SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 31
CÓMO PENSAMOS
John Dewey
Equipo:
Gabriela Rodríguez Muñiz
Perla Yaritza Mezano Cruz
Cynthia Morgado Pérez
Melisa Hernández Saucedo
Itzel Selena Martínez de la Cruz
Samantha Kristell Pérez Merino
¿QUÉ ES PENSAR?
Diferentes significados
del pensamiento
• La mejor manera de pensar
Nadie puede decirle a otra persona cómo debe pensar, del
mismo modo que nadie debe instruirlo en cómo ha de respirar
a hacer que circule su sangre.
La mejor manera de pensar es el tipo de pensamiento que
consiste en darle vueltas a un tema en la cabeza y tomárselo
en serio con todas sus consecuencias.
• La «corriente de la conciencia»
Siempre que estamos despiertos, y a veces también cuando estamos
dormidos, hay algo —como solemos decir— que nos viene a la mente. Si
ocurre cuando dormimos, a este tipo de secuencias las llamamos
«soñar». Pero también experimentamos ensoñaciones,
ensimismamientos, construimos castillos en el aire y somos asaltados
por corrientes mentales aún más vanas y caóticas.
El pensamiento reflexivo es una cadena
El pensamiento reflexivo se asemeja a ese fortuito tránsito
de cosas por la mente en el sentido de que consiste en una
sucesión de cosas acerca de las cuales se piensa, pero se
diferencia de él en que no basta la mera ocurrencia casual
en una sucesión irregular de «cualquier cosa».
La reflexión no implica tan solo una secuencia de ideas,
sino una con-secuencia, una ordenación consecuencial en
la que cada una de ellas determina la siguiente como su
resultado.
• La usual restricción del pensamiento a la que no se percibe
directamente
Lo más importante en este terreno son las sucesiones más o menos
coherentes de incidentes y episodios imaginativos, unidos sin rupturas
de continuidad entre sí.
En este sentido, un pensamiento o idea es una imagen mental de algo
que esta presente en la realidad, y el hecho de pensar es la sucesión de
tales imágenes.
El pensamiento reflexivo apunte a una
conclusión
El pensamiento reflexivo tiene un propósito que
trasciende la mera diversión que procura la
cadena de agradables invenciones e imágenes
mentales. La cadena debe conducir a algún sitio;
ha de tender a una conclusión que se pueda
enunciar al margen del discurrir de imágenes.
«Pensar» como sinónimo de «creer»
Una creencia se refiere a algo que la trasciende y que al mismo
tiempo certifica su valor; la creencia realiza una afirmación
acerca de una cuestión de hecho, de un principio a una ley.
Significa que una situación fáctica particular a una ley se
aceptan o se rechazan, que se trata de algo que merece ser
afirmado, o, al menos, contar con nuestro consentimiento.
El pensamiento reflexivo impulsa la
investigación
Lo que constituye el pensamiento reflexivo es el
examen activo, persistente y cuidadoso de toda
creencia o supuesta forma de conocimiento a la
luz de los fundamentos que la sostienen y las
conclusiones a las que tiende.
El factor capital
del pensamiento
La sugerencia de algo no observado
La cosa percibida es considerada en cierto modo
como el fundamento a la base de la creencia en la
cosa sugerida; posee la cualidad de evidencia.
La función de significar
La reflexión comienza cuando empezamos a
preguntarnos por la veracidad, por el valor, de una
indicación cualquiera; cuando tratamos de probar su
autenticidad y de ver qué garantías hay de que los
datos existentes señalen realmente la idea sugerida,
de modo tal que justifique la aceptación de esta
última.
La reflexión implica la creencia en la evidencia
La reflexión implica que se cree algo, no por ese
algo en sí misma, sino a través de otra casa que
sirve de testigo, evidencia, prueba, axial, garante;
esto es, el fundamento de la creencia.
En consecuencia, y en lo que se refiere a nuestra
investigación, se define el pensamiento como la
operación en la que los hechos presentes sugieren otros
hechos (o verdades) de tal modo qué induzcan a la
creencia en lo que se sugiere sobre la base de la relación
real entre las cosas mismas, relación entre lo que sugiere
y lo sugerido.
Es una conexión objetiva, el eslabón entre las cosas
reales, lo que hace que una cosa sea
el fundamento, la garantía, la evidencia, de la creencia
en otra cosa.
Fases del pensamiento
reflexivo
El pensamiento reflexivo esta compuesto
por:
1) un estado de duda, de vacilación, de
perplejidad, de dificultad mental, en La
que se origina el pensamiento
2) un acto de busca, de caza, de
investigación, para encontrar algún material
que esclarezca la duda, que disipe la
perplejidad.
La importancia de la incertidumbre y de la investigación
El acto de mirar tiene la finalidad de descubrir una
explicación sugerida que se sostenía como válida. Pero,
si generalizamos nuestras concepciones acerca de
nuestras operaciones mentales de modo que incluyan lo
trivial y ordinario al lado de lo técnico y recóndito, no hay
razón para rehusar esta categorización del acto de mirar.
En efecto, la consecuencia de dicho acto es traer a la
mente hechos que capaciten a una persona para
alcanzar una conclusión basándose en la evidencia.
Por tanto, en la medida en que el acto de mirar fue un
acto deliberado, esto es, que se realizó con la
intención de conseguir una base externa sobre la
cual apoyar la creencia, ejemplifica de manera
