2. No hace referencia a la mutilación genital.No hace referencia a la mutilación genital.
Designa unaDesigna una experiencia psíquicaexperiencia psíquica compleja,compleja, vividavivida
inconscientementeinconscientemente por el niño a los cinco añospor el niño a los cinco años
aproximadamente, y que es decisiva para la estructuraciónaproximadamente, y que es decisiva para la estructuración
psíquica y la asunción de la futura identidad sexual.psíquica y la asunción de la futura identidad sexual.
El niño reconoce por primera vez, al precio de laEl niño reconoce por primera vez, al precio de la angustiaangustia, la, la
diferencia anatómica de los sexos.diferencia anatómica de los sexos.
Se aceptará que el universo está compuesto por hombres ySe aceptará que el universo está compuesto por hombres y
mujeres, y que el cuerpo tiene limites; aceptará que su pene demujeres, y que el cuerpo tiene limites; aceptará que su pene de
niño jamás le permitirá concretar susniño jamás le permitirá concretar sus intensos deseos sexualesintensos deseos sexuales
dirigidos hacia la madredirigidos hacia la madre..
No se reduce a un simple momento cronológico, la experienciaNo se reduce a un simple momento cronológico, la experiencia
inconsciente de la castración se ve renovada a lo largo de lainconsciente de la castración se ve renovada a lo largo de la
existencia con la puesta en marcha de diferentes modalidadesexistencia con la puesta en marcha de diferentes modalidades
defensivas.defensivas.
3. Complejo de Castración en el niño:Complejo de Castración en el niño:
Freud lo descubre con ocasión de su análisis de un niño de cincoFreud lo descubre con ocasión de su análisis de un niño de cinco
años “Juanito”. A través del análisis de este niño y del recuerdoaños “Juanito”. A través del análisis de este niño y del recuerdo
de sus pacientes adultos, aísla este complejo por primera vez ende sus pacientes adultos, aísla este complejo por primera vez en
1908.1908.
Primer tiempo: todo el mundo tiene un pene:Primer tiempo: todo el mundo tiene un pene:
Constituye la premisa necesaria del proceso de castración.Constituye la premisa necesaria del proceso de castración.
El descubrimiento de un ser cercano que no posee este atributo,El descubrimiento de un ser cercano que no posee este atributo,
que se supone universal, pondrá en jaque la creencia del niño yque se supone universal, pondrá en jaque la creencia del niño y
abrirá la angustia de, un día ser él, privado de igual manera.abrirá la angustia de, un día ser él, privado de igual manera.
4. Segundo tiempo: el pene está amenazadoSegundo tiempo: el pene está amenazado
Tiempo de amenazas verbales que apuntan a prohibir al niño susTiempo de amenazas verbales que apuntan a prohibir al niño sus
practicas autoeróticas y a obligarlo a renunciar a sus fantasmaspracticas autoeróticas y a obligarlo a renunciar a sus fantasmas
incestuosos.incestuosos.
Lo implícito estriba en hacer abandonar al niño toda esperanza deLo implícito estriba en hacer abandonar al niño toda esperanza de
ocupar un día el lugar del padre en el comercio con la madre. Susocupar un día el lugar del padre en el comercio con la madre. Sus
efectos recaen sobre el fantasma del niño de poseer un día su objetoefectos recaen sobre el fantasma del niño de poseer un día su objeto
amado: la madre.amado: la madre.
Las advertencias verbales que se interiorizan darán origen al Superyó.Las advertencias verbales que se interiorizan darán origen al Superyó.
Tercer tiempo: hay seres sin pene, la amenaza, entonces, es real.Tercer tiempo: hay seres sin pene, la amenaza, entonces, es real.
Descubrimiento visual de la zona genital femenina. No se descubre laDescubrimiento visual de la zona genital femenina. No se descubre la
vagina sino la falta de pene.vagina sino la falta de pene.
Recuerdo de la amenaza verbal.Recuerdo de la amenaza verbal.
Resistencia a la evidencia, creencia de que la niña tiene un pene queResistencia a la evidencia, creencia de que la niña tiene un pene que
crecerá.crecerá.
