticas de control
menos evidentes, más sutiles (control y tráfico de datos de
consumo-Internet-Facebook- Ubicación global de sujetos a través de
gadgets, publicidad especialmente destinada, el consumidor
endeudado es también un producto comprado y vendido por
transnacionales) . Familias no nucleares (antes llamadas
disfuncionales), padres solteros, matrimonio gay, aborto. En lugar de
integrarse a una masa el consumidor forma parte de distintos
muestras de mercado que traspasan fronteras. Abundan
los gerentes, desaparecen los obreros. Nuevos
hábitos laborales: contrato a corto plazo (ejecución de
proyectos específicos), todos están constantemente
“disponibles” a través de gadgets. Se desdibujan los límites
entre tiempo de trabajo y tiempo de ocio.

• Nuevas subjetividades, el individuo accede a realidades
virtuales que redefinen su Yo y sus hábitos de
consumo, los “modos de ser” crean nuevos mercados
• Redes sociales y realidad virtual: el consumidor define
su “Yo” a través de sus bienes culturales y sus compras.
No se busca imitar a los demás sino diferenciarse, la
exclusividad. Los usuarios de realidades virtuales
“juegan” a ser otras personas o seres a través de
“avatares” (Second Life).

• La película “Surrogates”
(Jonathan Mostow,
2009) plantea la
posibilidad de que la
tecnología biocibernética
nos proporcione cuerpos
robóticos controlados por
nuestras mentes, avatares
físicos dotados de los
atributos deseados
(juventud y belleza) que sus
dueños controlan a
distancia, mentalmente,
evadiendo la realidad de su
propia decrepitud.

• En la era post industrial el mercado domina donde antes
dominaban los Estados-nación. En los tiempos pre industriales los poderes
de facto, mediante el uso de la fuerza, dictaminaban la muerte. En la era industrial
el aparato estatal, científico y burocrático administraban la vida y la muerte. En la
era post industrial es el mercado quien rige las conductas sociales, los hábitos de
consumo y está en constante batalla contra los Estados Nación para lograr
concesiones mercantiles y patentes de productos biológicos modificados en
laboratorio. La meta es imponer un sistema global de patentes capaz de garantizar
sus derechos de propiedad intelectual sobre productos de la industria
biotecnológica.

• La película “Eternal
sunshine of the
spotless mind.”
(Michel Godry, 2004)
avizora un mundo donde
la farmacopea y la técnica
se ponen al servicio del
capricho y la banalidad
humanas: eludir los
sentimientos dolorosos
con “tratamientos” que
los hagan desaparecer,
borrando así los
recuerdos.

• La película “In Time” (Andrew
Niccol, 2011) fantasea con una distopía
ambientada en 2161 donde se ve claramente que el capital
rige totalmente a la sociedad. El núcleo central del
argumento es que un gen, el del envejecimiento, ha sido
desactivado, reemplazado con un reloj digital cuyo portador
debe alimentar con “tiempo” so riesgo de perder la vida:
• “El tiempo de vida se ha convertido en «dinero» y es
la forma con que la gente paga
sus lujos y necesidades. Los ricos pueden vivir
eternamente, mientras que el resto debe negociar o
pedir préstamos para poder vivir el día a día (sus
«relojes de vida» a lo más tienen siete días de vida).
Cada persona vive en una «zona horaria» distinta, en
función de su estatus social. Los pobres viven en
los guetos de Dayton. Para ellos, el trabajo de cada
día sirve para ganar un par de horas más de vida que
también deberán utilizar para pagar las necesidades
diarias. Los ricos viven en la lujosa New Greenich y
pueden vivir durante siglos o milenios en función de
la cantidad de tiempo que han adquirido. Cada
«zona horaria» está cercada con muros donde se
cobranpeajes en tiempo cada vez más costosos para
evitar que la gente «pobre» pueda cruzar o emigrar
a lugares de niveles sociales más altos.” (FUENTE:
Wikipedia).

22/06/2017
5
2
Creados a imagen y semejanza de Dios
«dominar los peces del mar, las aves del cielo y todo animal que serpentea
sobre la Tierra» Gn 1,28.

53
Toledo - Nicolás Jouve - 53
Edith Stein
(1891-1942)
«Una ética real de la dignidad sólo
se puede lograr a través del
convencimiento de que los demás
son personas iguales a nosotros, con
una sensibilidad y un proyecto de
vida singular, en definitiva con una
dignidad, que no se debe romper»

N. Jouve - 5422/06/2017
Albert Einstein (1879-1955)
«la preocupación por el
hombre y su destino
debe constituir siempre
el interés especial de
todos los esfuerzos
técnicos. No lo olvidéis
nunca en medio de
vuestros gráficos y
vuestras ecuaciones»

N. Jouve - 5522/06/2017
Nov 1993 D
Declaración Universal sobre el
Genoma y los Derechos Humanos
Art. 6º
«Nadie podrá ser objeto de discriminaciones
fundadas en sus características genéticas, cuyo
objeto o efecto sería atentar contra sus derechos y
libertades fundamentales y el reconocimiento de su
dignidad».

5622/06/2017
Nick Bostrom
• El intento de mejoramiento del
ser humano no afecta a su
dignidad
• Serían beneficiosas las
modificaciones que se
destinaran a mejorar a los seres
humanos futuros por medio de
la manipulación genética en la
línea germinal
Bostrrom, N. In defense of post human dignity. Bioethics, 19: 3 (2005), pp.
202-214

22/06/2017
Jerome Lejeune
(1926-1994 )
57
22/06/2017

«Estamos ante un dilema que es el
siguiente: la técnica es acumulativa, la
sabiduría no. Seremos cada vez más
poderosos. O sea, más peligrosos.
Desgraciadamente no seremos cada
vez más sabios...
58
22/06/2017
Jerome Lejeune (1926-1994 )
•¿posee nuestra generación la sabiduría
suficiente para utilizar con prudencia una
biología desnaturalizada?»…

59
22/06/2017
Papa Francisco
«La surgente ideología
transhumanista, viene a
considerar que la naturaleza
es una limitación, empezando
por la humana”,
…“el dinero que mueven sus
actuales predicadores, está
introduciendo una variable
nueva en todo esto”.

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