2. ALGUNOS SUPUESTOS SOBRE EL COMPORTAMIENTO
INTERGRUPAL
¿Qué conducta manifiesta el ser humano por ser la clase de animal social que es?: la conducta
intergrupal. Ésa es la conducta social por excelencia. Eso implica algunas cosas que es necesario tener
muy en cuenta:
1. Lo más inmediato es que la conducta que se manifiesta es
independiente de las diferencias individuales de los
protagonistas. Los miembros de un grupo actúan hacia los
miembros de otros grupos sin atender a las diferencias
individuales existentes entre ellos.
3. 2. Se trata, en segundo lugar, de un tipo de conducta que se muestra independiente de la que
puedan ejecutar en situaciones distintas (en situaciones más cercanas al polo interpersonal,
por ejemplo) los miembros de uno y otro grupo.
3. Dicha conducta no se verá afectada por estados motivacionales más o me-nos temporales
de los sujetos en cuestión.
4. Finalmente, nos encontramos frente a una conducta
definida por la afiliación compartida a un Endo grupo, y
por una manera igualmente compartida de interpretar
las relaciones Endo grupo exogrupo.
4. LA CONDICIÓN DE IDENTIDAD SOCIAL
La identidad aparece como el último eslabón de un
proceso que se inicia con la categorización. Para llegar
a ella han tenido que suceder algunas cosas. Primero,
hemos procedido a una clasificación, y a resultas de
ello se nos han acentuado las diferencias entre cosas,
objetos y personas pertenecientes a categorías
distintas, al tiempo que ha habido un proceso inverso
respecto a todo aquello que pertenece a la misma
categoría. Esa operación se completa atribuyendo a
todos los objetos (personas) que pertenecen a la
misma categoría rasgos y atributos comunes: eso son
los estereotipos. Y para que en todo este complejo
trámite no haya lugar a confusión, procedemos a
desplazar las diferencias hacia zonas extremas
(polarización).
5. La teoría realista del conflicto (TRC)
Una de las primeras consecuencias de vivir en un mundo interdependiente es que el modo en que
los grupos sociales o sus miembros interactúan entre sí es, en buena parte, una expresión de
los intereses que cada uno de ellos defiende y las metas que persigue.
Hay razones para mirar más allá de la TRC.
La estructura de la situación conflictiva, la Teoría de Juegos y el Dilema del
Prisionero
En bastantes ocasiones, la estructura de la propia situación conflictiva tiene
capacidad para predisponer a las personas y grupos implicados hacia una
determinada manera de afrontar el conflicto, tal y como ha sido ampliamente
analizado por la denominada Teoría de Juegos (TJ), otro de los enfoques clásicos
en el estudio de los conflictos humanos.
6. GRUPOS PODEROSOS Y GRUPOS SUBORDINADOS:
LA CONDICIÓN DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL
Los grupos pueden distinguirse entre sí en función de su posición en un sistema social más amplio, lo
cual no ha impedido que la mayoría de los estudios sobre comportamiento intergrupal ignoraran en la
práctica el hecho de que, muy a menudo, las relaciones intergrupales se dan en condiciones de
desigualdad de poder, esta-tus y/o tamaño de los grupos implicados.
7. Poder, estatus y peso numérico en las relaciones
intergrupales
Ya lo hemos dicho: las desigualdades que se derivan de
las distintas posiciones de los grupos en una estructura
social implican diferencias respecto a su capacidad para
influir sobre el comportamiento de los otros grupos (poder)
y respecto al prestigio o valoración social atribuida a sus
miembros (estatus). Estas diferencias son bastante más
nítidas cuando comparamos entre sí a los miembros de
varios grupos que viven en sociedades altamente
estratificadas.
8. Estrategias psicosociales para prevenir la
discriminación y reducir prejuicios
Estrategias sociocognitivas
Las estrategias de reducción y/o prevención de los prejuicios, la
discriminación y la hostilidad intergrupal deberían incidir en el proceso
cognitivo de categorización que parece inherente a la constitución de
la identidad social de los grupos humanos.
9. CONDICIONES DE CONTACTO EFICACES CONTRA LA
DISCRIMINACIÓN
•Proporcionar experiencias positivas que
pongan contra las cuerdas los estereotipos
previos.
•Contacto amplio, que implique a muchas
personas.
•Apoyo y colaboración oficial e institucional.
• Contacto que implique interdependencia en
el sentido de Sherif: que los haga trabajar
juntos para la solución de algún problema o
consecución de un objetivo.