La mirada critica del mormonismo en contra del comunismo no ha cambiado desde que por primera vez se realizaron declaraciones oficiales en contra de la ideología del comunismo, Todo el mensaje del mormonismo se centra en la vida y la misión de Jesús el Cristo, y como Santos de los Últimos Días proclamamos al mundo en contradicción con la doctrina infernal del comunismo, que Dios vive y que todavía habla con los hombres a través de sus profetas en la tierra.

1. Mormonismo
EL COMUNISMO
DESDE LA MIRADA DEL
MORMONISMO
Compilación
por
Raúl E. Fuentes Díaz

2. Comunismo
Nota al lector: Antes de presentar a su consideración el presente
trabajo, es necesario dejar claramente establecido que esta obra no
cuenta con la debida autorización de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Últimos Días y no representan necesariamente la
postura de la Iglesia. Lo recopilados ha sido tomado de publicaciones
oficiales de La Iglesia de Jesucristo de los Santo de los Últimos Días.
Asumo la responsabilidad total solamente por la recopilación de esta
obra. © Todos los derechos reservados por Intellectual Reserve, Inc

3. Mormonismo
EL COMUNISMO
DESDE LA MIRADA DEL
MORMONISMO
Compilación
Por
Raúl E. Fuentes Diaz

4. Comunismo
Dedicado a mis hijos Saríah, Jared y Benjamin
.

5. Mormonismo
5
Titulo Página
1. Prologo..........................................................................6
2. El comunismo se opone a todas las religiones...............8
3. Comunismo..................................................................11
4. El comunismo y la orden unida...................................14
5. Un mundo dividido en itmos........................................22
6. Una fe triunfante..........................................................25
7. Contrarestando ideas perniciosas.................................26
8. La Iglesia de Jesucristo y el comunismo......................28
9. Un ejemplo de servidumbre.........................................31
10. Religión practica..........................................................32
11. Combinaciones secretas...............................................33
12. ¿Por qué los apóstoles y profetas condenaron el
comunismo?.................................................................36

6. Comunismo
6
PRÓLOGO
Las voces que escuchamos en el mundo hoy en día son
persuasivas, seductor, fascinantes y confusas, son parte de una
poderosa batalla que se está librando en las mentes de los
hombres, estan dirigidas a la persuasión en la filosofía política.
Hay voces democráticas compitiendo con voces del
comunismo, y cada uno está ganando conversos según el
discernimiento y el juicio de los oyentes. La Iglesia de
Jesucristo debería ser el principal baluarte contra el
comunismo. El evangelio de Jesucristo es la refutación más
efectiva a estas impías ideologías.
Existen muchas personas en la Iglesia que siente cierta
simpatía hacia el comunismo, pero es apropiado creer en Cristo
y a la vez aceptar los postulados del comunismo, siendo que el
comunismo procura derrocar y destruir nuestro estilo de vida
por completo, declarando abiertamente su ateísmo.
No podemos pensar que se puede luchar contra el agresivo
ateísmo comunista, sin proferir siquiera una palabra en defensa
y exposición de los conceptos divinamente dados, y sin
siquiera buscar ayuda divina en la preservación de los
principios divinos dados a la humanidad.
El comunismo es una amenaza, es la señal palpable de un
poder diablolico. Los líderes comunistas han proclamado
publicamente sus intenciones de dominar al mundo.
Sin duda que el mundo es lo suficiente grande para hacer sitio a
muchas clases diferentes de pensamiento, pero muchos

7. Mormonismo
7
liberales han declarado ver virtudes en el socialismo y el
comunismo de las cuales yo no he encontrado ninguna.
Vivimos en una época en la que cientos de personas están
siendo adoctrinadas sistemáticamente con las nefastas doctrinas
del comunismo, que son que no hay Dios, la religióin es un
opio, Cristo es un mito, en medio de tan decidido, persistente e
implacable ataque debemos alzar nuestra voz en contra de tales
falsas afirmaciones.
Cualquier sistema que niege la existencia y el poder de Dios,
que robe a los hombres la libertad que Dios les ha dado, y que
destruya las bases institucionales del hogar, está en
contraposición con la doctrina de la Iglesia de
Jesucristo. Ningún verdadero Santo de los Últimos Días
debería jamás formar parte de dicho sistema.
Finalmente hago mia las palabras del élder Hugh B. Brown del
Quorum de los Doce Apóstoles, quien expresara tan
acertadamente que ―todo el mensaje del mormonismo se centra
en la vida y la misión de Jesús el Cristo, y como Santos de los
Últimos Días proclamamos al mundo en contradicción con la
doctrina infernal del comunismo, que Dios vive y que todavía
habla con los hombres a través de sus profetas en la tierra‖.
Raúl E. Fuentes Díaz

8. Comunismo
8
EL COMUNISMO
SE OPONE A TODAS LAS RELIGIONES
En una publicación en la revista Liahona del mes de mayo de
1962, en el mensaje de maestros visitantes preparado bajo la
dirección del Obispado Presidente, se plantea la posición de la
Iglesia de Jesucristo de los Sanos de los Ultimos Dias, en
cuanto al comunismo y su nefasta influencia en la negación de
la existencia de un Dios.
Jesús en su predica en el Sermón del Monte, aconsejó:
Ninguno puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al
uno y amará al otro, o se apegará al uno y menospreciará al
otro; no podéis servir a Dios y a las riquezas. (Mateo 6:24)
Las bases y la doctrina materialista de la filosofía comunista
pueden no solamente identificarse como "las riquezas" que
Jesucristo condenara, sino que constituyen realmente la
verdadera naturaleza del anti-Cristo. Vladimir Lenín, el
fundador del comunismo ruso y uno de los más diligentes
eruditos en las filosofías de Karl Marx y de Federico Engels,
declaró:
"Debemos combatir la religión; esto es al ABC de todo
materialismo y consecuentemente, del marxismo. . .
Nuestra batalla contra la religión no debe limitarse ni
reducirse a meras predicaciones abstractas e ideológicas. La
Judia constituyen realmente la verdadera naturaleza de las
clases; su objetivo debe ser la eliminación de las raíces
sociales de la religión. Así que, ¡abajo la religión; viva el

9. Mormonismo
9
ateísmo! Nuestra tarea primordial es esparcir la semilla del
concepto ateo." (Religión, por N. Lenín, página 14)
Solemnemente debemos dedicarnos a la noble causa de
preservar nuestras libertades: libertad de conciencia y culto,
libertad de palabra y prensa, libertad de elección, de reunión y
de trabajo. Debemos ser libres como individuos y tener la
protección de la ley en su debido proceso.
Es necesario que adoptemos en nuestros hogares y escuelas las
tradiciones de la libertad que nos legaran aquellos intrépidos
campeones que supieron luchar por nuestra independencia, la
cual es base de nuestra dignidad como hijos e hijas de Dios.
Las filosofías del comunismo asientan sus pilares en la
compulsión, el odio, la desconfianza y la mentira, y tienden a la
anulación de la iniciativa individual y a la degeneración, hasta
el nivel animal, de la raza humana.
Buscan que el hombre, como un animal, se contente con
integrar un hato colectivo donde su moral y el espíritu de la
procreación racional son confundidos en las características de
la bestialidad.
El "Pravda", órgano periodístico oficial del comunismo,
publicó lo siguiente en septiembre de 1928:
'La naturaleza universal de nuestro programa no es un simple
discurso sino un sangriento y colectivo realismo. No puede ser
de otro modo—nuestra meta final es un mundo comunista;
nuestro entrenamiento está orientado hacia una revolución
mundial, la conquista de un poder de alcance universal y el
establecimiento de una dictadura proletaria en todo el orbe."

