analisis

1. GRUPOS PRECOLOMBINOS
LOGRO: Reconocer las características generales de los grupos aborígenes de mayor desarrollo en Colombia.
Valora la riqueza de las culturas indígenas.
Período paleo indio:
12.000 al 4.000 a. de C.
Periodo formativo: 4.000
al 1000 a. de C.
Periodo de desarrollos
regionales: 1.000 a. de C. al
1.000 d. de C.
Periodo de las
sociedades
complejas: 1.000 d.C
al 1.700 d. de C
Época en la cual los
antiguos habitantes del
continente llevaban una
vida nómada, cazaban,
inclusive grandes
mamíferos de las zonas
frías, utilizando puntas
de proyectil labradas en
piedra y recolectaban
frutos silvestres.
Gracias a la Agricultura,
el hombre americano
comenzó a conformar
pueblos sedentarios y
alrededor de ello se dio
la formación de
sociedades más
complejas, inicialmente
en Mesoamérica.
El grado complejidad que
alcanzó la sociedad, el dominio
sobre el medio ambiente y el
gran desarrollo de la
agricultura y otras actividades
productivas propiciaron en esta
época el surgimiento de
jefaturas con áreas de control e
influencia regional.
Gracias a
la Agricultura, el
hombre americano
comenzó a conformar
pueblos sedentarios y
alrededor de ello se
dio la formación de
sociedades más
complejas,
inicialmente en
Mesoamérica

2. LAS FAMILIAS LINGUISTICAS
CHIBCHA CARIBE ARAWAK
Procedentes de
Centroamérica, los chibchas
poblaron la cordillera
Oriental, la Sierra Nevada de
Santa Marta y algunas zonas
de los Llanos Orientales.
Partieron del norte del Brasil,
atravesaron Venezuela y pasaron
a las Antillas. Desde allí llegaron a
la costa Atlántica colombiana, y
se extendieron al interior del país
por el río Magdalena.
Ingresaron al territorio
colombiano por el río Orinoco,
provenientes de Brasil, Venezuela
y Guayana. Se dispersaron por las
selvas del sur del país, y en el
norte, llegaron hasta la Guajira.

3. FAMILIAS LINGUISTICAS
FAMILIA
LINGUISTICA
TRIBU INDIGENA LUGAR QUE HABITARON
CHIBCHA
ARHUACOS Sierra Nevada de Santa Marta
TAIRONAS Sierra Nevada de Santa Marta
MUISCAS Región Central Andina
TUNEBOS Casanare
ANDAQUÍES Caquetá
PASTOS y QUILLACINGAS Sur del País
GUAMBIANOS y PAECES Cauca
CARIBE
TURBACOS, CALAMARES, SINÚES Costa Atlántica
QUIMBAYAS Cordillera Central
PIJAOS Tolima, Antiguo Caldas
MUZOS Y PANCHES Tierras de Santander, Boyacá y Cundinamarca
CALIMAS Valle del Cauca
MOTILONES Norte de Santander
CHOCOES Costa Pacífica
ARAWAK
GUAHÍBOS Llanos Orientales
WAYUS O GUAJIROS Guajira
PIAPOCOS Bajo Guaviare
TICUNAS Amazonas

4. Ubicación geográfica: departamentos de Boyacá y Cundinamarca

5. CARACTERISTICAS
Los muiscas hacían sus casas
utilizando como principal
material la caña y el barro para
hacer las tapias llamadas
bahareque.
TIPO FISICO. talla
mediana y robusta, pelo
negro y lacio; nariz ancha
y corta, ojos pequeños,
boca y dientes grandes,
pómulos salientes. Eran
inteligentes, valerosos y
sufridos.
VESTUARIO.
Por las mismas condiciones de su clima frío,
los muiscas usaron vestidos abrigados,
consistentes en mantas de algodón que les
cubrían el cuerpo hasta los pies y que
ajustaban a los hombros, unas veces con
nudos, otras con alfileres de oro o de cobre.
Usaron ponchos también a manera de ruana y
cubrían sus cabezas con monteras de lana, las
cuales al presente llaman juraícas, y también
gorras de pieles de animales como de tigre y
de oso. El calzado les fue desconocido.
Entre los pueblos colombianos, fueron los
muiscas los que mejor dominaron las artes de
los textiles. Con ellos comerciaban, pagaban
tributos y hacían ofrendas en sus templos y
santuarios. Para las festividades, los muiscas
se adornaban con joyas de oro de gran valor y
virtuosidad; tiaras, coronas, pecheras,
narigueras, orejeras; zarcillos, pulseras,
ajorcas y caracoles de oro que eran las
mejores pruebas del ingenio, de la habilidad
de sus manos y de su gusto, los cuales nos
conserva la Arqueología.

6. ECONOMIA
Maíz de diferentes variedades, que se convirtió en la
base de la alimentación. Además, sembraron algodón,
yuca, batata, calabaza, arracacha, piña, aguacate, coca,
tabaco, etc.