5. Cuarto tiempo:Cuarto tiempo: la madre también está castrada; emergencia dela madre también está castrada; emergencia de
la angustiala angustia
El niño seguirá manteniendo su creencia de que las mujeresEl niño seguirá manteniendo su creencia de que las mujeres
mayores y respetables, como su madre, están dotadas de pene.mayores y respetables, como su madre, están dotadas de pene.
Momento en el que surge la angustia de castración, que no esMomento en el que surge la angustia de castración, que no es
sentida efectivamente por el niño, es inconsciente.sentida efectivamente por el niño, es inconsciente.
Recordemos que las condiciones de la aparición de estaRecordemos que las condiciones de la aparición de esta
angustia son: la visión y la amenaza auditiva.angustia son: la visión y la amenaza auditiva.
6. Tiempo final:Tiempo final: fin del complejo de castración y fin del complejofin del complejo de castración y fin del complejo
de Edipo.de Edipo.
Bajo laBajo la angustia de castraciónangustia de castración, el niño acepta la ley de, el niño acepta la ley de
interdicción y elige salvar su pene a costa de renunciar a lainterdicción y elige salvar su pene a costa de renunciar a la
madre comomadre como partenairepartenaire sexual.sexual.
Con laCon la renuncia a la madre y el reconocimiento de la leyrenuncia a la madre y el reconocimiento de la ley
paternapaterna finaliza la fase de amor edípico y se hace posible lafinaliza la fase de amor edípico y se hace posible la
afirmación de la identidad masculina.afirmación de la identidad masculina.
7. El Complejo de Castración en la niña:El Complejo de Castración en la niña:
Niños y niñas sostienen sin distinción la ficción de que todo elNiños y niñas sostienen sin distinción la ficción de que todo el
mundo tiene un pene.mundo tiene un pene.
Segundo rasgo en común: importancia del rol de la madre. EsSegundo rasgo en común: importancia del rol de la madre. Es
el personaje central hasta el momento en que el niño se separael personaje central hasta el momento en que el niño se separa
de ella con angustia y la niña con odio.de ella con angustia y la niña con odio.
A pesar de estos dos rasgos en común siguen un movimientoA pesar de estos dos rasgos en común siguen un movimiento
totalmente diferente a la masculina. Anticipemos dostotalmente diferente a la masculina. Anticipemos dos
diferencias:diferencias:
1)1)El complejo de castración en el varón termina con una renunciaEl complejo de castración en el varón termina con una renuncia
al amor de la madre, en la mujer este complejo abre la vía alal amor de la madre, en la mujer este complejo abre la vía al
amor al padre.amor al padre.
8. 2)2) El Edipo en el varón comienza y termina con la castración. ElEl Edipo en el varón comienza y termina con la castración. El
Edipo en la mujer se inicia con la castración pero no se terminaEdipo en la mujer se inicia con la castración pero no se termina
con ésta.con ésta.
Primer tiempo: todo el mundo tiene un pene (el clítoris es unPrimer tiempo: todo el mundo tiene un pene (el clítoris es un
pene)pene)
No hay diferencia anatómica. Atribución universal.No hay diferencia anatómica. Atribución universal.
Segundo tiempo: el clítoris es demasiado pequeño para ser un
pene: “yo fui castrada”
Descubrimiento de la región genital masculina. Obliga a admitirDescubrimiento de la región genital masculina. Obliga a admitir
que ella no posee el verdadero pene.que ella no posee el verdadero pene.
A diferencia del varón, para quien los efectos de la visión sonA diferencia del varón, para quien los efectos de la visión son
progresivos, para la niña son inmediatos. Al instante adopta suprogresivos, para la niña son inmediatos. Al instante adopta su
juicio y hace su decisión: sabe que no lo tiene y quiere tenerlo.juicio y hace su decisión: sabe que no lo tiene y quiere tenerlo.
9. Tercer tiempo: la madre también esta castrada;Tercer tiempo: la madre también esta castrada;
resurgimiento del odio hacia la madre.resurgimiento del odio hacia la madre.
En un principio se trata aún de un infortunio individual.En un principio se trata aún de un infortunio individual.
