Este documento describe la importancia de los puquios o fuentes de agua en la ciudad de Lamas, Perú y la tradición de limpiarlos comunalmente. Los puquios más conocidos son Metalillo Yaku, Shimbillo Yaku, Rifari Yaku, Salas Yaku, Cabra Yaku, Cetico Yaku y Washa Yaku. En el pasado, los pobladores los usaban para agua potable, bañarse y lavar, y los cuidaban plantando árboles para proteger el agua. Ahora, las autoridades organizan faenas programadas para limpiar
Un santuario es un lugar de devoción donde se reverencia imágenes santas. Un santuario de flora y fauna es un lugar donde hay especies vegetales y animales silvestres, que se consideran recursos genéticos nacionales de obligatoria preservación, es decir, sagrados, también.
Presentation sobre santuarios de fauna y flora.
Un santuario es un lugar de devoción donde se reverencia imágenes santas. Un santuario de flora y fauna es un lugar donde hay especies vegetales y animales silvestres, que se consideran recursos genéticos nacionales de obligatoria preservación, es decir, sagrados, también.
Presentation sobre santuarios de fauna y flora.
Indígenas y conservación: El Parque Internacional La AmistadRose Menacho
Esta charla fue elaborada por Fabricio Carbonell y se presentó en la UNED el 2 de setiembre del 2011. Trata sobre la estrecha relación entre la cultura y el manejo y conservación de los recursos naturales en áreas indígenas.
Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza.
Período prehispánico. El agua: protagonista de nuestra historia. Las Primeras Acequias. El agua: fuente de vida.
Indígenas y conservación: El Parque Internacional La AmistadRose Menacho
Esta charla fue elaborada por Fabricio Carbonell y se presentó en la UNED el 2 de setiembre del 2011. Trata sobre la estrecha relación entre la cultura y el manejo y conservación de los recursos naturales en áreas indígenas.
Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza.
Período prehispánico. El agua: protagonista de nuestra historia. Las Primeras Acequias. El agua: fuente de vida.
Aquí se presentan algunos ejemplos de los usos de la biodiversidad tomados del Manual de Guardaparques, Ecología, Biodiversidad y Conservación (MAE, EcoFondo, CEPP).
Material educativo sobre la cosmovisión de los primeros
habitantes de Entre Ríos, especialmente del pueblo chaná y su
relación con la cultura del agua.
Serie Atamá.
Las características de diseño de instrumentos de trabajo se evidencio que son semejanza a la naturaleza, descuerdo a su región y por ende los que provenían del río meta las figuras son de peces y escamas, y toda la parte del norte de Casanare son escultóricas, artísticos en su gran mayoría el modo de vivir fueron las mismas. Excepto los de la amazonia eran mas cazadores y mas apegado ala naturaleza .
este documento tiene derecho de autor les recomiendo que lo cite.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Cartilla de saber del espacio agua correspondiente al mes de julio
1. SABERES ANCESTRALES AMAZÓNICOS DE
LA REGIÓN SAN MARTÍN
Sabio: Adolfo Sangama Shupingahua
Comunidad Nativa Kichwa Wayku
Cartilla N° 7
LIMPIEZA DE PUQUIOS
2. Descripción del Saber:
La ciudad de Lamas tiene
muchos puquios o fuentes de
agua. Los más conocidos son:
Metalillo Yaku, Shimbillo Yaku,
Rifari Yaku, Salas Yaku, Cabra
Yaku, Cetico Yaku, Washa
Yaku.
Es una gran bendición que una
ciudad tenga estas bellezas
acuáticas. Alrededor de los
puquios, crecen hierbas y
arbustos, tales como el rugindi,
la huaba, los aguajes, los árboles añejos de ojé, y otros que hacen sombra y
protegen del sol a las aguas para que no se calienten y no se evaporen
fácilmente. Están habitados por unos peces pequeños llamados chuinas, por
churos que son unos pequeños moluscos, por yucras, que en español es el
camarón pequeño, también allí viven los sapitos y ranitas.
En el pasado, no hace mucho
tiempo en realidad, estos lugares
eran muy concurridos, cuidados y
valorados por los ciudadanos. Los
pobladores concurrían a estas
fuentes para agenciarse de agua,
bañarse, lavar o pasar un momento
divertido con los amigos o la familia.
Todos, por algún motivo, se han
servido de los puquios. Incluso
hasta ahora el agua para tomar
salen de estas venas acuáticas y
las personas en tiempos de abundante agua acuden a bañarse.
Las fuentes de agua o los puquios empezaron a tener poca afluencia cuando
Lamas empezó a tener conexión de agua potable de la quebrada de
Shuschuyacu. Sin embargo, con la finalidad de transmitir a los más pequeños
las formas ancestrales sobre el cuidado, protección del ambiente y seguir
manteniendo en buen estado a los puquios, las autoridades se han propuesto
realizar faenas programadas a nivel comunal en diferentes fechas durante todo
el año (febrero, mayo, junio, julio), para esperar celebraciones importantes en la
comunidad, en la que tendrán muchas visitas y habrá la necesidad de usar
bastante agua. Para entonces los puquios ya estarán limpios.
3. El día de la jornada de limpieza, los pobladores desayunan muy temprano para
que a las ocho de la mañana estén en el punto de encuentro que es el primer
puquio, allí acuden llevando sus herramientas y materiales para hacer la
limpieza, también llevan su botella de chicha para la sed. Al limpiar los puquios
lo hacen con mucho cuidado sacando hojarascas y otras basuras que en el
tiempo de invierno son arrastrados por las aguas que discurren de las lluvias de
la parte alta de la ciudad de Lamas.
Algunos, mayores aprovechan el trabajo para ir contando a los demás cómo
cuidaban los antiguos viejos a estos lugares, sembrando plantas de aguaje y
otros árboles para mantener vivo al puquio. La conversación se vuelve amena a
medida que continúa el trabajo, hasta terminar el primer puquio. Con el mismo
estilo, pasan a los demás puquios para completar la faena.
4. Saber recopilado por Karina Violeta Paredes Lozano
Diplomado en Biodiversidad Andina Amazónica y Educación
Intercultural
Lamas, JULIO de 2019