7. COMERCIO
Uno de los principales productos que los Muiscas intercambiaron a
través del sistema de trueque fue la sal, a cambio de la cual recibían oro,
que luego trabajaban a su manera para volverlo a intercambiar. Lo
mismo pasaba con las esmeraldas, amatistas y topacios, piedras
preciosas que cambiaban por sal y después regresaban a sus antiguos
dueños, pero esta vez pulidas y talladas, y por lo tanto, con mayor valor
agregado.
MINERIA. La posesión de la sal, permitió a este grupo indígena
obtener una ventaja natural sobre las tribus circunvecinas; la extraían
de las salinas de Zipaquirá, Nemocón, Sesquilé y Tausa. Tales minas
constituían el tesoro del soberano muisca y su principal recurso fiscal.
Los muiscas explotaron los yacimientos de esmeraldas existentes en
Somondoco. Para extraerlas, removían la tierra con barras de madera
resistentes y hacían correr agua con el fin de descubrir y recoger las
piedras preciosas. La extracción se realizaba en época de lluvias. Con
las esmeraldas hacían intercambio comercial por lo que fueron
conocidas y apreciadas por tribus lejanas.
Mérito especial de los muiscas entre todos los grupos indígenas
americanos fue el haber empleado el carbón mineral de Sogamoso,
Tópaga, Gámeza, Corrales y Tasco, así para quemarlo en sus hogares
como para el uso industrial de sus artesanos y en los hornos que
concentraban la sal.

8. ALFARERÍA-CERÁMICA-ORFEBRERÍA
Fabricaban vasijas en forma de hombres, a las cuales les
abrían un agujero, o en el vientre o en la cabeza, para
guardar en ellas los tunjos y esmeraldas, vasijas estas que
guardaban en los bohíos dedicados a sus dioses.
Los Muiscas fueron magníficos orfebres;
fabricaban figurillas y objetos de adorno,
como diademas, collares, narigueras, tiaras,
pulseras, pectorales, mascaras y los famosos
tunjos decorados con hilos de oro y, en
general, figuras antropomorfas y zoomorfas
planas. Para los orfebres Muiscas, el arte
tenía un doble significado: expresión
estética y simbolismo religioso.

10. ORGANIZACIÓN SOCIAL

11. RELIGION
Los muiscas eran idólatras. Adoraban al Sol a quien llamaban Sue
y a la Luna, Chía. Rendían también culto al agua, al arco iris. Su
dios principal fue Chimininchagua, quien era el origen de todo y
fue quien creó la luz, pues el mundo antes era oscuro. Muiscacum
era el dios protector y si se le ofendía, se vengaba, Bachue, la
madre de la humanidad y diosa de las legumbres, Chaquen, dios
de los corredores y Bochica, héroe civilizador.
Celebraban sus fiestas con mucha solemnidad. Las procesiones
eran muy concurridas. Los adoratorios más célebres fueron las
lagunas de Guatavita, Siecha, Ubaque y Fúquene consideradas
lugares sagrados. En Sogamoso se encontraba el templo del Sol, el
principal de los indios muiscas.

12. RITOS
Celebraban los ritos religiosos principalmente
en las lagunas. Allí concurrían periódicamente
en peregrinación a llevar sus ofrendas al Sol y a
la Luna; poseían también adoratorios como los
cojines del diablo en Tunja. El centro ceremonial
del zipa estaba ubicado en la localidad de Chía
(actual municipio de Cundinamarca), donde
había un templo dedicado a la diosa Luna. La
adoración al Sol se llevada a cabo en el centro
ceremonial del zaque en la población de
Sogamoso (actual municipio de Boyacá), y en la
laguna de Guatavita tenía lugar el famoso baño
en oro del zaque del Estado muisca, el cual dio
paso a la famosa leyenda de El Dorado. Esta
ceremonia tenía ocurrencia con motivo de la
posesión en el mando del cacique de Guatavita
y era por lo tanto de celebración poco
frecuente. En la laguna de Guatavita, el cacique
de la región, para rendir culto a los dioses se
cubría el cuerpo con oro en polvo y se bañaba
en ella; los indios completaban la ceremonia,
arrojando a sus aguas esmeraldas y figuras de
oro. La religión tenía también prácticas muy
crueles; al Sol le ofrecían como sacrificio niños
y mancebos que alimentaban con esmero. En
Gachetá cada semana se sacrificaba un
muchacho sobre una piedra como ofrenda a los
ídolos.

14. ACTIVIDADES DE INTERPRETACIÓN, ANÁLISIS Y SÍNTESIS
1. Realiza un mapa conceptual sobre los periodos de los grupos prehistóricos y precolombinos.
2. Realiza un esquema conceptual con la información de la cultura Muisca.
3. Consulta el diccionario las siguientes palabras: montículo, profusión, versatilidad, antropomorfa,
zoomorfa, mancebo, solemnidad, trueque, exogamia, poligámico, incesto, profusión, idólatra,
4. ¿Qué opinas acerca de los sacrificios de niños ofrecidos al sol?
5. ¿Por qué los muiscas no creían en nuestro Dios?
6. ¿Eran mejores las leyes de los muiscas o las que tenemos en la actualidad?
7. Escoge 10 palabras del texto y realiza una sopa de letras.