Este documento resume las principales teorías sobre el estado a través de la historia. Comienza con las ideas de los sofistas griegos sobre la separación entre ley natural y ley humana. Luego examina las teorías de Platón sobre el estado ideal gobernado por filósofos sabios y las diferentes formas de gobierno. Más adelante analiza las visiones de Maquiavelo sobre el realismo político y los contractualistas sobre el estado surgido de un acuerdo entre individuos. Finalmente, discute conceptos como la legitimidad, ciudadanía y derechos individual

1. Jose Rafael Cantón Manjón

2. “El único estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley. ”.
Aristóteles
Sofistas: Ambos coincidían en separar lo natural (physis) de lo creado por el ser
humano (nomos). Rechazan un origen divino de las leyes humanas, destacan su
carácter convencional, arbitrario.
Protágoras se inclina por el respeto de las leyes humanas
NOMOS. El hombre progresa a medida que se aleja de la
naturaliza. Las leyes humanas NO NATURALES, son
CONVENCIONALES. Se inclinaba por el diálogo, por un modelo
democrático, alcanzado por mayoría.
Antifonte: a favor de las leyes de la naturaleza o la
physis. Las leyes humanas carecen de legitimidad.

3. “El mayor bien que puede existir en un estado es el de tener verdaderos filósofos”.
René Descartes.
Platón; La vida para en comunidad es UN HECHO NATURAL, el individuo
necesita a los demás. SOLO cabe un buen gobierno si este está inspirado
en la sabiduría, si aquellos que lo ejercen son verdaderos filósofos. Para
Platón, en su visión ideal del estado, atribuía una virtud a cada grupo o
clase social, y claro esta LA SABIDURÍA para los gobernantes.
ESTADO IDEAL: Regido por la armonía o la justicia y el beneficio
compartido entre los distintos grupos sociales. Entendiendo esta
armonía o justicia por el papel que cada uno tiene que ocupar, es una
propuesta a favor del gobierno de los sabios, los filósofos.
Formas de
gobierno posibles
Monarquía/ aristocracia
Gobiernan el o los más sabios
Timocracia: Gobierno de los
guerreros
Oligarquía; Gobierno de los
más ricos
Tiranía Gobierno de quien
logra imponerse por la
fuerza.
Democracia: Gobierno
popular

4. Nicolás Maquiavelo; Nos acercamos al CONCEPTO MODERNO DE ESTADO.
Encuadrado en el REALISMO POLÍTICO, que postula que los estados se conducen por
el principio del interés nacional: “El fin justifica los medios”. Tiene una visión negativa
de la naturaleza humana en la que prima competición y pugna por el poder. Tiende a
justificar la búsqueda del éxito político y el empleo de los MÉTODOS MÁS REALISTAS
Y EFICACES para el logro y el mantenimiento del poder, aun utilizando prácticas
CONTRARIAS A LA ÉTICA.
EL CONTRACTUALISMO: Con Platón vimos las TEORÍAS NATURALISTAS en las que el individuo
solo tiene sentido dentro del Estado y para el Estado. EL SER HUMANO POR NATURALEZA ES
SOCIAL. Para los CONTRACTUALISTAS el individuo es anterior al Estado, surgiendo este como
acuerdo o CONTRATO entre los individuos.
ESTADO DE NATURALEZA: Cada
uno su interés. Todos contra todos
CONTRATO: Pacto que por el que
se renuncia a violencia.
EL ESTADO: Con poder ABSOLUTO.
ESTADO DE NATURALEZA: Derecho a conservación de la vida,
libertad, defensa, propiedad.
CONTRATO: Como conservación de la libertad, renunciar a fuerza
EL ESTADO: Su poder deriva del pueblo. Poder LIMITADO.
Liberalismo político.
ESTADO DE NATURALEZA: Hombres
buenos /sociedad genera injusticia
CONTRATO: Compromiso libre de
individuos para someterse ley
EL ESTADO: Soberanía popular.
DEMOCRACIA DIRECTA

5. “El Estado es la ficción mediante la cual todos tratamos de vivir a expensas de los
demás.”. Frédéric Bastiat .
Kant ampliaba la idea “contractualista”, es decir, amplia la
idea del acuerdo a las relaciones entre los estados,
proponiendo que estos abandonen el derecho a la guerra
mediante la creación de un estado universal con jurisdicción
sobre estados particulares.

6. La legitimidad es el sustento teórico que fundamente el poder, aporta las razones
sobre la obediencia al mando y su aceptación es un elemento fundamental de
estabilidad.
Legitimidad basada en la
tradición: Fundamentado en
LA CONSTUMEBRE tiende a
asentarse como hábito de
conducta. MONARQUÍAS.
Legitimidad basada en el
carisma: Entendiendo este
como una serie de rasgos que
poseen ciertos individuos y
los convierten en
depositarios de la autoridad.
Ojo con devenir
AUTORITARIO.
Legitimidad basada en la legalidad: Dentro de un marco
justo y se mantiene dentro de un marco legal, elaborado
racionalmente y acatado por todos . Es la legitimidad de
los GOBIERNO DEMOCRÁTICOS y el que derechos y
obligaciones son aceptados mediante el consentimiento
recíproco de un pacto social.

7. LA CIUDADANIA es una relación entre un individuo y una comunidad política a través
de la cual este es considerado como miembro de pleno derecho de esa comunidad.
Los individuos tienen derechos y deberes solo por su condición de ciudadanos, la
ciudadanía esta restringida a los miembros del Estado
DERECHOS DEL INDIVIDUO Un “derecho” es un
principio moral que define y sanciona la libertad de
acción de un hombre en un contexto social. Sólo
hay un derecho fundamental (todos los demás son sus
consecuencias o corolarios): el derecho del hombre a su
propia vida. Así, para cada individuo, un derecho es la
sanción moral de un positivo – de su libertad de actuar
basado en su propio juicio, para conseguir sus propias
metas, por su propia elección voluntaria y sin coacción.
En cuanto a sus vecinos, los derechos de él no les
imponen ninguna obligación a ellos, excepto de
tipo negativo: abstenerse de violar los derechos de él.

8. Sin lugar a dudas el mejor modo de organizarse es un democracia legitimada en
la legalidad que otorga el pueblo. La mejor y la más justa. La
monarquía/aristocracia me parece injusta y ni que decir tiene el peligro que
entraña un gobierno basado en el carisma de su representante, pudiendo
volverse autoritaria y dictatorial.
Formas de
gobierno posibles
Monarquía/ aristocracia
Gobiernan el o los más sabios
Timocracia: Gobierno de los
guerreros
Oligarquía; Gobierno de los
más ricos
Tiranía Gobierno de quien
logra imponerse por la
fuerza.
Democracia: Gobierno
popular
LEGITIMIDAD BASADA EN LA
TRADICIÓN
LEGITIMIDAD BASADA EN RL
CARISMA
LEGITIMIDAD BASADA EN LA
LEGALIDAD RECIO-LEGAL.