10. Comunismo
10
El propósito del comunismo no ha sido abandonado.
Actualmente está siendo renovado con más intenso vigor que
en ningún otro tiempo de la historia. Estas fuerzas satánicas
están trabajando denodadamente para destruir todo principio
cristiano. Hoy, más que nunca, se hace extremadamente
necesario que nos embarquemos en la amplia campaña de
predicar en contra de estos esfuerzos insidiosos.
Cabe destacar la profética advertencia pronunciada por el
presidente J. Reuben Clark Jr., en la Conferencia General de la
Iglesia, el 3 de octubre de 1941:
"Durante veinte años, he estado predicando en contra del
comunismo. Y aún os prevengo en su contra, y os digo que
estamos decayendo ante el mismo más rápidamente de lo que
muchos podemos darnos cuenta; y os digo que si el comunismo
triunfa, seremos privados de las cosas que son necesarias para
alimentar nuestras familias, y la libertad de religión, la
libertad de palabra y la libertad de prensa, nos serán vedadas.
"Os he advertido acerca de la propaganda y el odio. Estamos
en medio del más notable despliegue de propaganda jamás
presenciado en el mundo, la cual está orientada hacia un sólo
objetivo. Quiero, pues, pediros: no creáis todo lo que leéis."
(Conference report, octubre 1941, pag 16)
El comunismo priva a la vida de todo lo dulce, noble y
edificante. Y esto se debe a que es enemigo de toda justicia. El
comunismo desprecia y odia a Dios y a Su Hijo Jesucristo.
(Liahona mayo 1962, pag 116)

11. Mormonismo
11
COMUNISMO
El élder Bruce R. McConkie en su libro doctrina mormona,
define el comunismo como ―Una forma de falsa religión; es
una de las mayores divisiones de la iglesia del diablo. Niega a
Dios y a Cristo; desdeña la cristiandad; reniega de las normas
morales y éticas de la religión y la decencia; niega el libre
albedrío al hombre; le arrebata sus derechos inalienables; y
traga al individuo y su bienestar en una masa adecuada al
estado.
El comunismo es también un movimiento político patriota que
promueve y fomenta la revolución mundial y tiene como
objetivo principal la subyugación de todos los pueblos y
naciones libres. Es por lo tanto una dictadura del tipo más
severo y rudo existentes. La posición de la Iglesia con respecto
al comunismo está expresada en la siguiente declaración de la
Primera Presidencia:
"Lamentamos saber, por fuentes veraces del gobierno y otros,
que unos pocos miembros de la Iglesia se están uniendo,
directa o indirectamente al comunismo y están tomando parte
en sus actividades.
"La Iglesia no interfiere, y no tiene la intención de interferir,
con el libre ejercicio político de sus miembros, garantizado por
nuestra Constitución que el Señor declaró: "He establecido por
manos de hombres sabios que levanté para este propósito
mismo." (Doctrina y Convenios 101:80) y según principios
establecidos para siempre, según lo declaró el Profeta en la
oración dedicatoria del Templo de Kirtland.

12. Comunismo
12
"Pero el comunismo no es un partido político ni un plan
político según la Constitución; es un sistema de gobierno
opuesto a nuestro gobierno Constitucional, y sería necesario
destruir nuestro gobierno, antes de que el comunismo se
pudiera establecer en los Estados Unidos.
"Siendo que si fuera establecido el comunismo, éste destruiría
al gobierno Constitucional de Norteamérica, al apoyar el
comunismo se traicionan nuestras instituciones libres, y ningún
ciudadano norteamericano podría ser comunista o apoyar al
comunismo.
"A nuestros miembros de la Iglesia decimos: El comunismo no
es la Orden Unida, y tiene con ella solamente una semejanza
superficial; el comunismo está basado en la intolerancia
y fuerza; la Orden Unida sobre el amor y la libertad de acción
y conciencia; el comunismo involucra despojo forzado y
confiscación; la Orden Unida, consagración voluntaria y
sacrificio. El comunismo no puede establecer la Orden Unida,
ni podrá desarrollarla. La Orden Unida será establecida por el
Señor en su propio tiempo y de acuerdo con el orden
acostumbrado de la Iglesia.
"Aún más, se denuncia en informes universales, que no han
podido ser negadas o desmentidas con éxito, que el comunismo
controla, cuando no prohíbe, la vida religiosa de las personas
dentro de su jurisdicción, y que su mano llega aún a la santidad
misma del círculo familiar, destruyendo la relación normal
entre padre e hijo, de una manera desconocida para los que
vivimos bajo la protección de una Constitución que la
garantiza, tal como vivimos en América. Esta interferencia es
contraria a los preceptos fundamentales del evangelio y a las
enseñanzas de la Iglesia.

13. Mormonismo
13
"El comunismo es entonces enemigo del ciudadano americano
leal e incompatible con la afiliación a la verdadera Iglesia, por
lo tanto, ningún ciudadano americano ni un fiel miembro de la
Iglesia, pueden ser comunistas.
"Pedimos a todos los miembros de la Iglesia que eviten el
comunismo completamente. La seguridad de nuestra
Constitución divinamente inspirada, y el bienestar de nuestra
Iglesia requieren que el comunismo no tenga sitio en América."
(Improvement Era, vol. 39, pág. 488, agosto 1936)
(Doctrina Mormona, Bruce R. McConkie, Pag 136-137)

14. Comunismo
14
EL COMUNISMO Y
LA ORDEN UNIDA
En una declaración pronunciada en la Conferencia General de
abril de 1942, La Primera Presidencia advirtió que “el
comunismo y todos los demás "ismos" similares no tienen
relación alguna con la Orden Unida. Ellos no son más que las
falsificaciones torpes que Satanás siempre ha urdido en contra
del Evangelio. El comunismo envilece a la persona y le hace
herramienta esclavizada del estado a quien él debe buscar por
el sustento y la religión; la Orden Unida exalta al individuo, le
deja su propiedad "según su familia, conforme a sus
circunstancias, carencias y necesidades." (Doctrina y
Convenios 51: 3) y proporciona un sistema mediante el cual se
ayuda a atender a sus hermanos menos afortunados; la Orden
Unida deja todo libre de elegir su propia religión como su
conciencia dicte. El comunismo destruye el albedrío dado por
Dios al hombre; la Orden Unida glorifica. Los Santos de los
Últimos Días no pueden ser fieles a su fe y prestar ayuda,
estímulo o simpatía a cualquiera de estas falsas filosofías. Ellas
tenderán trampas a sus pies.‖ (Heber J. Grant, J. Reuben Clark
Jr., David O. McKay, La Primera Presidencia, Conferencia
General, abril de 1942, p. 90)
W. Cleo Skousen en su libro Los primeros 2.000 años, realiza
un cuadro comparativo entre el comunismo y la orden de Enoc.
Señala Skousen que la Orden de Enoc y los principios del
comunismo Marxista moderno están tan distantes como los
polos. Ha habido una tendencia, sin embargo, a confundir los
dos, y por lo mismo una breve mención de cada sistema
ayudará a compararlos.

15. Mormonismo
15
Orden de Enoc Comunismo
PROPIEDAD: Es privada excepto
por ciertos servicios comunales
como los servicios públicos.
Pertenece al estado, él la
controla y la opera.
GANANCIAS: Son retenidos por
el individuo ―de acuerdo a su fa-
milia, de acuerdo a sus circuns-
tancias, deseos y necesidades.‖ El
superávit es donado al tesoro co-
mún de la Orden. (Doctrina y
Convenios 42:33; 70:7)
No son permitidas las
ganancias personales.
PARTICIPACION: Es voluntaria.
Cada hombre es dueño de su pro-
pia mayordomía y puede discon-
tinuar su afiliación en cualquier
momento retirando su mayordo-
mía de la Orden. (Doctrina y
Convenios 51:5)
Es forzada. En la Rusia
Soviética, por ejemplo, el
castigo por intentar abandonar el
sistema y huir del país era la
muerte. (Edicto de Noviembre,
1929, párrafo 58 del código
penal, edición de 1943) con
cinco años en Siberia para la
familia de uno (edicto de Junio,
1943).