Posteriormente se toma conciencia de que las otras mujeresPosteriormente se toma conciencia de que las otras mujeres
padecen igual desventaja. La madre es despreciada por nopadecen igual desventaja. La madre es despreciada por no
haber podido transmitir los atributos fálicos.haber podido transmitir los atributos fálicos.
El odio primordial de la niña hacia su madre, el destete,El odio primordial de la niña hacia su madre, el destete,
resurge en la niña bajo la forma de reproches constantes. Hayresurge en la niña bajo la forma de reproches constantes. Hay
una segunda separación que se origina en el descubrimiento deuna segunda separación que se origina en el descubrimiento de
la castración y de allí en mas elegir al padre como objeto dela castración y de allí en mas elegir al padre como objeto de
amor.amor.
10. Tiempo final: las tres salidas del complejo de castración;Tiempo final: las tres salidas del complejo de castración;
nacimiento del complejo de Edipo.nacimiento del complejo de Edipo.
Tres actitudes diferentes que conducirán al destino de suTres actitudes diferentes que conducirán al destino de su
feminidad, estas salidas no siempre están claramentefeminidad, estas salidas no siempre están claramente
distinguidas en la realidad.distinguidas en la realidad.
1.1. No hay envidia de pene:No hay envidia de pene: alarma inicial por la desventajaalarma inicial por la desventaja
anatómica. Alejamiento de toda sexualidad en general. Seanatómica. Alejamiento de toda sexualidad en general. Se
niega a entrar en la rivalidad con el varón y en consecuencia noniega a entrar en la rivalidad con el varón y en consecuencia no
anida la envidia del pene.anida la envidia del pene.
2. Deseo de estar dotada de pene de hombre:2. Deseo de estar dotada de pene de hombre: se obstina a creerse obstina a creer
que un día ella tendrá uno. En este caso deniega del hecho deque un día ella tendrá uno. En este caso deniega del hecho de
su castración. La salida es la elección de un objetosu castración. La salida es la elección de un objeto
homosexual.homosexual.
11. 3. Deseos de tener sustitutos del pene:3. Deseos de tener sustitutos del pene: ReconocimientoReconocimiento
inmediato de la castración. Ésta última es llamada porinmediato de la castración. Ésta última es llamada por
Freud normal, se caracteriza por tres cambiosFreud normal, se caracteriza por tres cambios
importantes:importantes:
a)a) Cambio del partenaire amado:Cambio del partenaire amado: la madre cede el lugarla madre cede el lugar
al padre. Así es como se inicia el complejo de Edipo queal padre. Así es como se inicia el complejo de Edipo que
durará toda la vida en la mujer.durará toda la vida en la mujer.
b)b) Cambio de la zona erógenaCambio de la zona erógena:: el clítoris cede el lugar a lael clítoris cede el lugar a la
vagina, el reconocimiento de la castración, propia comovagina, el reconocimiento de la castración, propia como
materna, implica un desplazamiento de la libido en elmaterna, implica un desplazamiento de la libido en el
cuerpo de la niña. En el curso de los años desde lacuerpo de la niña. En el curso de los años desde la
infancia a la adolescencia , el investimento del clítoris seinfancia a la adolescencia , el investimento del clítoris se
irá transmutando a la vagina. Entonces el deseo del peneirá transmutando a la vagina. Entonces el deseo del pene
significa deseo de gozar de un pene en el coito.significa deseo de gozar de un pene en el coito.
12. c)c) Cambio del objeto deseadoCambio del objeto deseado; el pene cede el lugar a un hijo.; el pene cede el lugar a un hijo.
El deseo de gozar de un pene en el coito se metaboliza, en estaEl deseo de gozar de un pene en el coito se metaboliza, en esta
tercera salida, en el deseo de procrear un hijo.tercera salida, en el deseo de procrear un hijo.
El desplazamiento de los investimentos erógenos del clítoris aEl desplazamiento de los investimentos erógenos del clítoris a
la vagina se traducirá por el pasaje, del deseo de acoger en sula vagina se traducirá por el pasaje, del deseo de acoger en su
cuerpo al órgano peniano, al deseo de ser madre.cuerpo al órgano peniano, al deseo de ser madre.