elemental la operación de caza, de busca, de
investigación implícita en toda operación reflexiva.
La reflexión tiende al descubrimiento de hechos qué
sirvan a cierto objetivo.
Todo intento de decidir la cuestión a través del
pensamiento implicará la averiguación de otros hechos,
ya acudan a la mente a través de la memoria, ya
mediante la observación, ya a partir de ambas cosas. Se
necesitan obtener indicios adicionales y así , con una
visión más amplia de la situación, decidir cómo se
relacionan los hechos unos con otros.
La regulación del pensamiento por su objetivo
La exigencia de solución de un estado de perplejidad
es el factor orientador y estabilizador de todo el
proceso de reflexión.
Allí donde no se trata de resolver un problema o de
superar una dificultad, las sugerencias se suceden al
azar.
La naturaleza del problema determina la
finalidad del pensamiento, y la finalidad
controla el proceso de pensar.
LAS CONDICIONES
ESCOLARES Y LA
FORMACIÓN DEL
PENSAMIENTO
métodos y condiciones
Disciplina formal vs pensamiento real:
El pensar no constituye un proceso mental
aislado; por el contrario, es una cuestión
relativa al modo en que se emplea la
inmensa cantidad de objetos observados y
sugeridos, el modo en que coinciden y en
que se los hace coincidir, el modo en que se
los manipula.
La formación del pensamiento es indirecta:
El problema del método en la formación de hábitos de pensamiento
reflexivo se identifica
con el problema de crear condiciones que despierten y orienten la
curiosidad, de establecer, entre las cosas experimentadas, las conexiones
que promuevan en el futuro el flujo de sugerencias y creen cuestiones y
finalidades que favorezcan la coherencia lógica en la sucesión de ideas.
Más adelante se tratarán estos temas con mayor detenimiento.
El maestro que estudia con inteligencia tanto las operaciones mentales
individuales como los efectos de las condiciones escolares sobre aquellas
operaciones es digno de confianza en su capacidad para seleccionar por
si mismo métodos de instrucción en sentido técnico estricto.
Condiciones genéricas y especificas:
Siempre existe la tentación del maestro de mantener
fija la atención en un campo limitado de actividad del
alumno. Cuando el maestro fija la atención
exclusivamente en este tipo de temas, se descuida el
proceso de formación de hábitos, actitudes e intereses
subyacentes y permanentes. Y, sin embargo, la
formación de éstos es precisamente lo más importante
para el futuro.
La influencia de hábitos ajenos
El maestro estimula la respuesta en temas intelectuales:
La imitación no es más que un caso particular de un principio más
profundo: el de estimulo y respuesta. Todo lo que el maestro hace, así
como el modo en que lo hace, incita al niño a responder de una u otra
forma, y cada respuesta tiende a dirigir la actitud del niño en uno u otro
sentido.
a) Juzgar a los otros por nosotros mismos.
b) Exceso de confianza en la influencia personal.
c) Satisfacer al maestro en vez de interesarse por el problema.
La influencia de la naturaleza de las materias de estudio
Las materias se dividen, por convención y por conveniencia, en tres apartados:
1) Las que implican sobre todo la adquisición de habilidades en realizaciones
prácticas, esto es, las artes escolares tales como la lectura, la escritura, las
operaciones aritméticas y la música;
2) Las que se interesan principalmente por la adquisición de conocimiento, esto
es, estudios «informativos», como la geografía y la historia; y
3) Aquellas en las que la habilidad en la acción y el volumen de información son
relativamente poco importantes y en las que se destaca en cambio el recurso al
pensamiento abstracto, al «razonamiento» es el caso de las materias
«formativas», como la aritmética y la gramática formal.
Las materias formativas corren el riesgo de perder contacto con la
práctica:
En el caso de las llamadas materias formativas o predominantemente
lógicas, existe el peligro de aislamiento de la actividad intelectual respecto
de los asuntos ordinarios de la vida. Tanto el maestro como el alumno
tienden a abrir un abismo entre el pensamiento lógico —como algo
abstracto y lejano— y las exigencias especificas y concretas de la vida
cotidiana.
Las asignaturas prácticas corren el riesgo de volverse
puramente mecánicas:
La tendencia es aquí a adoptar los atajos más cortos posibles
para llegar al fin preestablecido. Esto hace mecánicas estas
asignaturas, y, por lo tanto, restrictivas de la capacidad
intelectual.
Las materias informativas pueden no desarrollar la
sabiduría:
La información es conocimiento meramente adquirido y
almacenado; la sabiduría es conocimiento que opera en la
dirección de las potencialidades con vistas a una mejor
calidad de vida.
La influencia de los objetivos ideales presentes
La exaltación de los modelos externos:
a) En la instrucción
b) En el comportamiento.
¿Hay transferencia de adiestramiento del pensar?
El pensamiento es precisamente el factor que hace posible la
transferencia y que permite tenerla bajo control. Cuanto más técnico es
un tema, menor es la cantidad de elementos comunes que proporciona al
pensamiento para trabajar con dos.
Lo más importante para un niño son las relaciones con el padre y la
madre, el hermano y la hermana.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (6)

