Este documento discute varios desafíos éticos en la educación. Argumenta que la educación debe buscar el justo medio entre los excesos y evitar alejarse del concepto de bien. También destaca la importancia de la reflexión, la prudencia y el pensamiento antes de actuar. Además, enfatiza que cada esfera social tiene sus propias normas y que la educación se ha ido configurando a lo largo de la historia según las formas sociales.

1. “Los desafíos éticos que
constituyen la educación”
Carlos Cullen

2. “LA EDUCACIÓN BUENA”
ES LA ATENCIÓN PROPIA DE LA ÉTICA, LA CONTRACARA
SERIA QUE SE ALEJE DE LA IDEA DEL BIEN, POR SER UNA
ACCIÓN NOS EXIGE UNA REFLEXIÓN IMPORTANTE DEBEMOS
DELIBERAR, ENCONTRAR EL JUSTO MEDIO, SER VIRTUOSO,
SER PRUDENTE Y HABER PENSADO ANTES DE ACTUAR.
ESTA ES LA LÍNEA DEL BIEN, CUANDO EDUCAMOS DIRIGIMOS
DE LA MEJOR MANERA NI POR EXCESO NI DECRETO.

3. “LA EDUCACIÓN JUSTA”
ES UN PRINCIPIO ESPECÍFICO DE LA ESFERA PARTICULAR DE LA
JUSTICIA, LOS PRINCIPIOS ÉTICOS, LIBERTAD E IGUALDAD. CADA
ESFERA SOCIAL TIENE SUS NORMASY REGLAS.
EL BIEN PREDOMINANTE ES EL DINERO, SI COMPRAMOS LOS TÍTULOS
UNIVERSITARIO PODEMOS ACCEDER A UN TRABAJO PERO NUESTRA
FORMACIÓN EN ESE ESPACIO NO SE COMPLEMENTA PORQUE NO HAY
PRINCIPIOS E IGUALDAD. DEBEMOS DEFENDER SIEMPRE NUESTROS
PRINCIPIOS BÁSICOS DE NUESTRA ESFERA SOCIAL NO ES LO MISMO
TRABAJAR QUE EDUCARSE.

4. “LA EDUCACIÓN SE HA IDO CONFIGURANDO A LO
LARGO DE LA HISTORIA COMO FORMAS DEL MUNDO”
NUESTRO SABERY NUESTRA CONCIENCIA DE LO
BUENOY LO MALO NO SE TIENEN EN CUENTA,
COMO FIGURAS SOCIOECONÓMICAS, LAS FORMAS
SOCIALES QUE VA TOMANDO LA EDUCACIÓN A LO
LARGO DEL TIEMPO SON TEMAS COMPLEJOS, EL
PODER ES UN CAMPO DE FUERTES LUCHAS POR LA
HEGEMONÍA DE LA MICROFÍSICA EN LAS
DINÁMICAS INSTITUCIONALES DE LAS ESCUELAS,
UNIVERSIDADES Y PROFESORADOS.

5. “ENCONTRAR EL SENTIDO ESENCIAL DE LA EDUCACIÓN”
QUE LA REALIDAD ACONTECE AL SABER, NO ES ENCONTRAR UN
SENTIDO SINO ES INTERPRETAR.
LA TRADUCCIÓN DE LA VIDA A UN SENTIDO ESENCIAL, NO ES TODA
ESENCIA SINO TAMBIÉN ES SÍMBOLO. LO QUE ACONTECE COMO NUEVO
NO ES EXPERIENCIA O NATURALEZA MÁS BIEN ES INTERPRETACIÓN
ABIERTO A LO NUEVO.
YA NO SE ENSEÑA EN LAS ESCUELAS CON TÉCNICAS DE AÑOS
ANTERIORES HOY LAS NUEVAS ESTRATEGIAS Y MÉTODOS ALUDEN AL
PENSAMIENTO CRÍTICO Y NO PASIVO DEL ALUMNO, HABIENDO
DOCENTES QUE SE REHÚSAN AL MANEJO DE NUEVOS RECURSO
DIGITALES (COMPUTADORAS, APLICACIONES, ETC.)