Se puede concluir que el complejo de Edipo femenino es unaSe puede concluir que el complejo de Edipo femenino es una
formación secundaria, mientras que el masculino es unaformación secundaria, mientras que el masculino es una
formación primaria.formación primaria.
13. Complejo de Castración MasculinoComplejo de Castración Masculino
(no hay odio preedipico)
1º tiempo
Universalidad del pene
2º tiempo
El pene está amenazado verbalmente por el padre
3 º tiempo
El pene está amenazado ante la visión del cuerpo desnudo de la mujer
4º tiempo
La madre está castrada
“yo puedo estar castrado como ella”, piensa el niño
Emergencia de la angustia de castración
Tiempo final
Separación de la madre
Deseo orientado hacia otras mujeres
Final del Complejo de Castración y del Edipo
14. Odio preedípico
1er tiempo
Universalidad del pene (clítoris)
(no hay amenazas verbales)
2do tiempo
Comparado visualmente, el clítoris resulta “inferior” al pene.
3er tiempo
La madre está castrada
“Yo fui castrada como ella”, piensa la niña.
Emergencia de la envidia del pene
Resurgimiento del odio
Tiempo final
Separación de la madre
Deseo orientado hacia el padre y hacia otros hombres.
Fin del complejo de castración y nacimiento del complejo de Edipo.
Complejo de Castración Femenino
16. El término “falo”, rara vez utilizado en los escritos freudianos, es empleado en
ocasiones para nombrar el “estadio fálico” (momento particular del desarrollo de la
sexualidad infantil durante el cual culmina el Complejo de Edipo).
Freud utiliza con más frecuencia el término “pene” cada vez que tiene que
designar la parte amenazada del cuerpo del varón y ausente del cuerpo de la
mujer (Complejo de Castración).
Jacques Lacan elevó el vocablo “falo” al rango de concepto analítico y reservó
el vocablo “pene” para denominar sólo el órgano anatómico masculino.
Cuando Freud insiste en el carácter exclusivamente masculino de la libido, de lo
que se trata no es de libido peniana sino de libido fálica
es decir: el elemento organizador de la sexualidad humana no es el órgano
genital masculino sino la “representación” construida sobre esta parte anatómica
del cuerpo del hombre.
17. ¿Qué es el falo?
En el proceso de Castración - en
el varón y la niña -, se deduce que
el objeto central en torno al cual
se organiza el Complejo de
Castración, no es el órgano
anatómico peniano sino su
representación.
Lo que el niño percibe como el
atributo poseído por algunos y
ausente en otros no es el pene
sino su representación psíquica,
ya sea bajo la forma imaginaria o
bajo la forma simbólica.
J. Lacan
18. Falo imaginario
Es la representación psíquica inconsciente de la forma del pene, resultado de
tres factores:
1. Anatómico: que resulta del carácter físicamente prominente de este
apéndice del cuerpo – pregnancia -. La “buena forma” peniana se impone a la
percepción del niño bajo la alternativa de una parte presente o ausente del
cuerpo.
2. Libidinal: existe una intensa carga libidinal en torno a la región peniana que
suscita frecuentes tocamientos autoeróticos del niño – intenso amor narcisista
-.
3. Fantasmático: ligado a la angustia provocada por el fantasma de que dicho
órgano podría ser alguna vez mutilado – inquietud extrema de verlo
desaparecer -.
19. Metamorfosis de Narciso
En suma, el “pene”, en su realidad anatómica, no forma
parte del campo del psicoanálisis: sólo entra en este
campo en tanto atributo imaginario – “falo imaginario”
-.
20. Falo simbólico:
Es la “figura simbólica del falo imaginario”. Asigna al órgano masculino el
valor de objeto separable del cuerpo, desmontable e intercambiable con otros
objetos.
Aquí, el falo simbólico puede ocupar uno de los lugares en una serie de
términos equivalentes.
Ej. En el complejo de castración masculino, el falo puede ser
reemplazado por cualquiera de los objetos que se ofrecen al niño en el
momento en que es obligado a renuncia al goce con su madre.