Cómo pensamos
Cómo pensamosCómo pensamos
Cómo pensamos
 
Cómo pensamos
Cómo pensamosCómo pensamos
Cómo pensamos
 
Como pensamos 2
Como pensamos 2Como pensamos 2
Como pensamos 2
 
Como pensamos dewey
Como pensamos deweyComo pensamos dewey
Como pensamos dewey
 
Como pensamos
Como pensamos Como pensamos
Como pensamos
 
Ensayo como pensamos
Ensayo como pensamos Ensayo como pensamos
Ensayo como pensamos
 

Destacado

Taller wireframing-tabla
Taller wireframing-tablaTaller wireframing-tabla
Taller wireframing-tabla
WIAD Barcelona
 
Mapa conceptual de gerencia
Mapa conceptual de gerenciaMapa conceptual de gerencia
Mapa conceptual de gerencia
EUMELIS ACOSTA
 

Destacado (11)

Taller wireframing-tabla
Taller wireframing-tablaTaller wireframing-tabla
Taller wireframing-tabla
 
Nxtlogic Software Solutions - Website and Web Application Development
Nxtlogic Software Solutions - Website and Web Application DevelopmentNxtlogic Software Solutions - Website and Web Application Development
Nxtlogic Software Solutions - Website and Web Application Development
 
Smartcache
SmartcacheSmartcache
Smartcache
 
Presentacion Gesproint
Presentacion GesprointPresentacion Gesproint
Presentacion Gesproint
 
Risks Of Holding Es Os. (1)
Risks Of Holding Es Os. (1)Risks Of Holding Es Os. (1)
Risks Of Holding Es Os. (1)
 
Mapa conceptual de gerencia
Mapa conceptual de gerenciaMapa conceptual de gerencia
Mapa conceptual de gerencia
 
Longitudes equipo 1
Longitudes equipo 1Longitudes equipo 1
Longitudes equipo 1
 
Anlisis2delaactividad 150523021518-lva1-app6892
Anlisis2delaactividad 150523021518-lva1-app6892Anlisis2delaactividad 150523021518-lva1-app6892
Anlisis2delaactividad 150523021518-lva1-app6892
 
Basında Bugün Göztepe
Basında Bugün GöztepeBasında Bugün Göztepe
Basında Bugün Göztepe
 
Advanced contact center solutions
Advanced contact center solutions Advanced contact center solutions
Advanced contact center solutions
 