16. Comunismo
16
LA FAMILIA: Son la base de la
unidad social de la Orden. Poner
sobre los miembros de la familia
la obligación recíproca de velar
por las necesidades materiales del
otro. La Orden lo asume
solamente cuando la familia falla
por alguna razón en cumplir su
función. (D. y C.83:2- 5)
El Manifiesto Comunista
declara: ―¡La abolición de la
familia! La familia burguesa
desaparecerá por supuesto... con
la desaparición del capital.‖
(P.26) El matrimonio y las rela-
ciones filiales se prohíben. El
Manifiesto continua: ―Los
Comunistas... desean introdu-
cir... una comunidad abiertamen-
te legalizada de mujeres.‖ (p.28)
Los hijos nacen mediante
uniones de ―amor libre‖ y son
criados por el estado.
SEGURIDAD PERSONAL: Era
primordial. El derecho a poseer un
título de propiedad en calidad de
mayordomía permite a cada
hombre disfrutar de total
independencia incluso al punto de
tomar su mayordomía fuera del
sistema si se desea.
Completamente subordinada a
los representantes del estado. En
la Rusia Soviética cada
comunidad consistía de una gran
―ciudad compañía‖ con todos los
alojamientos en propiedad del
gobierno.
Los supervisores de la fábrica
podían expulsar al trabajador de
su casa por infracciones a la
disciplina laboral (tales como
tardanzas, ineficiencia, etc.) y
éste no podía conseguir otra
casa. (Edicto de Dic. 4, 1932)

17. Mormonismo
17
COMPETENCIA: Es motivada.
Cada hombre intenta probarse
así mismo ser un ―siervo útil‖ y
entre más ingenio y eficiencia
manifiesta, se le considera más
útil.
Prohibida. Los trabajadores tie-
nen permiso de hacer sugeren-
cias pero si la idea es rechazada,
a nadie se le permite ir y ―mos-
trar‖ que eso puede hacerse me-
jor y más barato que la forma en
que el gobierno lo hace.
SUPERVISION: Es descentrali-
zada. A cada hombre le es dado
una amplia libertad en cuanto a la
manera en como él desarrollará su
propia mayordomía de la mejor
manera posible. La opinión del
Obispo es sobre los resultados
finales.
Altamente centralizada. Cada
hombre es confinado a un
empleo y debe ejecutarlo de
acuerdo a un continuo flujo de
instrucciones que emanan de los
administradores del gobierno.
MORAL Y RELIGION: Esta es la
base de la Orden. Respeto por
Dios y Su Sacerdocio es el suelo
en el cual la Orden de Enoc hunde
sus raíces, y los preceptos de alta
moral que hacen de cada hombre
el guarda de su hermano es el
secreto de su éxito.
Marx acuño la frase: ―La Reli-
gión es el opio del pueblo,‖ y
entonces escribió en el Manifies-
to Comunista: ―comunismo
suprime estas verdades eternas,
suprime la religión y la moral,
en lugar de darles una forma
nueva, y por eso contradice a
todo el desarrollo histórico
anterior.‖

18. Comunismo
18
La razón por la que muchos han confundido la Orden de Enoc
o también llamada ―Orden Unida‖ con el Comunismo es
porque muchos estudiantes de la Biblia han mal interpretado el
orden económico de los primeros cristianos y han asumido que
ellos eran ―comunistas puros.‖
Esta idea errónea está basada en el libro de Hechos.
―Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en
común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes,
y los repartían a todos según la necesidad de cada uno.”
(Hechos 2:44-45)
También Hechos 4:32:
“Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un
alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía,
sino que tenían todas las cosas en común.”
¿Practicaron el Comunismo los primeros cristianos? Nótese,
sin embargo, que esta descripción en Hechos de la sociedad
económica que los primeros cristianos establecieron, no es un
tratado de la estructura legal de este acuerdo sino el espíritu
que prevalecía sobre su empresa cooperativa. Así, al mantener
el espíritu del nuevo evangelio, ellos miraban todo lo que
poseían como parte de las propiedades de Dios que a ellos les
era permitido disfrutar en común. Pero nótese que ellos no
acumularon sus propiedades juntas en acciones comunes.
Cada hombre simplemente ―dijo‖ que las cosas que él poseía
no eran suyas. Esto era una ―actitud‖ de unidad y hermandad
mutua que ellos estaban intentando construir entre ellos al
guardar los principios que Jesús les había enseñado. Pero ellos
continuaron disfrutando de un título legal de su propiedad y

19. Mormonismo
19
solamente vendieron lo que sintieron que era necesario con la
finalidad de proveer para las necesidades de los pobres. Esto
está claramente demostrado en el siguiente capítulo de Hechos.
Ananías y Safira vendieron una posesión para hacer una
contribución a la Iglesia y luego se quedaron con una parte del
dinero. Pedro los criticó por pretender que el dinero que habían
dado a la Iglesia era el precio completo de la propiedad.
Entonces él dijo: ―Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? Y
vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu
corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.‖
En otras palabras, la propiedad quedaba legalmente en las
manos de cada miembro como suya y éste tenía completo
control sobre su uso. Contribuía con ello o lo retiraba según su
voluntad. Esto era una contribución voluntaria. El pecado de
Ananías y Safira fue su falsa declaración de que habían
contribuido con el dinero total de la venta de la propiedad.
Como Pedro les recordó, ―Y vendida, ¿no estaba en tu poder?‖
Ellos no tenían que haber contribuido con más de lo que
deseaban, pero tampoco debían haber pretendido haber dado
todo el dinero cuando en realidad solo dieron parte.
Comentarios de la Biblia de Dummelow tiene algo que decir
concerniente a estos versículos que hemos citado previamente:
―La Iglesia de Jerusalén reconocía los principios de la
propiedad privada. La propiedad de un discípulo realmente era
suya, pero él no decía que era suya; él la trataba como una
propiedad común.‖
José Smith escribió en su diario: ―Prediqué por
aproximadamente una hora sobre el segundo capítulo de

20. Comunismo
20
Hechos, designado para mostrar la locura de las acciones
comunes. En Nauvoo cada quién es mayordomo de sus cosas.‖
La idea de propiedad comunal tal como lo defendía el
Comunismo Marxista es opuesto al principio de ―mayordomía‖
que es la base del concepto cristiano tanto en el Nuevo
Testamento y Doctrina y Convenios. Los versículos en Hechos
han sido mal interpretados.
Como lo demuestra el incidente de Ananías y Safira, los
primeros cristianos retenían sus propiedades como una
posesión personal pero hacían contribuciones voluntarias para
el ―bien común‖ si les era posible.
Es interesante también observar que la propiedad comunal
viola cada instinto de la naturaleza humana. Destruye la
iniciativa, nulifica el libre albedrío, suprime la exploración
inventiva, minimiza la dignidad del individuo y hace un dios de
una cosa abstracta llamada ―El Estado‖ - a quién se le delega
un control total y completo sobre la vida, la libertad y la
propiedad. (Hechos 5:4-20 Dummelow's Bible Commentary, p.
824 21 Doc. Histrory of the Church, Vol. VI, p. 37)
Durante la vida de Karl Max sus principios fueron puestos en
práctica como base de la hermandad en casi cada país del
mundo. El mismo, era violentamente ateo y dijo que su
propósito en la vida era ―destronar a Dios y al Capitalismo,‖
sin embargo, muchos pensaron que vieron en su programa los
elementos de un cristianismo utópico. Literalmente cientos de
comunidades fueros organizadas por gente con buenas
intenciones de hacer funcionar el Comunismo Marxista. Pero
en ni una sola instancia se tuvo éxito.