Como debe renunciar a la madre, también abandona el falo
imaginario con el cual esperaba hacerla gozar.
El falo es intercambiado entonces por otros objetos equivalentes
(pene = heces = regalos =…), “ecuación simbólica” en Freud. Estos
objetos actúan a modo de señuelos para mantener el deseo sexual
del niño y a la vez posibilita apartar la peligrosa eventualidad de gozar
de la madre.
21. En el caso del complejo de castración femenino (en la tercera
salida del complejo de castración femenino), se produciría
una sustitución del pene por el deseo de procrear: el falo
imaginario es reemplazado simbólicamente por un niño.
El falo es el patrón simbólico
El falo simbólico significa y recuerda que todo deseo en el hombre
es un deseo sexual – no deseo genital -; deseo tan insatisfecho
como el deseo incestuoso al cual el ser humano hubo de renunciar.
El falo es el significante del deseo: esto implica recordar que todas
las experiencias erógenas de la vida infantil y adulta, todos los deseos
humanos (deseo oral, anal, visual, etc.) estarán siempre marcados
por la experiencia crucial de haber tenido que renunciar al goce de
la madre y aceptar la insatisfacción del deseo.
22. Edipo:Edipo:
El descubrimiento del complejo de Edipo Freud lo realiza duranteEl descubrimiento del complejo de Edipo Freud lo realiza durante
su autoanálisis, que le conduce a reconocer en sí mismo el amorsu autoanálisis, que le conduce a reconocer en sí mismo el amor
hacia su madre y, con respecto a su padre, unos celos que se hallanhacia su madre y, con respecto a su padre, unos celos que se hallan
en conflicto con el afecto que le tiene; el 15 de octubre de 1897en conflicto con el afecto que le tiene; el 15 de octubre de 1897
escribe a Fliess: «[...] la poderosa influencia de Edipo Rey seescribe a Fliess: «[...] la poderosa influencia de Edipo Rey se
vuelve inteligible [...] el mito griego explota una compulsión devuelve inteligible [...] el mito griego explota una compulsión de
cuya existencia todo el mundo reconoce haber sentido en sí mismocuya existencia todo el mundo reconoce haber sentido en sí mismo
los indicios».los indicios».
Observemos que, desde esta primera formulación, Freud aludeObservemos que, desde esta primera formulación, Freud alude
espontáneamente a un mito que se halla mas allá de la historia y lasespontáneamente a un mito que se halla mas allá de la historia y las
variaciones de lo vivido individualmente. Desde un principiovariaciones de lo vivido individualmente. Desde un principio
afirma la universalidad del Edipo, tesis que ulteriormente se iráafirma la universalidad del Edipo, tesis que ulteriormente se irá
reforzando: «Todo ser humano tiene impuesta la tarea de dominarreforzando: «Todo ser humano tiene impuesta la tarea de dominar
el complejo de Edipo...».el complejo de Edipo...».
23. 1)1) Las primeras elaboraciones de la teoría se construyeron sobre elLas primeras elaboraciones de la teoría se construyeron sobre el
modelo del niño. Durante mucho tiempo Freud admitió que elmodelo del niño. Durante mucho tiempo Freud admitió que el
complejo podía ser transpuesto tal cual,complejo podía ser transpuesto tal cual, mutatis mutandis,mutatis mutandis, a la niña.a la niña.
Pero este postulado ha sido combatido:Pero este postulado ha sido combatido:
a)a) por la tesis desarrollada en el artículo 1923 sobrepor la tesis desarrollada en el artículo 1923 sobre «la organización«la organización
genital infantil de la libido»,genital infantil de la libido», según la cual, en los dos sexos, durante lasegún la cual, en los dos sexos, durante la
fase fálica, es decir, en el momento del acmé del Edipo, hay un solofase fálica, es decir, en el momento del acmé del Edipo, hay un solo
órgano que cuenta: el falo.órgano que cuenta: el falo.
b)b) por el valor concedido a la inclinación preedípica hacia la madre. Estapor el valor concedido a la inclinación preedípica hacia la madre. Esta
fase preedípica se observa especialmente en la niña, en la medida enfase preedípica se observa especialmente en la niña, en la medida en
que el complejo de Edipo significará para ella un cambio de objetoque el complejo de Edipo significará para ella un cambio de objeto
amoroso, de la madre al padre. Siguiendo estas dos direcciones, losamoroso, de la madre al padre. Siguiendo estas dos direcciones, los
psicoanalistas han trabajado para poner de manifiesto la especificidadpsicoanalistas han trabajado para poner de manifiesto la especificidad
del Edipo femenino.del Edipo femenino.