4 r poster
4 r poster4 r poster
4 r poster
 

Similar a Cómo pensamos

El tacto en la enseñanza
El tacto en la enseñanzaEl tacto en la enseñanza
El tacto en la enseñanza
Argelia Linas
 
¿Cómo pensamos?
¿Cómo pensamos?¿Cómo pensamos?
¿Cómo pensamos?
Pamm Olán
 
Como pensamos
Como pensamosComo pensamos
Como pensamos
Faleri
 
Cómo pensar y enseñar a pensar para el aprendizaje de la vida personal y esco...
Cómo pensar y enseñar a pensar para el aprendizaje de la vida personal y esco...Cómo pensar y enseñar a pensar para el aprendizaje de la vida personal y esco...
Cómo pensar y enseñar a pensar para el aprendizaje de la vida personal y esco...
Dianitha Blake
 
Pensamiento critico componentes
Pensamiento critico componentesPensamiento critico componentes
Pensamiento critico componentes
SIMON
 

Similar a Cómo pensamos (17)

Como pensamos opd iii equipo 2
Como pensamos opd iii  equipo 2Como pensamos opd iii  equipo 2
Como pensamos opd iii equipo 2
 
Como pensamos opd iii equipo 2
Como pensamos opd iii  equipo 2Como pensamos opd iii  equipo 2
Como pensamos opd iii equipo 2
 
El tacto en la enseñanza
El tacto en la enseñanzaEl tacto en la enseñanza
El tacto en la enseñanza
 
Rae 5 como pensamos. dewey
Rae 5 como pensamos. deweyRae 5 como pensamos. dewey
Rae 5 como pensamos. dewey
 
Ensayo
EnsayoEnsayo
Ensayo
 
Como pensamos
Como pensamosComo pensamos
Como pensamos
 
Como pensamos
Como pensamosComo pensamos
Como pensamos
 
¿Cómo pensamos?
¿Cómo pensamos?¿Cómo pensamos?
¿Cómo pensamos?
 
1 como pensamos
1 como pensamos1 como pensamos
1 como pensamos
 
Como pensamos
Como pensamosComo pensamos
Como pensamos
 
Como pensamos
Como pensamosComo pensamos
Como pensamos
 
Cómo pensar y enseñar a pensar para el aprendizaje de la vida personal y esco...
Cómo pensar y enseñar a pensar para el aprendizaje de la vida personal y esco...Cómo pensar y enseñar a pensar para el aprendizaje de la vida personal y esco...
Cómo pensar y enseñar a pensar para el aprendizaje de la vida personal y esco...
 
¿Cómo pensamos?
¿Cómo pensamos?¿Cómo pensamos?
¿Cómo pensamos?
 
Cómo pensamos
Cómo pensamosCómo pensamos
Cómo pensamos
 
O7 como pensar dewey
O7 como pensar deweyO7 como pensar dewey
O7 como pensar dewey
 
Pensamiento critico componentes
Pensamiento critico componentesPensamiento critico componentes
Pensamiento critico componentes
 
Pensamiento y conocimiento
Pensamiento y conocimientoPensamiento y conocimiento
Pensamiento y conocimiento
 

Más de Diana Clemente

Cómo enseñar a pensar: teória y aplicación
Cómo enseñar a pensar: teória y aplicaciónCómo enseñar a pensar: teória y aplicación
Cómo enseñar a pensar: teória y aplicación
Diana Clemente
 
La enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensiónLa enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensión
Diana Clemente
 
La enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensiónLa enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensión
Diana Clemente
 
La enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensiónLa enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensión
Diana Clemente
 
La mente no escolarizada
La mente no escolarizadaLa mente no escolarizada
La mente no escolarizada
Diana Clemente
 
Exposición estrategias docentes equipo 1
Exposición estrategias docentes equipo 1Exposición estrategias docentes equipo 1
Exposición estrategias docentes equipo 1
Diana Clemente
 
Diarios de clase mapa conseptual-2
Diarios de clase mapa conseptual-2Diarios de clase mapa conseptual-2
Diarios de clase mapa conseptual-2
Diana Clemente
 
La didáctica tradicional y su fundamento psicologíco
La didáctica tradicional y su fundamento psicologícoLa didáctica tradicional y su fundamento psicologíco
La didáctica tradicional y su fundamento psicologíco
Diana Clemente
 