21. Mormonismo
21
Solamente cuando el revolucionario profesional, Vladimir.
Lenin, puso a una nación completa bajo la espada fue capaz de
forzar a un apreciable número de seres humanos a perseverar
en las prácticas de la teoría comunista por un largo período de
tiempo. Como muchos otros débiles sistemas de gobierno, este
puede sobrevivir solo en una atmósfera de estado esclavizado,
regido por un rey o dictador.
La inspirada Orden de Enoc por lo tanto no tiene nada en
común con los principios sociales y económicos defendidos por
Karl Marx. La Orden de Enoc fue diseñada para satisfacer
necesidades humanas, no para destruirlas. Esta alentaba la
iniciativa, estimulaba la competencia sana, cultivaba el
ejercicio personal del libre albedrío, le daba a cada hombre
sentido de la propiedad sobre su mayordomía y su desarrollo
personal. Fue diseñada para dar a cada miembro una sociedad
con Dios en el disfrute de la abundancia de la tierra.
(Los primeros 2.000 años, Por W. Cleon Skousen, Pag, 125-
128)

22. Comunismo
22
UN MUNDO DIVIDIDO EN ITMOS
En un discurso pronunciado en la Conferencia General de
octubre 1960, el élder Hugh B. Brawn del Consejo de los Doce
manifestó que el mundo enfreta una situación critica ―con
motivo del comunismo. Aunque no deseo extenderme mucho
sobre este asunto, todos sabemos que nuestro mundo está
dividido y rodeado de peligros; y aun cuando las naciones de
Occidente creen en Dios —o así dicen— y en la libertad del
hombre y en la dignidad del individuo, hay cientos de millones
de nuestros semejantes, a quienes se está enseñando que Dios
es un mito y que la religión no es sino un narcótico; a quienes
se está adoctrinando, a la vez que esclavizan sus mentes y
cuerpos, a creer en la supremacía del estado totalitario‖.
(Liahona abril 1961, Pagina 81-83).
En la Conferencia General de octubre de 1961en su mensaje,
advierte de la necesidad ―urgente de una revelación continua en
esta era de comunismo, ateísmo, impiedad, el espíritu del
anticristo se vuelve más evidente cuando nos damos cuenta de
que la revelación nos da nuestra prueba más concluyente de
que hay un Ser Divino y cómo el mundo necesita saber de él.
En una época en la que cientos de millones de personas están
siendo adoctrinadas sistemáticamente con las abominables
doctrinas del comunismo que son que no hay Dios, la religión
es un opio, Cristo es un mito; seguramente, en medio de tales
ataques decididos, persistentes e implacables del enemigo,
podemos esperar de Dios nuestro Padre alguna dirección, y por
esa dirección oramos constantemente.

23. Mormonismo
23
Todo el mensaje del mormonismo se centra en la vida y misión
de Jesús el Cristo, y proclamamos al mundo, en contradicción
con la doctrina infernal del comunismo, Dios vive. Todavía les
habla a los hombres. Hay profetas en la tierra. (Conference
Report, octubre de 1961, págs. 93-97).
Debemos formar un gran baluarte contra el comunismo y sus
males concomitantes. La eficacia de nuestra oposición a ellos
depende de la forma en que honramos nuestro sacerdocio y nos
colocamos en condiciones de buscar y obtener la ayuda de Dios
para combatir el mal. El comunismo es del diablo. El
comunismo comenzó cuando el diablo fue expulsado del cielo
debido a su rebelión contra la voluntad de su Padre de que los
hombres tuvieran su libre albedrío. Satanás y sus emisarios
robarían a los hombres su invaluable libertad. No deseamos
esta noche entrar en una larga discusión sobre este mal, pero es
bueno que todos sepan que la Iglesia y los líderes de la Iglesia
se oponen directamente al comunismo.
Tengan cuidado de no convertirse en extremistas de ningún
lado. El grado de aversión de un hombre al comunismo no
siempre puede medirse por el ruido que hace al andar y llamar
comunista a todo el que no esté de acuerdo con su parcialidad
política personal. No hay excusa para que los miembros de esta
Iglesia, especialmente los hombres que poseen el sacerdocio, se
opongan entre sí por el comunismo; todos nos oponemos
inalterablemente a ella, pero debemos estar unidos en nuestra
lucha contra ella. No socavemos nuestro gobierno ni acusemos
a quienes ostentan cargos de ser blandos con el comunismo.
(Conference Report, abril de 1962, págs. 87-90.)

24. Comunismo
24
En una era en la que cientos de millones de gentes están siendo
sistemáticamente adoctrinados en los abominables credos del
comunismo, que hablan de la inexistencia de Dios y dicen que
Cristo es un mito, indudablemente en medio de tales
determinados, persistentes y despiadados ataques del enemigo,
debemos esperar de Dios, nuestro Padre, alguna dirección y por
tal dirección suplicamos humildemente. (Liahona, enero 1962,
paginas 18-22).

25. Mormonismo
25
UNA FE TRIUNFANTE
En un discurso difundido por el Columbia Broad-casting
System en el programa de la "Iglesia del Aire" desde el
Tabernáculo en Salt Lake City el domingo 20 de julio de 1947,
el Presidente Davis O. McKay expreso que ―Norteamérica,
según se dice, la única nación del mundo "capaz de sostener la
civilización occidental." Opuesta a ella está Rusia, que ha
renunciado la fe en Dios y en su poder predominante en el
universo. El choque inminente amenazante entre esas dos
naciones es más que una prueba de su supremacía política, más
que una lucha entre el capitalismo y el comunismo es el
conflicto sempiterno entre la fe en Dios y en el evangelio de
Jesucristo y la incredulidad en la filosofía de los ideales
cristianos. La fe en el hombre es el poder que lleva a la
hermandad; la fe en Dios, la escalera por la cual los hombres
suben hacia la perfección.
La fe es fuerza; la duda, debilidad y desagregación. No puede
caber pregunta acerca del resultado del siniestro choque
anticipado, que esperamos y oramos encarecidamente no venga
entre estas dos grandes naciones de ideales antagónicos, si los
habitantes de América solamente guardarán su fe en el Señor
del Cielo y la tierra, y en los principios de paz enseñados por
Su Hijo a orillas de Galilea hace dos mil años. Sobre esto se
basa la promesa de posesión de esta tierra y prosperidad en la
misma.
(Liahona de septiembre de 1947, pagina 390)

26. Comunismo
26
CONTRARRESTANDO
IDEAS PERNICIOSAS
En su discurso inagural de la Conferencia General de octubre
de 1951, el Presidente David O. McKay expresó que ―nos
causa aflicción ver u oír que hombres y mujeres honrados,
algunos de los cuales aun profesan ser miembros de la Iglesia,
ven con agrado y favor las perniciosas enseñanzas de estos
grupos, especialmente el Comunismo. Estas personas crédulas
y descarriadas reclaman ser los defensores de la paz y acusan a
aquellos que se les oponen de defensores de la guerra. Ellos
deben recordar que todos nosotros debemos tener siempre
presente que hay ciertos principios eternos más preciosos que
la paz, más caros que la vida misma.
Nuestros revolucionarios padres percibieron esto y sus más
íntimos sentimientos hallaron expresión en las palabras de
Patrie Henry: “Es la vida tan valiosa o la paz tan dulce como
para ser comprada al precio de cadenas y esclavitud?”
(Discurso pronunciado en la Convención de Virginia el 23 de
Marzo de 1775)
El Libre albedrío, por ejemplo, es un don divino, más preciosa
que la paz, más deseable aun que la vida.
Cualquier nación, cualquier grupo organizado de individuos
que despojare al hombre de esta herencia debe ser denunciado
por todas las personas amantes de la libertad.
Asociado con este principio fundamental está el derecho de la
iniciativa individual, el derecho de adorar, como, donde o lo
que uno desee, y el sencillo privilegio de salir de un país, si

27. Mormonismo
27
uno quiere, sin tener que hacerlo a escondidas como un
delincuente con riesgo de ser acribillado a balazos. En el fondo
el comunismo es ateo y el fascismo es igualmente antagonista a
la libertad y otros principios cristianos —aun negando la
divinidad de Jesucristo y la existencia de Dios.
(Conference Report, octubre 1951, pag. 11)

