Este documento habla sobre la importancia de que los jóvenes incidan de manera positiva en sus comunidades y en las políticas públicas a través de la organización y el liderazgo. Propone formas para que los jóvenes se organicen y ejerzan protagonismo político para promover el cumplimiento de sus derechos, como participar en diálogos sobre políticas de juventud y realizar seguimiento a su aplicación. También destaca los esfuerzos realizados por CIPJES para fortalecer la participación política de las juventudes
APORTES Y PROPUESTAS DE L0S JÓVENES
“Amigos, Jesús es el Señor del riesgo, es el Señor del siempre «más allá». Jesús no es el Señor del confort, de la seguridad y de la comodidad” decía el Papa Francisco a los jóvenes en Cracovia. Hemos venido a este mundo a dejar huella. Para ser libres hay que dejar huella. Eso es lo que quieren los jóvenes de nuestro país. En un foro sobre aportes y propuestas de los jóvenes proponían 6 ejes: 1. Seguridad ciudadana 2. Economía: acceso al trabajo 3. Educación. 4. Participación en la política. 5. El tema ambiental. 6. Medios de comunicación social.
APORTES Y PROPUESTAS DE L0S JÓVENES
“Amigos, Jesús es el Señor del riesgo, es el Señor del siempre «más allá». Jesús no es el Señor del confort, de la seguridad y de la comodidad” decía el Papa Francisco a los jóvenes en Cracovia. Hemos venido a este mundo a dejar huella. Para ser libres hay que dejar huella. Eso es lo que quieren los jóvenes de nuestro país. En un foro sobre aportes y propuestas de los jóvenes proponían 6 ejes: 1. Seguridad ciudadana 2. Economía: acceso al trabajo 3. Educación. 4. Participación en la política. 5. El tema ambiental. 6. Medios de comunicación social.
El sistema Génesis y los portales de Uniminuto son las herramientas de consulta, actualización y control para toda la comunidad universitaria. Los estudiantes, docentes, administrativos y en general, cualquier persona que este en contacto académico con la Corporación Universitaria Minuto de Dios podrá beneficiarse.
Conférence donnée par Eric Domb (Pairi Daiza) dans le cadre des cycles de conférences ETRE LEADER AUJOURD'HUI de la Leading & Coaching Academy.
Eric Domb est un homme passionné déclencheur de passions !
Le champ culturel est-il un univers en expansion ? Pierre-Alain Four
Si le « champ culturel » n’a jamais été un territoire strictement délimité, il est aujourd’hui plus que jamais, un espace difficile à borner. Le panorama proposé en introduction à cette première séance, cherche à éviter le dogmatisme et la définition normative. Éviter le dogmatisme, pour aider à l’élaboration de critères d’intervention pertinents pour le Grand Lyon, et non pas formuler ex abrupto ce qui doit être fait. Se garder d’une vision normative car l’art et la culture sont des notions socialement construites beaucoup plus qu’elles ne correspondent à une définition univoque.
En présentant quelques références synthétiques sur l’état de l’intervention publique, sur l’état des pratiques des individus vis-à-vis des arts et des loisirs et sur l’état des propositions émanant d’acteurs qui revendiquent une position de créateurs, on espère donner quelques pistes pour mieux appréhender « le champ culturel » aujourd’hui. On peut d’ores et déjà signaler que ces indicateurs sont interdépendants : l’intervention publique a contribué, par exemple, à définir les contours du spectacle vivant, ce qui a entraîné de nouvelles propositions artistiques –que sont les arts de la rue par exemple–. Quant aux individus, ils ont eux aussi validé ou marginalisé les politiques publiques comme les propositions artistiques d’ailleurs.
C’est donc l’analyse de ce jeu complexe qui sera seule à même de poser les enjeux d’une intervention publique originale, dans le vaste champ recomposé et en expansion semble-t-il constante, des arts et de la culture.
El sistema Génesis y los portales de Uniminuto son las herramientas de consulta, actualización y control para toda la comunidad universitaria. Los estudiantes, docentes, administrativos y en general, cualquier persona que este en contacto académico con la Corporación Universitaria Minuto de Dios podrá beneficiarse.
