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SOLIDARIDAD Y TOLERANCIA
La solidaridad
La solidaridad se refiere al sentimiento de unidad basado
en metas o intereses comunes, es un termino que refiere
a la aplicación de lo que se considera bueno para los
demás, habla del compartir . Asimismo, se refiere a los
lazos sociales que unen a los miembros de una
sociedad entre sí. Algunos sociólogos introdujeron
definiciones específicas de este término.
La tolerancia
• La tolerancia es un valor moral que implica
el respeto íntegro hacia el otro, hacia sus ideas,
prácticas o creencias, independientemente de
que choquen o sean diferentes de las nuestras.
• En este sentido, la tolerancia es también
el reconocimiento de las diferencias inherentes
a la naturaleza humana, a la diversidad de las
culturas, las religiones o las maneras de ser o de
actuar.
•
La semiología es una de las ciencias que forman
parte del estudio de la comunicación ya que es la
responsable de analizar los diferentes tipos de
símbolos y signos producidos por el ser humano
para comunicarse así como también sus
significados y significantes. La semiología es
entendida en muchos casos como el equivalente
de la semiótica
LA SEMIOLOGIA
LA SEMIÓTICA
Semiología fue utilizada en una de sus acepciones más
antiguas en la medicina, era el término empleado para
designar el estudio e interpretación de los síntomas de
las enfermedades. Pero si analizamos la etimología de la
palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y
sema (señal), entonces diremos que en términos muy
generales la semiótica se ocupa del estudio de los
signos. Como es evidente bajo esta perspectiva se
unifican toda una serie de orientaciones y acercamientos
al análisis de la cultura. Su cultura es demasiado amplio
y en él confluyen diversas perspectivas y por tanto, aún
no se ha consolidado como
una disciplina con modelos teóricos unitarios. Es decir,
por más que se afirme que la semiótica es una ciencia,
nada más alejado de la realidad.
SEMIÓTICA Y SEMIOLOGÍA :
DIFERENCIAS Y CONGRUENCIAS
• Semiótica se construye a partir de la raíz griega "sem" y en principio
significó el estudio de los síntomas. Semiología es de formación
moderna y, a veces, se utiliza semiología (tanto como "semiotics"
en inglés). Toda producción e interpretación del sentido constituye
una práctica significante, un proceso de semiosis que se vehiculiza
mediante signos y se materializa en textos.
• Se suele apreciar una distinción entre semiótica propiamente dicha,
que estudia el signo en general, y semiología, que estudia los signos
en la vida social. Cabe separarlas también de la llamada teoría de la
información y de la comunicología o ciencia que estudia los sistemas
de comunicación dentro de las sociedades humanas y
la hermenéutica o disciplina que se encarga de la interpretación de
los textos.1 La peculiaridad del enfoque semiológico responde al
siguiente interrogante: "¿Por qué y cómo en una determinada
sociedad algo —una imagen, un conjunto de palabras, un gesto, un
objeto, un comportamiento, etc.— significa?"
¿QUE ES UN
SIGNO?
• Representamen: Es una cualidad material
que está en lugar de otra cosa.6
• Interpretante: Aclara lo que significa el
representamen y a su vez representa el
mismo objeto.
• Objeto: Se referirá a los signos como si
tuvieran un único objeto, pero aclara que un
signo puede tener más de un objeto.
«Un signo o representamen,
es algo que, para alguien,
representa o se refiere a algo
en algún aspecto o carácter.
Se dirige a alguien, esto es,
crea en la mente de esa
persona un signo
equivalente, o, tal vez, un
signo más desarrollado. . El
signo está en lugar de algo,
su objeto. Esta en lugar de
ese objeto no en todos los
aspectos si no solo con
referencia a una suerte de
idea, que a veces he llamado
el fundamento del
representamen».4
• Se dan cuando el signo se parece al objeto
representado. Sirven para transmitir ideas de las
cosas que representan simplemente imitándolas.
Tiene la naturaleza de una apariencia y, como tal,
sólo existe en la conciencia. Las representaciones
artísticas (escultura, pintura...) son un ejemplo,
pero las onomatopeyas, en el plano oral, también.
SIMBOLOS
El símbolo está conectado con su objeto en virtud de la idea de la
mente que usa símbolos, sin la cual no existiría tal conexión. Las
palabras, números, signos religiosos y banderas, son, entre otros.
Son representaciones de las cosas, se podría decir que hasta cierto
punto son metáforas. Su significado no es limitado o concreto como
en el caso de los signos, sino que son algo más subjetivo.