28. Comunismo
28
LA IGLESIA DE JESUCRISTO
Y EL COMUNISMO
En la editorial de agosto de 1966, publicada en la revista
Liahona, el Presidente David O. Mckay pronunció el siguiente
comunicado dirigido a todos los miembros de la Iglesia, para
que no existiera ninguna confusión en cuanto a la posición de
la Iglesia frente al comunismo:
Los miembros de la Iglesia tienen completa libertad de actuar
de acuerdo a su conciencia, para salvaguardar nuestra forma de
vida. Por supuesto, se les alienta a que mantengan y honren las
normas del evangelio y que trabajen para su preservación.
Tienen completa libertad de participar en reuniones que se
realizan independientemente de la Iglesia y que están
destinadas a prevenir a la gente en cuanto a la amenaza del
comunismo o de cualquier otra teoría o principio que nos pueda
privar de nuestro libre albedrío o de nuestra libertad individual.
Como organización, la Iglesia, a pesar de que respeta el
derecho de todos sus miembros de tener sus propios puntos de
vista en la política, debe mantener una estricta neutralidad en
todo lo posible. No tenemos intención alguna de interferir con
la completa libertad de los miembros en el sufragio político,
que queda protegido por la Constitución de los Estados Unidos,
la que según el Señor, fuera establecida "a manos de hombres
sabios que yo he levantado para este propósito mismo",
(Doctrina y Convenios 101:80) y acerca de la cual el profeta
José Smith, al dedicar el Templo de Kirtland, oró que "quedara
establecida para siempre jamás". (Doctrina y Convenios 109:
54,)

29. Mormonismo
29
La posición de la Iglesia en cuanto al comunismo nunca ha
cambiado. Lo consideramos la amenaza satánica más grande a
la paz del mundo, a la prosperidad y a la propagación de la
obra de Dios entre los hombres, que existe sobre la faz de la
tierra.
Se nos pide continuamente que demos nuestra opinión en
cuanto a varios grupos patrióticos o a individuas que combaten
el comunismo y tratan de preservar la libertad. Nuestra
preocupación actual, sin embargo, no está centrada en partidos,
grupos o personas, sino en principios. Por lo tanto, elogiamos y
alentamos a cualquier persona o grupo que sinceramente esté
buscando despertar a la gente apática y advirtiéndole sobre las
condiciones alarmantes que tan rápidamente están avanzando.
Sinceramente deseamos que todos los habitantes de la tierra
participen en algún tipo de organización destinado a educar y
enseñar sobre lo que está sucediendo y la manera de hacerle
frente.
Exhortamos a toda nuestra gente a que apoyen al FBI, a la
policía y a los comités que están destinados a combatir el
comunismo, y a las muchas organizaciones que están tratando
de despertar a la gente mediante planes educacionales. Todos
los conceptos y filosofías del comunismo son diametralmente
opuestos a las creencias de nuestra Iglesia creencia en la
Deidad, creencia en la dignidad y la naturaleza eterna del
hombre, y la aplicación del evangelio para lograr la paz en el
mundo. El comunismo es sinónimo de ateísmo y está
empeñado en destruir la fe, en cualquier lugar que se encuentre.
El Director General de Educación, en Rusia, declaró
recientemente: "Debemos odiar al cristianismo y a los
cristianos. Aun al mejor cristiano debemos considerado nuestro

30. Comunismo
30
peor enemigo. El amor cristiano es un obstáculo para el
desarrollo de la revolución mundial.
Derroquemos el amor a nuestros semejantes. Lo que deseamos
es el odio. Sólo así podremos conquistar el universo." Por el
contrario, el evangelio enseña la existencia de Dios como
nuestro Padre Celestial y Eterno y declara: "a él sólo servirás."
(Mateo 4: 10.)
El comunismo degrada al individuo sometiéndolo a la
esclavitud del estado, al cual debe acudir para recibir
mantención y religión. El comunismo destruye el libre albedrío
que el hombre ha recibido.
Ningún miembro de la Iglesia puede ser fiel a su fe, ningún
americano puede ser leal a la verdad, si ayuda, alienta o
simpatiza con cualquiera de estas falsas filosofías, ya que si lo
hace le tenderán una trampa a sus propios pies.
(Liahona agosto 1966, pag. 169, 189)

31. Mormonismo
31
UN EJEMPLO DE SERVIDUMBRE
El élder Sterling W. Sill, ayudante del Consejo de los Doce
Apostoles, en un artículo sobre el desarrollo de las habilidades
para dirigir, se refiere a que la justicia y la inteligencia, no son
inpuestas al individuo, como si lo sería el comunismo, y si se
llega a ser gente devota es por que se ha tomado la iniciativa.
A fin de ilustrar un verdadero ejemplo de servidumbre del
pecado, podemos pensar en los líderes del comunismo. Ellos
no han venido a Dios, sino que se han alejado de El tanto como
han podido, haciendo todo lo posible por desterrarle de cada
lugar de la tierra en que han tenido alguna influencia. No
reconocen ningún poder en el mundo que sea superior al de
ellos, ni moralidad más allá que la que proclaman. Nosotros
conocemos el método del señor Kruschev, edificado sobre el
molde de la jactancia, la falsedad, el abuso personal, el engaño,
la amenaza, y tendiente a dominar los pueblos. Sabemos de su
extensa lista de promesas quebrantadas. El señor Kruschev y
sus compañeros forman una especie de equipo de fútbol que
está dispuesto a aventajar a sus rivales aun mediante trampas,
engaños y abusos. Sin embargo, todo equipo de fútbol debe
jugar conforme a reglas preestablecidas, en tanto que los
comunistas han abolido toda ley excepto las suyas propias, y
no reconocen árbitro o autoridad alguna.
(Liahona septiembre 1962, págs. 211, 216)

32. Comunismo
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RELIGIÓN PRÁCTICA
En su libro Articulos de fe, el élder James E. Talmage expresa
que, ―en esta época se ha revelado a la Iglesia un sistema de
unidad en asuntos temporales conocido como la Orden de Enoc
o la Orden Unida, la cual está fundada en la ley de
consagración. Como ya se ha dicho, el pueblo demostró, en los
primeros días de esta Iglesia, que no era capaz de obedecer esta
ley en su plenitud y se impuso la ley menor de los diezmos;
pero los santos confiadamente esperan el día en que
consagrarán no únicamente la décima parte de sus bienes, sino
todo lo que tienen y todo lo que son al servicio de Dios; un
día en el que ningún hombre hablará de lo mío y lo tuyo, sino
que todas las cosas serán del Señor y de ellos. Con esta
esperanza no se forjan vagas ilusiones de un comunismo que
fomenta la irresponsabilidad individual, dándole al perezoso un
pretexto para creer que podrá vivir a costa del industrioso; es
más bien una tranquila confianza de que en el orden social
prometido, digno de la aprobación de Dios, todo hombre
recibirá una mayordomía con el privilegio de hacer lo que bien
le parezca con los talentos que le fueren encargados,
entendiendo claramente que tendrá que rendir cuentas de su
mayordomía. Según lo que se ha revelado sobre este futuro
plan de organización, una persona, al entrar en la sociedad,
debe consagrar al Señor todo cuanto tiene, sea mucho o poco,
entregando a la Iglesia un título o escritura de su propiedad con
el sello de un convenio inviolable. La persona que de esta
manera haya entregado todo cuanto tiene, será designado
mayordomo de una parte de la propiedad de la Iglesia, de
acuerdo con su habilidad para utilizarla.
(Articulos de fe, James E. Talmage, Pag 167)