Conférence donnée par Eric Domb (Pairi Daiza) dans le cadre des cycles de conférences ETRE LEADER AUJOURD'HUI de la Leading & Coaching Academy.
Eric Domb est un homme passionné déclencheur de passions !
Le champ culturel est-il un univers en expansion ? Pierre-Alain Four
Si le « champ culturel » n’a jamais été un territoire strictement délimité, il est aujourd’hui plus que jamais, un espace difficile à borner. Le panorama proposé en introduction à cette première séance, cherche à éviter le dogmatisme et la définition normative. Éviter le dogmatisme, pour aider à l’élaboration de critères d’intervention pertinents pour le Grand Lyon, et non pas formuler ex abrupto ce qui doit être fait. Se garder d’une vision normative car l’art et la culture sont des notions socialement construites beaucoup plus qu’elles ne correspondent à une définition univoque.
En présentant quelques références synthétiques sur l’état de l’intervention publique, sur l’état des pratiques des individus vis-à-vis des arts et des loisirs et sur l’état des propositions émanant d’acteurs qui revendiquent une position de créateurs, on espère donner quelques pistes pour mieux appréhender « le champ culturel » aujourd’hui. On peut d’ores et déjà signaler que ces indicateurs sont interdépendants : l’intervention publique a contribué, par exemple, à définir les contours du spectacle vivant, ce qui a entraîné de nouvelles propositions artistiques –que sont les arts de la rue par exemple–. Quant aux individus, ils ont eux aussi validé ou marginalisé les politiques publiques comme les propositions artistiques d’ailleurs.
C’est donc l’analyse de ce jeu complexe qui sera seule à même de poser les enjeux d’une intervention publique originale, dans le vaste champ recomposé et en expansion semble-t-il constante, des arts et de la culture.
Évaluation applicative des terminologies destinées à la traduction spécialiséeEstelle Delpech
Présentation effectuée lors du 7ème atelier "Qualité des données et des connaissances, évaluation des méthodes d'extraction de données" (2011), Brest, France.
Articles associés :
- http://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00912320 (actes atelier)
- http://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00605304 (revue RNTI)
Institutions : Laboratoire d'Informatique de Nantes Atlantique, Lingua et Machina
estas son las diferentes fases para realizar un proyecto tecnológico, las cuales tome como eje principal el circuito eléctrico y los tipos de circuitos.
spécialiste de la collecte et valorisation des déchets.
Installée dans le Rhône (69), sur la commune de Saint-Genis-Laval, nos activités rayonnent sur la région Rhône-Alpes.
Nos services sont à destination des collectivités, des industriels, du BTP et des particuliers.
Este documento es uno de los productos del Encuentro diálogo sobre convivencia, prevención y protección: jóvenes constructores de política, realizado el 9 y 10 de noviembre de 2011, hace parte del esfuerzo liderado por una alianza interinstitucional y un conjunto de organizaciones juveniles, comprometidas con la búsqueda de la inclusión de la voz de los y las jóvenes, en los procesos de implementación de las políticas publicas que inciden en sus vidas y entornos.
El objetivo de esta publicación es recoger y difundir los aprendizajes de las experiencias de jóvenes e instituciones sobre convivencia, prevención y protección; con énfasis en los derechos de los y las jóvenes para que estos insumos sean tenidos en cuenta por las instituciones, las organizaciones juveniles en el diseño e implementación de políticas, planes y proyectos en estos temas.
A partir del desarrollo de la metodología diseñada para el Encuentro diálogo sobre convivencia, prevención y protección: jóvenes constructores de política y de los aprendizajes de las experiencias participantes, este documento ofrece aportes en tres direcciones:
1. Buscar que las instituciones y la cooperación internacional apoyen y realicen proyectos enfocados a lo que realmente quieren los y las jóvenes.
2. Promover que las experiencias de las juventudes puedan dar luces a otras iniciativas juveniles a partir de las lecciones aprendidas, para replicar los aciertos y sacar provecho de los desaciertos.