6. “AFIRMAR QUE EL ESTAR MERAMENTE ESTAR PRECEDE
AL SER Y AL AFÁN DE SER ALGUIEN”
ANTES DE PRETENDER SER ALGUIEN TENEMOS QUE SABER QUE ESTAMOS
Y LA ILUSIÓN ES PRETENDER SER SIN ESTAR. SABER ESTAR ES PONER
LOS PIES SOBRE LA TIERRA Y HACER DE CADA UNO LA IMAGEN QUE
PRETENDAMOS SER PERO SIEMPRE CON LA RESPONSABILIDAD MORAL,
NO PRETENDAMOS SER DOCENTE Y ESTAR EN UN CONTEXTO CÓMODO Y
PLACENTERO NO NOS ILUSIONEMOS CON UNA IMAGEN MODÉLICA QUE
TRASCIENDE TODA SITUACIÓN MAS BIEN CONOZCAMOS TODOS LOS
CONTEXTOS QUE LA EDUCACIÓN PRESENTA ASÍ SEAN LOS MÁS
INHÓSPITOS DEBEMOS ESTAR, Y AQUÍ NOS PREGUNTAREMOS CADA UNO
¿HASTA DÓNDE NOS ANIMAMOS ESTAR? SI SABEMOS ESTAR PODEMOS
CREAR TODO DE NUEVO, ABRIR CAMINOS, PUERTAS A ESAS
CONTROVERSIAS QUE MUCHAS VECES TEMEMOS.
AQUÍ EL AUTOR REFIERE A LA SABIDURÍA QUE TENEMOS, ES LO QUE
PESA DENTRO DE NUESTRO SUELO GRAVITACIONAL, AFIRMA QUE EL
PENSAMIENTO NO SE VE PERO ES LO QUE PESA.

7. “LO QUE FUNDAMENTO EN TODO ACTO DE EDUCAR ES
LA HOSPITALIDAD, ES DE ACOGER DE DEJARSE INTERPELAR
Y A PARTIR DE AHÍ ABRIR LA PUERTA”
SON LAS EXPERIENCIAS MÁS HUMANAS.
ESTA MUY BUENO CONOCER A NUESTRO GRUPO DE ALUMNO, LO QUE
PIENSAN, LO QUE SIENTEN, LO QUE SUFREN PERO NO REDUZCAMOS.
EL SENTIDO DE ESTA INTENCIONALIDAD EMPIEZA POR JUSTICIA ES LO
OPUESTO A LA VIOLENCIA, NO DESTRUIR NI INCORPORAR AL OTRO EN LA
MISMIDAD SINO MAS BIEN MANTENER UNA RELACIÓN QUE MANTENGA
LA ALTERIDAD.

8. “LO MÁS PROFUNDO DE LA I INTENCIÓN ÉTICA DEL ACTO DE
EDUCAR ES PRECISAMENTE QUE NO ES MERAMENTE UN ACTO DE
DAR O RECIBIR SENTIDOS, EL ACTO DE EDUCAR ES
RESPONSABILIDAD”
QUIERE DECIR CAPACIDAD DE DAR RESPUESTA, ES EL SENTIDO PRIMERO
DE LA PALABRA RESPONSABILIDAD PODEMOS RESPONDER A LA
INTERPELACIÓN ÉTICA DEL OTRO EN CUANTO ME HACE RESPONSABLE.
LOS HUMANOS SOMOS LOS ÚNICOS QUE TENEMOS ESTE TIPO DE
RELACIÓN, DE CARA A CARA Y EL DE RESPETO, PERO NO ES IGUAL A LA
TOLERANCIA, ESTA ES UN UMBRAL MÍNIMO DE LA CONVIVENCIA SOCIAL.
“APRENDER LOS UNOS DE LOS OTROS”. EDUCAR EMPIEZA POR SER
SIEMPRE UNA RESPUESTA A LA INTERPELACIÓN DEL OTRO EN CUANTO DE
NO SER VIOLENCIA.