33. Mormonismo
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COMBINACIONES
SECRETAS
Refiriendose a las combinaciones secretas, el élder Ezra Taft
Benson del Quorum de los Doce Apostles, en la Conferencia
General de octubre de 1961, en la sesión del sábado por la
tarde expreso los siguientes puntos de vista en cuanto al
comunismo:
En todo el mundo la luz de la libertad disminuye. La
obliteración o anulación total de la libertad se encuentra a
través de todos los continentes de la tierra.
En todas las páginas de la historia nunca ha habido ningún
movimiento que haya esparcido su poder tan lejos y tan
rápidamente como lo ha hecho la tendencia
socialista-comunista en las últimas tres décadas. Los hechos no
son gratos para revisar. Los líderes comunistas se regocijan con
su éxito. Ellos hacen que en cada frente la libertad retroceda.
Por lo tanto, es hora de que cada americano, y especialmente
cada miembro del sacerdocio se informe en cuanto a las
aspiraciones, las tácticas, y los planes de tendencias
socialista-comunista. En particular, esto llega a ser importante
cuando uno se da cuenta de que el comunismo comienza a ser
la imagen terrenal del plan que Satanás presentó en la
preexistencia. Todo el programa de tendencia
socialista-comunista es esencialmente una guerra contra Dios y
contra el plan de salvación, el mismo plan por el cual peleamos
para mantener durante ―la batalla en el cielo‖.
Hasta ahora, algunos miembros del Iglesia han mantenido la
distancia, pensando que la lucha en contra las tendencias

34. Comunismo
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socialista-comunista es ―controversial‖ y no está relacionada
con la misión de la Iglesia o la obra del Señor. Pero en nuestros
tiempos, el presidente de la Iglesia ha hecho hincapié de que la
lucha contra el comunismo ateo es un gran reto tanto para la
Iglesia como para cada miembro en ella.
En octubre de 1959, durante una conferencia general del
Iglesia, el presidente David O. Mckay, al hablar en cuanto a la
amenaza del comunismo, hizo referencia al libro,»The Naked
Communist» (EL COMUNISMO AL DESNUDO), por Cleon
Skousen, y dijo: ―Amonestó a todos a leer ese libro excelente‖.
Después, él hizo mención de una cita que se encuentra en la
cubierta de éste:
―El conflicto entre el comunismo y la libertad es la polémica de
nuestra época. Y es de mayor relieve que cualquier otro
problema‖.
La lucha contra un comunismo ateo es una función real del
deber de aquellos que poseen el sacerdocio. Es la lucha en
contra: La esclavitud, la inmoralidad, el ateismo, el terrorismo,
la crueldad, el barbarismo, el engaño y la destrucción de la vida
humana por medio de un tipo de tiranía que va más allá de
cualquier evento en las páginas de la historia humana. He aquí
una lucha entre la maldad y superchería satánica de Lucifer. En
verdad se le puede llamar, ―una extensión de la guerra en los
cielos‖. Durante la guerra en los cielos, el diablo abogó a favor
de una seguridad eterna y absoluta al sacrificar nuestra libertad.
Aunque no haya nada más deseable para un santo de los
últimos días que la seguridad eterna en la presencia de Dios;
sin embargo, Dios sabía, al igual que nosotros, que algunos no
lograríamos esta seguridad, si se nos concedía nuestra libertad.
A pesar de todo, el mismo Dios de los cielos, quien posee
mayor misericordia que todos nosotros, aún así decretó que no

35. Mormonismo
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habría ninguna garantía de seguridad excepto a causa del libre
albedrío y de la iniciativa individual.
Hoy en día, el diablo disfrazado como un lobo con nueva ropa
de cordero, atrae a algunos hombres, tanto dentro como fuera
de la Iglesia, repite como un loro al abogar sus palabras a los
partidarios de planes gubernamentales de programas de
seguridad garantizada por el precio de nuestra libertad. Se les
debe recordar a los santos de los últimos días el por qué y
cómo ellos votaron en los cielos. Si algunos han decidido
cambiar su voto, deben arrepentirse— sostengan sin reserva
alguna la causa de la libertad— y cesen de promover esta
subversión. Cuando ponemos a un lado todos los adornos,
fingimientos y la propaganda, la estructura central expuesta del
comunismo moderno es sorprendentemente parecida a las
sociedades secretas tales como la banda de Gadiantón en el
registro antiguo del Libro de Mormón. En la civilización
antigua de las Américas, no había palabra alguna que sembrara
tan gran temor en el corazón de la gente que el nombre de la
banda de Gadiantón. Ésta era un partido político secreto que
operaba como un culto asesino. Su propósito era infiltrarse
legítimamente en el gobierno, colocar a sus oficiales en puestos
importantes y después tomar el poder y vivir del botín
apropiado de la gente. (Comienza por un pequeño grupo de
―disidentes‖ utilizando pactos secretos con amenaza de muerte
para los tránsfugos y gradualmente obtiene dominio tanto en la
vida política como de la económica de civilizaciones enteras).
El propósito de la banda de Gadiantón, al igual que de los
comunistas modernos, era de destruir el gobierno existente y de
organizar un sistema de dictadura criminal despiadada sobre
toda la tierra.
(Conference Report, octubre 1961, pág. 69-75)

36. Comunismo
36
¿POR QUÉ APÓSTOLES Y
PROFETAS CONDENARON EL COMUNISMO?
En su ensayo sobre el comunismo titulado ¿Es compatible el
comunismo, socialismo y demás ramificaciones, con el plan de
salvación y evangelio? El abogado Fernando Illanes Solíz,
miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
Últimos Días, expone lo siguiente:
A José Smith se le invitó a una conferencia sobre el
Socialismo. De la Historia de la Iglesia, volumen 6, páginas
32-33, leemos que el profeta José Smith opinó respecto al
Socialismo:
―Miércoles, 13. — Asistí a una conferencia en Grove, a cargo
del Sr. John Finch, un socialista de Inglaterra, y dije algunas
palabras en respuesta. Jueves, 14. — Asistí a una segunda
conferencia sobre socialismo, a cargo del Sr. Finch; y después
de que él pasó, hice algunos comentarios, aludiendo a Sidney
Rigdon y Alexander Campbell, que formaron una comunidad
en Kirtland, y al gran pez que se comía a todos los peces
pequeños. Le dije que no creía en tal doctrina (Socialismo).‖
–José Smith.
De allí en adelante varios apóstoles y profetas han enseñado
directa e indirectamente en contra del Socialismo y el
Comunismo, incluso utilizando las Conferencias Generales y
no solamente por discursos y libros para reducidos auditorios y
lectores. Estas enseñanzas dejaron de ser contundentes desde
los años noventa, aún así nadie puede decir que la Iglesia no ha
expuesto una postura oficial sobre tal tema. Pero, ¿por qué los
líderes de la iglesia nos han enseñado en contra del Socialismo
y Comunismo? ¿Qué se argumenta para que se la catalogue

37. Mormonismo
37
como una ―doctrina satánica‖ como lo dijera el Presidente
David O. Mckay?
Debemos inevitablemente remitirnos a las enseñanzas del Plan
de Salvación, específicamente al Gran Concilio en la Vida
Preterrenal; las propuestas de Jehová (Jesucristo) y Lucifer
para ser el Salvador del Plan; la Guerra en los Cielos en
defensa del Albedrío.
Dios el Padre dijo sobre Lucifer: ―vino ante mí, diciendo:
“. . . Heme aquí, envíame a mí. Seré tu hijo y REDIMIRÉ A
TODO EL GÉNERO HUMANO, DE MODO QUE NO SE
PERDERÁ NI UNA SOLA ALMA, y de seguro lo haré; dame,
pues, tu honra.
Pues, por motivo de que Satanás se rebeló contra mí, Y
PRETENDIÓ DESTRUIR EL ALBEDRÍO DEL HOMBRE que
yo, Dios el Señor, le había dado, Y QUE TAMBIÉN LE
DIERA MI PROPIO PODER, hice que fuese echado abajo por
el poder de mi Unigénito;
Y llegó a ser Satanás, sí, el diablo, el padre de todas las
mentiras, para engañar y cegar a los hombres y llevarlos
cautivos según la voluntad de él, sí, a cuantos no quieran
escuchar mi voz.” (Moisés 4:1-4 mayúscula agregadas para dar
énfasis)
También leemos que Dios nos enseñó acerca de Lucifer:
“. . . Este existió antes que Adán, porque se rebeló contra mí,
diciendo: DAME TU HONRA, LA CUAL ES MI PODER; Y
TAMBIÉN ALEJÓ DE MÍ A LA TERCERA PARTE DE LAS

