El documento aborda la evolución del concepto de ciudadanía desde la antigua Grecia, destacando modelos políticos como la democracia ateniense y la timocracia espartana, hasta la caída del Imperio Romano y la influencia del cristianismo en la estructura política. A partir del siglo XVIII, se relaciona la ciudadanía con la nacionalidad, impulsada por revoluciones como la estadounidense y la francesa, que establecieron derechos civiles fundamentales. La lucha por los derechos de los afroamericanos y las mujeres, culminando en la eliminación de la esclavitud y la obtención del derecho al voto, refleja la transformación gradual de la ciudadanía hacia una inclusión más equitativa.

1. ANTIGUA GRECIA
(Siglo VI a.C)
Da surgimiento a nuevos modelos como
la democracia
Modelo ateniense
Este modelo consistó en un proyecto de
autonomía, en donde todos eran
importante para el buen
funcionamiento de la sociedad, de
modo tal que ciudadanía y estado no se
diferenciaban
Modelo Espartano
Cabe resaltar que fue de menor
importancia que el anterior, pero fue un
modelo político predominante en su
época. Este modelo era una timocracia,
la cual adoptó ,siguió y convirtió las
conquistas militares en los más
importante de la ciudadanía. También
se consideraba el bien común por
encima del individual
Roma
En Roma la población comenzó a tener
una estructura y grados según la riqueza
y los derechos legales. Como lo fueron
los hombres libres, que eran los
ciudadanos, libertos y clientes, por otro
lado los esclavos. (cabe resaltar que
dentro de los hombres libres había
distinción en los diferentes derechos con
los patricios y plebeyos). Todo esto
ocurre gracias a Augusto, Claudio y
Cosmopolitismo
estoico
Se enseñó que el ideal que se buscaba
no era la felicidad, pero sí la facilidad.
El dominio de las pasiones y emociones
que se obtendrían por la armonía de la
naturaleza y aceptación de sus leyes.
Transición hacia la
modernidad
Aparece la caída del imperio romano, y
en consecuencia a esto se acabó en la
práctica con la ciudadanía. Esto trajo
que se adoptaran nuevos modelos
políticos que eran menos igualitarios.
Cristianismo y
ciudadanía
Debido a la caída del imperio romano
se adoptó la estructura jerarquica por
la Iglesia Católica, dando lugar a que
los obispos no solamente tuvieran el
poder espiritual, sino el político
también. Según san Agustín la finalidad
del hombre no consiste en atenerse a
los deberes ciudadanos, sino a rezar. El
hombre debe relativizar el vinculo que
lo une a los demás hombres
Siglo VI a.C
338 a.C
300-100 a.C
100 d.C

2. Ciudades-estado
italianas
Fueron territorios ubicados al norte de
Italia, que se organizaron como
ciudades-estados y mantenían un
modelo político que era la democracia,
donde los ciudadanos podían elegir a
los miembros de las asambleas y
consejos, y para conseguir el estatus de
ciudadanía debían poseer alguna
propiedad en la ciudad.
Era de las
revoluciones
Nacen cambios drásticos, y debido a la
ilustración da renacimiento a la
democracia, y a las luchas sociales,
donde por ejemplo nace la revolución
americana y la francesa
Revolución
americana
Esta revolución da la creación de un
nuevo estado (independencia de los
estados unidos de américa). Su
principal objetivo fue pasar de ser
súbditos británicos a ser ciudadanos
libres (en este caso de un nuevo
estado), otorgándose así derechos de
participación ciudadana
Revolución
Francesa
En esta revolución se tomó como eje
estructural el modelo político de
soberanía popular, tomando como
referentes a Jean-Jacques Rousseau. Su
mayor logro no fue un estado nuevo,
fue el desarrollo de una serie de
derechos civiles o naturales que no
existían debido a la monarquía que
ejercía poder sobre el pueblo
Ciudadanía y
nacionalidad
A partir del siglo XVIII se comenzó a
identificar la ciudadanía con nación,
en el vinculo que el mismo Estado
otorgaba
Se afirmó en la declaración de
derechos que la nación era
soberana. Todo este avance se
dio gracias a las revoluciones ya
citadas anteriormente
En Estados unidos, Francia y Gran
Bretaña que habían sido los mayores
procursores de las libertades ya
aplicaban la nacionalidad durante el
siglo XIX, por el contrario en Alemania
la situación era algo más complicado
por la división interna del país. Luego
en 1913 se aprobó la ley que le
permitía a los alemanes, cualquiera
que fuera su condición, gozar de la
ciudadanía alemana.
Finales de la edad media
1789Siglo XVIII

3. Los derechos de los negros
americanos y de la mujer
En los EEUU llegaron a existir en algún momento
cuatro millones de esclavos negros de origen
africano.
A mediados del siglo XIX, gracias a la iniciativa del
presidente Abraham Lincoln, se aprobó la ley que
ilegalizaba la esclavitud (lo que en cierta manera
provocó la Guerra Civil Estadounidense, también
llamada Guerra de Secesión, que se prolongó de 1861
a 18656), aunque en la práctica los negros se vieron
prácticamente sin una gran parte de sus derechos
actuales hasta mediados del siglo XX.
La lucha reivindicativa, fruto de una cada vez más
extendida conciencia cívica, acabó con la segregación
racial, obteniéndose una igualdad efectiva con los
blancos. Poco a poco, los negros americanos se
fueron incorporando a la sociedad civil.
las mujeres han padecido una situación negativa
durante gran parte de la historia humana, sus
derechos se han ido equiparando a los de los hombres
gracias, en parte, al desarrollo de la idea de
ciudadanía en la modernidad. Recordemos que
durante muchos siglos la ciudadanía se vinculaba a la
propiedad privada y ésta se encontraba en manos de
los hombres, aspecto que ha cambiado sólo
recientemente.
El derecho al voto fue otorgado por primera vez a las
mujeres en 1893, en Nueva Zelanda, a la que
siguieron poco después Australia, Finlandia, Noruega
y algunos de los estados de EEUU.