Sor Juana Inés de la Cruz fue una escritora mexicana del siglo XVII, considerada la mayor figura de las letras hispanoamericanas de su época. A pesar de su vocación intelectual, ingresó a un convento para poder dedicarse libremente al estudio y la escritura. En el convento, su celda se convirtió en un punto de reunión de poetas e intelectuales, y ella compuso una extensa obra que abarcó diferentes géneros como poesía, teatro, opúsculos filosóficos y estudios musicales.

1. Sor Juana Inés de la Cruz
(Juana Inés de Asbaje y Ramírez; San Miguel de
Nepantla, actual México, 1651 - Ciudad de
México, id., 1695) Escritora mexicana. Fue la
mayor figura de las letras hispanoamericanas
del siglo XVII. Niña prodigio, aprendió a leer y
escribir a los tres años, y a los ocho escribió su
primera loa. Admirada por su talento y
precocidad, a los catorce fue dama de honor
de Leonor Carreto, esposa del virrey Antonio
Sebastián de Toledo. Apadrinada por los
marqueses de Mancera, brilló en la corte
virreinal de Nueva España por su erudición y
habilidad versificadora.
Pese a la fama de que gozaba, en 1667 ingresó
en un convento de las carmelitas descalzas de
México y permaneció en él cuatro meses, al
cabo de los cuales lo abandonó por problemas
de salud. Dos años más tarde entró en un
convento de la Orden de San Jerónimo, esta
vez definitivamente. Dada su escasa vocación
religiosa, parece que sor Juana Inés de la Cruz
prefirió el convento al matrimonio para seguir
gozando de sus aficiones intelectuales: «Vivir sola... no tener ocupación alguna obligatoria que
embarazase la libertad de mi estudio, ni rumor de comunidad que impidiese el sosegado silencio
de mis libros», escribió.
Su celda se convirtió en punto de reunión de poetas e intelectuales, como Carlos de Sigüenza y
Góngora, pariente y admirador del poeta cordobés, cuya obra introdujo en el virreinato, y también
del nuevo virrey, Tomás Antonio de la Cerda, marqués de la Laguna, y de su esposa, Luisa
Manrique de Lara, condesa de Paredes, con quien le unió una profunda amistad.
En su celda también llevó a cabo experimentos científicos, reunió una nutrida biblioteca, compuso
obras musicales y escribió una extensa obra que abarcó diferentes géneros, desde la poesía y el
teatro, en los que se aprecia la influencia de Góngora y Calderón, hasta opúsculos filosóficos y
estudios musicales.
Murió mientras ayudaba a sus compañeras enfermas durante la epidemia de cólera que asoló
México en el año 1695. La poesía del Barroco alcanzó con ella su momento culminante, y al mismo
tiempo introdujo elementos analíticos y reflexivos que anticipaban a los poetas de la Ilustración
del siglo XVIII.
Sus obras completas se publicaron en España en tres volúmenes: Inundación castálida de la única
poetisa, musa décima, sor Juana Inés de la Cruz (1689),Segundo volumen de las obras de sor Juana
Inés de la Cruz (1692) y Fama y obras póstumas del Fénix de México (1700).

2. Poemas
La Sentencia del Justo
Firma Pilatos la que juzga ajena
Sentencia, y es la suya. ¡Oh caso fuerte!
¿Quién creerá que firmando ajena muerte
el mismo juez en ella se condena?
La ambición de sí tanto le enajena
Que con el vil temor ciego no advierte
Que carga sobre sí la infausta suerte,
Quien al Justo sentencia a injusta pena.
A una Rosa
Rosa divina, que en gentil cultura
Eres con tu fragante sutileza
Magisterio purpúreo en la belleza,
Enseñanza nevada a la hermosura.
Amago de la humana arquitectura,
Ejemplo de la vana gentileza,
En cuyo ser unió naturaleza
La cuna alegre y triste sepultura.
Fray Bartolomé de Las Casas
Bartolomé de Las Casas O.P. (Sevilla, 24 de agosto de ¿1474? – Madrid, 17 de julio de 1566) fue un
fraile dominico español, cronista, teólogo,
obispo de Chiapas, filósofo, jurista y
apologista de los indios.
nació en Sevilla, algunos historiadores
dicen que en 1474 y otros que en 1476.
Siendo niño conoció a los Reyes Católicos, y
a Cristóbal Colón.
participado en el segundo viaje de Colón,
llega a La Española, recibió una
encomienda en la Villa de la Concepción de
la Vega, la cual administró hasta 1506.
En 1507 viajó a Roma y se ordenó como
presbítero. Regresó a La Española en 1508
y durante 1511 escuchó los comentarios
del Sermón de adviento de fray Antonio de
Montesinos, el cual censuraba la conducta
de los colonos al respecto del maltrato de

3. los indios.
En la primavera de 1512 se trasladó a Cuba como capellán del conquistador Pánfilo de Narváez.
En 1515 se trasladó a Santo Domingo, donde se vinculó con los frailes dominicos. Fray Pedro de
Córdoba lo envió a España en compañía de Antonio de Montesinos para abogar por los indios.
Debido al fracaso, y tras la muerte del rey Fernando el Católico a principios de 1516, Montesinos y
Las Casas viajaron a Madrid para realizar nuevas peticiones al cardenal Francisco Jiménez de
Cisneros quien ejercía la regencia de la corona de Castilla; Las Casas fue comisionado consejero de
los frailes y se le nombró procurador y protector universal de todos los indios.
Junto con Francisco de Vitoria, Bartolomé de las Casas es considerado como uno de los fundadores
del derecho internacional moderno. De las Casas consideró que los indígenas tenían uso de razón,
tanto como los antiguos griegos y romanos, y que como criaturas racionales eran seres humanos.
Como tales, los indígenas estaban cobijados por el derecho natural y eran titulares de los derechos
a la libertad y a nombrar sus autoridades.
Bartolomé de Las Casas murió en Madrid en 1566.
En el año 2000 la Iglesia Católica dio inicio al proceso de beatificación.
Obras
Historia de la destrucción de las Indias
De único vocationis modo, conocida en español como Del único modo de atraer a todos los
pueblos a la verdadera religión, 1537
Brevísima relación de la destrucción de las Indias
Los dieciséis remedios para la reformación de las Indias
Apologética historia sumaria
De thesauris
Treinta proposiciones muy jurídicas