38. Comunismo
38
HUESTES DEL CIELO, a causa de su albedrío” (Doctrina y
Convenios 29:36 mayúscula agregadas para dar énfasis)
Entonces, si leemos todo lo que está con mayúscula podemos
resumir lo que Lucifer propuso: Redimir a todos en igualdad,
nadie sería más o menos que otro, de modo que así no se
perdería ni una sola alma bajo la política gobernante de
inhabilitar el Albedrío y para que ello suceda él, Lucifer,
debería poseer un poder total y supremo, y ser venerado con
una investidura de honor total.
Vemos que Lucifer al ser descartada su propuesta por Dios el
Padre promovió una rebelión separatista en la que adoctrinó ser
el Salvador de ellos ante la ―tiranía‖ de Dios el Padre. Lucifer
pregonó que la exaltación debería ser para todos y no para unos
cuantos; contra el argumento de Dios el Padre que la exaltación
se obtendría bajo el esfuerzo, méritos, cumplimiento de
Ordenanzas y la obediencia a Cristo y que lamentablemente no
todos optarían por ello, y por ende muchos perderían y otros
ganarían pero siempre por decisión propia en su albedrío de
cada uno.
Lucifer nunca pensó en una misericordiosa igualdad para
todos, cuando propuso su plan, Isaías nos dice los sentimientos
de Lucifer en ese momento que ideaba y proponía su plan:
“Tú que decías en tu corazón: SUBIRÉ al cielo. LEVANTARÉ
mi trono por encima de las estrellas de Dios Y ME SENTARÉ
sobre el monte de la congregación, hacia los lados del norte;
Sobre las alturas de las nubes SUBIRÉ; SERÉ SEMEJANTE
AL ALTÍSIMO.” (Isaías 14:13-14 mayúscula agregadas para
dar énfasis)

39. Mormonismo
39
Después de leer Isaías 14:13-14. Nos damos cuenta que aunque
Lucifer propone que no se pierda ni una sola alma (Moisés
4:1), lo que en realidad quería en su corazón es que su alma no
se pierda nada de lo que el Padre tiene. La aspiración de
Lucifer no era la exaltación de nosotros sus hermanos, sino la
aspiración de ser semejante al Altísimo, y eso es a raíz de la
energía motriz de tal aspiración: El orgullo.
En sisntesis: Lucifer ambicionaba poder y gloria, y para
obtenerlo se serviría de una mentirosa e insostenible igualdad
para todos sin importar méritos, responsabilidades y derechos;
obligando a la fuerza como gobernante mandamás sin dejar que
los súbditos a él decidan por su propia voluntad cumplir o no.
Y que al ver que no le era concedido su soberbio plan, pues
entonces induciría a una rebeldía sobre muchos indicándoles
que ellos eran desfavorecidos y desaventajados, y que sólo él
podría ayudarles como su líder para que a ellos sí o sí se les
concediera la máxima recompensa sin importar que la
merezcan o no, siempre y cuando se sometan sin cuestionar a
su manera de gobernarlos y le siguieran fielmente.
Compare lo que se ha citado sobre el plan de Lucifer en la vida
Preterrenal, lo cual sí es doctrina oficial de la iglesia porque
está en las Escrituras y en Principios del Evangelio, y como
dije compárelo y vea si coincide con las políticas de los
reconocidos socialistas de la historia tales como Lenín, Stalin,
Nikita Khrushchev, Fidel Castro, Che Guevara, Mao Tse Tung,
Hugo Chávez, Kim Jong-Un, entre otros.
De hecho, el Rey Mosíah que era un rey justo y siervo de Dios
indicó que hay gobernantes muy inicuos, y vea cómo los
describe:

40. Comunismo
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21 Y he aquí, os digo que no podéis destronar a un rey inicuo
sino mediante mucha contención y el derramamiento de mucha
sangre.
22 Pues he aquí, tiene sus cómplices en iniquidad y conserva a
sus guardias alrededor de él; y deshace las leyes de los que
han reinado en justicia antes de él; y huella con sus pies los
mandamientos de Dios;
23 y formula leyes y las envía entre su pueblo; sí, leyes según
su propia maldad; y al que no las obedece, hace que sea
destruido; y contra los que se rebelan envía sus ejércitos para
combatirlos, y si puede, los destruye; y de este modo es como
un rey inicuo pervierte las vías de toda rectitud.
24 Y ahora bien, he aquí, os digo: No conviene que tales abo-
minaciones vengan sobre vosotros. (Mosíah 29:21-24)
Sea usted quien encuentre si hay similitud o no entre Lucifer
con su plan y esos líderes Socialistas o no, y también
compárelos con la descripción que el Rey Mosíah da sobre los
malos gobernantes.
Por seguro se encontrará con algunos miembros que le dirán:
―Es que el Comunismo verdadero nunca se ha alcanzado‖, ante
eso usted debe saber que el Comunismo y su apéndice, el
Socialismo, existen como teorías desde hace casi 200 años
atrás, y logró el poder por primera vez en la Revolución Rusa
de 1917 (hace poco más de 100 años); con casi 200 años de
existencia teórica y 103 años de aplicación o práctica de la
teoría, no ha habido ni una absoluta nación que se haya vuelto
próspera, rica y feliz. Todas han caído y derrumbado al
experimentar tal ideología. Todas las naciones que se
gobernaron con el Socialismo aspirando al Comunismo quedan

41. Mormonismo
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en ruinas y con falta de cementerios para sus millones de
víctimas ejecutadas o muertas por el hambre o corrupción y
que terminan en fosas comunes.
Usted debe saber que los Apóstoles y Profetas desde José
Smith en adelante han dado su desaprobación y además la han
calificado como una doctrina diabólica. Han denunciado el
Comunismo en Conferencias Generales. Encontrará a algunos
miembros de la iglesia que increíblemente le dirán ―cuando los
apóstoles y profetas del último siglo hablaban en contra del
Comunismo es porque eran norteamericanos y algunos eran
funcionarios de gobiernos‖ usted debe reconocerlos a ellos
como miembros que no entienden que los apóstoles y profetas
hablan para el bien de todo el mundo y no sólo para el bien de
Estados Unidos. Muchos Apóstoles y Profetas en el púlpito de
las Conferencias Generales han advertido al mundo de que el
Comunismo está contra el Plan de Dios, ya que como dijo Dios
mismo
“Y para este fin he establecido la Constitución de este país
(EEUU), por mano de hombres sabios que levanté para este
propósito mismo” (Doctrina y Convenios 101:80)
Estos miembros no pueden y otros no quieren entender esa
escritura en la que nos dice que Dios estableció un modelo de
gobierno inspirado en la Constitución de Estados Unidos.
¿Dios está a favor siempre de las políticas estadounidenses?
No, por supuesto que no cuando estas políticas no son
coherentes con la esencia de la Constitución original. Cuando
el profeta José Smith dedicó y santificó el Templo de Kirtland,
en parte de la oración dedicatoria dijo:
“Ten misericordia, oh Señor, de todas las naciones de la
tierra; ten misericordia de los gobernantes de nuestro país;

