1. CUESTIONARIO
¿Por qué se considera la semiótica como una teoría lingüística?
Se limita a uno de los sistemas simbólicos: el lenguaje articulado, en su
dimensión de “sistema de comunicación” (Semiótica que se aproxima a la
Lingüística) y en su dimensión de “sistema de expresión o de creación
artística” (Semiótica que con frecuencia se denomina semiología, o análisis
semiológico de sistemas literarios, a través de los signos lingüísticos). La
semiótica se afirma como una investigación sobre el lenguaje humano,
funcional o artístico. Mientras la Lingüística persigue un mayor conocimiento
de la lengua, la Semiótica intenta fijarla como medio de expresión para la
Ciencia o para la Filosofía, o bien intenta analizarla como sistema de signos,
paralelo a los demás sistemas simbólicos que la cultura va creando en su
desenvolvimiento histórico.
¿Qué es la teoría tríadica de Charles Peirce?
Peirce fue un filósofo y físico norteamericano contemporáneo de Saussure
que, trabajando independientemente de éste, desarrolló una teoría de los
signos a la que denominó Semiótica. Así es pues que el signo consta de tres
componentes, puesto que la realidad es una tríada y en consecuencia, toda
su teoría se basa en sistemas y categorías compuestas de tres elementos:
objeto (es la "porción" de la realidad a la que se puede acceder a través del
signo), representante o signo (representación de algo y aspectos del objeto)
y el interpretante (representación que se produce dentro de la mente de cada
persona).
¿Cómo se relaciona la semiología con la semiótica?
La semiología es una ciencia cuyo objeto es el estudio general de todos los
sistemas de signos; como tal, engloba a la lingüística, según la propuesta de
Saussure. Roland Barthes, por su parte, la considera como la parte de la
lingüística que tiene por objeto el estudio de las grandes unidades
significantes del discurso. La semiótica, tal como lo propuso Pierce, es la
ciencia encargada de del estudio de los signos, similar a la semiología
propuesta por Saussure.
¿Qué es la teoría de los signos?
En Teoría de los Signos, los conceptos y criterios clasificatorios de Charles
Sanders Peirce resultan fundamentales para la organización sistemática de la
2. semiología como disciplina científica y para la investigación empírica que de
ella se deriva. Es imposible, en la brevedad de estas páginas, desarrollar la
razón teórica que justifique plenamente tal afirmación. Se buscará cumplir un
objetivo más humilde, consistente en la somera presentación de aquellas
ideas básicas que son especialmente actualizables en el pensamiento de
Peirce.
¿Qué es la teoría de Saussure?
Saussure este establece un signo biplánico: un significado, que es el concepto;
y un significante. En otras palabras, Saussure plantea que el signo lingüístico
es una unidad compuesta por la unión de un significado y un significante. Lo
que Saussure intenta diferenciar, por un lado, es que la Inmutabilidad se
refiere a que un significante es elegido libremente con relación a la idea que
representa pero impuesto con relación a la comunidad lingüística que lo usa.
Por el otro, se refiere a la Mutabilidad del signo, es decir, a un cambio o
alteración del mismo ya que éste se continúa en el tiempo, la cual siempre
conduce a un desplazamiento de la relación entre el significado y el
significante.
¿Cuáles son los principios de la semiótica?
La semiótica puede definirse como la ciencia que estudias las propiedades
generales de los sistemas de signos, como base para la comprensión de toda
actividad humana. Conjunto de aportaciones por la ausencia del signo y el
análisis del funcionamiento de códigos completos.