Pueden ser una figura o una imagen, que ya sea por analogía o por
convención se usan para a referirse a una realidad.

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  • 1. SOLIDARIDAD Y TOLERANCIA La solidaridad La solidaridad se refiere al sentimiento de unidad basado en metas o intereses comunes, es un termino que refiere a la aplicación de lo que se considera bueno para los demás, habla del compartir . Asimismo, se refiere a los lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad entre sí. Algunos sociólogos introdujeron definiciones específicas de este término.
  • 2. La tolerancia • La tolerancia es un valor moral que implica el respeto íntegro hacia el otro, hacia sus ideas, prácticas o creencias, independientemente de que choquen o sean diferentes de las nuestras. • En este sentido, la tolerancia es también el reconocimiento de las diferencias inherentes a la naturaleza humana, a la diversidad de las culturas, las religiones o las maneras de ser o de actuar.
  • 3. • La semiología es una de las ciencias que forman parte del estudio de la comunicación ya que es la responsable de analizar los diferentes tipos de símbolos y signos producidos por el ser humano para comunicarse así como también sus significados y significantes. La semiología es entendida en muchos casos como el equivalente de la semiótica LA SEMIOLOGIA
  • 4. LA SEMIÓTICA Semiología fue utilizada en una de sus acepciones más antiguas en la medicina, era el término empleado para designar el estudio e interpretación de los síntomas de las enfermedades. Pero si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y sema (señal), entonces diremos que en términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los signos. Como es evidente bajo esta perspectiva se unifican toda una serie de orientaciones y acercamientos al análisis de la cultura. Su cultura es demasiado amplio y en él confluyen diversas perspectivas y por tanto, aún no se ha consolidado como una disciplina con modelos teóricos unitarios. Es decir, por más que se afirme que la semiótica es una ciencia, nada más alejado de la realidad.
  • 5. SEMIÓTICA Y SEMIOLOGÍA : DIFERENCIAS Y CONGRUENCIAS • Semiótica se construye a partir de la raíz griega "sem" y en principio significó el estudio de los síntomas. Semiología es de formación moderna y, a veces, se utiliza semiología (tanto como "semiotics" en inglés). Toda producción e interpretación del sentido constituye una práctica significante, un proceso de semiosis que se vehiculiza mediante signos y se materializa en textos. • Se suele apreciar una distinción entre semiótica propiamente dicha, que estudia el signo en general, y semiología, que estudia los signos en la vida social. Cabe separarlas también de la llamada teoría de la información y de la comunicología o ciencia que estudia los sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas y la hermenéutica o disciplina que se encarga de la interpretación de los textos.1 La peculiaridad del enfoque semiológico responde al siguiente interrogante: "¿Por qué y cómo en una determinada sociedad algo —una imagen, un conjunto de palabras, un gesto, un objeto, un comportamiento, etc.— significa?"
  • 6. ¿QUE ES UN SIGNO? • Representamen: Es una cualidad material que está en lugar de otra cosa.6 • Interpretante: Aclara lo que significa el representamen y a su vez representa el mismo objeto. • Objeto: Se referirá a los signos como si tuvieran un único objeto, pero aclara que un signo puede tener más de un objeto. «Un signo o representamen, es algo que, para alguien, representa o se refiere a algo en algún aspecto o carácter. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o, tal vez, un signo más desarrollado. . El signo está en lugar de algo, su objeto. Esta en lugar de ese objeto no en todos los aspectos si no solo con referencia a una suerte de idea, que a veces he llamado el fundamento del representamen».4
  • 7. • Se dan cuando el signo se parece al objeto representado. Sirven para transmitir ideas de las cosas que representan simplemente imitándolas. Tiene la naturaleza de una apariencia y, como tal, sólo existe en la conciencia. Las representaciones artísticas (escultura, pintura...) son un ejemplo, pero las onomatopeyas, en el plano oral, también.
  • 8. SIMBOLOS El símbolo está conectado con su objeto en virtud de la idea de la mente que usa símbolos, sin la cual no existiría tal conexión. Las palabras, números, signos religiosos y banderas, son, entre otros. Son representaciones de las cosas, se podría decir que hasta cierto punto son metáforas. Su significado no es limitado o concreto como en el caso de los signos, sino que son algo más subjetivo. Pueden ser una figura o una imagen, que ya sea por analogía o por convención se usan para a referirse a una realidad.