42. Comunismo
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PERMITE QUE QUEDEN ESTABLECIDOS PARA SIEMPRE
JAMÁS LOS PRINCIPIOS DE LA CONSTITUCIÓN DE
NUESTRO PAÍS que defendieron tan honorable y noblemente
nuestros antepasados.” (Doctrina y Convenios 109:54
mayúsculas agregado para dar énfasis)
Lamentablemente hay miembros en la iglesia que anteponen su
soberbia comunista o socialista antes que la meditación y
entendimiento de estas Escrituras que testifican que la
Constitución de Estados Unidos ha sido inspirada por Dios
como un modelo de gobierno ―mientras tanto‖ hasta que vuelva
Cristo por segunda vez y él personalmente gobierne perfecta y
sabiamente.
Por seguro algunos miembros de la iglesia dirán ―el
capitalismo es cruel… ambicioso, etc.‖ y es que para los
socialistas cuando se ven censurados o criticados por alguien,
inmediatamente lo tildan de capitalista, o fascista, o de
derecha, o neoliberal, en vez de defenderse demostrando
coherencias entre el Socialismo y Comunismo con el Plan de
Salvación y el Evangelio. Aunque no es la intención de tratar el
Capitalismo sí le puedo decir que ninguna política de las ISMO
(ComunISMO, SocialISMO, CapitalISMO, NeoliberalISMO,
etc.) es dictada por Dios, sin embargo usted debe notar las
diferencias y contradicciones que atentan contra el Plan de
Dios.
¿Cuál es el fundamento inviolable del Plan de Dios? El
Albedrío, o sea la libertad moral para actuar con nuestras
decisiones propias. Busque en qué políticas se fomenta la
libertad, en cuál no le obligan a hacer el bien (ese era el plan de
Lucifer) en cuál política le permiten decidir si ayuda al pobre o
no. En cuál política no le imponen impuestos para solventar
bonos y subsidios. A este punto usted puede preguntarse ¿no es

43. Mormonismo
43
bueno obligar a alimentar y vestir al pobre? Esta pregunta se
responde de la misma manera a esta pregunta ¿no estaría bien
meter a la cárcel a quien venda café, té, alcohol porque atenta
contra la Palabra de Sabiduría? O esta pregunta ¿y si se le
multa con un salario mínimo nacional a quien hable mal de
José Smith? Las buenas obras son buenas porque nacen por
iniciativa y voluntad propia del dador y no porque se le obliga
o se le multe o se le encarcele.
"Dios concede el derecho a todos los seres humanos sobre la
tierra sin distinción de raza o color; es parte de los intereses
divinos de no forzar a cualquier hombre a aspirar al cielo, no
obliga a la mente del hombre, sino que lo deja libre para actuar
para sí mismo. Él pone delante de sus criaturas el Evangelio
eterno, los principios de vida y salvación, y luego las oportuni-
dades de que él (hombre) elija por sí mismo o rechace por sí
mismo, con el entendimiento definitivo que él se convierte en
responsable de Él mismo por los resultados de sus actos."
(Wilford Woodruff, Journal of Discourses, vol. 23, p 77.)
"En las cosas que pertenecen a los Cielos no puede haber
operaciones forzadas. Debemos hacer según el Espíritu del
Señor opera en nuestros entendimientos y sentimientos. No
podemos ser hacinados en las cosas, por muy grande que
podría ser la bendición de asistir a dicho procedimiento. No
podemos ser forzados a vivir una ley celestial; tenemos que
hacerlo nosotros mismos, por nuestra propia voluntad. Y todo
lo que hacemos en relación con el principio de la Orden Unida,
tenemos que hacerlo porque deseamos hacerlo... La Orden
Unida no es el comunismo." (Lorenzo Snow, Journal of
Discourses, vol. 19, p. 346, 349-350)
―Debemos elegir hombres justos, buenos hombres para ocupar
esos puestos. Por lo tanto si usted sólo quiere obtener hombres

44. Comunismo
44
para llenar estas oficinas públicas, entonces entienda que su
queja no tendrá socorro. Queremos que usted sea uno tanto en
las cosas temporales, políticas y religiosas, de hecho, en todo lo
que pone en las manos de la justicia. Queremos que usted sea
uno, uno como Dios y Cristo son uno, viendo a los ojos. No
trate de aplastar a cualquiera, o progresar a sí mismos a
expensas de su vecino. No lo haga; es una costumbre del
mundo, y es un principio equivocado." (Joseph F. Smith,
Journal of Discourses vol. 25, p. 251)
Termino citándole una de muchísimas citas de Apóstoles y
Profetas opinando sobre el Comunismo:
―La posición de esta Iglesia sobre el tema del comunismo
nunca ha cambiado. Consideramos que es la mayor amenaza
satánica para la paz, la prosperidad y la difusión de la obra de
Dios entre los hombres que existe sobre la faz de la
tierra…Todo el concepto y la filosofía del Comunismo se
opone diametralmente a todo lo que defiende la Iglesia: la
creencia en la Deidad, la fe en la dignidad y la naturaleza
eterna del hombre, y la aplicación del Evangelio a los esfuerzos
por la paz en el mundo. El comunismo es militantemente ateo y
está comprometido con la destrucción de la fe donde sea que se
encuentre… El Comunismo degrada al individuo y lo convierte
en la herramienta esclavizada del estado, al que debe buscar
sustento y religión. El Comunismo destruye la libertad y
Albedrío del hombre dada por Dios… Ningún miembro de esta
Iglesia puede ser fiel a su fe mientras presta ayuda, aliento o
tiene simpatía a cualquiera de estas filosofías falsas; porque si
lo hace, probarán las cadenas en sus pies.‖ (Presidente David
O. Mckay, El Comunismo: una declaración de la posición de
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días)

45. Mormonismo
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Y ahora también una cita de un reconocido Ministro de
Educación o que en ese tiempo se decía Comisario de
Instrucción de la Rusia Socialista de Lenín después de la
Revolución de 1917:
―Debemos odiar a los cristianos y al cristianismo. Incluso los
mejores de ellos deben considerarse nuestros peores enemigos.
El amor cristiano es un obstáculo para el desarrollo de la
revolución. Abajo el amor al prójimo. Lo que queremos es
odio. Sólo entonces conquistaremos el universo.‖ (Anatoly
Lunacharsky, 17 de Enero de 1918 en su discurso en el Juicio
del Estado contra Dios, acusando a Dios de genocida, y
sentenciándolo a un fusilamiento haciendo cinco ráfagas hacia
el Cielo)
¿Entonces podríamos decir que la iglesia tiene una posición
oficial sobre el Comunismo, y por ende del Socialismo?
R.- "La posición de la Iglesia sobre el tema del comunismo no
ha cambiado nunca. Consideramos que es la mayor amenaza
satánica a la paz, la prosperidad y la difusión de la obra de Dios
entre los hombres que existen sobre la faz de la tierra."
(Conferencia General, Abril de 1966, pág. 109-110, Presidente
David O. McKay)
Desde esa pronunciación del Presidente de la iglesia, David O.
Mckay en una Conferencia General, hasta hoy con el
Presidente Russell M. Nelson, no ha habido ninguna retracta-
ción de estas palabras oficiales del Presidente Mckay. Hubo
con las opiniones de varios Apóstoles y Profetas sobre los
Negros y el Sacerdocio, por medio de la revelación al
Presidente Spencer W. Kimball y la retractación del Apóstol
Bruce R. McConkie que públicamente se retractó en una confe-
rencia lo que antes pensaba sobre los Negros y una invariable
prohibición al Sacerdocio para ellos; pero en el tema del

46. Comunismo
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comunismo y socialismo nunca lo hubo, y siendo lógicos y
entendiendo muy bien esta ideología, Comunismo y su rama el
Socialismo, no serán reivindicadas puesto que se basan en la
―destrucción con vehemencia a la Familia, la Libertad y
albedrío, La Justicia y la Religión‖ (Manifiesto Comunista, de
Marx y Engels)
Algunos a pesar de leer esto, tratarán de justificar diciendo ―¿y
por qué ahora ya no dicen nada contra el comunismo y
socialismo? Seguro porque en cualquier momento vendrá una
aclaración que en el pasado se equivocaron‖, quizá no hay
mejor respuesta a eso que las palabras de Isaías: "¡Ay de los
que a lo malo llaman bueno, y a lo bueno, malo; que hacen de
la luz tinieblas y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por
dulce y lo dulce por amargo!" (Isaías 5:20, también 2 Nefi
15:20)
“Existen verdades eternas, como la libertad, la justicia, etc.,
comunes a todas las sociedades y a todas las etapas de
progreso de la sociedad. Pues bien, el comunismo viene a
destruir estas verdades eternas, la moral, la religión, la familia
y no a sustituirlas por otras nuevas; viene a interrumpir
violentamente todo el desarrollo histórico anterior.”
(Manifiesto Comunista, “Proletarios y Comunistas”)