24. 2) La edad en que se sitúa el complejo de Edipo permaneció al principio2) La edad en que se sitúa el complejo de Edipo permaneció al principio
relativamente indeterminada para Freud. Así, por ejemplo, en losrelativamente indeterminada para Freud. Así, por ejemplo, en los TresTres
ensayos sobre la teoría de laensayos sobre la teoría de la sexualidad (Drei Abhandlungen zursexualidad (Drei Abhandlungen zur
Sexualtheorie,Sexualtheorie, 1905), se sostiene la tesis de que la elección de objeto no1905), se sostiene la tesis de que la elección de objeto no
tiene lugar de modo pleno hasta la pubertad, siendo la sexualidadtiene lugar de modo pleno hasta la pubertad, siendo la sexualidad
infantil fundamentalmente autoerótica.infantil fundamentalmente autoerótica.
Desde este punto de vista, el complejo de Edipo, aunque esbozadoDesde este punto de vista, el complejo de Edipo, aunque esbozado
durante la infancia, sólo se manifestaría claramente en la pubertad,durante la infancia, sólo se manifestaría claramente en la pubertad,
para ser en seguida superado.para ser en seguida superado.
Esta incertidumbre se encuentra todavía en 1916-1917Esta incertidumbre se encuentra todavía en 1916-1917 (Lecciones de(Lecciones de
introducción al psicoanálisis [Vorlesungen zur Einführung in dieintroducción al psicoanálisis [Vorlesungen zur Einführung in die
Psychoanalyse]),Psychoanalyse]), aun cuando en esta fecha Freud reconoce ya laaun cuando en esta fecha Freud reconoce ya la
existencia de una elección de objeto infantil muy próxima a la elecciónexistencia de una elección de objeto infantil muy próxima a la elección
adulta.adulta.
25. En el enfoque final deEn el enfoque final de
Freud, una vez afirmadaFreud, una vez afirmada
la existencia de unala existencia de una
organización genitalorganización genital
infantil o fase fálica, elinfantil o fase fálica, el
Edipo se relaciona conEdipo se relaciona con
esta fase, o seaesta fase, o sea
esquemáticamente con elesquemáticamente con el
período de los 3 a los 5período de los 3 a los 5
años de edad.años de edad.
26. 3) Como puede apreciarse, Freud admitió siempre que en la vida3) Como puede apreciarse, Freud admitió siempre que en la vida
del individuo existía un período anterior al Edipo. Cuando sedel individuo existía un período anterior al Edipo. Cuando se
efectúa una distinción, o incluso una oposición, entre loefectúa una distinción, o incluso una oposición, entre lo
preedípico y elpreedípico y el Edipo, se intenta ir más allá del reconocimientoEdipo, se intenta ir más allá del reconocimiento
de este simple hecho: se subraya la existencia y los efectos dede este simple hecho: se subraya la existencia y los efectos de
unauna relaciónrelación compleja, del tipo dual, entre la madre y el niño, ycompleja, del tipo dual, entre la madre y el niño, y
se procura hallar las fijaciones a una tal relación en las másse procura hallar las fijaciones a una tal relación en las más
diversas estructuras psicopatológicas.diversas estructuras psicopatológicas.
Numerosos autores sostienen que, con anterioridad a laNumerosos autores sostienen que, con anterioridad a la
estructura triangular del Edipo, existe una relación puramenteestructura triangular del Edipo, existe una relación puramente
dual, y que los conflictos relativos a este período puedendual, y que los conflictos relativos a este período pueden
analizarse sin hacer intervenir la rivalidad hacia un tercero.analizarse sin hacer intervenir la rivalidad hacia un tercero.