3. Ofrecer orientaciones, a partir de la experiencia cotidiana, sobre estrategias relativas al trabajo con jóvenes, y en torno a formas respetuosas y comprensivas en la construcción de la relación entre jóvenes e instituciones.
El eje argumental que estructura este documento es que el Diálogo de políticas es un espacio y una herramienta que materializa la idea de que la socialización de los conocimientos, la experiencia práctica y los aprendizajes juveniles, son elementos de vital importancia para la implementación de las acciones orientadas a promover y proteger sus derechos. Todo esto, depende de un factor crucial: escuchar e incluir la voz de las juventudes para aprender de sus prácticas y lecciones, a través del conocimiento generado a partir del diálogo sobre sus procesos y experiencias.
Anexo 10.modelo presentación política pública de juventud del municipio de pe...Xander GZ
Este es solo un modelo de presentación para desarrollar la Actividad 10 de la secuencia didáctica de la Metodología Educomunicativa para la Capacitación e Implementación de la Política Pública de Juventud del municipio de Pereira para los colectivos juveniles de la Universidad Tecnológica de Pereira. Se recomienda tener en cuenta que esta presentación ya fue usada por la administración municipal para socializar en algunos escenarios este tema. La administración municipal de Pereira autoriza el uso de este contenido con fines educativos.
“Seminario Taller de Sensibilización en torno al Delito del Secuestro trabajando los conceptos de Convivencia Pacífica, Resolución de Conflictos y Construcción de la Paz a través de los valores en un Grupo de Jóvenes Bachilleres” que fueron de 112 Colegios de todo Bogotá D.C., y que logró impactar a más de 5.000 jóvenes de todos los estratos socio económicos, como también recibimos el apoyo y financiamiento (US$100.000) de los mismos por USAID Agencia de Cooperación al Desarrollo del Gobierno Americano. Reconocida como Tesis Meritoria y tener el orgullo de ser la primera Tesis en el Mundo de hablar sobre secuestro y ofrecer una alternativa preventiva frente a este cruel delito.
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Arcanos mayores y arcanos menores.
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Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Pacto bíblico para el estudio y la comprensión de las Sagradas Escrituras.pdf
Cipjes pres
1. Incidir de manera positiva en la comunidad, en la colonia, en la iglesia, centro de estudios, donde nos encontremos . Como incidir como jóvenes? Como organizarnos
2.
3. Re -estructuración Estrategia General CIPJES 2011 – 2014 V-II 2.1 Promovida la participación política de la mujer joven 1.1 Promovido un marco político legal inclusivo y con enfoque de derechos Derechos Humanos Protagonismo Juvenil 1.2 Fortalecida la institucionalidad para el cumplimiento de los derechos 2.2 Fortalecida la formación política de las juventudes 2. Promover el protagonismo político de las juventudes 1. Promover el cumplimiento de los Derechos de las Juventudes Contribuir al desarrollo integral de las juventudes como sujetos de derechos 1.3 Promovida la verificación de la aplicación del marco político legal nacional e internacional 2.3 Fortalecido el liderazgo político de las juventudes 3. Fortalecer Organizacionalmente a CIPJES 3.1 Potenciado el funcionamiento descentralizado como Coordinadora inclusiva de las identidades y diversidades juveniles. 3.3 Fortalecida la conducción y operatividad de CIPJES. 3.2 Fortalecidas las capacidades políticas y técnicas de la membresía 3 Inclusión de las diversidades juveniles
4. PROTAGONISMO JUVENIL participación directa en los asuntos políticos Toma de decisiones directas sin intermediarios/as, rol protagónico y democrático DERECHOS HUMANOS Ratificación de la Convención Iberoamericana de los Derechos de los y las Jóvenes, diseñada y promovida por la Organización Iberoamericana de Juventud (OIJ).