Crucigrama conceptos básicos
Crucigrama conceptos básicos Crucigrama conceptos básicos
Crucigrama conceptos básicos
Diana Clemente
 
Sopa de letras teoría de las situaciones
Sopa de letras teoría de las situaciones Sopa de letras teoría de las situaciones
Sopa de letras teoría de las situaciones
Diana Clemente
 
Crucigrama teoría de las situaciones.
Crucigrama teoría de las situaciones.Crucigrama teoría de las situaciones.
Crucigrama teoría de las situaciones.
Diana Clemente
 
Cómo pensamos John dewey
Cómo pensamos  John deweyCómo pensamos  John dewey
Cómo pensamos John dewey
Diana Clemente
 

Más de Diana Clemente (20)

GUION DE OBSERVACIÓN
GUION DE OBSERVACIÓN GUION DE OBSERVACIÓN
GUION DE OBSERVACIÓN
 
INDICADORES DE EVALUACIÓN
INDICADORES DE EVALUACIÓNINDICADORES DE EVALUACIÓN
INDICADORES DE EVALUACIÓN
 
PENSAMIENTO CUANTITATIVO
PENSAMIENTO CUANTITATIVOPENSAMIENTO CUANTITATIVO
PENSAMIENTO CUANTITATIVO
 
PROYECTO DE LENGUAJE ORAL
PROYECTO DE LENGUAJE ORALPROYECTO DE LENGUAJE ORAL
PROYECTO DE LENGUAJE ORAL
 
Proyecto un día en la granja
Proyecto un día en la granjaProyecto un día en la granja
Proyecto un día en la granja
 
Cómo enseñar a pensar: teória y aplicación
Cómo enseñar a pensar: teória y aplicaciónCómo enseñar a pensar: teória y aplicación
Cómo enseñar a pensar: teória y aplicación
 
La enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensiónLa enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensión
 
La enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensiónLa enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensión
 
La enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensiónLa enseñanza para la comprensión
La enseñanza para la comprensión
 
La mente no escolarizada
La mente no escolarizadaLa mente no escolarizada
La mente no escolarizada
 
Exposición estrategias docentes equipo 1
Exposición estrategias docentes equipo 1Exposición estrategias docentes equipo 1
Exposición estrategias docentes equipo 1
 
Noche de Leyendas
Noche de Leyendas Noche de Leyendas
Noche de Leyendas
 
Mapa conceptual
Mapa conceptualMapa conceptual
Mapa conceptual
 
Diarios de clase mapa conseptual-2
Diarios de clase mapa conseptual-2Diarios de clase mapa conseptual-2
Diarios de clase mapa conseptual-2
 
La didáctica tradicional y su fundamento psicologíco
La didáctica tradicional y su fundamento psicologícoLa didáctica tradicional y su fundamento psicologíco
La didáctica tradicional y su fundamento psicologíco
 
Crucigrama conceptos básicos
Crucigrama conceptos básicos Crucigrama conceptos básicos
Crucigrama conceptos básicos
 
Conceptos básicos
Conceptos básicosConceptos básicos
Conceptos básicos
 
Sopa de letras teoría de las situaciones
Sopa de letras teoría de las situaciones Sopa de letras teoría de las situaciones
Sopa de letras teoría de las situaciones
 
Crucigrama teoría de las situaciones.
Crucigrama teoría de las situaciones.Crucigrama teoría de las situaciones.
Crucigrama teoría de las situaciones.
 
Cómo pensamos John dewey
Cómo pensamos  John deweyCómo pensamos  John dewey
Cómo pensamos John dewey
 

Último

Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdfEstrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
Demetrio Ccesa Rayme
 
ANTOLOGIA COMPLETA ANITA LA ABEJITA PARA LA LECTOESCRITURA EN PRIMER GRADO.pdf
ANTOLOGIA COMPLETA ANITA LA ABEJITA PARA LA LECTOESCRITURA EN PRIMER GRADO.pdfANTOLOGIA COMPLETA ANITA LA ABEJITA PARA LA LECTOESCRITURA EN PRIMER GRADO.pdf
ANTOLOGIA COMPLETA ANITA LA ABEJITA PARA LA LECTOESCRITURA EN PRIMER GRADO.pdf
lvela1316
 
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdfPasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
NELLYKATTY
 
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
MarcoAntonioAmayaSag
 

Último (20)

Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertització
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertitzacióRealitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertització
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertització
 
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdfEstrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
 
4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
 
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfEn un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
 
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptxComunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
Comunidades Virtuales de Aprendizaje Caracteristicas.pptx
 
Época colonial: vestimenta, costumbres y juegos de la época
Época colonial: vestimenta, costumbres y juegos de la épocaÉpoca colonial: vestimenta, costumbres y juegos de la época
Época colonial: vestimenta, costumbres y juegos de la época
 
REGLAMENTO FINAL DE EVALUACIÓN 2024 pdf.pdf
REGLAMENTO  FINAL DE EVALUACIÓN 2024 pdf.pdfREGLAMENTO  FINAL DE EVALUACIÓN 2024 pdf.pdf
REGLAMENTO FINAL DE EVALUACIÓN 2024 pdf.pdf
 
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
 
flujo de materia y energía ecosistemas.
flujo de materia y  energía ecosistemas.flujo de materia y  energía ecosistemas.
flujo de materia y energía ecosistemas.
 
ANTOLOGIA COMPLETA ANITA LA ABEJITA PARA LA LECTOESCRITURA EN PRIMER GRADO.pdf
ANTOLOGIA COMPLETA ANITA LA ABEJITA PARA LA LECTOESCRITURA EN PRIMER GRADO.pdfANTOLOGIA COMPLETA ANITA LA ABEJITA PARA LA LECTOESCRITURA EN PRIMER GRADO.pdf
ANTOLOGIA COMPLETA ANITA LA ABEJITA PARA LA LECTOESCRITURA EN PRIMER GRADO.pdf
 
Power Point : Motivados por la esperanza
Power Point : Motivados por la esperanzaPower Point : Motivados por la esperanza
Power Point : Motivados por la esperanza
 
Motivados por la esperanza. Esperanza en Jesús
Motivados por la esperanza. Esperanza en JesúsMotivados por la esperanza. Esperanza en Jesús
Motivados por la esperanza. Esperanza en Jesús
 
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx
 
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanza
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanzaLecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanza
Lecciones 07 Esc. Sabática. Motivados por la esperanza
 
a propósito del estado su relevancia y definiciones
a propósito del estado su relevancia y definicionesa propósito del estado su relevancia y definiciones
a propósito del estado su relevancia y definiciones
 
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdfPasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
Pasos para enviar una tarea en SIANET - sólo estudiantes.pdf
 
Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdfSesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
Sesión de clase Motivados por la esperanza.pdf
 
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
 
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilización
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilizaciónTEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilización
TEMA EGIPTO.pdf. Presentación civilización
 