5. Logros 2010 Participación en dialogo nacional de juventudes con la DJ, con la incorporación de 9 facilitadores/as de las organizaciones pertenecientes a CIPJES Monitoreo de dialogo nacional de juventudes, a través de reuniones con equipo de facilitadores.. 1 taller de difusión de la CIDJ, en Puerto el Triunfo, Usulután. Comunicado de prensa ante situación de violencia que afecta a las juventudes de El Salvador, publicado en La Prensa Grafica, 06 de marzo de 2010. Acto publico ante la situación de violencia que afecta a las juventudes de El Salvador, con presencia de medios de comunicación y membrecía CIPJES. Participación en la consulta para la creación de la ley de juventud, promovido por la comisión de Turismo, Juventud y deporte, de la asamblea legislativa. Participación en Mesa interinstitucional para el empleo juvenil. Coordinación con Televisión Cultural Educativa para participación en proyecto de programa Juvenil. Vespertino. Participación de una lidereza en la conferencia mundial de juventud México. Participación de dos liderezas en carta joven Colombia CONVENIO POR 4 AÑOS CON LA FAD FUNACION ANTIDROGAS
6. ¿Con quien nos hemos coordinado? Asociación de Mujeres Mélida Anaya Montes, Las Mélidas Asociación de Mujeres por la Dignidad y la Vida, Las Dignas. Asociación Pro-Búsqueda de El Salvador. Centro de Formación y Capacitación PASSOS CE-MUJER, Coalición Centroamericana para la Prevención de la Violencia Juvenil, CCPVJ. Fundación Friedrich Ebert Stiftung, FES Pastoral juvenil, parroquia Reina de la paz Soyapango Red Juvenil Cihuatan ACISAM
7. Iniciativa Red de Redes Juvenil, IRRJ Instituto de Derechos Humanos de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas, IDHUCA. Juventud Ecuménica, Juventud Progresista Juventud Rural, Movimiento juvenil Cristiano Huellas, Movimiento de Educación Popular Integral y Promoción Social Fe y Alegría. Televisión cultural educativa, Canal 10 Parlamento Juvenil Centroamericano, Plan El Salvador Plataforma Nacional de Juventud de El Salvador, PLANJES Pioneros de El Salvador Colectivo juvenil Casa Abierta, Morazán
8. Que es esto de incidencia política Por que como jóvenes es necesario incidir INCIDENCIA incidir, intervenir AUGE POLITICA lucha por el poder es uno de los recursos más utilizados en la actualidad por organizaciones no gubernamentales, de base comunitaria e instituciones,
9. INCIDENCIA POLITICA para lograr cambios efectivos en planes, programas y políticas, a nivel local, nacional, regional e internacional. La incidencia política ayuda a ampliar la capacidad de intervención de las poblaciones clave (JOVENES) o de la sociedad civil organizada,para alcanzar los niveles en donde se toman las decisiones.
10. Pero incidir en que: En la POLÍTICA PUBLICA DE JUVENTUD A través de planeación estratégica de incidencia política Hace CIPJES
11. Agosto de 2009,convenio la DNJ con la OIJ Dialogo de juventudes Propuesta borrador PNJ SEGUIMIENTO A UNA POLITICA CON ENFOQUE DE DERECHO Entrega de la propuesta Puesta en marcha Que hacer como juventud organizada. Desde
12. RETOS LLEGAR A SER LIDERES INTEGRALES ESTRATEGICOS VISIONARIOS POR LA COMUNIDAD HACER INCIDENCIA POLITICA Y HACER VALER NUESTROS DERECHOS
13. POLITICAS DE JUVENTUD TEMOS QUE ACTUAR COMO LIDERES, JUVENTUD EMPODERADA Y HACER INCIDENCIA PARA TRANS FORMAR NUESTRA REALIDAD.
14. LIDER O LIDERAZA No mueras con el tesoro desperdiciado dentro de ti. Sigue esforzándote. Sigue extendiéndote hacia lugares más altos Sigue adelante y no dejes que te agobien las distracciones y desilusiones de la vida. Sigue extendiéndote hacia el siguiente nivel, buscando tú más alto potencial. Si lo haces, puedo decirte con toda confianza que te esperan tus mejores días. Dios va a mostrarte más de su bendición y favor, y llegaras a ser lo mejor de ti, mejor de lo que jamás hayas creído posible, ten fe así será. POR QUE DICES ESO?
15. “Tu tienes lo que hace falta” MUCHAS GRACIAS POR ESTAR AQUI