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
 

Cómo pensamos

  • 1. CÓMO PENSAMOS John Dewey Equipo: Gabriela Rodríguez Muñiz Perla Yaritza Mezano Cruz Cynthia Morgado Pérez Melisa Hernández Saucedo Itzel Selena Martínez de la Cruz Samantha Kristell Pérez Merino
  • 2. ¿QUÉ ES PENSAR? Diferentes significados del pensamiento
  • 3. • La mejor manera de pensar Nadie puede decirle a otra persona cómo debe pensar, del mismo modo que nadie debe instruirlo en cómo ha de respirar a hacer que circule su sangre. La mejor manera de pensar es el tipo de pensamiento que consiste en darle vueltas a un tema en la cabeza y tomárselo en serio con todas sus consecuencias.
  • 4. • La «corriente de la conciencia» Siempre que estamos despiertos, y a veces también cuando estamos dormidos, hay algo —como solemos decir— que nos viene a la mente. Si ocurre cuando dormimos, a este tipo de secuencias las llamamos «soñar». Pero también experimentamos ensoñaciones, ensimismamientos, construimos castillos en el aire y somos asaltados por corrientes mentales aún más vanas y caóticas.
  • 5. El pensamiento reflexivo es una cadena El pensamiento reflexivo se asemeja a ese fortuito tránsito de cosas por la mente en el sentido de que consiste en una sucesión de cosas acerca de las cuales se piensa, pero se diferencia de él en que no basta la mera ocurrencia casual en una sucesión irregular de «cualquier cosa». La reflexión no implica tan solo una secuencia de ideas, sino una con-secuencia, una ordenación consecuencial en la que cada una de ellas determina la siguiente como su resultado.
  • 6. • La usual restricción del pensamiento a la que no se percibe directamente Lo más importante en este terreno son las sucesiones más o menos coherentes de incidentes y episodios imaginativos, unidos sin rupturas de continuidad entre sí. En este sentido, un pensamiento o idea es una imagen mental de algo que esta presente en la realidad, y el hecho de pensar es la sucesión de tales imágenes.
  • 7. El pensamiento reflexivo apunte a una conclusión El pensamiento reflexivo tiene un propósito que trasciende la mera diversión que procura la cadena de agradables invenciones e imágenes mentales. La cadena debe conducir a algún sitio; ha de tender a una conclusión que se pueda enunciar al margen del discurrir de imágenes.
  • 8. «Pensar» como sinónimo de «creer» Una creencia se refiere a algo que la trasciende y que al mismo tiempo certifica su valor; la creencia realiza una afirmación acerca de una cuestión de hecho, de un principio a una ley. Significa que una situación fáctica particular a una ley se aceptan o se rechazan, que se trata de algo que merece ser afirmado, o, al menos, contar con nuestro consentimiento.
  • 9. El pensamiento reflexivo impulsa la investigación Lo que constituye el pensamiento reflexivo es el examen activo, persistente y cuidadoso de toda creencia o supuesta forma de conocimiento a la luz de los fundamentos que la sostienen y las conclusiones a las que tiende.
  • 10. El factor capital del pensamiento
  • 11. La sugerencia de algo no observado La cosa percibida es considerada en cierto modo como el fundamento a la base de la creencia en la cosa sugerida; posee la cualidad de evidencia.
  • 12. La función de significar La reflexión comienza cuando empezamos a preguntarnos por la veracidad, por el valor, de una indicación cualquiera; cuando tratamos de probar su autenticidad y de ver qué garantías hay de que los datos existentes señalen realmente la idea sugerida, de modo tal que justifique la aceptación de esta última.
  • 13. La reflexión implica la creencia en la evidencia La reflexión implica que se cree algo, no por ese algo en sí misma, sino a través de otra casa que sirve de testigo, evidencia, prueba, axial, garante; esto es, el fundamento de la creencia.
  • 14. En consecuencia, y en lo que se refiere a nuestra investigación, se define el pensamiento como la operación en la que los hechos presentes sugieren otros hechos (o verdades) de tal modo qué induzcan a la creencia en lo que se sugiere sobre la base de la relación real entre las cosas mismas, relación entre lo que sugiere y lo sugerido. Es una conexión objetiva, el eslabón entre las cosas reales, lo que hace que una cosa sea el fundamento, la garantía, la evidencia, de la creencia en otra cosa.
  • 16. El pensamiento reflexivo esta compuesto por: 1) un estado de duda, de vacilación, de perplejidad, de dificultad mental, en La que se origina el pensamiento 2) un acto de busca, de caza, de investigación, para encontrar algún material que esclarezca la duda, que disipe la perplejidad.
  • 17. La importancia de la incertidumbre y de la investigación El acto de mirar tiene la finalidad de descubrir una explicación sugerida que se sostenía como válida. Pero, si generalizamos nuestras concepciones acerca de nuestras operaciones mentales de modo que incluyan lo trivial y ordinario al lado de lo técnico y recóndito, no hay razón para rehusar esta categorización del acto de mirar.
  • 18. En efecto, la consecuencia de dicho acto es traer a la mente hechos que capaciten a una persona para alcanzar una conclusión basándose en la evidencia. Por tanto, en la medida en que el acto de mirar fue un acto deliberado, esto es, que se realizó con la intención de conseguir una base externa sobre la cual apoyar la creencia, ejemplifica de manera elemental la operación de caza, de busca, de investigación implícita en toda operación reflexiva.
  • 19. La reflexión tiende al descubrimiento de hechos qué sirvan a cierto objetivo. Todo intento de decidir la cuestión a través del pensamiento implicará la averiguación de otros hechos, ya acudan a la mente a través de la memoria, ya mediante la observación, ya a partir de ambas cosas. Se necesitan obtener indicios adicionales y así , con una visión más amplia de la situación, decidir cómo se relacionan los hechos unos con otros.
  • 20. La regulación del pensamiento por su objetivo La exigencia de solución de un estado de perplejidad es el factor orientador y estabilizador de todo el proceso de reflexión. Allí donde no se trata de resolver un problema o de superar una dificultad, las sugerencias se suceden al azar.
  • 21. La naturaleza del problema determina la finalidad del pensamiento, y la finalidad controla el proceso de pensar.
  • 22. LAS CONDICIONES ESCOLARES Y LA FORMACIÓN DEL PENSAMIENTO
  • 23. métodos y condiciones Disciplina formal vs pensamiento real: El pensar no constituye un proceso mental aislado; por el contrario, es una cuestión relativa al modo en que se emplea la inmensa cantidad de objetos observados y sugeridos, el modo en que coinciden y en que se los hace coincidir, el modo en que se los manipula.
  • 24. La formación del pensamiento es indirecta: El problema del método en la formación de hábitos de pensamiento reflexivo se identifica con el problema de crear condiciones que despierten y orienten la curiosidad, de establecer, entre las cosas experimentadas, las conexiones que promuevan en el futuro el flujo de sugerencias y creen cuestiones y finalidades que favorezcan la coherencia lógica en la sucesión de ideas. Más adelante se tratarán estos temas con mayor detenimiento. El maestro que estudia con inteligencia tanto las operaciones mentales individuales como los efectos de las condiciones escolares sobre aquellas operaciones es digno de confianza en su capacidad para seleccionar por si mismo métodos de instrucción en sentido técnico estricto.
  • 25. Condiciones genéricas y especificas: Siempre existe la tentación del maestro de mantener fija la atención en un campo limitado de actividad del alumno. Cuando el maestro fija la atención exclusivamente en este tipo de temas, se descuida el proceso de formación de hábitos, actitudes e intereses subyacentes y permanentes. Y, sin embargo, la formación de éstos es precisamente lo más importante para el futuro.
  • 26. La influencia de hábitos ajenos El maestro estimula la respuesta en temas intelectuales: La imitación no es más que un caso particular de un principio más profundo: el de estimulo y respuesta. Todo lo que el maestro hace, así como el modo en que lo hace, incita al niño a responder de una u otra forma, y cada respuesta tiende a dirigir la actitud del niño en uno u otro sentido. a) Juzgar a los otros por nosotros mismos. b) Exceso de confianza en la influencia personal. c) Satisfacer al maestro en vez de interesarse por el problema.
  • 27. La influencia de la naturaleza de las materias de estudio Las materias se dividen, por convención y por conveniencia, en tres apartados: 1) Las que implican sobre todo la adquisición de habilidades en realizaciones prácticas, esto es, las artes escolares tales como la lectura, la escritura, las operaciones aritméticas y la música; 2) Las que se interesan principalmente por la adquisición de conocimiento, esto es, estudios «informativos», como la geografía y la historia; y 3) Aquellas en las que la habilidad en la acción y el volumen de información son relativamente poco importantes y en las que se destaca en cambio el recurso al pensamiento abstracto, al «razonamiento» es el caso de las materias «formativas», como la aritmética y la gramática formal.
  • 28. Las materias formativas corren el riesgo de perder contacto con la práctica: En el caso de las llamadas materias formativas o predominantemente lógicas, existe el peligro de aislamiento de la actividad intelectual respecto de los asuntos ordinarios de la vida. Tanto el maestro como el alumno tienden a abrir un abismo entre el pensamiento lógico —como algo abstracto y lejano— y las exigencias especificas y concretas de la vida cotidiana.
  • 29. Las asignaturas prácticas corren el riesgo de volverse puramente mecánicas: La tendencia es aquí a adoptar los atajos más cortos posibles para llegar al fin preestablecido. Esto hace mecánicas estas asignaturas, y, por lo tanto, restrictivas de la capacidad intelectual. Las materias informativas pueden no desarrollar la sabiduría: La información es conocimiento meramente adquirido y almacenado; la sabiduría es conocimiento que opera en la dirección de las potencialidades con vistas a una mejor calidad de vida.
  • 30. La influencia de los objetivos ideales presentes La exaltación de los modelos externos: a) En la instrucción b) En el comportamiento.
  • 31. ¿Hay transferencia de adiestramiento del pensar? El pensamiento es precisamente el factor que hace posible la transferencia y que permite tenerla bajo control. Cuanto más técnico es un tema, menor es la cantidad de elementos comunes que proporciona al pensamiento para trabajar con dos. Lo más importante para un niño son las relaciones con el padre y la madre, el hermano y la hermana.